장음표시 사용
91쪽
e. it. 3. a Zaccharia Vicecomite, in p. I. doc. 2. a Polidoro prael. art. exorip. a. c.6. qui auctoritate Nicolai de Lyra super t. Reg. 16. probat petras, di herbas magnam uim habere in maleficia. Hostiens. sum. Tit. de impoti coeundi, & propter alios Magister, In his . super Tob. 6. ait sumum cujsdam arboris aductae diabolum pellendi uim habere: dc Ioseph. HM.f. antiq. 1. hanc facultatem inesse herbae Baaras, quam describit Mattiol. idem tenet Hugo; & D.Hieronymus scripsit daemonium sustinenti licet petras,uel herilias habere, sine incantatione , de habetur ita forma tis. q. 7. daemonium si sinenti, c. ulti Inter multas probationes adduca scripta Ioanne Niter. I r. Formica Lita. Praeterea,quid nis maius est. tenet Paulus Ru g.in addit. supe p. Reg.IO. lianc conclusidnem u. d. Non solum concedendum uidetur,quod aliqua sensibilia possunt afflicti a daemopibus leuius serre, ut scilicet Nicolaus de Lyra tenet, sed quod etiam per sensibilia aliqua a daemonibus afflicti possunt tinaliter liberari; quod probatur per eandem, quam Nicolaus adducit. Nam cum dae
monss non possint materiam corporalem secundum sitam uolutatem transmutare, scd mediantibus activis qualitatibus, qui disponunt materiam ad suscipiendum actionem amictivam in corporibus zb eis obsessus: ut Nicol. dicit. eadem ratione per aliquam rem sensibilem potest curari dispositio in corpore humano,per quani non sit aptum ad suscipiendum actionem da monis. Verbi gratia inania ea maxime dispissitiua ad alienationem mencis secundum medicos, & per cons quens ad suscis iendam afflictic A m daemoniacam, quae quidem mani cd passio scut potes alienari per sensibilia medicamina , sic & penitus curari; & per consequens curata esset talis dispositio in corpore humano ad suscipiendum afflictibnem daemonis coirespondentem tali dispositioni, oc sic recedui penitus aut civi daemonas actium redccente passiua inpo sito, haec at alia Paulus. Codronchius, lib. . de venes m.9. idem sustinet addendo, ut nos agimus, quod res istae antequam a dhibeantur debeant benedici,ut melius opeientur.
Addit Petrus Mamor. in stat mal. cap. ii. ita. Guillermus Paris. dicit quod quia daemones peccauerunt per apd titum se ei andi ad superiora, tuae a Deo puniti sunt, ut instrioribus rebus subiciamur, de per lapides, ocherbas, aliquas effugentur ι Anania vero, lib. q. de nat. daemon. c. 27. habet. Caeterum non pauci secretiores sapientes haud ullis virtutibus daemones perpari aiunt, sed quad1m,qua haec inseriora,superioribus aduersantur analogia: aut ex opposita intelligent arum propria virtute cunctis rerum generibus ut . secretiores volunt praesidentium. Hinc notanter dixisse Procium autumo
de magica vit. Non numquam vero herba una, vel lapis unus ad diuinum. stiricit opus. hci . Fauet etiam hinc scriptnm Femelli de caus rerum ab U. e. 17. nam si occulti morbi usquam proueniunt necesse est, de contraria illis occultaque remedita existere nihil in hac rerum uniuersitate subsisit, cui non & smile, contrarium quoddam natura protulerit, etiam si nostra diligentia nequit ueniri, nam cum ut plurimum verum si in instrendis malefici js, via daemo rc bus venenosis naturalibus,etiam clare patere dρbet ad ea auferenda con-
92쪽
