장음표시 사용
41쪽
vlanda 8 Et magis est, ut huiusmodi causa possit dici ecclesiastica, de qua solus iudex apostolicus, ct ecclesasticus cognoscat . ct propterea secundum ius commune canonicum, haud secundum statuta ciuitatis regulari debeat.' in ea bis saltem per viramque partem appellari possit: Nam premit-x to,st ' causa ecclesiastica multiplici. ter considerari potest ad not. per gloss.snmmq.xj.q.j.ct ibi Dom.dicitur enim ecclesiastica ratione rei,de qua agitur. s litistetur super beneficialidus,& spl- ritualibus iuxta cle.dispendiosam de re iud.& ratione personae ecclesiasticae contra qnam litigatur,ut si clericus sit causa namque dicitur ecclesiastica, naquia de ea solus iudex ecclesiasticus cognoscit,ut not.in.d. glo. summae.& per totum xj. q.ij.c. ij de iudi.c.si diligenti, S.c.significasti de soro compet. tu quia secundum lura canonica,& ecclesiastica,non autem secundum humana, nec secundum statuta laicorum decidi debetae.quod clericis de soro compe. Dici potest etiam causa ecclesiastica rarione iudicis,cora quo litigari debet si causa nequear agi,nisi coram eccles astico, veluti quando litigatur super peccato,' his quae animam concernunt iuxta. c.s quis cum clerico. xj,qo j.c.j. vj. q.ij.d.cle.dispendiosam not. in.d. gllo .summa'.Similiter causa dici potest ecclesiastica,quia sit decidenda secundum iura canonica, t ecclesiastica, non aurem secundum iura humana, isses videlicero statura laicorum. c.ecclesia. S. Maria O. d.c.quod clericis, ct ideo silaici super re eriam prophana
coram ecclesastico litisent alia causa potest dici ecclesastica,tu quia est escidenda secundu iura canonica, ct e clesiastica ,ut voluit specu. in titae costi .f.j. in versi.' sunt haec per tex.in.C. cuius in agendo.q. viij. Host.in summa in tit.de testa.f. qualiter conficiantur. ver.Verum, Archi .in.c. non ita .ij.q.Vij.& notat Calde. In sua disputa. inci. statuto cauetur,ut resertiac liquitur Abia in .d.c. quod clericis. col. ij.tum quia,
cum semel coeperit cognosci per iudicem ecclesiasticia,qui ad se causam aduocauit,vel ad que causa per appellationem suit deuoluta ,non potest amplius cognosci ab insolori: hoc est I seculari,qui inferior ecclesiastico cens tur.c. soliis de muto,ct obed. vi est lex. ct ibi doct.dec lorant,ut inae. nostru de app. Praemitto ad haec,' causa q libet ecclesiastica est ab ecclesiastico ludice cognoscenda, s.glo.summae.& pert tum.xj. q.j. s.cle.dispendiosam,&hab tur per Abb. in.d,c,quod clericis:& co- sequenter in ea procedi,& iudicari debet secundum lura canonica, ct ecclesiastica.&non secundum iura hum na, nisi in subsidium .c.si in adultortu,
ricis.Quibus ita se habentibus, ' causa vertens inter duos laicos etiam super re prophana, quae a iudice secul ri ad ecclesiasticum , ct in dignitate ecclesiastica constitutum per appellationem est deuoluta,dicetur esse causa ecclesiastica, secidenda,& ordina
da secundum ius commune canonicu, ct non secundum leges ciuiles,aut municipales , praecipuo si simus in terris temporali iurisdictioni ecclesiae subi
42쪽
ols axmmen.c.s duobus. in finiae ap- Pella.Et ex quo semel in ea superior, Hoc en ecclesiasticus manum apposuit
Inferio qui est secularis, super illa se
Intromittere non potest. d.c.ut nostrucum ibi not. per scriben .facit. c. statuis eum de restrian.vij.ubi delegatus Pa-Pae,cui tali commissa causa etiam secularis inter laicos,non potest illam alii subdelegare,nisi indignitate ecclesi stica cori Ritutoo ab eo,vel I subdele. gato illius ad Papam,& ad delegantem
