장음표시 사용
231쪽
etis rementa philosephiae rationalis ad opponendum etc. Certi quid noc in passu praescribi nequit, sed
. singula disserentium relinquntur lia hertati, dummodo ad ea attendant, quae modo sitnt klicta Vbique sere sententiam nostram proponimus initio , post adiicimus rationes et Omnia ea quae applicari ad opus praesens possunt Deinde rem ipsam adgredimur in applicatione, gratum erga eum, qui paretes adue sis tenet animum. Ostensuri. Hae que omnia ut stilo nitido ordine. que eleganti fiant danda est opera. f. 25o. Formulas in ipsis consitictu occurrentes determinare rursus non audeo , haec modo obse uetur regula, chariores fiant se mlae quo rariores, et grata est rerum vicissitudo. Tostfamina, uti dicuntur, nihil praeter gratiarum actionem in se continere debent, declamationibus enim aut panegyri nullus relinquendus locus 9. 24Q. Quod utile sit disputationibus priuatis interesse saepius, inde etiain patet quod ex aliorum exemplo
232쪽
methodo naturali digesta et is
quaenam vitanda, quaenam assumenda sint, et qua ratione, quidque thesibus ponit obiici, aut in earundem defensione notabile sit etc. videmus. Sunt haec elementa Philosophiae rationalis quae, in audito-'rum, maxime, gratiam, ut hi ansam plura meditandi, industriamue suam exercendi habeant, conscribere v3lui, quaeque discursu fusiori illi stranda venient. Fari DEUS . T. O. M. ut omnia cedant in indicatum finem, quo et ex hoc opere
diuini Numinis gloria multo fiat illustrior.
233쪽
in hoc opere occurientium, in quo citationes paragraphos indicant, et Palia
quando adiectum, Praecognita denotat
cur de eo agendum, et quid 38. I73. Aceldentalia non ingrediuntur definitionem nomina. lem Aruleata, ab iis abstinendum a38. Acumen quid Inti Adaequata notio quae 2'. Adducta semel non sunt adducenda III. Adsectionum propositionum quae prima g. et omnium quae utilita 8o. Admonendus quanὰ est refutandus 236 Ad notiones distinctas intelligendas quae faciunt as: Adpereeptio quid et a quo differt aa. Aduersarius modo duriori quando resistandus 232. Aequalia eidem tertio sunt aequalia inter se I. Aequalitatis priseipium est medium inueniendae, ritatis 38'. Aequipollentiam ubi quaerimus , eius exempla, usus, cur de ea agendum O. et quis eam diiudicareto
Affectiones propositionum quot, quae prima 78, secumda 19, tertia to, et quis eas diiudicare potest M. Affectus notio unde et quae 37. unde oriuntur 3 in hae desinitione quae consideranda 6 et ad praei iacia fouenda multum faciunt i s. Affirmativus Syllogismus quis 86. Altera mentis operatio in quo consistit o.
234쪽
Amor cur affectus gratus 3. Analysin scriptorum dogmaticorum quis optime imstituit isti Analysis notionum quando finienda N. Anatomia definitiones reales sermare docet παAnima cognoscitiua et appetitiua gaudet facultate tr. P. Anilia pneumatica est machina 8r. Appetitus sensitivus praeiudicia ab intellectu extoria ροα - Apogogica uti demonstratione in refutando praestat 37. A primis unguiculis in quid incumbendum s. P. Apprehensio simplex quomodo a notione, terminis, differat, et quid M.
A quo tempore immutatio vo ei sapientis derivanda 4.P. Arbitraria notio, eius possibilitas euincenda I a. Argumenta non ad personam, sed ad rem dirigenda a42. quae concedenda 246. Argumentum per consequenter formatum sutum in demonstrando insere Ia'. Arithmetica illustrat tres mentis operationes 3 eius numerorum consideratione regulae meditandi faciliis
tantur Is Ars disputandi quid praescribit et quae hue referenda
Ars interpretandi quorsum spectet, quorsum ars comscribendi libros alI. Ars inueniendi quid ist. Ars obseruandi quid Iao, ad eam mentem applicaturi opiniones praeconceptas secum vehi solent M. Artes ad veritatis vindicationem spectantes quae missi. Artificialis Logica quidis eius necessitas Io. u. Artificiorum analyticorum usus a
Artis historia quomodo condenda ai'. Attium studiosus de rebus suis philosophatur Ia P. Assensus num veritatis criterium est este rusii' ad illum cogimur demonstrataong, G, eum habemus
235쪽
berius propositioni obcircumstantias vel ob personam
dicentis 136 Assumtio quid significet 83.