cumre entia naturalia, nam id valerent dicta Eccl. 38. ni medendi habe ret suo modo potestatem t. . Honora Medicum; propter necessitatem,etenim illum creauit Altissimus, i Deo est enim omnis medela, & a Rege accipiet donationem. Disciplin medici exaltabit caput illius, & in conspectu Magnatum collaudabitur. AGtissimus creauit medicinam de terra, vir prudens non ahhorrebit illam: Non ne a ligno indulcate est aqua amara' Ad agnitionem hominum virtus' ' - - illorum, &.dedit hominibus scientiam Altissimus, honorari in mirabilibus suis. In his curans mitigabit dolorem, & vnge lariu&faciet pigmenta sua litatis, S unctiones conficiet sanitatis, & non consumabuntur opera eius Paxeni Dei super faciem terrae. Fili in tua infirmitate ne despicias te ip- sum, sed ora Dominum. Si ipse curabit is uerae a delicto, & dirige manus, ta ab omni delicto, munda cor tuum. Da suiuitem, & memoriam similaginis, ct impingua oblationem,& da locum Medico. Etenim illum Dominis
creauit, ct non discedat a te,quia opera eius sunt necessaria; est enim tempus quando manus illesum incurras. Ipsi vero Dominum deprecabuntur,ut d rigat requiem corum,& sanit a tem psopter conuersionem illorum. Qui de linquit in comi etius eius qui sicit eum, incidet in manus medici hactenus 2ualecum Altissimus dotauerit tot virtutibus putas λretan non tribuisse eiam vim aliquam , suo capitali hosti contradicendi. appugnandi , eiusque. acta annulla ridii psertim, qui in medendo observet Christi praecepta l . Ergo negare non potest admodum conferre in magicorum morborum curatione res si iasbiles certe tanquam instrumentum diuinae iustitiae ad illi. rum panas, & confusioncs ,& confirmetur exemplo ignis, qui naturaliter non cruciat daemones, & animas, cum nulla sic proportio , sed solum ut in-s umentum eleuatum ad paenam eorum a iuno iudice, eodem modo possuamus philosophari de quibusdam sinsbilibu , beneplacito De ua electis, tali busque yirtutibus ditatis. quia naturai aut usinodi modo in directo agent ad delendos mar
CVm neque dicta, neque chyrugia, neque pharmacia morbi sanentur;
atcurabiles putauit Gal. . apsi 8 s. at Medici nostra aetate id aliquid di uini reducunt, it, ut oporteat ad aliud medendi genus scopum conuertere , scilicet, ut viri illae ocultae, propita Vrtute occulta oppugnetur, ideo ex congitarunt multa, quae interne, & externe etiam appenia huiusmodi propri . tale essent prauita. Haec ricii solum magis morbis, sed derelictis malis, ac grauissimis auctoribus, vel quotidiana nostra obseruatione confirmata omnibus utilimum colliget eiudicaui. solent enim contra huiusmodi morbcca gentia, ut plurimum esse alexipharmaca , seu secundum qualitatem occuli
93쪽
bolus armenus, utrumque coralium i Myssum, Vincetossicum, artemissa, mallentia rhamnus,absinthium,celidonia, antherrinam, verba scum, anethum, Q pngelica odorata, aristologia, attriplex, assa saetida,asarum, aloes, asphode- Iu Rriosa, berionica, bistorta, brionia, bacciores, ba aras, centaura , cu freis Gyperus, cyclamen, calamentum, Dipotamus, dracunculus caryo -- '' Ityllata, esuia, enula, hellebori, eupatorium, seniculus, si Mus terrae ,suga' cTmonum, genestra, gentianai herba Trinitatis, hyssopus, & ab Arnal. in c. Ze malec laudatur herba, quae transiuerit per medium lahidis perforati, rearpprimario usu est herba est baccaes paris, iuniperus, tua, lilium conuinium, lignum aloes laurus, maiora na, morsus diaboli, seu succisa cuius radicios
uiuis contra pestem, vermes.& internos carbonculos mire messima motu.
