장음표시 사용
261쪽
at D a L A M I I s III nurui pro sua libidine obsequi potest minime, etiamsi utetque idem
expetat, cum Dei solius semper, dc quandoque fidelium ejus mini-
sttotum edicto obedire compellatur. In rebus corrumpendis aeris conturbati violentia, vel quocunque modo, unius Dei nutum &eonsensum praestolatur spiritus procellarum. ubi suos vel explorate vel castigate instituit Deus: cujus minimi veri,in Christi nomine,daeis monium subinde pellere poterunt. Proinde hos, qui vetitatis luceae radiis sibi oculos configi albitrantur, in aliam aecuit traducere sententiam δc magistratum dc plebejos: dc quum sedulo gravique
sermone ab idololatriae flagitio auditores revocare conentur, hanc quoque ejus nefandissimam speciem explicare oportuit,qua Lamiis attribuitur id, quod solummodo ad Majestatem divinam pertinet, tempestates nimirum pro suo arbitrio ciere, dc grandinem pollicere: item quando in rebus assiictis eousque dejicitur animus, ut superstiatem adbite esse Deum, qui opem ferre queat,vix credatur. g ra. Si quae fatenrur dementatae anus, praestare valerent, vix in generis humani sustentationem frumenta superessent: immo nihil in rerum natura incorruptum permaneret, nec quidem ipse homoeonsisteret: proinde etiam non tanto opus esset apparatu in bellis, ubi nihil non instrumentorum dc materietum pestilentissimarum cum gravissimis sumptibus effpginar, quo hostis in perniciem cogi, ager rundirus corrumpi, segetes prorsus dissipari, vites radicitus evelli, aquae penitus vitiari queant : solum hic ejusmodi vetula, quam Lamiam dicunt, voto de opinione celerius, unico nutu non modo haec efficiet, verum etiam copias ita affiget, urbesque de regiones eo
quassabit, ut se felices fore sint speraturi adversarii, si in deditionem
I3. Quid hic opus sumptuosis tormentis tquid pulveris illius diabolici mole quid globotum de sphaerularum acervis e quid mixto in funestiorem perniciem lardo, vel quacunque alia peste 37uid igne in exurendis oppidis, arcibus dc pagis quid numerosala manipulorum , dc potius. mancipiorum Satanae caterva Z quid equitum cataphractorum turba P Unica haec nostra Empusa, sola Lamia, omnipotentiam hic suam ostendet: quae etiam in Turcam erit ableganda, ut afubsidii in perpetuum Christianismi hostem colligendi onere Germania semel sublevetur libereturque. In media piose to luce caseussisse videmur,qui amplam hanc occasionem tam stupide neglexerimus. Sed daemonis ope sublimia 'haec operari
262쪽
III DE LAMr Is a I nostras segas nec illius auxilium a Chrutianis admittendum esse te minemur propagentur lae imer Ciaistiaturi: eujus D stinctu di adminiculo hos , dccumprimis princhpes, adeo metuere fietquenter obtem nihili. astu vel udolentia eurgidos bella movete, urbes pacificas evertere, regiones vinare florentissimas,sanguinem innocentem quam possunt assicientissime cum multa istannide effundere contingat : ubi violentiae, stupri. adulterii, rapinae, ploditionis, latrocinii, & nefandissimotum quorumcunque scelerum tam in amic , quam in eos, quos hostes vocant, quinimo dinnoniacae eoi Iuviei & flagi-
tionis citanicorum frequentissima schola & asylum secutissmum Quis hic architectus, quis imperator, quis dux & rector Nonne eacodaemon 8 Si itaque exitiosis id genus monstris quibuscunque de diaboli organis inbellis locus est, quate ille denegabitur nostris
Lamiis: quae non vulgari ratione, secundum horum inum opinionem , Omnia perdere , coelum terrae miscere, & hostem in ordinem redigere poterunt, etiam absque sanguinis effusione, si ita voles : vel cum gravissimis ejus cruciatibus, pio suo arbitrio 3e libidine, citra ullam haesitationeur, & sine sumptibus t Eam de Lamiarum potentia persuasionem ad nos a mendacibus poetis derivatam, in multorum etiam piorum animis tam tenaces adhuc egisse radices, ex animo isequenter lugeo. ad durum illud flagellum peccata