Attendere siue atrentio quid as7. Attentionem adhibeat conuincendus 23r. Attrihut qui 38 Auctor in definiendo nimius ao3, quis non reprehem dendus, quis propositionem confundit cum definiatione 2o3 sine iudicio omnia quando congessit O , ...uius finis unde eta , sibi non statim contradicit licet 'ocabulo diuersos significatus attribuatrio'. lavacto quis refutandus au si se non explicuerit, in refutatione quid utile 236. Auditoris captu dicturus si accommodet aa Axiomatis origo, definitio et differentia a postulato r. Axiomat cur a quibusdam indemonstrabilia dicuntur, a quibus rursus differant, num indemonstrabilia et, sunt consequentiae immediatae io', quomodo se manda I 83, constituunt speciem corollari 186, differentia ab aliis propositionibus 96.
canceludibertass,ad eos attendendum in resutatione 139Cahdor et scientia Philosophum decentrio. . Canones modorvin generales 97 Syllogismi generale 'a. Casiis: Blaxari; bus analysis notionum negligitur c. goricae pnopositiones quid et quomodo in hy-
236쪽
Gregoricus se ite quis o Categoricus Syllogismus quis Io Causa mutationis quid go, in ea deterininanda ad quaa
Celarent vox cur excogitata et quid de eius vocalibus sentiendum ' Circuli omnes in quo conueniunt et Hild circulus si
Circulus in definiendo vitandus s. ' Circumstantiae ob quas assensum praεbemus propotationi nee sibi nec aliis contradicere debent 136. Circumstantiarum singulatrum omissio quid denotat iόν.
Ciuilis histocla quo modo conscribenda aro. clarae et obseurae notionis fundamentum a Clara notio quae Cogitare quid ro Cogitationes non omnes sunt perceptiones et , ubi Vna quaeque propositio requirit 69, ordine procedune
syllogistico 33. Cognitio humana quoruplax, quae historica, quae phia
losophie et quis utriusque usus 8 P. cognitio mathematica quae et cur de ea non agitur 8 P. vulgaris non lassicit in omnibus casibus et cur non .P. Cohaerere in scriptis quando omnia dicunturcio . collatio indiuiduorum speciei notionem gignit p. spetierum genus Procreat et differentiam speia
essteam 3ICollatio possibilium des itiones reales profert et in
quo consistit 76. Communia quae dantur in entibus 18 p. communis eminus quis in ullogismo Compilatores quinam II ' completa notio quomodo alias vocatiu, quodnam ei ilanum et quid tenendum 8. Compositae
237쪽
Compositae propositiones quid et hae in simplices r soluuntur εμ Compoliti definitio 4ci. Compositus Syllogismus quis et quomodo in simpli. ciores resiIuitur Io3. Concatenatio Syllogismorum quid 29. . Conceptus distinctos de principio indiuiduationis non habuerunt veteres 34. Concipere sibi et non concipere propositiones quid Q. Concludendi modum respondens considerat a 6. Conclusio quidas, potest considerari ratione quantita. tis et qualitatis 36, ex eius conditione fluit conditio Syllogismi 86, ex praemissis inserturia, illam nominis greditur mediusia, composita Vnde io3. Conditio obseruanda cur praedicatum subiecto competat a P.
Confuse rem quando percipimus 6 167. Congruentia cogitarionum quid tibi quaerenda '. Coniequentia immediata quid io'.
Consequentiarum consequentiae auctori non obtrudem .dae 237. Consequentias ad quas defendendas teneamur lys. Contradictionem veram et apparentem quis detegere nouat 19'.