appellari debet .c .super quaestionum. s.Porr cum ibi no. te offi.deleg. Pr Pterea sequitur,l super hoc causa procedendum est secundum iura canoni- cain ecclesiastica,& non secundum statuta,&Consuetudines laicorum : Et di- Cit Arch. In.c.non ita. ij.q.j. Si fuit dictu
Laur. quod sequitur Cald.in sua dispus ea. ' Laici cora ecclesiastico litigan- tes possunt ii quociique gravamine appellare,prout de iure canonico appel- potest iraque ius canonicum seruabitur,non autem ius ciuile,secundum φὶ quocunque granamine ante sententiam non appellatur: Ergo in terminis nostris etiam seruari debebit ius commune canonicum,quod permittit bis in quacunque causa posse appellari.c. sua nobis de appellationi b.non aliento statuto laicorum : quo cauerur,semel
tantum appellari posse: quonia in cau-ss apostolicis,hoc est,quq coram Papa pendent,vel in quibus manum appo- suit illas personae ecclesiasticae delega-' do,iura municipalia laicorum no sunt, seruanda, sed iura communia canonia' ca,ut dictum est.Hinc videmus, in hu-' lusciodi causis dari , ct seruari instam
riam l uris commnnIs videlicet anni,st ex causa biennii.c.cum sit romana ct capitu. ex ratione de appellationi. si mi.Praeterea in hanc sententiain adducor,quia isto modo res ad ius comm ne reducitur, videt sicet ut bis possit
appellars , di rea ad facili ius commu
quod in.Tde pact. Et optimὸ ad propositum facit dichim Specula.& Η stien. in locis supra allegatis, quos se quitur Abb.in dicto capitulo quod diei. ricis colu iij. = qnod si laici litigent
coram ecclesiastico siue ex natura causae, stue ex ordinaria iurisdictione, siue ex causa accidentali, ut ex pr rogatione , vel reconuentione. proce dendum , ct iudicandum erit secundum ius canonicum , ct non secun dum iura laicorum, tum quia cord mecclesiastico procedendum est secum dum iura canonica , tum quia iura sori, in quo causa agitur , seruanda sunt. Notant canonistae in illa decret. Ecclesia sanctae Mariae.de constitutioianibus in antiquis. Cum igitur causa veri letur ante Iudicem Ecclesiasticum
ergo secundum ius canonicum camsas disceptare oportere saepissime minscripui est.Quare ex praedictis cocludo quod in causa supra posita ad ecclesiasticum per appellationem deuoluta
his appellari per qualibet parte potest
prout de iure canonico dispositum est non obstante statuto contrario, hic non est seruanduper supradicta.
43쪽
regibus non tram sit ad extraneos, Diam ad descendentes, N si de mirantis quoque mentis
x Et niside nouo ad culturam redacta esset.
3 Heredum appellatis inbudMAlum filios,
Filii, O libera inem' tein erecti Siaaquanilo haeredes quoq; essedebeant. s Haeredis appellatio quandos prolidis d---xat,oe liberis e ponitur.
cessa alicui pro scist haeredibus su is in disceptationem, quaestionemq; venit an liberi, Ad descendentes illius, qui emphyteosm acceptauit, ad eam admitti debeant, si non sint haeredes, an vero ad haeredes etiam extraneos transeat. Et placuit, emphyreosim, ut supra, concessam debere dici concessam descendentibus, tu liberis ipsus acceptantis emphyreosim, etiam abs- lque eo,quod sint haeredes,sufficit enim quod illud verbum haeredibus in liberis,' descendentibus veriscetur. Haec concluso primo probatur ex iis, qua
scribentes variis in locis communiterponunt, videlicetin.l.etiam, ubi Barto. Alexand.' alii.Tsolui. matri. in.l.
quod dicitur,de ibi Imola.fnde verbor. obliga.&in.l.si patroni. ff. ad Trebell.
specula.in tit.de loca.3. nunc vero aliis qua vers.cxiij.cum aliis,quos Decius,o: Moder.ad saturitatem allegant in.c.