si I . . Anquam vero, daemonis instincta dicta Licinora perpetrate homines, objicietur: & vice versa, diabolum ex pravorum hominum suggestione di voluntate quoque operari: hic respo deo, ea non consequi necessatio : di oportere distingui rerum substantias, unde actiones producuntur. Alia enim est 'oprietas daemonis, Dei spiritus ministratorii: alia terrestiis hominis. Ille quidem ut spiritus, in hominem se insinuare, eumque agitaret potest. unde daemoniacus, vel a daemone obsessus dicitur homo: nequietamen in daemonem spiritum se vicissim ingraere homo terrestris, ut inde similiter nomen mutuetur, opereturque. 4 16. Gratante crudeli bello inter reges Daniae&Suee a no I F63. ex castris Danicis scriptum .est; Sueciae regem inter suas copias circumducere quatuor vetulas Lamias, quae carmine omnem
Dano praepedirent victoriam, ut nullum posset hosti facere dam-
pondebitur. ε 34. Hic vissim mihi explieati velim, cuius ope dissidia se-Dj0itigeo by Gorale
263쪽
ar6 DE LAMiis III num:& si qui Sueciae rege cingerentur obsdione, redderentur imis belles, atque in deditionem proni. Ac licet famae huic prius nulla fuisset data fides, postea tamen unam ex his Lamii, captam fuisse a
milite generosi comitis a SchWatizenburch Gunthardi, cis exerci istus, quae ea confitetetur,scrinio addebatur: quemadmodum & citea vias in puteis & locis aquolis limosisque inventa filisse extracta lom ge fila, quibus ligneae cruces multae aliiq; characteres appendebant. I . Si vera est historia, graviter utrinque delictum est contra manifestum Dei mandatum; a Suecis, quod vetitam opem accierint: a Danis vero, quod sibi a magicis illis pristigiis & daemonum ludibriis timuerint. Enimvero amentes illae anus revera nihil hie potuere, quanquam secus fortassis erant persuasea .mendaciorum architecto. Caeterum permittit saepenumero Deus justo suo judicio, eos, qui dissidia volunt, in reprobam tradi mentem, & ad folioru marborum agitationem pertimescere exhorrescereque. g I 8. Ne autem inaudita talis in bellicarum desperationum . conatibus videatur machinatio, asscribere non gravabor, cujusmodi flagitium ad extorquendos daemoniacis fraudibus imbres e clausis caelis non minus docte quam pie enarret J oannes Iovianus Pontanus lib. s. belli, quod Ferdinandus Senit Rex Neapolitanus cum Ioanne Andegavensium duce gessit. Haec doctissimi viti sunt Verba: Et jam prima rubescebat aurora, quum hostes conspicati aDcendentem militem, superantemque montis ardua, relicto castello, tormentisque, non expectato primorum ascense, cum captivis per montes citato gradu Suelsam se recipiunt. Rex territabundus,quanquam oppidanis excidium , direptionem caedemque minitabatur, irrito tamen incepto paucis post diebus inde abiit. ρ I9. Vetum enim irritam obfdionem, utque incassum ced rent conatus tanti, filius repente coelo nimbus emcit, laborantibus ac pene enectis sti popularibus. Nam quod menses aliquot nullos aer imbres dedetat, & quod in cisternis erat collectum aquarum, id omne exhaustum cum esset, languentibus maxime agrestibus, cunctis denique ob aquarum inopiam extrema metuentibus, nefarium ad sacrum magicaque ad maleficia concursum est: quod in sui .mis miseriis uti aque aquarum penuria perditissimis a sacerdotibus commentum es Iet, dum impie agendo , Dei simul iras & actis turbationem ac tempestares exciunt. a O. Inventi enim eri oppidanis atque obsessis sunt, qui nocturnis Disiti sed by Coc le
264쪽