contradictionis verae requisita 8, principium, Syllogismorum fundamentum ultimum I. Contradictoriarum et contrariarum propositionum diaueruta 78. Conuersio quid, eius exempla ' ubi adhibeturno. Conuertibiles propositiones quis sine molestia dii cat 199. Conuictio respicere iubet ad eonvincentem et conuimcendum a3, eius media aet8, requisita say. Conuincere alterum quid aet8. Conuincendus ab eo quid requiritur 3I, meditationi indulgeat D. . Conuincens
238쪽
Conuincens meditari debet et ab eo quid requiriturna. Copulae definiti Coxossaria quotuplicia s, quae consequentiae imm diatae Io', quis ea formet 186. Cosmologia ad etaphysicae constitutionem pertineteto, P. transcendentalis fundamcntum et definitio i9, P. Corpora mundi totalia quae ' P. Corpus, de eo quando cogitamus so. Credulitas quid 37, Cum fide non permutanda et MO- modo eandem fiagimus 137, cur fugiendam Criteria Logicae genuinae L. Criterium agnoscendi et dignoscendi Philosophos , P. Criterium veritatis quid , et quodnam sellacii , quid
constituit tar, quodnam nos nunquam illudit Iaa. Cura circa intellectum prima quae is P. Cur de mathematicis propositionibus agendum O. Cur notiones acquisitae deteriores fiant et quid hine
Erypiis quid, quae propositio cryptica et huius usus 63. D. Damnum Philosophia maius quando sensit aq, P. Darii vox cur excogitata et quid eius vocales indicent '. Deductio ad impossibile et absurdum quid D6. Defendere se quid a3s. Definitae propositiones quae M. Definitio cur de ea agendum et quid 3o, quae perpetua, temporaria 39, positiva negativa a vana Ai, dubia
falsa insuffciens haud accurata, certa, vera sussiciensi' , nostra Philosophiae cur finium mentionem faciat Io, P. Definitiones de iis quid tenendum, in iis genus adsit et differentia specifica, et illas voces tropicae non ingrediuntur Aa , quae nominales quae reales 3 causales essentiales 4 ,sunt propositiones identicae 77,nomin tes quomodo formantur 73, quomodo reale l7s, no-
minales et ruales quis confundit I934 nominales de omnibus
239쪽
omnibus non dantur 4 , quis definitiones detegere potest ' ex illisinnae propositioncs48o. Definitionis nominalis requisita As, realis requisita 6. Definitionum cautelae et , utilitas nominalium et realium usus Α' earum attentione error euitatur εχ. Definitum et descriptum quid 39. Demonstrare rem unus potest quam alter non potest I3', Demonstrari possunt axiomata et postulata sed quando non debent a. Demonstratio unde petendi Α, medium conuictionis 28, veritatis criterium il9,1- , non semper uno absoluitur syllogismo et , alia a priori alia a posteriori as, indirecta seu apogogica quae, quae ostensivacia; differtcium in quo consistit et , in ea quid tenendum et', quae in ea locum habent aet, P. Demonstratione qua uti praestat in refutando altero a37, ea quantum possibile utendum, neque tamen integri semper debent apponi syllogismi etai, mea ad principia certa respiciendum et'.
Deteriores unde fiant notiones a. Determinatio arbitraria duplex Iao.
Dictum de omni et Nullo syllogismi fundamentum 7, de omni quid sibi veliti quae inde regulae 88, de nullo quid significet, quibus regulis includatur et quid
de utroque tenendum 89 dicta de libris conscribe dis ad tractatulos, dissertationes etc. applicanda 222. Differentiae indiuiduales unde innotescunt i quidus, eius notio qualis et quomodo ea urendum in casibus specialibus 36, disserentiae specificae ne non generi icac notio unde et quae 37. Differunt notiones pro disciplinarum varietate 33. . Diiudicandae veritati impar ad quid tenetur 's. Diiudicationi veritatis quae vire sufiiciunt I9o. Dilemma qualis syllogismus in aeque ac hypotheticus ad Primam figuram reduci potest iii.
240쪽
Disciplina intellectus vires expendens quomodo appeti
Disciplinae, in iis impedimento sunt opiniones pra conceptae 4o, in omnibus eadem xessitandi libertas nobis non est concessa a39. Discursiua iudicia quae 37. Discursus quid et a ratiocinatione quomodo differt gQ Disiunctivus syllogilaxus quis os eius formae generales ibidem. Distincte quis res cognoscit et quae huc pertinent 6.
DistinctioΡhilosophiae veterum assumitur in tantuml4,P. inter Corollaria quanti momenti s eius fundamentum inter propositionem niuersalem, particularem, singularem I. Diuersitas notionum quae formalis quae materialis an quae notionum distinctarum 27. Diuisionis Logicae fundamentums, d diui me in spe cie non est agendum. ' 'Doctrina de methodo quorsum stri. Dubitatio provehi medriationem ino, cum negatio non confundenda et quomodo instituenda 161.
Eadem quae errorem inuoluunt Al-
Ecclesiastica historia quomodo condendaria Effectus ut agnoscatur quid faciendum 18i. Ens quid, quid ens rationis et non en 6, Ρ. thymema quid , quare de eo agendum ros , refertur inter consequentias immediatas toruibi adhibendum et quo modo fiappletur a Entia quotuplicia 14, P. communia quaedamhahent 8, Robiectum Philosophiae constituunt ό, P. Error quid et unde i , quando uitatur x et si quis commissus ad oculam ostendendus 238. Eruditorum potissima pars erroribus inquinata 138, eo--m sententiae cur in tot tantaque diu tia abeanUI39.