in praesentia de probat. qui volunt,r 'quod emphyteosis ecclesiae stipulata pro se, de haeredibus non dicitur tram storia ad extraneos haeredes,sed solum ad descendetes,nis de extraneis expres .
se mentio facta esset de hoe per totum
in.I.emphyteosim in authenti. de non alienan. aut permuti ubi est casus ci rus, quem ad hoc ponderat Specta. inritu.de resta.f.primo in ultima colum. 'Secundo arguendo a speciali inducitur cap.ad aures,ubi abbas, ct alii de rebus ecclesiae non alienan. ubi speci te est fauore eorum, qui de nouo te ras ecclesiae ad culturam redegerunt, eas quod sertiles reddiderunt, quod transeant ad illorum haeredes extraneos, sicuti etiam voluit Roma.in rub.
de arbitr. colum. xix. ergo in contra. rium est ius commune.l.ius singulare.
Ede legibus. Tertio arguitur de seudo ad emphyteosim ecclesiae: quod argumentum a scribentibus recipi vide. tur, qui in materia emphyreotica iura seudalia allegant,ut habetur per Ba tot. Alexand.' alios in. l.si mihi,' Trutio.s .de verborum obligati cum smil. sed ' in laudo haeredum appellatione continentur filii,' descendentes vasalli,& non extranei haeredes. c.j.I. sed diuersum de alien.seudi. c. j. s. prosecto de lege corradi, cum seudum ad haer
des extraneos non transeat, ideoq; concessum pro haeredibus intelligatur hoc est pro liberis.l. ex facto in s. cum ct ibi doct. d Treb. j.de succes.seu. ergo idem in emphyt si ecclesiae dicendum cst. Neq; ulterius super hoc insistere opus est, quia communis opinio ita se habet. Ouod autem emphyteosis ab ecclesia concessa pro haeredibus dicatur concessa pro liberis etiam absq; eo quod sint haeredes, sed sufficiat illa verba pro haeredibus exponi pro tib ris Q descendentibus ad tradita in. d.
44쪽
Iem ex facto.I.sna. voluit Paul. Castr. iri dicta.l. ex facio in s. quasi circa sit. per glocibi,quae in hoc est notabilis,ll-Iamq; refert, multum commendat, ct sequitur Alex.in.l. quod dicitur in col. xviij .xxj.sside verbo.oblig.Non o narit ea,quae volunt Barto. in.l. iurisiurandi .g.ri liberi.Tde oper. lib. Bal. in L liberti libertaeq;.C. dem titi in col. antepen.docto. in. d. l. quod dicitur ,&, iri d. l.etiam , t Quia debent intelisgi, quod concessio nota fuisset pro filiis, seu liberis, ct haeredibus : ut enim illud verbum haeredibus aliquid oper tur ultra verbum filiis,vel liberis, requiritur , quod etiam sint haeredes, ut inquit Paul.in d.l. ex sacto in sin. Non obstat etiam , quod si verbum haeredibus propter naturam emphyreosis r cipit extraneam significationem contra propriam sui ipsius, ut exponatur de liberis, multo magis debet retinere ald, quod suum est, id est propriam significationem, quod si uniuersalis suc .eessor.l.haeredis appellatione.Tde vers bo.sgnisi . t Quia respondetur ex men ste Pauli Castr. in d.I.fautis esse, quod verbum haeredibus exponatur pro ls-beris proprer naturam rei,& ob subie. clam materiam, quae facit verba pentius impropriari,ut in. li stipulatus.T :de usuris cum simil. allegatis in. c. in praesentia de probat. in glo. j.in mate- iria seudi, ct probatur in d. c. primo. g. sed diuersum, ubi text. ponendo hinredem masculum, dicit, hoc est filium masculum, nec addit qualitatem illam haeredem, idem videtur probari in L .emphyteolim cum glo. ibi ' in dum bus eiusdem personae haeredibus dei
ceps filii tamen dicit glossi nota quaedam dari filiis,quae non dantur extra neis haeredibus, ergo sentit glosa,per illum textum quod empluteosis data haeredibus censetur data filiis simpliciter absque eo, quod sint haeredes, cugio. qualitatem illam solum in extraneis repetat. Et hanc opinionem sequitur Imola in dicta.l. ex facto in fin. '
seri Alexan. in d. l. quod dicitur colum. xxij.ct ego plenius dixi in da. in praesentia.nu.cccxcviij.
defendentibus per virilem Mum transi Nis neptem explio. Et concusano se, haeredibus suis taesu
mus s, quam masculat comprehendit. Haeredis appellatio masculos, feminas cο- tmet, Niam in contrastitas,oenu.4.