duinis in tenebris, deceptis castrorum vigiliis, per asperiimas rupes futtim profecti ad littus,trabentes secum imaginem assixi ad crucem Chtisi, maledictis illam prius ac diro persecuti carmine, post in mare execrabundi immerserint, coelo, mari, terrisque tempestatem imprecati. Quo etiam tempore sacerdotes quidam mortalium omnium scelestissimi, dum satisfacere profanis militum artibus student, ritum nefarium secuti, quo, ut dictum est, in hujusmodi necessitatibus elici imbres putantur,asino pro aedis foribus constituto, tanquam agenti animam cecinere funestum carmen. Post divina eucharistia in illius os palatumque injecta, conclamatum asinum funereis cantibus, vivum tandem ibidem ptb templi fotibus hu
g a I. Hic vero vixdum persecto sacro obnubescere aer, ac mare agitari ventis cum coepisset, diesque medius otandi tenebris,
ac nunc inelum micat et ignibus, nunc lux omnino eriperetur, tonitru coelum terraeque horrescerenti volitarent evulsae ventis arbores, descissaque fulminibus saxa complerent auras fragoribus, prorupit tanta e nimbis pluvia, imbresque tam validi, ut non cisternae modo colligendis aquis satis non essent, sed arentia saxa rupesque exustae solibus torrentes undequaque prolapsos ditanderent. Itaque rex , qui sola in siti potiundi oppidi spem collocaverat, si ustra ab ea habitus, ad Savonem vetera in casta rediit. Caeterum exiuia mare Deum itatum, beneficium pio scelere relane, neque pii est hominis, neque rerum naturae callentis, atque pervestigantis causas. Quo enim majores invaluere hyeme sive aestate aestus, coelique ac terrae fccitates, eo tempestates consuevere post sequi foediores, nimbique magis procellobi. adhaec, si quando naturales tempestatum turbines piaevidet diabolus, tune ad praedictatum blasphemi tum sudia excitat, quos ejusmodi impietatis cultores noverit. g aa. Bellicis porro motibus digressus nonnihil, ad tempest rem Germanicam, cujus paulo ante memini, revertor. Hic nec illud flentio erat sepeliendum, quod quum ea in illis grassaretur
oris, eodem tempore varium procellosarum earum nubium exo
tum defixis oculis. se vidisse, & attentius obfetvasse in diversis, etiam longe dissitis provinciis, nimirum ducatu Uirtembergensi, Franconia, Bavalia , Saltaburgo, Vienna, mihi asseruerit vir nobis litate, prudentia, multijuga lectione & vario rerum usu eximius,qui citatis equis die noctuque citra ullam cunctationem iisdem diebus Ee per ea
265쪽
118 D a- D A M x-I HI meas sestinantissime pervolabat ditiones ad Caesarem , mictum tempestatis& damni illati ubique singulari considerans studio: nec
animadvertisse quicquam , quod ad Lamiarum opus potu ei it coii- torqueri .est. ga 3. Cum stupenda se ad haec admiratione exeepisse assiim, vir, quod rediens ex hospitis relatu in itinere cognoverit. quasdam foeminas apprehensas, careeribusque traditas esse, ob accitam tem-pestatem damnosam, maxime apud eos, quos alia mentis oculi acie
de diaboli potentia, dc delusitum, sagatum ludibriis censere decuit, qum facere vulgus solet, propter peculiare M indefessum Theologiae purimis studium, eui se hi mancipilli creduntur: unde non obstate licuit elicere dilucidos ejusmodi plagarum authores.
, a 4. Exemplum in Iobo minime dubium Moponitur. . Puni-tionis quoque similis minae evidentissimae in Prophetis leguntur,.
adversis eos. quibus ad divinae vocis monitionem aures obduis maere . at Aggaesa : Percussi vos vento urente & aurigine, atque omnium manuum vestiarum opera, is non fuit, qui ad me conver-reretus. Et cap. I. Ponite corda vestra super vias vestras, dicit
Dominus. Seminastis multum, & collegistis parum, dec. Et infra: Respexistis ad amplius, factum est minus: 3c intulistis in domum. 6 ego exussiavi illud. Proptet hoc, inquit, super vos prohibiti suntcessi, ne darem totem: &terrae psohibitum est, ne daret gel- mensuum, loco. Item Deus I. Dissipata sunt horrea , disjectae apo- .
