장음표시 사용
291쪽
sum: atqae his dictis abiit. At mulier tum primo depictenso flagitio , vestem sibi lacerat: de te tota ad maritum delata, obsecrat ne tam insigne ludibrium impunitum sinat. Maritus porro Imperato-M-Ka ri totum significata Tiberius, postquam accuratissima inquisitione '. didicit omnia, sacrificos illos impostores in crucem egit: unaque Iden, inventricem hujus sceleris, cujus praecipua opera fuit in corrumpenda mulieris pudicitia: dirutoque templo , statuam Iudis jussit mergi in Tiberim. Mundam autem mitiore poena exilii castigata contentus est, crimen ejus in Cupidinix impotentiam x
Acci.. . M 3. Eusebius non minas notabile te fert Satu tui adulterium. Σ.--ti Sacerdos Saturni, Tyrannus nomine , quasi ex responso numinis, λήιανι ρον adorantibus in templo nobilibus quibusque Se primariis vitis, quotum sibi matronae ad libidinem placui flent, dicebat, Saturnum praecepisse, ut uxor sua pernoctaret in templo. Tum is . qui audierat, gaudens quod uxor sua dignatione numinis vocaretur, exoris natam comptius, insuper & donariis onustam , ne vacua scilicet repudiaretur, conjugem mittebat ad templum. In conspectu omnium conclusa intrinsecas matrona. Tyrannus clausis januis, de traditis clavibus, discedebat. Deinde facto silentio pet occultos meatus & subterraneos aditus, intra ipsum Saturni simulachium patulis irrepebat cavernis. Erat antem simulachrum illud a tergo exesam, & patieti diligenter annexum. Ardentibusque intra aeisdem luminibus, intentae supplicantique mulieri vocem subito petsimulachrum aeris concavi proferebat, ita ut pavore & gaudio infelix mulier trepidaret, quod dignam se tanti numinis putaret ab ει I-- loquio. Posteaquam vero, quae libitum fuerat, vel ad consternationem majorem, vel ad libidinis citamentum disseruissetn men impurum, alte quadam linteolis obductis, repente lumina extinguebantur universa. Tum descendens, obstupefactae &consternatae mulierculae adulterii sucum prophanis comme tationibus inferebat. Haec cum per Omnes miserorum ma
tronas multo jam tempore gererentur, accidit quandam pudiscae mentis heminam horruisse facinus, & attentius designantem cognovisse vocem Tyranni, ac domum regressam vito de haude sceleris indicasse. Ille de injuria conjugis, immo potius sua,
ardentius inflamm1tus , inscriptum Tyrannum ad tormenta deinducit. convicto atque confessis, caecisque fiaudibus. reve
292쪽
Iatis, pudor omnis & dedecus Paganorum pervaserat domos, dulteris matribas, incestis eatribus, libetis sputiis deprehensis. g 4. Hinc exiitimare potamus, ac dignoscere, quomodo ma uona Romana fuerit a Marte compressa. Cujusmodi multa Vale- Sareristi,tius Max. & alii historici referunt. Fuit haec flaus semper usitata sacrificis, ut hac de causa simulachra deorum, ipsosque deos dc m.ώαι Ocomedete, & bibere, dc coire fingerent. Nota est historia apud Danielem, de sacerdotibus Bel septuaginta, qui , cum ea, quae
Belo proponerentur, tam constanter eum ipsam consumere assirmarent , ut sanctam Dei Prophetam in discrimen vitae adducerent, ostium fani Regem obsignate patientes: eos tamen sub mensa oc cultum aditum habuisse , ac per eum cum uxoribus de liberis ad Dei pateras exbaariendas patinasque evacuandas venisse, ex V e stigiis ille summa prudentia deprehendit, Regiqae demonstravit. Quae sagacitas quam nostris etiam tempotibas utilis, atque adeo necessaria esset, Aureliana Nectomantia docet, & Chtisti divae- ,. que virginis apud Bernates colloquium monachorum alte confictum, de quo supra dictam est. De muto maleficarum commixtione.