Hater Clita. mitridati eon, mirrha, my sica, nigella, nasturtium, origanum, ior ganum, Palma Christupeonia, panis porcinus poli podium , pinpinella, quinque solium , quo inpe utebatur quidam suspeetus homo , Fuchsio
audatur ad expiationes lustratioresque, atquet castimonias, Ruta. Raphanus, ruta capraria, sauina, si illa, stechas, scordium. scabiosa, sena succus cyre- spica, nardi, sperma celae, tormentilla, trisi lium, acetosum, Valeri - na, erbena, vincetouicum, ungula, caballuia. men agnicasti pro maniacis. - Principaliter vero,& ualiter sint Palma CKcim, cupiis radices maniaci datae magno sunt iuvamento , di ari seminis in vino propinatum neruoramine tibus, & epylepsiae suxiliari Mattiol. de Nicol Aristo techia, quam tau commendat conuulsis. s. simpl.& Dioscoridi v nenis, S serpentibus: insantem eius sustulis reddit hauriorem; utimur etiam
in suffumigiis. Rut1 cui magna vis tribuitur morbi; magicis, & ab Arist. causa quaeritur
Hypericus tantam hebetan typatiam,v eius suffit i stequenter daemone Tecedunt; hinc appellarunt sugam daemonis cuius semini, a r. cum vino b vita contra morbos chronicos febres longas , & qua snas continuat valet; purgato corpore initio accessionis bibat quartanari a . vini optimi,& a I. Pul. semin. hyperici, coriand.pparatorum,& milli j solis per . vices. Verbena, vel berben 1 vocatur herba sacra eo quod multum ad amuleta, expiationesque commendaretur, ut Dioscorid. & Plin scribit magos ex ea rebres nullique morbo non mederi ι hanc valenter essiccare , & discutere, &ciscutere,& pcrsecte corroborare ait gal. 8, simpl. ideo Archigenes, reseren-WAetio, ipsim capillo; fluentes sinere radicis decoctum dentium dolores
sedare , colicit, e pylepticis , quotidianariis, ac quartanarus prodere , dichiae
succurrere arbritatus est ac emplastro curat tumores splenis mire Peonia ccnducit praesertim dum in capite adest affectio , ac quoque piae ais alligata curatiqne epylepsiae curat, scius grana is . suppremonibu no- Qurnis, vulvae strangulationibus opitulantur ex Gal Dioscorid. Laurum serre est contra daemones, ac etiam contra venena, & ierpentes r nuducendo eius baculum ex Rodrig. lib. . c. . A Proclus ultimo de maria amplians ait sufficit enim carduus ad subitam alicuius rium nis appars leonem, ad custodiam vero laurus racinum, disquilla quae vana sunt.
94쪽
tum contra hos morbos scribit Pandect.nec non in morbis chronicis ordina
mira vi quiduri semistulti lacti pullieris huius 1a. hausta, usque ad io tes
sani fuerunt cui adstipulatur Metti DL . Baaras Ioseph. Haebreus s. antiq. cis 6 .bell. iudaici. 23. ad dzponiacos . . . morbos commendati Mattiolus illam reperit; ego non dum. Iringi radicem laudant simplicistae contra omnes oppilationes,& omnia veqnena,&serpeotes sed Arualdus, cap. con ra daemon. ci malec ita exagerat si quis porti rici radicem iringi, nunquam insidias alicuius daemonis sustinebit, pro nitiente Deo item si sub vestibus dimoniaci ponamr dicta radiri daemoniacus confitebitur quis est, quod est, & unde est , & effugiet. at vigo. rosuis si ben&icetur tamen usque dum nisu tum expellus: nec huius modi. efficaciam huic sirpi ea concessam autu . - . Herbae Lettonicie taenium gloriae quidam tribilerunt, ut domus in qu sata sit existimetur tuta a piaculis omnibus scribebat Vim ,&de Biccbare .i auctorit. Virgil.in bucol. Bacchare frontem cinsite ne vati noceat mala lini
De Moly herba Homerus narrat , quod Mercurius contra veneficia Cici. ces Moly herba Vlyis
Addunt etiam valere lapidem adamantem, calamitem ut Amal. Aet em,' Celidonium ex ventre hyrundinum mense Augusti extractum , ut hortus sanitatis, opatum gaiactitem, saphirum, Cithoithim, aragdum,iaspidem. Arges iusti vivum gestatum magni fit ab Auctoribus, contra maleficia.de Chtγω ita Gallus. esse phylacterium fixus perhibetur in auro contra nocturnos sortis tui a timores , Sc. Gigatem contra morbos omnes mar os laudant fere omnes scriptores, . di Mesue fit bleum sacrum hinc iure scribityr: idem camonibus contrarius esse putatur.
