장음표시 사용
241쪽
lisola III. 229 agmen. Geminos cum Garipigos tum Uu- fagos. Singulares vero Selictaros, Spa-hiosque. Ea sunt equitum praetorianorum nomina suis locis turmisque distinctorum. Conficere creduntur plus minus seX capiatum millia. Ρraeterea ipsius principis Baiastrum & reliquorum purpuratorum, domesticorum mancipiorum multitudinem. Neque vero non elegans praebet spectac
tum eques Turcicus, Cappadoce Vel Syro, Vel alio quovis generoso equo phaleris &ephippiis argenteis, auro & gemmis intem
lucentibus vehens. Ipse vestitu nitet auro argentoque interteXto, aut serico aut ho-ΙOserico, Vel certe e nobilissimo panno comfecto , coccineo vel hiantino ferrigineove. Geminae latera honestant thecae, quarum altera arcum capit, altera est depictis plena sagittis; utraque visendo opere, nimirum Babylonico, quo etiam elaboratus clypeushrachio sinistro aptatur, sagittis & ictibus modo, qui vel clava vel gladio inseruntur, resistere aptus. Manum dextram, nisi v Cum habere praeoptet, impedit levis ha-1ta , viridi colore ut plurimum depicta. Acinace cingitur gemmis distincto. E callia he ab ephippiis sive equestri sella clava pe
det. Tantum, inquies, armorum 3 imo, ut sis sciens, horum omnium tractandorum
usu eXercitatus est. Cedo qui potest aliquis P 3 arcu
242쪽
arcu uti & hasta Τ an ubi hastam conjecerit, aut fregerit, tunc demum arcum arripiet 'ne id quidem; hastam enim penes se se vat , quoad potest: Verum ubi arcus vici Lssitudinem res poscit, levem eoque habilem hastam, recipit inter sellam, & foemora, sicut cuspis alte retro emineat, atque ita genu pressam tenent, quamdiu visum est. A Cum vero, ubi hasta pugnare reS monet, in corytum recondit, aut sinistro brachio trans clypeum induit. Sed non est mihi propositum, eorum4n armis solertiam longa belli consuetudine multaque eXercitatione quaesitam pluribus verbis eXplicare.
Capitibus tegmina induunt ex candidissimo eodemque levissimo Xelino linteo, e quibus mediis holosericus apeX purpureuS 1 urgit, per strias divisus. Hoc capitis tegumentum plerique pinnulis atris decorant. Equitatulam praetervecto excipiebat longum Giani-Zarorum agmen, raro aliis armis quam
suis siclopetis instructorum. Omnibus semme eadem vestitus forma & color, & tu dem domini servitium & veluti familiam agnosceres. Nullum ibi enormis vestitus prodigium , nihil concisum aut persor tum. Satis sibi cito vestes alteri dicunt, etiamsi non scindant. In pinnis modo &cristis similique ornatu militari luxuriant vel insaniunt verius, praesertim in novissi
243쪽
lsola III. 23 Imo agmine Veterani. Pinnarum quas frontalibus insertas habent, sylvam credas a hulare. Subsequuntur in equis illorum centuriones & tribuni, propriis insignibus distincti. Ultimo loco solus incedit supremus eorum praefectus. Succedunt purpuratorum principes, inter quos & Basse: deinde pedites, custodia corporis regii peculiari cultu atque habitu , tentos arcus nam sagittarii sunt omnes) manu gestantes. MOX complures ipsius principis equi, forma & phaleris insignes, manu duceban 'ur. Ipse sedebat in eXimio equo, fronte
severa & contracta, ut iratum scires. Ρone eum tres pueri: quorum unuS aquae lagenam gerebat, alter penulam, arcam tertius: hos sequebantur aliquot eunuchi cubicularii : universum agmen claudebat turma ducentorum sere equitum. .ae cum omnia
laetus despexissem, una mihi cura relinque-hatur placandae hospitae. Nam mulierem illam, quae me ingredientem lingua Hispanica compellaVerat, audiebam uXOri Ruitani perfamiliarem. Verebar, ne quid per eam in illam domum deserretur, quod a me minus comiter factum argui posset. Jubeo venire hospitam: dico debuisse eam recordari conventorum, neque mihi januam o cludere , quam pacta mercede apertam fore
promisisset. Tamen utut merita esset, mihi
244쪽
232 Aug. Budequii esse in animo fidem, quam ipsa negleXisset,
praestare, eique addito etiam corollario si tisfacere. Promisisse aureOS septem, acCC-pturam decem, ne poeniteret suas aedes mihi
patuisle. Illa ut sibi praeter spem auro m num impleri vidit, tum derepente mutato animo in blandimenta, & agendas gratias deflexa, quicquid erat ibi synagogae comvertit. Accedit & illa, quam dixi Rustani conjugis familiarem: partes agit secundaS, concinnit cum hospita, & mihi ejus nomia ne ingentes gratias agit. Vinum Cretense& bellaria proseruntur, si velim gustare.