Qui A superiori Capite satis deteximus illos Deos, qui formosissimas quasque matronas sub religionis specie in complexus suos sibi deposcebant olim : videamus jam , quinam sint daemones, a quibas maleficae subagitati se vulgo jactant. Quod etsi possem exemplis nostri temporis, nostrarumque partium, etiam in virginibus sanctissimae, nostra opinione . pudicitiae demonstrate: tamen quod odiosa sint, iis praetermisiri , unum ab extetis sumemus, quo nihil esse potest ad vanitatem falsitatemque daemoniaci coitus probandam accommodatius, nihil illustrius. si a. Ioannes Leo Africanus testatur, in utica Fessae maleficas esse, quae videli volunt habere summain eum daemonibus familiari- ritatem : daemones autem vel rubros vel albos vel nigros appellant: 'atque ubi alicujus fatum eloqui volunt, certis odoribus semetipsas stimunt & assi ant eum tam se recipere daemonem , quem accer fetunt: inde mutata voce daemonem in se loqui fingunt. Tum, qui rei alicujus explorandae gratia venerunt, jam magna cum reverentia sciscitantur ex illis, oc tandem numerato daemoni preci O ...
293쪽
discedunt. Verum, qui sanioris suntjudicii, mulieres has Sahaeat, quod Latinis Fricatrices sonat, recte appellant, quod damnando mole soleant Venerem inter se exercere: dicerem honestius, si possem. Si quando formosae mulieres eas adeant, maleficae earum amore non secus atque adolesceium puellarum accenduntur, de in daemonis specie rogant, ut concubitum pro mercede patiantur. Ita
fit, ut dum se daemoniorum dictis paruisse putant, rem cum maleficis habuerint. M 3. Neque desunt, quae ejus rei voluptate allectae, malefic
tum consortium ambiant, & morbum fingentes , unam earum ad se vocent, vel miserum eo mittant maritum: quae re intellecta, muli rem a daemone quodam vexatam affirmat, eamque ob causam nullo modo libetati posse, nisi se illarum adjunxerit numero. His vet- bis miser ille tandem victus non modo permittit id, sed & malefie, tum ordini sumptuosum parat convivium: quo absoluto, ad tympanorum strepitum mirum in modum saltate solent, deinde uxorem Diis ventiique committere. Reperiuntur tamen, qui vel minimo negocio fustibus hunc daemonem ejiciunt. Alii daemonio se obses.sos fingentes, non alio modo maleficas illas decipiunt, quam quo illotum uxores sunt deceptae. sic ars eluditur arte. At vide quanta interim misero diabolo fiat injuria tam facto quam dicto, dum Mid illi criminis imponunt, quod non corimittit: bc eam voluptatem ipsae sentiunt solae, cujus illum participei esse praedicant.
De minitate Seminis per siccabum se iacu - trosari.
PEcULIARE uero daemonis prius cum viro, deinde cum muli re congressus figmentum commentantur nimis imprudenter, ae
argumentantur absurde admodum plerique Theologi ut Malles maleficarum architecti, Henricus Institoris Ec Iacobus Sprenget ordinis Praedicatorum, sacrae paginae doctores di haereticae pestis imquisitores, ejusdem item ordinis Petrus de Palude, atque Martinus de Alles Theologiae Professor,ae hujus farinae alii) eundem scilicet daemonem viri scelerati prius succubum,essici mulieti deinde incubum: semenque viro antea ademptum, mulieris inde snui ita ipso actu instillari, atque hinc laetum concipi, progignique-ρ a. Quem tamen Grillandus ait non dicendum filium dςm Miri sed Disitirco by Corab
294쪽
nis sed ejus cujus erat spetina: itaque affirmare communiter e logos, S. Thomam in tract. qq. I. parte, titi de miraculis. 'q. 8. . vers. ad primum. InAugustino vero, quem citar,nihil ejusmodi repe- . ti. JProind dum ad choreas transsatae sint uxores, Satanam alium daemonem in forma succubi marito substernere, qui adeo bene se accommodet coire volenti, ut etiam callidissimumquemque falleret: ut ait Thomas d. titub q. Nae id ridiculum nimis videtur , quam quod multis debeat confutari argumentis. g 3. Hoc solummodo dicam: illam seminis ex sanguine &spiritu humano temperiem generationi aptam in ordinatis a Deo locellis, extra propria conceptacula, qaalicunque praecipue translatione corrumpi de interite: propterea quod spiritus ac calor ille cordis totiusque corporis nec adsit, nee quantitate & qualit te justa sit in eo temperatus. .amvis eam temperiim 1 csaemone conservari posse nugetat Thomas, tum . propter motus celeritatem, tum fomenta adhibendo, quibus illa clefenditur. Si enim hoc fieri posset, quam foecunda monstrorum mater tam longo tempore extitiiset humanum genus, semine ex seris vel bestiis, permutato, translatoque ab incabo daemone, & mulieris sinui infus' En booti bilem consequentiam. q. Hinc vides, quam omnino non sit credendum Alberti
scholiastae , qui quasi per somnum sic scribit: Si semen emissum ad
terram, poneretur ad matricem, possibile esset, quod conciperet: M. i. ia& saepius contingere , quod in balneo, ubi vir sperma emittit, muliere praesente, ipsa tanquam in coitu concipiat, quia matrix est
maxime attractiva, & semen adhac vigens, nec exhalatione un-
potens, atque ideo foetum produci posse, idque experientia comprobatum esse. Nam si semen super salviam effandetet fetis
atque salviam hanc aliquis comederet, tam ex illo semine gene-.rarentur in viri ventre feles, per vomitum expellendi. Absurdi ra haec sunt, & mendaciota, quam ut longiori refutatione indigeant.