In concessionefacta pro Adis quare faemina
Haradu appellatio solum masculos continet, Itanta Ita to faeminarum exclusivo propter masculos oe quando hoc verumst. , Disspositio bomnis quasso intedigatur secum dum statuta loci. Hareis appellatio infudi, selum ma los
Feudum, empla .ecclesiae in exorbitaritas non par camin neque de γ ad aliud recte
phyteosis ecclesiae,praesertim concessa prosehaeredibus suis na-s s tura,
45쪽
enta, ct de lare communi ita transeat ad foeminas descendentes, sicut ad masculos. Qupis verissimum esse putaui, ut probatur expressie in. g. mphyte sim in auth. se non alien. aut permut.& hoc docto.magis communiter tenet, - videlicet Pau. Castr. in. i. ex facto in s. Cad Trebellia. qui dicit emphyteosim ecclesiae in hoc differrea seudo : idem voluit Alexan. in. l. quod dicitur. T de verborum obligatio. per plura, quae ibi adducit in colum. xxv. cum sequent. Imola in capit. potuit colum.octaua. ubi ego etiam dixi, de loca. Petrus de Anchar. hoc expresse voluit in consi. cccc. Quidam ser Antonius &c. idem lsequuntur Bald. Roma. iv Alexanan.l. sed si hac. I. si liberos. T de inius v can. Castr.in. l. prima colum . secunda. C.de condit.inser. & est de mente Barii n.l.iurisiurandi.I.si liberi. T de oper. liber.& Bal. ac Ioan.de Imola in .l.PI- .
Ius. .nunc de lege.ff. de lib. ct posthu. x dicunt, quod i si emphyteo.concessa sit pro se,& descendentibus per virilem
sexum, comprehendetur etiam neptis
ex filio, Cyn. in lege liberis, libertaeq;C.de ope. liber. Dyn.in.l. si patroni M. ad Trebellia.& in dicta.l. iurisiurandi. f.si liberi. Alexand. In consilio. lxxx.
lib.j.ct in consilio.clxxxix. lib.secundo Corn.in consi. xxx vij.lib. iij. ct in consi. ccxxxiij. lib. iiij. Bald. in authen. d lancto. C.ad Tertul. Alexand. in con- sit. viij. lib. iij. Curtius in consi. xlv. lasi Π.l.prima colum.xv. C. de iure emphyBal. in .s. l. liberti, libertaeq; colum.vj. Corn. in consi.cclxiij.hb.j. ct in consi. cxc.lib. iij. in s. qui omnes tenent em
ι minas transire.'Praedicta maxime vora sunt, quando emphyreosis ecclesiae concessa esset alicui pro se, & haered bus, ut est de menre Alex Lin d. l.quod
qui sibi,' haered. ct in aliis locis proxime allegatis, Tum quia, ut in praece denti quaestione dictum suit, appellatione haeredum in materia ad haeredes non transitoria extranei haeredes non
comprehenduntur, sed liberi argumento dicta .l .ex facto in finaum glo.ct ibi docto. appellatione autem liberorum descendentes foeminae, ct perso mina
comprehenduntur,ut in.l.j. C. deco
tione continentur non solum in astuti haeredes.sed etiam smininae argumento.l.in annalibus. C.de lega. l.sciedum l.haeredis appellatio,&.l .haeredis appellatione.Tde verbo signifi. Non obstat,
uod 'si facta sit concessio pro filiis,liae foeminae non continentur, argumento notaper Imol.in dicto. c. potuit
col. penui.& per Alexand. in. d. l.quod dicitur col.xxv.illud enim est, quia in contracti bus masculinum no concipit scemininum Archi d.in.cia quis suade. te.xvij. q.iiij. At haeredis , seu liberor vel descendentium appellatio est latior,ut etiam in contractibus foeminas quoque comprehendere valeat,cum se appellatio collectiva,magisq; communis.Hiberorum.Tde verbo. signis. da. prima. C.de condit. inser .cum aliis supra allega.& Balac Alex .dicunt in. d.