Vincit praestigius, & carin na dir resoluit: & hortulus sanit. cap. 33. de Jap. testatur, aut si per os hominis obsessi loquantur sumus eos tacere cogita a ta si buit clamonibus, S omnibus maleficijs resis it: Arnald. S Bayrucio. 3. ad mese ficiatos extollunt arcem picum commessam,& isticorumum,&ol uni sis minum urictum, tum r cornicis masculi marem, di riminae uxolem ferre, di scribii quandam puluerem hγrundinum, quam non ap- prcbo, S Gilbertus mentitur ii Caprinum in domo tua posueris a propriet te omnia daemonia sugere, tum laudator summi pium sellis sistium lausula rum, vel iecoris, & upupae cordis, S piscis cali Nonimi Tobiae, vel dentis ho- . . minis mortes, vel mitrae, galbani, anae, & de sulphvie pergit Proclus cst. dad praesagium cor talpae; ad purificaticnem vero sulphur , ct aqua marin s. ergo sa erdotes per mutuam rerum cognationem, compassione que con ducinant in unum ; per repugnantiam expellebant, purificantcs cum UpUr- tebat sulphure, atque asphalio, id est bitumine aquaasrerrentes marina, se de Medea Ouici Terq; senem summa,ter aqua,ter sulphureius rat. Pur ficatcnim sulphur quidam propter odoris alumen, oleum vero sulphuris quantum in re medica conducit sciunt experimentatotes, ta qui fidem rebus chimicis adhibent.
Non recolo late de lupi pardi, onigri, rubetae, Cynocephali, aliorumque
95쪽
.nimal tum remediis, cum superstitionis non pauca includi videastari tamensvia particulae animalium non prohibentur, quin agere valeant indirecte,seuia istimentaliter, nisi superstitiose administrentur, ideo ut certi raritariari, tuta, a carminis elegantib delectetur haec ex Rio transcribo. Morrendum faeinus nimirum, nil tale verent , Promeri Uui bominWs violentae obιν ere morti . γEt spoliare bonis e sed magni recto olympi r Antidotos bomines Geuit. Nam sortis brenae PeoAyivaga peltim perhibιnt arcere verenda
. Stercora, qua rei ιι Oolenta, ct morte prompta, . Ossaque eradun ur magicas depellere fraudo . Es confert eat uti nigri tinxisse cruori Interiora domus , murorique obducere rubra .
I reus amento, oel fersu Pendere ignis. - Lichenes tumidos celeris dromadae, reserare
.Atque oculus dexter mustria includit auro , Pos teneris digitis aptatus, redde e tutos
Possumus etiam inter phisica connumerare, quod lauare maleficiatos vim rix hominis, vel decocto verbenae conserat, & nescio an vis aliqua naturali indilecte inesse possit sanguinimestruo, qui vermina necare solet circundaeus agro, & postes inunctae daemomacis magorum artibus, & insidio aditum visne praeci idi, ut iam cecinit de canis nigri cruore haec, de multa Plin. lib. 28. 3. de 3 Q. quae non reperiuntur vera, sed omnin C salsa. . Curiosus Bennus petijt an gestatio anuli de electro, ut puta stanno plumbo, de mercurio sub coniunctione satur & mercur j composito iterumque Iecomposito sub coniunctione cum ijs aliorum planetarum sit licita, cum plerique gerant, contra tot morbos capitis, di in malignos spiritus Pgo quidem non negata virtute aliqua rerum mettallicarum,ut naturalium, nam argentum vivum mire volunt volere a neque in euentiarum, nulla intercedente murmuratione, si de in quantum admitterem nisi fabricandi modum doceret heu apostata fidei saracelsus 3 lib. de compos. Mettal. Quae omnix si aperito hac praxi imbuto medico vnχ eon pio exorcistia sapplicemur eligendo vel simpliciter, pro ut pars una affecta,ci
96쪽
uerem redacta, vel ciambicita, aut caccharo, vel mel se condita, vel in spira talem substantiam extracta; aut externe ad sor in cataplasmatis, empla-Bri, unguenti oleit vel appensa pro amuletis, miras parient operationes dad orbis Rectori gloriam, & calicolarum, nec non operantis honorem.