g 1. Idem sit responsum foeminae habitanti in vicinia Averrois,
cpii scribit eam jurejurando confirmasse, quod infantem conceperit La . se iniue e fuso alalciviente mastupratore , dc in balneo attracto: aemadmodum & Hebraei nugantur eodem modo natum Benzytam vitum doctissimum dc sapientissimum ex filia Hieremiae prophetae Ejusdem erit fidei dc illud ancillae Reginae Tanaquilis Oerisiae, quae
295쪽
is Κε. quae Tarquinio Prisco regnante , jactabat sibi repente in Beo eom- patuisse genitale ὀ cinere masculini sexus,seque insidentem ibi com, surrexisse gravidam, & ita Servium Tullum natum, qui regno
Rusdem plofecto vanitatis illud Plinii de perdicibus,
si T. licet ab Aristotele videatur transcripsisse, ex lib. s. de hist anim. - cap. 3. Neque in animali alio par opus libidinis. Si contra ma-DT . . res steterint sceminae, aura ab his flante praegnantes fiunt. Hiantes autem execta lingua per id tempus aestuant, concipiuntque supervolantium amatu, saepe voce tantum audita masculi.
N ac dubium est, alios mihi Augustinum hic de incubis daemonibus objecturos, ita scribentem: Quoniam creberrima fama est, multique se expertos, vel ab eis, qui experti essent idepis ανδε,- quorum fide dubitandum non est ) audisse confirmant, Sylvanos, Faunos, quos vulgo Incubos vocant, improbos saepe extitisse mulieribus, & eaium appetisse ac peregisse concubitum : & quos dam daemones, quos Galli Dusios nuncupant, hanc assidue immunditiam & sentire dc essicere, plures talesque asseverant, ut hoc Regare impudentiae videatur: non hie temere aliquid audeo definire, utrum aliqui spiritus, elemento aereo corporati s nam hoc . elementum etiam cum agitatur flabello, sensu corporis tactuque sentitur) possint etiam pati hanc libidinem , ut quo modo possunt, statientibus sceminis miscean .g a. Haec parum aut nihil facere contra nos, intelliget is, qui cum nostis rationibus supra adductis, exactius singula discusserit expenderitque. Quae insuper rumore acceperit ille, duntaxat re- . censet, nec certi aliquid statuere audet. Et si demus, spiritus aliquos elemento acreo corporatos esse: minime tamen hinc seque- . tur, ab aereo corpore, cum eo , quod contemperata quatuo r elementorum permixtione consstit, naturalem , vel smilem ei, qui inter paria, terrena magis contemperatione imbuta contingit corinpora, exerceri congressum. Acrem tales spiritus adferunt, aerem
agitant, aerem vetberant. In eiusmodi actu praeter alia commoda organa, requiritur caro & sanguis, quibus spiritus carent. Reliqua itaque erunt ludibria a daemone objecta,confirinataque vitiosa mulieris dementatae phantasia, Qu. ire praeponderet hic ratio ,-Veritatis robur. g 3 Dissiliam by Cooste
296쪽
3. De Satytis illis salacibus, qui etiam obtruduntur, dc eamdem eum Sylvanis & Faunis rationem habent, an quoque veri fuerint daemones,quid in Atticis scripserit Pansanias breviter adjiciam. Equidem, ait, de Satyris quinam sint, ut aliquid certius, quam ab aliis traditum sit, cognoscerem singula ex multis sum percunctatus. Euphemus Cartandem , vir non ignobilis , haec mihi recensuit: se, .cum in Italiam navigaret έ ventorum impetu in extremas Oceani oras delatum : ibi multas esse insulas desertas, quae ab hominibus agrestibus incoluntur: ad illas insulas appellere nautas noluisse,
