장음표시 사용
511쪽
ocus , seu ubi alius intrinse-is, . . cus ii alius extrinsecus. In-. rinsecus est spatium determinatum in quo aliquod est, de non est necesie se ut tale ubi contineatur alio corpo-ημi te; namsi petrus esset V. G. supra visimam sphaeram in loco distanti a polo artico per palmum licet non fit ibi , ubi intrinsecn quo contineretur adhuc haberet ubi intrinsecum, idest spatiun Illud determinatum occupatum a tali corpore, tale ubi inti insecum modo habet ultima spheramina non fit aliud corpus quo contineatur . Locus vero extrinsecus, qui e magis notus dicitii ab
ρνius ιιι ν mobilis Illud imm is in quo eum est difficultas texplicatur per hoc . qaida quod corpus contentum debet aequomodo distare a punctis magi natis fixis ad hoc ut dicatur esse in eodem eo; ratio est quia quotiescunq; aliquod corpus.distat eodem modo a
terminis,non mouetur ergo dicitur esse in eodem loco, atque fi liret superficies moueatur , ut rim aer mouetura vento circa Titirim, dii malia
512쪽
alia superficies, quae ambit corpiis de nou , codem modo pariter distat alimetis istis illud corpus non dici 'rar moueri ted pesmanere in eodem νυν ioco realiter, di formaliter, licet ' materialiter possit lata modo dici m molieri sic dicitur moueri materi liter, qui deambusat in Navi versus orientem , dum Nauis eadem pro
sus veliscitate in aequali motu mo- metur versus Occidentem Ex dictis patet locum non es Deus an iis maiorem docato etiam si locus sit Maior continens, e locatum contental in quia in terminatione est euidenturiama aequalitas, terminus enim super ficie connexae Caeli inserioris est adem numero terminiis superficiei concaue Ceel, superioris.Patet'etiam rubi strii insecum son haberi, per diastantiam a puntiis fixis quia creatokDeae vi corptire solum, s.caete aris, vel manthi latis, vel non creatis adhuc illud corpus haberet bit triosecum licet non haberet, ubi e
Dupplici modo pariter res m EF inesse ita loco , vel a finitive, vae is
circumscriptiue . Primo modo a sinua. quando totum est in toto, di tomin In qualibet parie,sic anima rationa πη
in venerabili Sacramento Euchari-
513쪽
stiae. Secundo modo , dum aliqliodest in loco ita ut pars sit in vario, E torum in toto, sic corpus hominis v. S est in loco cireu criptitae, eum pars respondeat parti quia caput est in parte superiori loci,cui r spondet,5 totum corpus corre*od et toti loco a
maturaliter non potestini mo Ens creatum esse in pluribus locis, suρὸν, extra suam sphqram eodem tempo-aarati re, si haera δ' activitatis entis crea- ... a. ti est limitata δε circumscripta, sed ru si eodem tempore potest esse in plu- ρει ιιιι ribus locis extra suam sphaeram non esset limitata, eroo c. Accedit Mathem demonstratio, nam si lapis palmarisU G. esset hic, Messet Veneths eodem tempore , non esset lapis palmaris contra lappissitum, quia
occuparet inter capedinem, quae ii
tercedit inter Romam,in venetias. Quamuis ' non possit Enscreatum naturaliter esse in pluribus locis ut vidimus, supernaturaliter tamen potest dari talis Ieplicatio, ut id mini eodem tempore in pluribus locis, hoc non solum definitive, , sed etiam circumstriptive. Et probatur qiua est de fide Christum esse .
, replicarum eodem tempore in omni . bus hostijs consecratis in toto e rarum Orbe existentibus, ergo inicit dari replicatio, quae non indiicit
514쪽
Centiloquium XLVIII. 43ν maiorem difficultatem si fiat in
existenti in loco e finitiue , quam circumscriptiue, non . n. est impollibile quod Christus possit ostendere
mamim V. G. in pluribus nostiis. Diceret aliquis negatri re lica..tionem quod Christus 'se in hostiis Sacramentaliter,sed certe hoc aiseriatur potius ad tuedum positum,quam ad vitandum argumentum , quia di re quod Christus sit in holt ijs Sacram tuli te non est negare esse ibi realiter, n si velit contradicere Concilio Tradentino,inii osses c. v. haec asserit Docet 'ncta 'nodus aperte , ac sim liciter prolis iuν in μα Sancta Euchariata Saeramonto poss
noriri corpus , verumque eius sangm .