CAP. II. m Renudiis in i, sex οχ ιι Magicti morbos in εοm muni, ad quemlibi particularem Pertio applicandra . Ari Medici initivusmodi morbos, medendi methodum monstrare
n. conati sunt; nimirum cum nat alςs, detectus navarales; non transitatulae ordinem indagare voluerunt Nos igitur experientia mira moti, piaque utilitate curationem nancta medietum ordinem nunc reduce e laborabimus. Sopponatyri sicuti naturalia posse supradicto modo, ut probauimus, agerem magi Us morbos, o magis valere compόsiua medicamenta quae antedaemo niaca nuncupari licet ; Quippe cum morbi ani dissiciles ad inueniendas eorum essentias, causas, S remedia , seu dissicile, etiam est venena curare adamasium cognoscantur. Ars tamen Medi ea uniuersale,remedium, aistum pluribus, conserens omnibus speculata est reperire, ut theriaca Andromaci, Mitridat'm, alexi pharmacum contra venena; composita Magni Ducis,Medicinaen bilitatis tutoris ; antedaemoniacum nostrum ex qua missione ali
re numinis proprietatem, non tamen singulatim siuisicientem ad numinis illius aduocationem. Sunt igitur utilia huiusmodi mista, ita ut omnes exorcistae medicorum piorum consilio,& existentia necessata a iudicent ad curat dum praxi ordinaria. Et quamuis difficillima sit curatio, & parte resistentiae agentis Q pernaturalis spiritiis; tamen vel ratione recipientis corporis, vel asscctae partis; aut quia Deo placet, ut morbus magicus tollatur illo, vel illa medio ad eorum malorem paenam, de gloriam sua ; his remedijs pie ac hibitiis mullios vidiamus ex Onosaros, sanitatique restitutos. Itaque nunquam derelinquendi sunt egri fine auxilijs, qvcs monet Celsus ib . satius est anceps experiri auxilium, quam nullum, &Gal. io. meth. m. sic quanto itaque satius enali'uid non nulla fiducia, vel cum periculo saccre, quam spe adempta ceri perire,tanto pro se o satius est potentibus praesidi js pugnare,quam nil agere. Addo quo acum plerique reperiantur iudicari morbi magici, veI quia non ita realiter sint, verum S aegrorum salsa imaginatime, ut de melanconicis narrantur a scriptoribus, di copiose a Furesse, lib. q. Lbs. in schol. i 3. quos saepe saepius non medico ordine, sed strata gemmate, seu calliditate cura opus est, ut in Poserum dilucidabitur. Ver quoniam in cubium vertitur ausiit venefici, vel ordinarii, ut viridissima est in praxi obseruantia, idcirco uetessarium dati curationcm hanc institutiore, quae si non Proderit egrς ,
97쪽
non solum non nocebit: at morbis quoque medicis maxisi e diuti 1 nis, ut de quibusdam retulimus simplicibu & iam dicemus; huic praeponto citat Ferrerius, a, me . N. de homeric curati ne, maniacos qui cacod.-monibus bbsideri videntur ceremoniis, & id neijs praesidijs aqua sunt lipropinatis plerique curauerunt, ideo Trall. lib. I. noluit nullum remedi j genus medico praetermittendum eae quod '.cap. docet attamen auxilia ri opor tet,& non desperare, sed victu, medicina,& de omni modo siccurrere oportet i tum in I. lib. ra. repctit etenim in pium est talem disserere,& prohibere, di quae aegro ad salutem conserunt. Quare ut ad rem redeamus, nam ni edicum prolonga te sermonem in his quae nullum iudamen a derunt medicationi superfluum esse reliquit Gal. i. acuti c. s. cum finis medicae artis curatiost non eloquentia, de ut ait Celsus, lib. reine ijs sanari morbos, & Hipp.