quoniam antea in eas appulsi, a quibus tenerentur incolis , non ignorarent: sed tunc etiam praeter eorum volunta em tempestate eo. adactos. Insulas a nautis Satyrides appellati. Incolas russos esse &.isa Direaudas non multo equinis minores, infra clunes habere. Hos, ubi
primum hospites sensssent, evestigio nulla edita voce ad navim cucurrisse: ac mulieribus, quae in navi erant, marius injecisse. Nautas vero pavefactos,mulierem barbaram in insulam exposuis erin quam satyri irruentes, non tantum eam, quae natura viris exposita est pa
tem, sed aliam quamlibet petulantissime appetivisse. νη. De satyro quoque animali haec seribit Ant. Sabellieus: Ex Athenis Sylla per Thessaliam dc Macedoniam ad mare descendit, mille & ducentis navibus ex Dyrrachio Biundusium transmissurus. Proxima est Durachio Apollonia, Ac circa bane Nympheum. Sacer. ibi locus virenti colle ac pratis, quae fontes multi satiam irrigant. Hic sub id tempus, quo Sylla eo cum exercitu Venerat, Satyrum, animal humano ore, atque ea forma, qua pingitur , somno pressum, atque ita captum. locorum accolae ad Syllam vinctum perduxerunt. Ibi haud una voce interrogatus, quis esset, multisque variarum linguatiam peritis ad hoc ipsum adhibitis, tantum vociferatus dicitur: voxque aspera ex eo profecta, inter balatum & hinnitum media. Sylla religione tactus, datis comitibus, qui eum in solitu- . dinem deducerent, missum fieri imperavit. g s. Animalia etiam fuisse, quae Satyri dicerentui, scribit Hieronymus invita Pauli primi heremitae r eosque locutos esse, & rationis ossicia peregisse, Refert quaque, Satyrum quempiam Ant
nium quondam allocutum fuisse, dc gentilium errorem in se colen- , dis animalibus datanasse : assismatque unum vivum olim productum in publicum, & mox ad Consantinum principem destinatum. His addit tamen, diabolo facillimum esse Satyri imaginem di no-Ii meri
297쪽
aso D a L A M ais. Hi menassamete. Apud Strabonem inde legimus de Satyris. Silenis Bacchis & Tityris, quos, inquit . daemonas quosdam deorumque
Dcubi illusionem in sare quandoqueprobas etiam matronas, cum rissiculo exemplo adasteriai cogress daemoniaci
Na o solum, inquit Martinus de Alles Theologus apud malefi
cas, sed & circa alias probas arulieres accidit haee incubi ill uali. -- sio. Nain ex sacerdotis cujusdam retam accepi, hoc tempore ipsi confessione revelatum futile a quadam proba muliere nupta, cuimbis,m,i, saepe in somnis videbatur se revera super jumenta equitare per cam-- it, evagando iuper aquam , coire bo ininem culmea, dc intensa minacia se persentire voluptarem γ& hoc saepe ei aceidiue phantastice, illusione daemonis, manifestum est. g a. Unde Augustinus super Genes illa enim, quae accidisse, ut quidam recordarentur. in quotandam animalimn corporibus aut sal sit facta narrarentur, aut illusionibus daemonum, hoc in eorum nimis t/ctum est. Sinnitu contigit, udqvis in somnis fallaci memo-tia iecordaretur, se aliquid fuisse, quod non fuit, aut fecisse, quod non egit: quid mirum est, si quodam justo Des occultoque judicio sinamur daemones in cordibus hominum tale aliquid posset Haec ille. s 3 Delusorii eatemplum adulterii his accedat . apprime ridiculum. Mercatoris cujusdam uxor circiter sex vel septem milatia a Uittemberga,Silesiam versus, abisite racgotiationis causa marito, Paculi Arum. solet adimistrae concubinum. Contigit idiaque marito peregre agente, amastam noctu redire: dc post cara tam cuticulam