s. si liberos, quod emphyt.concessa pro liberis pro foeminis quoq; dicitur concessa,& magis si pro haeredibus. Non obstat,quodi ubicunq; extaret statutu
46쪽
sce minas propter masculos excludens, Eoric appellatione haeredum sceminae Mootirieri non debent, quia dispositio
renatoris, seu contrahentium interprellator secundum dispositionem statuti Per ea, quae voluit Petrus de Anchar. Π.l.tres fratres .ff. de pastis,ct in consi. cxxiiij.ct Per not.per Bar.& Alex .in.I. haeredes naei.f.cum ita. T ad Trebell. cum simit .Quia primo responderi potest,illud verum esse, quando extarent masculi, vi illis extantibus sceminae
mori admittanturiat masculis deficientibus foeminae admitterentur, argum eo not.per Banin.l. sin.Tad Tertuli. ct in terminis per eundem ina.iuris aura-
in d.l.quod dicitur col. xxv. ct argu. c. j.de duobus frat. a capit.Inuest.c.primo de bene. rat.&.c.j.de successat. vel de grad.cum simit. Secundo respondetur vi colligitur ex verbis Alex. in.d.l. haeredes mei.*.cum ita,qui in hoc articulo postquam diuersas retuli topiniones
ε distinguendo inquit, ' quod dispositio
hominis non intelligitur secundum statuta loci, quando ad validitatem dispositionis nulla adesset necessitas ad actu nec ad effectum actus, quia per se dispositio valeret, illam intelligendo se. οcundum proprsam verborum signifieationem: At in casu nostro comprehedendo Deminas sub concessione facta de haeredibus. disponsitio valeret secundum propriam verborum significationem, cum appcllatione haeredum sceminae etiam comprehendantur, ut
dictum est utem ut dispositio, seu conis cestio lic intelligatur secundum dispositionem statuis, nulla adest necessitas 3
ad actum, nec ad effiatii actus, de qua
in A.l. gallus. 9.quidam recte. Ergo hqc concessio de per se debet intelligi, s cundum quod importat propria significatio illorum verborum pro se,is haeredibus,ut supra proximὲ dictum suit.
Tertio, oppositio procederet, quando statuto caueretur, ut ad emphyleosim ecclesiae masculi rotum possent admir. rt,ct nullo modo foeminat, ut expresse
constat ex iis, quae voluit Ancha.in c sit .cxxiiij.colum. ia.&Bal.in A.l.libe it,libertaeq; colum. vj.Quarto respondetur,uerba contrahentium esse inteuligenda secundum statutorum loci dis spositionem,quando sumus in casu dubio ad tradita per scrib.indicto.I.cum
ita. cum aliis iam allegatis: At nos sumus in casu claro, quod foeminae deis scendenter tam G proprietate verbo. rum,quam ex natura rei comprehendi
debent,nam appellatione haeredum in materialiac emphyleotica foemins proprie continentur, ut in praecedenti. q.
st proxime in hac supra dictum fuit, ergo&c. Et interminis nostris hoc voluisse videtur Curtius in consi adinc lum. x. '. xij. ct faciunt nota. Bald.indicta. l. liberti colum. vj. Nec obstar,uod ' in seudis appellatione haer iam masculi liberri solum continen turicap.primo. 3 sed diuersum de alte. seud. capit. primo. I. prosecto de lege corradi. Ergo idem in emphyteosi ec-esesiae, quae videtur a pari procedere, ut videntur velle Doctinin lege etiam. F. solui. matrimo. In lege si patroni.
fide Trebellia. ct in lege quod dicitur. ff. de verborum obligat. Quia r
spoucitur, t quod in exorbitantibus
47쪽
non parificantur,' iura seu talia a iure communi exorbitantia in empli leo si ecclesiae locum non habent.sed in ea ius commune seruari debet Alex. in in consit. ix.lib. j.in consit.lxxxvij.&cvj.cum sequent.lib. iiij. Ias .in.l.j.cesu. xiiij. C.de iure emphyti flari.in d.l. iurisiuradi.3.si liberi β Alex. ind.l. quod dicitur circa penult,cartam cum limi.