lib. de arte; honusto que medici de operibus iucundius quia ex fermonibus os endit, ut pote qui docendo non magnopere exercitatus, ii lu-tudini fidem sinceriorem ex ijs, quae videat, quia quae audiat sacere maliti
e pelli non potest causa existerile a. qua ecp dxit, idcii odii ip ndus est scopus ad causam, quae vel est materialis piritalibi is subiectiva, de s c resurgit indicatio euellendi subtilectum,&s ij spiritalibus sacris diuinis iue rebus isoppugnandum, vel est tantii Q enefica naturalis. Verum cum ut plurimum Q causa haec soleat esse naturalis ideo naturalibus 'tediis , ex spiritalibus propugnandum t Media igitur .natura admin, stranda sunt a parte indicantium,quae sum prauernaturalis constitutio de naturalis , His ergo instrumenta medica terminoque cum sint tria dicta, chyrugia, de pla armacia, dieta cum existimetur ncbillo in omnibus morbis docente, Gal. de remed. p. sa l. t O. primus, ac praecipuus scopus in omni aegritudine est ex acta victus ratio, quae cum cons stat in sex rebus non naturalibus incipiemus ab aere. . . Sed antequam ad regi in m manus imponatur intimum pei ficiendum es examen ; an maleficium sit extrine fabricatum, & abstruium, an interne Propinatum,ac utrumque potesta liue, vel ex sentia damonis. Quare illud pcrquirendum est, vel ut figuratum, vel ut aggregatum, aut separatum rebus illis cap. de causs dia iptis, inspici iubeas domus cellari jque an rulos, limina ianuae ins a cardinem, captus, sustinia, culcitras, puluinos , de pului-itulos, sacculo, vestes, aliaque secretiora loca, hoc enim reperto, rrieue esto nil raemaneret curaes nisi praeseruatiuae; attam maduerso tartareus magas, solum externis mclcficis in f rument is, hinc interna curatio temper exe
non scenda es; celebratis ergo prius sacramentis de quibus in cap. de cur.eius Aerem ponderamus, sine quo nec morbus tolli nec teneri sanitas po test. 3. mct. s. in moibis magicis dupliciter consideratur, vel ration morbi, vel ratione subiecti a secti; ratione morbi venefici sepe oebet
ego subtili , clarus, tum nosius, bcnedictus Cumbra enim humςctat, Lum
98쪽
det magis, quia accipiat eri t. de dicta io. in quo sint accensi ignes ex roremarino, cupresso, abrotario, pino, iunipero, lauro oleis, mirio, hyperico, ruta, unitim cum quaeresnis ii nis; in quorum carbonibus sint olentia ex ligno aloes, beta imb, iii an irace, thure, mγrrha,vel componatur pastillus. n. thuris stiracis calam. Karabae calami a r. betauini laudant astrologieror. s in rutae perici an , i. ambite in balsami aia. p. vi. cum gummo graga g. disssol. in aceto s. pastilli pro igne tempore, morboque frigido
proficuo. nam si morbus est daemonis praesentia aer iste ratione contrarietatis oppuinat, cum ille sit lucifugus, tenebrosus,& maleolens, sin autem ex applicatione rerum venenosarum , talis epam requiritur tamquam spirituo sum alexipharmacum, ac it, confert ratione subiecti assecti, cum odore recreetur. Se refocillatoria nutritione spiritus vitales vigorosius bello, di succo mela nct nico resistunt, ut plurimum horum morborum causae.
cur vero sulphure, pice, a Gojda, & his similibus maleolentibus, uum:
lent exorcistae Id rion fit ratione subtiliandi aerem tantiam,sed ad despectum daemonum, Ob ra presentationem paenarum memoriam, vel quoniam sua penetratione Pur ficit humorem melanconiconi, vel quia a Deo optimo sub his suppositi sint, & volunt quod terrei aquei. α lucifugi daemones faetid:s non admodum molestari, quae solent odio habere aerei. De suffumigis faetidis c vel immodicὰ oporatis Noto non ita incaute torquendo esse miseres aegrotantes, putantes nocumentum inferre daemo niorum existentiae, cum periculum ducant frigidam inspirationem vitae ne nessariam interdicendi; aut corpus ad maiores vexationes disponendi, humores agitando, caput implendo, variosque morbos causando ; iure igitur corporibus plenis malis s cis dispositis ad caducum morbum , ut Vallec des Philos pag. ri 9. 5 mulieribus proptet uteritias affectiones prohibentur, purgatis vero huinosibias, & Obstiris magis, puam maleficiatis non interdi .cuntur. sic communi utilitati liceat mihi pastillos Aetisserim i a cari is q. hic transcribere Seminis viticis; melanthis, cornu cerui, sim suci baccarum lauri, absint iiij, sulphuris vivi, bituminis iudaici, salutae, radicis cy Iaminis