. . ii iis iaccae, confidum est tmicuimogemuit animal, dcc. Levit. 26. Si non seceritis urandata me idabo ecelum uobis lesuperferreum, ae tur meam.&conismetur imassam labor vester, die. Si autem
in ptaeceptis inaeis ambulaveritis, dabo vobis plavias temporibus . suis, dc ima omet gelmen suum. His de Ioelis a. rerum ubertas. pro minor: Matus est Dominus terram sitam, de popercit populo 3 suo. α dicit: Ecce e mriam sobis fi linentum, vinum & oleum,& replebitam tu ess, dcc. Ecclesiast. 39- Bona bonis creata sunt ab initio sic nequissurus bona dinata. Initium necessariae rei vitaeb minum aqua, ignis oc ferrum, is , lac & panis similagineus, &mel &botrus iuvae, &.oleum di vestimentum. Haec omnia sanetis in bona, sic de impiis 6c peccatoribus in mala convellentur. Sunt spinnas, qui ad vinclictam creati tari, dc in furore suo confirmave- unt tomenta sua. Et in tempore consummationis es dent vir
266쪽
ri 'D E L a, iis a I strutem lato rem ejus, qui fecit illos, confundenti Ignis, grando. 'fames Ac mors , omnia haee ad vindictam creata sunt. as. Ex animo itaque praemonitos volo eos, qui in praedicto
errore etiamnum conquiescunt, nec in aere turbando Dei manum citra hominum eo operationem 'ignoscere volunt, invectaque inde damna hominum arbitrio imputant, ut resipiscant adhuc, ad quam vocems eorum ut praffractorum oceat erit animus, in tam ine
trieabilem diaboli labyrinthuns eos provolutum iri praesagio, utide nullum educere poterit Theserfilam , sed solius miserentis Dei filius: tam frequentes carnificinas architectabitur aemmulabitque Dei εe hominum hostis ut juratissimus, ita de sanguinis innoxii car--diumque impiarum sitientissaeus Beelzebub. Nee dubito , quin oculis palam baec proponet eventus: quod Deus pro ineffabili sua bonitate elementer dignetur avertereo Pssus enim malo auditi vates: sed me vesti a terrenti Exempla novi compilara: quid jam alii eum magno mo malo de reipublicae detrimento experiamtur, ipsi certiores erunt testes.
g a 6. Telam contexete longam de inexplicabilem in homianum ruinam exillumque, mille alti ei non erit dissicile, potissimum apud quos ex voto succedete institutum videt, ubi nimirum ob peculiare suum ex Dei assensu factum, in viram insontem porro saeviri animadvertit: tum nervum consequums, alix similia, vel etiam tetriora molitur, quibus in sua nassa almus constringit, atque ex Charybdi in Scyllam propellit, pios suis strophis pronas offerre aures comperiti Hie sane saepius comiset Deus merito, ob inubinam eorum incredulitatem, qui, liceraliter saeratum literarum i ctione, maxime ex Jobo, histimes, non tam Dei justi manum vel probantem vel- castigantem agnoseunt in segetum, vinearum ae pecorum perditione, quam singulatem ejus misericordis bened, ctionem dc gratiam in annonae Auentia amplectuntur. g a . Nee hic praetermittere oportuit, circitet id tempus, quo Germaniae superioris provineias illa tempestas calamitosa afflixis set, me quoque pio rerum mearum sorte naud levem passum jacturam ex grandinis, vel potius glacies procella, in ditione Raveste,nensi, non procul a Gravia. Ea segetes feliciter messas, dc in agro per fasces quaternos conjunctis ad excitandum,nt apud nos moris est, dispositas, ita disjecit ac excussit, ut omnino intutatas eas, dc agrum denuo satum dixisses: unde nec eum conserere tu proxi-
267쪽
mum annum, sed terram aratro solum evertere voluit villicus, ut quae abunde nimis frumento salutata,& scenoti reddendo facta idonea saerit. Ramos quoque simul ex arboribus quasi securi sectos, per arva sparsim disjectos fuis e ex ejus glaciei violentia vidi. Recto autem ducta, nec sparso, hic flavit spiritus, ut fere nihil aut pa- rum in tunii utrinque senserint proximi agri. si a 8. Atqui Virgilio ethnico, circa messem non tam miraculosi fuit visa futinodi turbatio aeris, Georg. I. Sue ego, eum flavs messorem indueeret arvuAgrieola, τ' flagiti jam si ingeret hordea culmo,
uuc gra indam late segetem ab radicibiu imu
blime expulpam eruerent, ita turbine nigro Ferret fems culmumque leυemo ulasque υolantes..Sxpe etiam immensum eclo venit agmen aquarum ctfedam glomerant tempestatem imbrisus atris Colle se ex alto nubes, ruit arduin aether,
et pluvia ingenti sata laeta boamque labores Diluit, implentur fisse eava flumina crescunt Cum fouitu,semelque stetis spiranti 'uor.