515쪽
ιαν . Ea locutiones a etacient christia esse realiter in ovios conse-eratis, Et contra hoc o ante idem eonealium Ioc cit. Can. p. infert Anathema per haec verba. s. -s--ris i. naissima Eae rima a-
sum, sidixeris ρaarum mado esse in eo me imHuo, Ariura auae Grut Anathranari.Itaque patri Chrisstum esse realiter in omnibus hostii gonsecratis , ergo pate etiam rem
Confirmatii vars exemplis sanctorum qui eodem tempore piar hus locis adiuerunt diuersis ossiciis metenti, hoc non potest ne3aritimnipotentie Dei, cum non us -- tradictorium esse hic να esse alibi,sicuti est contradictorium esse his, de non esse hic sed esse alibi est coti. trarium ad esse hic, & duo contraria positiva possunt a Deo coniungi, sicuti potest fieri ut aliquis habeansummum calorem, summa frigiditatem, quae sunt duo contraria possima scuti sunt euehles, ocesita alibi , de nullo modo dicunt contra
Nemobstat v. omne replicatio eum esse possibilam vel nullam , cun sit
516쪽
possibilis, nam res per nullam potet. clam potest esse simul eodem tem re diue sis temporibus ergo nec si mul eodem tempore diuersis locis. Quo niam rem est simul eodem tem P re diuersis tena porthus vel intellia
gitur replicari res, A se potest esie replicatio , A nulla adest implican-ria,vel intelligitur replicari duratio,ia tempus. hoc non potest elis, Getita noupotest esse replicatio.Vbuli . t. poisit esse rei bicatae . Quod uis Flevo neque bl neque tempus posse' replIcari patet,qiua sunt sicuti modI qui neque per Diuinam Omnipote Ῥην ε tiam possunt distrahi a re modificii ea iSi enim Deus replicaret alio tempore hunc diem hodiecnum non esset amplius dies hodiunus , sed enet. Dies illius temp*xis , an quo repticatur pariter si hoc ita Romanum
repliearet xllore mici, non es et a mistius ubi Romanum, sed Florenti num , ergo nec ubi nec heippus, nec aliaritiae sunt alligata loco. tem pori insunt replicari,cum dicat c tradictionemve patez, sed, dicit contradictionem, quod res quae est
hiet, sit alibi, Si quouisus quae est
is in alio sempomm . . . si incinui sequitum, grauia in
517쪽
ponit, quo si idem saxum scplicatum supra manum dexteram, sinistram ego utramque manum retraham , illud saxum non potius eωgit descendere ex una, quae I altera manu ergo ex utraque descendit, ergo naturalites operando iniet dupplieem viam atque ita s. producit dupplex ubi Quoniam vel Dissin neutium saxum moueretii in tali uisue casune producatur naturaliter esse- eout . cim miraculosus fetit ast unam in inire dupplicem viam risci ex utra-μνή - ue manu lapis descenderet,sed non motu esset acet pere; petere naturaliter dupplex ubi, quia sit uti replicati , non est nam ratis, ita nee motus, qui .n. vult esse, illi etia consequetra adesse,& hoc modo euitantor nauata imcommoda, lia possunt adduci contra nostram lententiam es
tomias replicaretur , Canis qui est hic Romae Florentiae, hic dia
heret panem, manducaret, ibi.non haberet panem, ergo non manduc
ret ibi, ergo manducaret idem , itoli manduearet, sicut hie esset vulneratus,ibi non esset vulneratus disti, Umilia contradicto tua. Rea spondeo primo Cotradicito tum de here verificari eodem eodem tem pote, eodem loeo, sicuti . non est contradictorium quod edat nus non edat Cras, ita non est con
518쪽
gautiloquimm Gli I. 4 et tradictorium quod edat hic tu non edat alibi. Res . secundo Cauem edere hie Romae, alorentiae in esse vulneratum hic, Florentiae;Ro.