artemisiae, Origam, rutae siluestris, cumini, castorii, lupidis gagatae; anisi, co-nyrae, rosmarini, buccinorum ustorum, refinae singulorum unciam una ν, cedriae sextantem, picis rachynthiae libram unam.Omnia confusa ac cribrata,
cedria, resina ac pice ex cipito, in pastillosque redigito ac utitor. Facit ad an ginam, ium, ex lassitum ita ut hiante ore aeger vaporem hauriati Adom neni vero vigiliarum speciem vino liquefactum fronti illinito, atque ipsi sorinsecus naso: tum & intrinsecus nares sublimito,& super prunas proiectum suilato , somnum aegro conciliabit ,'sacit de ad narcs sordidum,& sati- dum natium vulcus, ipsis naribus ex eo illitis cum aceto; lanat animalia venenata. & calicita sui ac it, di vi quidam tradunt etiam immundos spiritus arcet, haec & A et. extat pomum nostrum e scriptum. Aelia te vero,& moibo calido aer procuret 'r frigidus,odoratisq; similibus. . santilis rosis, violis,narcisiis, matris silua boria pinibus, aquis vel acetis beneolentibus,& manu teneri pote si hoc pomum. I h. fl. viol. matris siluae bor-Dg. citrangui. ros. by riconii corti curi n. ar. sandal. Omnium maceris
99쪽
ann. 3 9 cansorae 3 gummi arab. de drasag. dissol. in acet. ros. q. s. s. pomismsecundum artem. Evitentur venti austrini, caelum nubilosum , nocturnum, puluerosum, ac si possibile esset mutare non solum solium, seu domum, ubi contracta est aegritudo. sed Civitatem, vel oppidum perutile putamus; Situs vero sit orientalis, neque nimis perlucidus ob spirituum dissipationem: neq; obscurus varijsque figuris depicius ne incutiatur in imaginatione timor , ut multi obseruantur. Secundop offeretur cibus,qui dicitur crassum, ac robustu alimentit, quos naturalem habet aptitudinem, ut conuertatur, di alteratur a cibato, ita ut siecum eo idem specie: unde cum a creatore sit ordinatus ad conseruandus animalium vitam, quae cum consistit in calido, &humido, tendete ad caliditatem, de humiditatem iure asserendum est, & accipitur in lib. de sal .diei quod ci I sit optimus, qui calidus, ct humidus sit temperate, mollis actu,
vel potentia de pinguis, vel dulcis, ita ut per secte concoquatur in instrum - tis coctioni seruientibus, sacile praetrat ad omnia membea nutrienda, α '
to in eorum conuertatur naturam, & cis assimiletur, de in lib. d med. purg. Wnu. r. pag. gr. docemur sinceros, & acidos cibos siquis citra delectum, ac se considerate exhibeat, nihil commodi proficienti S in lib. de ves mea. nu. 7. . ex cibis quicunque nobis incommodi sun , & ingressi hominem laedunt; ho . rum unusquisque aut amarus est, &meracus, ac intemperatus, aut salsus, aut acidus, 'ut alius 'uis intemperatus, & sortis: & propterea turbamur ab ipss, sicut etiam ab his, quae de corpore excernuntur, is luit Hipp. tres ci 'rum diffrentias numerare , queadmodum alimenti species sunt tres, potita scilicet, sorbitio, & cibus, sic cibus trcs habet suas differentias, ut put' cibus . . potabilis; velut ρqua carnis, cibus sorbilis. veluti carnis contusum,ac talidem
cibus cramus, ut caro non contusa: primus en leuisi tertius es graui si sun rc in redeamus; cibus in nostio casu talis
diis medium tenet locum . A t ad r in idebet esse qualem requirit morbi ' casio, sit tus i& agri consi tua a,tum pus morbi, de anni; in magicis tamen morbis, non co traii dicante v xium iu dure, initio cibus laudatur paucus; hinc ieiunium an mae, A c'r pom pro crinon pura inim corpora quanto magis nutris tanto magis laenis. a. apti.