Sed quod appellatione haeredum solii
filii masculi comprehendantur, dictitur exorbitans,cum regulariter & pr priδ soeminae quoque contineantur, Ut fatetur Calde in consit xv.de verbo.signifi.arg.l.ex facto in fin. cum ibi not. Ead Trebell.& constatim praemissis, ergo &c. Itaque omnIno concludenduesse dixi. sv ΜΜΑ Ov N. a eri Ecclesia au bis,in cultrix iustitia nod bet pati aliquid inscivel in alium contra iustitiam feri.
a Locupletari velle cum aliena iactura contra naturam est. 3 Nelioramenta emp t. ecclesiae ob lineam μuisam debentur non eιclesiae, sed libem, oe descendentius emplateisa,vel haeredibus etiam
Eo ct illud in quaestionem cecidit,cui melioramenta emphyleusis ecclesiae debeantur finita emphyleusi ob defestum lineae,& illorum
qui in concessione comprehensi erant Verisi imam esse iuris conclusonem, omni que penitus diabitatione carere
affirmauI,q, meliorametasasti ab e phyleota,ct in emphyreos etiam ecclesiae existentia de iure pertinent,ac pertinere debent ad liberos, ct descenden tes eriam foeminas ipsus emphyreota Vel ad haeredes etiam extraneos, non I autem ad ecclesiam: quia1eeclesia quae iustitiae cultrix,&auctrix est, non debet pati aliquid in se,uel in alterum cotra iustitiam fieri,ut in.c. j. 3.sed diuersum de alien.seu.iniquum autem,' corra iustitiam esset,ut in casu i sto melioa ramenta vellet usurpare,quia ' contra naturam est velle cum aliena iactura locupletari. l. nam natura.ss de condic. indebl .cum simit .ex quo emphrteolaea iure suo non cecidem rob cessatione soluti canonis,nec quia aliter corra e clesiam peccauerint,ideoque melior menta ecclesiae non debentura .ij.Cale
3 iure emph.&.c.potui de loca.' Sed finita emphyreosi ob lineam finitam debetur emphyleotae.seu liberis, ct descendentibus suis,vel haeredibus suis etiam extraneis, cum meliorameta sint quid' aereditarium &γJhaeredes Quoscun-
alii de in integ. rest.ibiq; ego late istud
examinavi.Quae senIctia suadetur, Da
48쪽
a cupiditate,' avarilsa procederet, si
ecclesia vellet descendentes ,& haeredes emphyleotae priuare suis melioramentis,suis que laboribus, ut tradituri n.c.ad aures de rebus eccl.non alien. ubi abb.' melius habetur ibs per Ba bat:qui allegar Bariolum in.l. qui n-
'ue alias in .l.fin. C.de omni agro doser.lib.xj.vocantem praelatos ecclesiarum rapacissimos,qui colonos, emphyleotas antiquos suis laboribus: atq; expensis circa res conductas factis fraudare volunt: Et propterea conclusione hanc licet verissimam, & ab omnibus communiter receptam hic subiungere placuit. sv ΜΜΑ RIVM. im Verba uniuersalia in contractibus sola
ad praesentia, non adfutura extenduntur.