Ego rejicio, & quod possum, me domum abripio, cum faustis totius gentis Judaeorum precationibuS, nOVum certamen cum
Chiausso meditans, Ob reseratas eo absentes reS , quem reperio moestum assidentem vestibulo, ubi mihi longam orditur querimoniam : Non debuisse me fine suo conse su prodire, neque fores effringere : Videri in eo jus publicum violatum, aliaque ejuS-dem generis multa. Relpondeo paucis, si mature quemadmodum mihi receperat, adesse voluisset, nihil istorum opus futurum fuissse: verum cum ipse promit luna non semvasset, dedisse caussam cur illa fierent, qui mihi illudere voluisset. Quaero denique
utrum me pro Oratore habeant, an pro C
245쪽
lisola III. 233ptivo, inquam, frustra conficiendae paci
adhibeor, quando hominis captivi nullum est arbitrium. Sin pro oratore, ut diciS, cur liher non sum, si orator sum 3 cur domo egredi cum volo prohibeor 3 Solent,
inquam, captivi includi, non oratoreS. Liubertas apud omnes gentes servatur Oratoribus. Hoc magis jus est publicum. Sciret se
mihi additum , non ut carceris custodem
aut lictorem, sed qui me ut ipsemet dictutare consueverat) suis ossiciis sublevaret, caveretque ne qua mihi aut meis injuria fieret. Is deinde ad GianiZaros conversus, ruxari cum iis quod id mihi consilii dedissent, quodque in aperiendis soribus meis hominibus auxilio fuisssent. Illi negabant me ipso- rum consilio indiguisse ; jubenti aperire, paruisse ; in quo haud magno molimine fuisse opus, leviter impulsos cessisse obices ut acciderat) nihil usquam fractum aut deminutum. Ita placato nolente volente Chi-ausso, hujus rei post id silentium fuit. Paucis ab eo tempore diebus vocor & ipse transmare. Ιiti non alienum a rebus suis judicabant , me versari in suis castris & tractari liberaliter , ut amici principiS Oratorem. Ea de caussa assignatum mihi in conjuncto Caltris pago holpitium, ubi eram fine commodissime. durcae in prOXimis campis tendebant. Cum vero eo loco tribus mei
246쪽
234 Aug. Ambequii sibus vixerim, fuit mihi facultas videndorum ipsorum castrorum, & cognoscendae aliqua ex parte disciplinae. Qua de re nisi pauca attingam, habeas fortasse quod me accuses. Sumpto habitu Christianis hominibus in illis locis usitato, cum uno aut altero comite quacunque Vagabar ignotus. Primum videbam summo ordine cujusque corporis milites suis locis distributos, & quod vix credat, qui nostratis militiae Consuetudinem novit) summum erat ubiaque silentium, summa quies, rvia nulla, nullum cujusquam insolens factum. Sed ne VOX quidem aut vitulatio per lasciviam aut ebrietatem emissa. Ad haec summa mundities, nulla sterquilinia, nulla purg menta , nihil quod oculos aut nares osse deret. Quicquid est hujusmodi, aut des diunt Turcae, aut procul a conspectu submovent. Ipsi quotiescunque alvi eXonera dae necessitas urget, scrobem sibi ligone
Cavant, in qua eXcrementa multa obruunt. Sic tota castra sordibus vacant. Sed nec utilas compotationes aut convivia, nullum aleae genuS, magnum nostratis militiae flagitium, Videre erat. Nulla lusoriarum cham tarum neque tesserarum damna norunt Tu Cae. Occurrebat modo horridus aliquis, a
finibus Ηungaricis cum suis gregalibus, mules, qui flebili in chelyde moestum quiddam tristis
247쪽
lisola III. 23 stristis ipse ululabat verius quam cantabat. Ea erant suprema verba commilitonis in herbido prato ad Danubii ripam e vulneruhus morientis : quibus Danubium obtest hatur, ut quoniam cutium teneret Versus eorum regionem, unde ipse Ortus esset; meminisset referre amicis & popularibus, se pro religionis incremento & pro gloria gentis non indecoram neque inultam moristem oppetere. Ad quae ingemiscentes socii, o ter Belicem, beatum, & cum quo suam sortem permutatam Vellent, Vocibus ingeminabant. Habent hoc in opinione
Turcae, ut nullorum animas majore compendio in coelum evolare credant, quam
virorum sortium, qui in bello ceciderunt. Pro quorum etiam incolumitate virgines quotidie ad Deum preces & vota faciundi Volui per lanienam quoque, ubi pecudes mactabantur, duci, ut Viderem quid cam , ius venale extaret. Vidi quatuor aut qui que ad stumum VerVeces pendere eXCO-riatos : atque ea erat laniena GiantiarOrum, quos arbitror in illis castris haud Iauciores fuisse quatuor millibus. Mir ar tot hominibus tantillum carnis sum-Cere. ta uti paucos respondebatur. Nam magnam eorum partem suum obsonium habere Constantinopoli transportatum.