Inter cibum primum locum possidet panis, familiarior ad nostrico p Π suxibilitatem reparendam, in his morbis praeponitur Albus benecoctus cum si permeahitis, nec statuosus , tum optimum. esset ex iupradictorum ligrum igne cum coquere, & strinae frumenti flore, de aqua pe secta; iij copo panes, de alijs sarinis compositi alio liquore non dicuntur veri panes,sid cuiui, adiecto, panis igitur est vere alimentum; quod a summo Patre pro quotidi naesta exoramus, ideo scribitur, de panis cor hominis confirmet, nam sicut vinum reparat spirituosas partes nostri corporis, ita panis solidas, Diser ' adus, ergo in his morbis panis modeste sermentatus, de con pauco sale prius
benedicto, ad prohibendam liu ris salsedinem,& in capite grauedio m
Sed ex oppugnatio, de a. leuini omncs oblatio, quae offertur Domino, sisque fermento fiet, de paulo insta, quidquid obtuleris sacrificij sale
die , unde cum huius morbi curatio sit diuina, Dei aussa sectari tenemur. .LS i ςM quo ga primam pulcra, quia nimium sermentum ob sui acetosi .
100쪽
Mem cerebro, & oculis nocet concedendus potius, cum pauco sermento, , si unda vero ex iam dictis hic militari nequit.b luendum , ergo cum Ualles. debere nos uti in sanandis morbis multo sale,re nullo sermento, cum textus atlcquatur allegorice. Sal. enim cst wmbolum prudentiae, integritatis, seu incorruptionis, nam siccando incorrupta stru at i sermentom velo sola sarina fit, idcirco cito sine sale corrumpituriest que symbolum corruptionis, seu peccati quod abesse oportet, ut morbi cuiarentur .
Quo circa morbo existente calido, furioso, & cum sebre panis consertaliquantulum sermentatus cum pauco sale, morbus vero frigidus,& chroni. cus panem indicat non sermentatum,& cum sale,dum modo non adsit grauis capitis dolor, idcoque exorcistae utuntur nevolis dictis Leta semper prius benedictione in omnibus eduliis, S potibus, evitetur nimis calidus, vel antiquus , di placentulae sub cineribus coctae . . ..
Vt noscantur in hoc moibo ciborum quorundam qualitates conserentes' adducam dicta hipp. lib. de morbo sacro. q. agens de Magorum ,& Circulatorum curatione refert, curationcm cCnstituerunt sibi ipsis securam, expia-mcnta offerentes, di incantamenta, ct a balneis ab sinere iub tites , & a cibis multis, ac ine piis ad hommum agrotorum esum, veluti ex marinis quidem a mulo, di melanuro, mugil. que, ac anguilla, hi enim pisces periculosissimi essi sunt; ex carnibus velo a caprina, ceruina, suilla , ac cansna, hae enim carnes maxime aluum turbant; ex volucribus autem a gallo, S turture, ac oti de, insuperque ab his quae robustissimae esse censentur;ex oleribus a mentha, alio accepa, nihil enim acre infirmo conducit. Pallium praeterea nigrum habendum non esse praecepere: niger enim color mortalis es: neque caprina pelle decubendum csse,neque eandem gestare oportere, neque pedem supra pedem habendum esse: neque manum supra manum haec enim Omnia cura tionis impedimenta esse. Valles vero lib. de sac. phil. cap. 28. ita explicat. a balneis suspicor circulatores illos arcere lolitos aegrotantes, quo sublata maxima , ac notissima talium morborum curatione maior expiationibus aucturitas accederet. Nimirum melanchblici moibi, quales sunt plerumque ques daemon ciet, nullo auxillo magis, quam balneo curari solent; atque eo magis quam ullo alio medici utuntur. Tollebant, ergo hoc, ut viderentur tollere totam curationem naturalem. Cibos illos omnes interdici aegrotis idoneum erat ob ipsos morbos, quandoquidem ob crassitiem aut melancholicum substantiae modum, aut acrimoniam erant noxij. imponebant enim illi hac in re vulgo id quod erat naturale ad diuinam causam reserentes: nigro indui pallio : ad melancholicas passiones non est utile: manum habere supra manum, aut pedem supra otios, di cogitabulidi est, quod etiam melan
colicis obest: indui pelle caprina, aut in ea cecumbere , proprietate quadam esse noxium epilepticis Trallianus, cap. proprio traaidit, at redeamus Luitandae igitur dictae carnes, & bubulae, ex Cuinae omniumque animalium siluestrium quatrupedum,cmnique bipedum,praeter turdum turturem, ficetulam , alaudam. tum auem picum , & accipitrem valentia a proprietate
ex Rab. Moi se cit. a M. Craddo. c. de trem. cordis.qui in x2. aph. ita sic car