obligatio generalis omnium bonorum solia praesentia,Cr non futura comprehendit. idem 6ὶ in donatione generali omnium bono
Verba uniuersalia, geminata propter grain pra/udicium vestringuntur ad praesentia
IT M quaestum est,si in emphyleu
si etiam ecclesiae ultra alia conuenis tum P. ut ea.finita linea ad ecclesia una cum omnibus ct quibuscuque melioramentis reuertatur, praesupposita conuentionis validitate, se quibus meis
Itoramentis sit intelligendum. Existimatibus non ullis quaecuq; melioramera in lege couentionis coprehensa dici
debere,quae illlo tempore extarer, quo emphyteosis ad ecclesiam reuerteretur, adeo φ nihil ab huiusmodi uniuersaliatate diceretur exceptum, propterea Pqui omne dicit,nihil excludit. I. ivli nus.ff. se lega.iij. Ego tamen state praecedentis quaestionis decisione,' melioramenta emphyreosis etiam ecclesiasticae finita linea ad quoscunque haeredes vel extraneos,& non ad ecclesam spectent arbitratus sum verba conuentionis de quae agitur,intelligenda sere de iis melioramentis quae in dicta emphyreosi extabant tempore celebrationis contractusa sic de praesentibus tantu, ct non de suturis,ex quo sumus in contractibus vicissitudinariis,' in quibus saltem quoad huc casum agitur de priiudicio eorum,quibus de iure commuis Di melioramenta deberentur,veluti in 1 proxima.'. dictum est 'na in contra
fientes verbis uniuersalibus simpliciter usi fuerint non restringendo se ad praesentia,neq; ad futura in dubio debent intelligi solum de praesentibus, ut intinus qua feri possit,iam regulis iuris, qua haeredibus emphyleotae praeiudicetur per domu nam Bar.ii .l.si jta coLij.
vers.se do vi scilia. F.de auro,& arselega.gl. coiter approbata in .l. s. C. quae a res pigno. obli .pos.' ubi sub obligati ne generali omnium bonorii praesentia tantu,& non sutura coinprchendtitur, nisi expresse de suturis quoque dicatur& quavis aliqui contrarium dicere vo luerint,tamen docto.ibi,& in aliis i
cis contrarium communiter tenent.
Corroborantor praemi ssa ex iis, quae volunt Alexand.& scri n.omnes ii .l. stipulatio hoc modo e6cepta T se verborum
49쪽
borem obligationi.mihi coIum. v.vbir 'donatio generalis omnium bonorum smpliciter facta solum Intelligitur de
praesentibus, ct non de suturis, ut mianus praeiudicetur donatori, ct haeredibus suis ita&in hoc casu idem dicen. dum est.Accedat,quδd haec conuentio indubio est interpretanda contra illos,
qui se In ea sandant,cum lege sibi apertius dicere potuerint,atque debuerint. I.veterib.C.de pactis. potuit enim in instrumento ultra illa verba quibuscuque melioramentis addi etiam suturis
quod omissum haberi debet pro omisso,& solum intelligi de praesentibus viminns iuri communi,ct haeredum iuri praeiudicetur per ea,quae voluit Bart. ln.d.l.si ita in .j.S.V.oppos. Quo factu est,ut licet illa verba quibuscunque melioramentis apta sint comprehende re etiam sutura. r.I. fin. C . quae res pigno.obliga.possunt.l.j s l. si quis societatem .ss. pro socio,&.t.balista.ff. ad Trebell.ciam aliis,' tamen cum ag tur de graui praeludicio, sebent intelligi de praesentibus,' non de suturis, ut late habetur per Barto.in.d.l. si ita in oppos. maxime in contractibus,in quI-bus strictior fit interpretatio Archid. in capitul.si quis suadente decimoseptimo quaestione quarto de lege quicquid astringendae.Tde verborum obligatioribus cum similibus.eoque magis haec interpretatio mihi placuit ne ecclesia, quae cultrix,' auctrix iustitiae esse dicitur,tanquam auara cum alterius iactura locupletari velle videatur, ut iam rdiximus in praecedenti quaestione . de pro hoc est text.in.l.nam hoc naturasside condictandebi.
s V ΜΜΑ OV Μ. Remigio G Iiberatio a reddenda λι- tione administrationis, doli,in reliquor ferinis ab eo,cuius negotia geruntM, Hira sint. Idem es in administratisne futura,qua ad
Dolus futurus nunquam remissus censetur,sed praeter ιtus,quod declaratur. Litera priuata alicuitis quando contra scribatem probent. Liberatio reddenda rationis admini'atio- .nis per literas domini Amsitiae scripta probari potu .