Venereamque peractam velitatiminin, ut videbatur . hora matutina specie picae assiuapta momento, concubinum insidere promptua Ilo, ac concubinae his verbis valedicere : Hic tuus fuit amasuis. dictaque citius evanuisse. iae rediim unquam. nanquam Wittembergae ab Ecelesiaste id aceepetit insignis doctrinae vir I o A N N E sL IT H o D I U s. medicus excellentissimus, ac collega mihi singulati necessi radine conjunetiis: mihi tamen nugae sunt. q. Nullo ergo modo rite credendum esse, dixit Cassianas, spitia
298쪽
spiti tuales naturas eum foeminis earnaliter coire posse. Nam si hoc aliquando posset fieri, quomodo nunc vel nunquam vel raro videremus, aliquos ex eorum concubitu de mulieribus absque vitili semine nasci: cum praesertim constet, eas libidinum sordibus delectari admodum, quas proculdubio in semetipsas potius, quam cum hominibus exeicere mallent, si illud ullo modo essici posset 8 Nec , L . . tem immerito doctissimo philosopho & medico Iulio Scaligero li- nodisis. bet cum stomacho excipere, quae de daemonum coitu Psellus est itiit. Quare cum Iamblicho concludamus: Quae fascinati Magi- tari namur,praeter imaginamenta nullam habent actionis de essentiae ve
Hi No constat cunctas quorumcunque historicorum enarra- iones , commixtionis ejusmodi phantasticae & diabolieae
figmentum comprobantes, ut fabulosas, ab omni veritate exci-ιοι
disse , optimoque jure pessiim lae: & vel ab aliis primum fuisse chartis illitas, vel ex aliorum relatu a facile credulis deinde falso transcriptas, & ad posteritatem traductas: quarum aliquas, ne silentio eas sepeliisse studio videar, hoc loco dignabor- M ug a. Hanc describit fabulam Boethius historicus. In Martea ιλ.
regione, uti ex iis, 'ui foedissimam rem conspexerant, accepimus, puella natalibus altis, forma conspicua, complutium nobilium MVersata connubium, in infandam cum eaeo daemone incidit comsuetudinem. Quae, cum urerum ferret, parentum rigore coacta edere stupratorem ; adolescentem mira pulchritudine frequentius secum noctu, interdiu nonnunquam eonvenisse: und venisset, quove inde abiisset, nescire se respondit. Patentes, eis filiae pM Tum crederent, accuratius rem advertentes, consilio, quis esset,
qui puellae expugnasset pudicitiam, explorandi, cognito tertio poΦ die, indice ancilla, stupratorem adesse , resciatis soribus, a censoque taedarum ingenti nu victo cubiculum ingressi, hone dum monstrum , fistura supra humanam fidem tertibili, in filiae amplexibus sunt conlpicata Cucurare ocius con plures ad scedum acciti spectaculum. Inter eos sacerdos probatae vitae, nec sacrae disciplinae ignarus, caeteris aut trepide abeuntibus, aut pa oro
299쪽
illius terrae , quum Iobantiis Euangelii initium recitate orsas, ad eam locum, Verbum caro factum est, perduxisset, malus daemon horrendo sublato clamore, cubiculi tectum secum asportans, omni supellectili incensa abiit. Foemina periculo servata . post trioduuin eni*a est monstrum undequaque foedum aspecta, quale nusquam antea, ut ferunt, inter nostrates visum: qaod obste Mices, ne in familiae dedecus servaretur, extructa iugenti pyra , citissime
litatis υν- ε 3. Huic simile admodum est, quod de Venerea Psyclias velitatione, cum forinoso deo Cupidine, qui aliis venenatus serpens, octavissi na bestia dicebatur, scribit Aput ejus. Qise etiam ean-
si vetitatis opinionem jure meretur.