Quaerenti quod esset, ostendebatur mihi aliquis
248쪽
236 Aug. Binbequii aliquis accumbens Gianizarus, qui e fictili
aut ligneo catino rapum, caepe , allium, pastinaceam, cucumerem trucidabat, omnia sale & aceto condita: quanquam ea Verius condiebat fames , ut nec perdicibus nec phassianis suavius faturari posse videretur.
Potus erat animantium omnium commmniS , aqua : cujusmodi frugalitate corporissimul & peculio consulitur. Et quo me magis horum caperet admiratio , tempus f ciebat, quod eorum suberat jejunium, sive ut nostro more loquar ) Quadragesima. Quo tempore apud nos etiam in bene moratis civitatibus, nedum in castris, omnia Ierstrepunt ludo, choreiS, cantu, clamoriuus, comessationibuS, ebrietate, furore, denique & insania; ut non frustra creditum sit hominem Turcam, qui eo tempore ad nos publici negotii caussa legatus venisset, reversum domum retulisse, Christianos certis diebus bacchari & furere, donec genere quodam cineris in templo respersi redirent ad se & convalescerent. Esse operae pretium videre , quantum ejus remedii beneficio mutarentur. Ρrorsus non Videri eosdem: diem cineralium & ejus profestum signans. Quod magis stupebant, quibus haec narrahantur, quod Turcis medicamenta multa sunt, quibus sanitatem mentis amittant, pauca Vero quibus confestim recuperent.
249쪽
Ipsi diebus illis qui inediae tempus proXime
antecedunt, talia mutant in pejus de pristiano vitae instituto, nec Ventri nec genio nec
licentiae largius indulgent. Quin potius contra demendo aliquid de suo ut ita dicam dimenso, sese abstinentiae praeparant, ne subitam mutationem non tollerent. Jejunii eorum tempus ita statum est , ut i men singulis anni diebus fere quindecim citius recurrat, quod duodecim lunae annuum spatium non impleant. Hinc fit ut jejunium quod fuit initio veris, post sex annos habeant ineunte aestate. Nam Turcis decursu lunae unius esuriales seriae terminantur , nec ullae sunt graviores quam quae in aestatem incidunt ob longitudinem dierum. Cum ita servent, ut nihil gustent, ne aquam quidem; imo nec Os eluere fas habeant, antequam Vesperi stellae appareant: fieri necesse est, ut longissimi quique dies, quique
plurimum habeant caloris & pulveris; m6lestissimi accidant, praesertim eis qui Opus faciunt & suo labore victum quaerunt. Lib rum tamen est eis ante exortum solis nam Sol vescentem toto jejunii tempore videre neminem debet) antequam stellae ejus syd
ris luce hebetentur,vesci si lubeat, quo etiam hibernum jejunium facilius toleratur. Caeterum ne die nubilo errori locus sit, facerdotes templorum aeditui, eX altis turribus: . unde
250쪽
c unde ut apud nos aeris sono , sic ipsi alta
voce ad rem sacram populum convocant candelas proponunt in earum turrium pi naculis , genere quodam laternae chartaceo conditas, quarum luminis indicio, evia dens fit venis te cibi sumendi tempus. Illitum demum templum ingressi, ac Deum suo ritu Venerati, ad coenam redeunt. Sed aestivis diebus memini videre cum a templo tabernam e regione diversorii nostri frequentes peterent cin ea venalis habebatur niX, quae eX Asiae monte Olympo nunquam defit aquamque nive rigentem poscerent, quam cessim subsidentes bibe rent. Turcis enim bibere aut vesci aut urinam facere stantibus, nisi quid cogat, religio est, sed haec faciunt ita demissis coiaris, ut apud nos redditurae lolium mulieres. Cum Vero per incertam crepusculi lucem satis discernere non possem, quid sibi eo habitu vellent; docebar ab hominibus moris eorum non ignaris, singulos aquae gelidae magnum haustum educere, ut escae Viam aperirent, alioqui aestu & inedia siccis faucibus inhaesurum, etiam h moris frigiditate appetentiam cibi excitari. Eduliorum nullum habent delectum: nec eos ab ullo cibo jejunii religio arcet, quo aliis temporibus vesci nefas non sit. Quod