qui illius res administrabat , in
haec verba st ius scripsit, Dei
vostro,& det inlo non sarete obligato darne ragione ad alcuno, ct reserendo se ad bona sua dixit,voi goderete ognicosa, ct veneri ualerete per uoi,i l perme: item uoi resterete bene, che sarem patrone dei vostro,&del mio,' nisi uno voi dara la petitione a sindicare: Et in aliis pluribus literis denominando certa bona ipsius dixit, vogilo chesia vostro,& mio,item non voglio che al-cuno sa patrone, se non voi dei mior Quaesitum est,an propter verba praedicta iacta censeatur remissio,' libera-tto reddendae rationis administrationis Certi,clari que iuris est.' quia ille, ius negotia geruntur,vel gesta sunt. potest gerenti remittere redditionem rationum,doli,ct reliquorum. ut est lex.
50쪽
lns.cum Ita,ln.1.Lucius.' in. l.si quis sotiones,Tde libera.lega.' notatur in lege Aurelio. s.caius ibique Barr.sLeo. titul.cum aliis. 'Potest etiam fieri r missio redditionis rationis,' relinquiliberatio pro administratione futura, sed illa ad dolum commissum i ii admini stratione non exteditur etiam si hoc suisset expressum ut voluit Bart.in.d. f. Caius colum.iij. in versic. Sed quid si relinquitur, nam non obstante huiusmodi remissione administrator pote rit de dolo conueniri, si ille probabitur 6 ut ina. si unus.3.illud.Tde pactis. l.quidam decedens,& ibi glo. ff.de admi .iu-
lib. j. nam dolus futurus nunquam romitii potest, praeteritus vero remittitur. Differentia tamen est,an remissio,& liberatio redditionis rationis sat in ultima voluntate in tunc dolus praeteritus in dubio remissus non praesum tur,an in actu inter vivos,' remitas praesumitur ut est glo. singularis in.l. age. C. de transactio. secundum Bald. in .l .cum necessitas. C. de fideico. Si est de mente Bart.in.d.f. caius colum . iij. Probatur autem in casu proposito facta remissio, seu liberatio a reddenda ratione administrationis per literas fratris absentis,cuius bona administrata suerunt, quoniam' literae priuatς alicuius praesertim eius sigillo signatae cotra Ipsum scribentem probant in facto proprio,' ubi agitur de proprio intem
esse scribentis,ut voluit Specu.in titu. de procvr.in.F.ij. versicul. illud quoque,ct in tItul. te instrumen edit. in.I. vij. versic. illud quoque,clemen.j.I. poribi Cardi.de iureiuranda est j. YXI. et In.l.non epistolis. C de probat.' Cum
enim actus liberationis dependeat 1 simplici voluntate.& consensu creditoris,' domini,certe liberatio per uit ras ipsius domini,qui dispositive seriaba probari poterit, ut voluit Baldund.l.non epistolis, ubi Sali . per illum text. licit, quod verbis narratiuis in epistola positis creditur in pr iudicia
scribentis .Liberatio vero a redditionerarionum,' administrationis in casu
nostro colligitur ex pluribus literis super hoc gemin3tis,' rei teratis: i quae
geminatio sn hoc multum operatur argumento. l. procula cum ibi not.f. de probata in .l. libertis.f.j.F. se alim.l M.faciliquod voluit Alex.in rub.sside verborum obligationi b.Moder .in.c.si cautio de fidei instrumentor . '. leg.si mulier. Cad velleia. illa nanque verba,non voglio.cbe nisiuno sia patrone
se non voi dei mio,& dei vostro,st delmio non farete obligato darne ragione ad alcum cum allis iupra relatis, quae saepius frater absens alteri fratii scripsit,clare inserunt,& demonstrant Dpsum voluisse,' quod solus ille frater. ad quem scripsit,ct non alius plenam ct liberam bonorum administratione haberet,quia patroni appellatione procurator etiam continetur, argumento capitu.parterea de iure patronatus &leg. rem non nouam .g. patroni. C. de
iudicis ' quod is nullam alicui admianistrationis snae rationem reddere teneretur, neque cogi posset: Et hoc mnibus probandum esse sum arbitra intus tanquam de iure verissimum H uς pertinet an tutor, quem testator. voluit