Ipsie pater media nimborum in nocte corusca imina molitur dextra, quo maxima motu Terra tremit, fetere frax, mortalia eorda
Pergenies humili raυit pavor. illa flagranti ut rho, aut Dodopen, aut alta Ceraunia telo Dejicit, ingemiuant Mustri θ' densissimis isser,
Nunc nemora iugenti vento, nune littora plangunt.
a 9. Haec profecto syncete de singulati animi studio sibi proposita meminerint,qui ad se admonitionem pertinere candidam arbitrabuntur. Si vero plerisque indolis morosae hominibus recalcitrare , ac in me petulantet vel serio insolescere lubeat, iis quidem per me licet, dummodo adversus conscientiae & veritatis testimo niam non laborent, &Dei gloria a c. reipublicae Christianae quies utilitasque requiratur. β 3 o. Aviam vero hujus incredulitatis pronam admodum obtulerunt iustici, fiducia in Deum viva minus confirmati: qui multifatiam hoc etiam temp ore secundum eorum incredulitatem vexantur a Satana, ut alias lac ademptum,alias foetum, alias segetes, alias. Diuiligod by Cooste
268쪽
1 II DE LAMI Is a II alias armentum etiam interemptum a Lamiis putent : & universam agriculturae rationem non ad benedictionem Dei in vera fide, sed ad meras anicularum voluntates reserant. Adjiciam doctissi- timi viri Iucii S GALIGERI verba ad Cardanum : Αis, ad suia. maleficii essicaciam conferre maleficii constantiam. Putasti cujus- piam affectum agete in alium,quam in eum cujus affinas est y Neque verum est, ab homine horani noceri posse verbis. Nam quis illa eum verba docuit e Non homo alius. Nam qais illum ρ Non caelestis intelligentia. Q ais enim eam facete an deat authorem fascini 'Ergo malus daemon: non ut hominem faceret potentiorem , sed ut ipsum deciperet credulitate , atque socium haberet tum impietatis, tum aeterni exitii. Ipse igitur agit daemon: stultus ille ac vecors , putat suis sese vocibus agere. g 3I. Porro a contratio quis forte objiciet pluviam cieti posse carminibus in perniciem a maleficis: quum ex jure scripto constet, aliquas in saltatem pluviam provocare. nam lex q. C. de mathemati&mal. Constantini est, qua admittit eos, qui precibus, carminibus aut medicamentis pluviam impetrare valent, aut aliquid, quod ad hominum salutem spectat, &c. Bariolus ibi: Summa dc mens legis est. mea opinione, ut si quis istis artibus ad utilitatem hominum utatur, permissae sint, ut scribit Iosephus de Solomone libro 8. cap. a. quae alioqui vetitae per se sunt, & maxime si in alicujus perniciem
g 3 a. Hic paucis, eum bona venia,respondeo: Chtistianum Im- .peratorem credidisse aliquam in his esse vim, haud secus atque multi alii, de quidem plerique ac poetae. Ex quo consequitur, in Mgnam hunc ea in re injuriam Deo fecisse, qui non piis votis 3c culpae deprecationibus supplicandum, sed contestationibus impiis ac ad jurationibus cogi Deum posse, ut hoc aut illud nobis donaret, arbitrabatur: quin, amplam diabolo aperuita fenestram, quum vero Deo relicto, per Satanae aut ministros aut ministeria quid se
consequuturum confideret. Caeterum, ut semel hoc caput finiam,
quid potest in hac re dc causa dici dilucidius eo, quod apud Hieremiam capite I . legitur Z Nunquid sunt,inquit, in vanitatibus Gen. tium , qui pluere faciuntἰ & num coeli dabunt imbres ρ Annon tu es Iehova Deus noster Z Te igitur expectamus. tu enim fecisti omnia
269쪽
De naturalibm phamaeis somniferis, quibm interdum ilia dantur Lamiae, de earum item unguentis, quibusdam ploti opori ris, 'mentemque impense turbantiam.