mae realiter per circumstantias asMxas loco Florentiae vero reductive, 3 relative, scutis moritur ni non vivit ibi.
ii Non impar dissicultas est ii terminare an plura possint esse in eodem locose per D minam omni eoten
tim,&4Erniatiua fetetia mihi vide ,. cur probabilior, quia impenetrabilis Vtas potest superari a Deo, sicuti de facto superauit quando Christus Do- minus ingressus fuit Ianuis clausis VI
ad Apostolos,&m Incarnationei uterum Beatae Mariae semper clausi illibato, intacto, solum per
I Dicere rationem formalem m. penetrabilitatis esse in quantitat L
facilis est responfio nam Deus anseri,
impenetrationem no impenetrabili , ..ia, talem, ut diximus sus Centii 4 de Quantitate Dicere vero dari pene tr ilitatem naturaliter adducendo varias exterientias, ut&de Dolia D ratu tantundem vini capiente una cum viribus quantum ne viribus, de Vas tantum aquae recipiente, cum Cinere calido, quantum sine inri
519쪽
Vtre si vera est dicendum quod ideo
tantundem capiat Dolium cum vere, quam maestre quia in tribus vinum patitur aliquam maiorem coridentationem,quam in Dolio Ada- aliam, vel dicendum quod tam Cinix quam aqua condorsantur ita ut e illis resultet compositum valde densum Ix experientia docet , vel quoainiensibilites deperditur in ilia per-nDilioue pars subtilior is aquae encarefacte,& ineris,ergo non est, ' V tum quod tantum aquae capia: cum
cinere quantum siue Cinere . x3 Restaret detei manave aia res Ib-cata sit indoco per aliquid suppera a ditum, nempe ei uicationem δμνιι a. stinctam fire locata & loco, an ve- ών. Prosit solum res bcata ,. locus, motus L . antecedetis negatio ulterioris motus, presentiare tibi;sed quia phylosophandiim est in hac materia, sicuti clinimus de Actione an diuingnatura termino enu38. n. s. ideo huc repetenda quae ibi tradita, sunt Adde ramen hic, quod si daretur Vbicatio, distincta, vel esset immobilis, Maia fixa spatio , vel non esset amxa spario, sed posset dimoueri. Non hoc secundit,quia esset indisserens ad essalla non elle in tali spatio, ideoque requireretur alia bieatio distincta ad determinandum it de ista alia hicatione eodem modo redit argudi
520쪽
memum,atq; sic in infinitum procederetv Non primum, quias alium velis ipsa, calici, Sci ubi cati est assixa sibi ipsi , vel est quid reale
.ultinctum abibicacion ab illa diuersum δε hoc noui potest esse mil
lacus, ergo bicatis penetraretur a
Ioco, quod non potest dici, non maquia de se repugoat. α est in intinis iubile,sed etiam quia in hoc esset a retur locus hicans sine re ibi Dicat quod est impossibile si vero di cas quod spatium est actualitas V hicationum ergo no dicis aliud quam rem esse in tali loco, serui nos etiam dicimus, ergo nullo pacto debet a mitti talis Vbicati. una cum ex
alia parte omnia bene saluentur sine' multiplicatione absq; necessitate talium entium realium, quae deberene esse innumerabula ennchim num rum rertim, partium ipsarum, cum unaqueque deberet habet propriam bicationem, ficuti haberet propriam ginarius Realis est bi res existit ηι ..., est locus,cui res praesens est Sic in in istis gelus est in coelo ivra quamur in labeat
Iis,ideoq, non possit esse in loco stri. clo modo,cum sit superficies prima, immobilis corporis cotinentiS H en est in loco tam viam ibi