ε . Rasdem fidei historiam quoque aliam recitat idem Bou--
Las. H f. thius. Anno Chtistianae salutis sexto supra octogesimum, millesi- mutu & quadringentesimum, navigantibus e Porthea aestriario ne-,gotiationis causa in Flandriam, tanta ventorum ob Orca est vis, ut velis, malo, armamentisque ruptis, dc navi foede inter tumentes undas jactata, certissimam mortem cuncti expectarent. Navicu arius tantam taliique insolitam auris inclementiam eo tempore demirarus suberat enim solstitium aestivum in qui1m id, non sideri. sed malorum daemonum , qui hominibus semper sunt infesti. insidiis
a.. -- 'gnis, tribueret clamoribus: reddita est vox ex ima navi mulie-M.IA. ρ.. rissc misere incusantis, quod incubo humana sub essigie , qui eum multos ante actos annos habuisset consuetudinem , jam tum .. mi fuissut commixta, & ab eo subacta: mari ergo cel Erius se traden-. - dAM , ut ipsa pereunte, quae tam mali imminentis caasam praesti-ia . . L. xisset, caeteri Dei benignitate permanerent incolumes. Accedens. ν--ι α-- ad lach tymantem semininam, jubente naviculario, sacerdos, ejus caeterorum saluti consulendi causa, crimen jm palχm fatendamane tem horsentem scelus vehementer alto pectore suspitiis indicibus. pinnitentemque facti. pie est hortatus , ne sibi deelset, cui certo cognosceret numinis favorem adesse , crimina lachrymis ac animi poeni rudine deleti: tantam miserentis Dei clementiam este erga mortales, ut altius vel in malorum profundum lapsos, resipiscen- nonnunquam ad majorem longe , quam unquam antea habuis-μι. Millo sent gratiam, recipiat. Media pii sacerdotis adhortatione, quum ii mitis suspitiis afflicta muliet admissum iacinus deploraret, cunctis, uarii,=. visa est atra nubes e navis sentina prosiliisse, ingentique sono, flam- .
300쪽
IH D a . L A. M I I si a s 3 ma, fumo atque foetore sese dejectile in mare. , Sedatum est inde, Coelum, pacatumque mate, dc negotiatores cum navi cunctis suis rebus salvis in optatum portum Abieze, . . De Merib ,σσηo naviculaim aurea trahente catena,
cygnea turri Cliveos, phantassica conjuge, reliquis tota concustius exemplis.
IOEM Boethius , constantem fuisse finiam inquit , Mellitium ex incubi & nobilis Britannici sanguinis foeminae concubitu genitimi esse. Huic quilibet palam videt, quantum hisce miraculis apud histosiographos fidei debeatur. Ut autem rerum mendacium xollatione clarius eluceat veritas, ridicula illius saperstitiosae aetatis icommenta de Merlino, velut de cygno quoque, illinete ex Vincentio non pigebit. isi a. Ab eo narratur, Vortigernum regem consilio capto, quid ad sui tuitionem facere deberet , jussit se acciti artifices, qui turtina 'fortissi am extruerent. Sed cum eorum opera tellus absorberet, suasum est regi, ut ho itinem sine patre inquireret, c iis sanguine lapides & cementum conspergerentur, quasi eo modo stabile tedderetur cementum. lnventus igitur adolescens Merlinus nomine, qui cum matre adducitur coram rege, quae illum ex spiritu in homi- -.na urinis specie conceptum esse fatetur. Mellinus hic multa obscurare- 'velavit.& futura praedixit. Αpetuit enim, sub fundamn to esse Ia ieum : sub lacu duos latete dracones,quotam tram rubem populum Britonum, altet vero albus Saxonum designaret: dc uter eorum in conflictu alterum si peraret, vaticinatus est: atque Aurelium Ambrosium devicto Hengisto, & combasto Vortig mo, regnaturum. Com. lib. .
Ex Rachele hem matre adhuc virgine se natum fuisse iactabatinendacitet Simon magus, ut Deum se mentiretur. . .
g 3. Ex Helinando insaper Vincentius hae et refert: In Colo-ri, 3. niensi dioecesi famosa in & immane palatium Rheni fluminis supe- teminet, Iuvamen nuncupatuim: ubi pluribus olim congregatis principibus , inopinatos advenit navicula, quam collo alligatam cygnus argentea trahebat catena. Jnde miles novas. 5e incognitus omnibus exiliit, cyguasque navem reduxit. Postea. ux rein duxit miles, liberosque procreavit. Tandem in eodem palatio , resideas, & cygnum inspictens adventantem .cum eadem '