Is ra Ris Enapuis exornandae adhibentur etiam natu taliaqusdam pharmaca,quibus ubi se inunxerint,conflicuerimque,ita a flaudulento magistro infinitae Lamiae, per caminum mox se ev laturas , ac per aerem longe lateque evagaturas ad tripudia, dul-eissima stmposia, concubitus & gratissima telum spectacula, eon dum: quae tamen per insomnia ipsis ingetit ille mille artifex, ubi ab
inunctione somniteri omnino unguenti, in profundissimum lethargicumque somnum dilabuntur insciae. Haec ne somnia videantur, ibbuit adducete, quid solertissimus occultarum causarum indagator Johannes Baptista PortaNeapolitanus lib. a. Magiae naturalis,sive de miraculis rerum naturalim, scribit: Adeo dita, inquiens, cupiado hominum mentes imasit,ut,quae natura mortalium commoditati elargita est, abutantur, ut multis horumsimul coacervatis componant Lamiarum unguenta et quae quanquam ipsae superstitionis plu-mmim admiscent,naturali tamen vi evenire patet intuenti quaeque ab eis acceperim referam. η a. Puerorum pinguedinem aheneo vase decoquendo ex aqua capiunt, inspissando quod ex elixatione ultimum novissimumque subsidet. inde condunt, continuoque inserviunt usui: cum hac iminiuiscent eleostlimrm, aconitum , frondes populneas dc fuliginem. Vel alitet .sis: Num, aemum vulgare, pentaphylIon, vespertilionis sanguinem , sol atrum somniferum, & oleum etsi cliversa commiascent, ab iis parumdissidebunt in simul consciunt,partes omnes pet- ungunt, eas antea perificando, ut rubescant, dc teVocetur calor, rarumque fiat, quod erat fiIgore concretum. Ut relaxetur caro, aperianturque pori, adipem adjungunt, vel oleum ipsius vicem s biens, ut Becorum vis intro descendar, dc fiat potior vegetiorque, id esse in causa non dubium reor. sic non illuni nocte pet aera d ferri videntur ad convivia, sonos, tripudia, Bc fotmosorum juvenum concubitus, quos maxime exoptant : tanta est imaginationis vis, impressionunt habitus, ut fere cerebri pars ea, quaeraemorativa dicitur, hujusmodi sit plena: cumque valde sint ipsae ad credendum naturae pronitate faciles , sc impressiones capessiunt, ut spiritus immutentu
270쪽
tentor, nil noctu cliuque aliud cogitantes et & ad hoc adiuvantur, cum non vescatitur esu betis, radicibus, castaneis dc legum uribus. 3. Dum haec pensiculatius perquirendo operam Navarem an.
cipiti enim immorabat iudicio incidit mihi in manus vetula Pςdam quas astrigis avis nocturnaes militudine Striges vocant. quaeqM . puerulorum sanguinem e cunis absorbent in sponte pollicita brevis et .
mihi temporis spacio allaturam tesponsa. I et oumes foras egredi, qui mecum acciti erant testes: spoliisque nudata , tota se unguento' quodam valde perfricuit, uobis e portae timulis conspinua: sic sopo- riserorum vi siccorum cecidit, notandoque oecubuit somno. Fores ipsi patefacimus, multum vapulat: tantaque vis soporis fiala, ut sensum eriperet. Ad locum foras ted mus, jam medelae vires fatiscant staec escuntque. Asomno sevocara, multa ineipit tari deliria. se maria montesque transmeasse, falsa depromens responsa: Negamus, instat: livorem ostendimus, peltinaciter resistis magis. Hactenus Ioannes Baptista.
si Lamiarum quoque unguentum propemodum simile tradit Hieronymus Cardanus . post cujus inunctuinem mirabilia videri apparet. Nam&debis., quae non sunt. de men videntur, ibi se D. sis a. mo est. Constat pinguedine puerorati , ut dicunt. succisque apii, aconiti, pentaphylli, lani ac fuligine. Sed tamen dormire credan-ς
tur, dum haec vident. Spectare autem videntur theatra, viridaria, enas, ornatus, vestes, formosos juvenes, reges , magistratus, imores omnes quibus delectintur, quibus etiam se frui arbitrantur. cernunt uem daemones, corvos, carceres, solitudinem, to qnta. Haec
igitur sunt violentorum insomniorum causae. Hinc etiam illas apio victitare ait, castaneis, fabis, cepis, caulibus , phasictisque , soauios turbulentos cientibus: sic magis per somnum ieri videntur in diversas r giones , atque ibi multificiam assici, prout uniuscujusque
fuerit temperies, unguento adjuvante. δε-
g s. Cui non absimile ad inducendam profandum longumque somnum, adjungam hic oleum. Rec. semin. lolii, hyoscyami, cicutae, papavetis rabei dc nigri, lactucae, portulacae, ana pari. IV. baccarum Alani somnifici pari. I: ex hu omnibus fiat oleum secundum artis legem, & pro qualibet uncia inius ole. misceatur scrup. I. opii Thebruci. Hinc sumatur scrup. I. vet. I. s. 6 duorum dierum subsequetur somnus. Liquorem conciliantem mirifice somnum, ad guttam unam aut alterari exhibitum, lubens hic adderem: