장음표시 사용
51쪽
orantes, em minime exaudiamur. tom.' ἰ
orbes et lectes , atque Hementates quoti
quilis, 3 is coli, Religiosus, 3 Io cola, t a. oos col. Io, Dei, saeta seriptota, ton . ,44 eo. I , coldi . sia anima est ipsa meditatio, to. I, ol. 84 col. t C sentatio vana haud derat res ossim,
tur, to. I, s. 44 cotii. ut fit Rex triplici titulo. o. a. 1 ε col. Panis supei substantialit, quiis t. to. r, I 1oco. 1,ει 36r col. tast corpis, Christi, to. I, 4 fient. 1 Panis animae, ut sit veritas, to. Ia3 co Gloriae coelestia. 161 colo, Angei tum,mst cibus hominu , o. a,L ox eol. I, spiritust, . t sit aruae et neceiqvitus,e a,quo idianus, quia sit, a D eo l. ap pa, te salem habet de thoiantia Eeeletis fideli a impa triendi. to. r. . 38 eo. Pater patium est, ianxiat q. origo cucto rum plincipatuum. I eol. t. est toltu uniuers Episcopus, 1 1 col.a, plenitudinem habet potestatia in omne, EeHesas,AE 3 col. I, solua, non quiuia alius potes canonia te sanctos. 1 . a ,s io e l. 1ia nemine iudieandus, solius rui iudicio tetituatur, is col. l. Oracidum pro eri specialitei in Missa, 328 col. 1Pape aui horitas in Ecclesia, maxima,to. . l. N eoi I ,8e 1 33 col. 1
st.2. A. 01 eos. Patentea, auato reddit 'eundita a prolis,to. . . ni colia, ut diligendi sint, ibid. v saepe filiorum aduet sientur saluti, Iox cit triplici ratione venetandi. to et, sol. 1 locotu. I, propiet Chrisum relinquendi, sol. 334 colo Parentes D. Bonavennataeiquitum fuerint,to. 3, G eola Parentum pereusio, graue fagitium, to sel. 8a cos et Parentibus, quis, qualiave honor exhibea dui si, toa, xI cola Participare eum excommunitatie, qui gliceat, to. I, 1 cel xPai utili sne baptisno descendentesipuniantur, t . I. 3os col. x Passio omnis, actionem sequitur, io. i, lat. I acleol. Passio Christi, ut suetit eonuenientiss. remedium. to. I, sol. ix col. i, ut iustiter medita a, to. a, sol. 4aci,& I46.de seq.qualiter. 1 64 eol. IPassioni, Christi modus, tor, si is colήi.& UI col. i ,meditatio, xas colo, l . xi . 34o eo. x, Philomena, s 8ε, ateibita sicol .i,meditatio praecipua, 4 1 geo. I. generalis, col. lPassiones ct pinalitates eui,& quas Chri sus assumpserit, tota, Bl. iis col. I , di cos .i
l. r, qualis esse debet in vita, colu.a, ut pascete debeat oues. ibid. 8e ais coLI, ut cottigere, II 6 col L, aequitatem Idineat, col. 1, malus se pascit, .oa ouesia 6 colum . . negligena argustiit, Ioa
pasoria sententia iacta iniussave timenda, to. I, M II. ea tesus per Eelum.ου nia dignus, Io col. rilinguatae ossicium.
Pater diuinus, principium influentiain m. to. , si in I e. r,ti a ci 233s illaigissimus,ui sit. 11 col. iPater,anagogice quid. tori, col. t Paret,quis dicitur multiplici titulmin. a. o. 61a eol. Patris vel mira primit patrem ri ne pium trifariam, in. . 23 tol. Patri appropitaret unii a amernitas,die. to. I, io eol a.' xsgeoi et Patientia, icta . ut cola. εἰ 19eol. 2. vid. est aduersa. Is 3 col.1. ut eomprehetura in a i ix colin Patientiis gradus, to. I, o mola. ulti ritates,a si coci, radices, to .a s. I gradui, i col. ἰ,laudes, a salue pro prietates, a Meo. paulus , ii suetit illustra tua, loci, La 4 eo, quaa habuerit visones, exi quomodo anathema esse obtarit,t .a, DI IPauli raptus ad tertium coetu,quid innuat,to. I, 3 cova Pauperta , ut si laudabilis, loci, 18 eor. I, persectionis has si 18 eol. x. haud con temnenda, asci eos. , melior eleemosyna, ibidem . per sinissima, qua nam si, II cca, duplex, a xeo , Euangelieς persectionis radia, Ma c. um seque tibus. Euangelica, non usam , sed letum dominium uetat habere. 4 a colo,salsa,
nouo autem benedicta,et honorabilia est a co. a, non est extremum, sed media, titulis pei sectissime, uti GII,& MIGL 1. ut diuitem saeiat super omnes di uitias, too, si col. i. spiritualii aedificii primatium iandamentum: I col. 1, 8ctri col. r. oui si Chrissi exemplo amis plectenda, I s eo l. a. quibus adsmiletur rebva.& que nautignat . 1 4 mlumaadt inde cordia, ct taeti innis,non usui autumii laudabilis, s 4 eola, Chrisi,& nostra,vi distent, ibid. ChrsLin ipsus passone, ii col. IPauperin fratrum minorem altissima. o. r. 38sct 386 Pasperiatis gradus, ict. , . Eoo colo, spe cieatrex, aso mira, persectio, noui legi propria, si cola, de seq. utilitates plu- timet, di inde. laudes,toa, e, , si tua multiples, stet rel. Paupertatem Euageliu praedicit, quam lex h 1trebat. t. id ax cia. Christus suo exep o viligendam docet. Inc pauperes consolandi. tu aersa earissi la-hotare cogatur, re eoa, spiritu, thronis Angelicis t5patamur, i ai 4sa ea Pax este nequit,ubi diuina legis Obseruatio abest. o. x, .s eoici, dissipat malum ea. uet dissidium, io eolis testamentum hereditatis Dei,ut siti 1io Gla. magnu honum, 138 col. 1. quotusexst, 34 e. r.eum pietatis habenda, in a, .εa col.2. cordi O. bona implex. a 31 cola, mala triplea, HI col. Iinoma, ut salua
rietatiunas sui thesauri tolle sis, in civicol. x, haud habet causam' effieiente, i Dcoia, unde otiatur. I is eo .in ipsa est .ciluntateia i e. xi& xςo e idei hale seu veniale ut agnoscit ut ibid.& a II eo. I,omne primorum parentum, pecea o adsimilaii, ita coici, quid sit, S unde oriatur, a Iaco i& D scola, MI seo. I, ut sit
titur, ros coha, Asendete pessimum e se, ut colo, omne peccatum trifariam committi, tori, sol. is a colv. x, quibus smiles ut ictus, is 3 eoLa, Deo displiseet, diabolo placet, ibidem. dum ani mam premit, haud agnoscatur, 339c lum. 1, vi homi aem ignominio,e lubi j-ciat seruituti, 491 coxa, multiplex, systolum. I, quinque fieti modi columna xi Pettalum otirinale quid, di unde oriatur .
tam inscit, IIs e. r. libido no propaga tio in eos dialoetitit,ibies iussinitur mu Itipliciter. 340 e x.S cottumpit genua humanum ibid. quot habeat nomina, I hoc. tae ut ab alii disserat, tot e. i,ut si naturqκ.a, quos essetius habeat, as/et recratum actuale. unde oriatur, to. 11ια
Ii s col. Iiquid sit, a socia, qui perpet te. ιε ibidem Pectatum
52쪽
Peceatum veniale quid fit. a. i. s. is 3 eol. 2.ει I si GL triplex es. thid. qui fiat mortale , ibid. remedia e citra id. ibid. quot modii dieatue mi expiet uetits s m. a.dclade, Et colia . nullus sine eo vivit in
Pecratum moriale, quid sito. .sisl co I; e mortale dictum,& qui euretur ibid. per societ esse, non natutae l9ι cila quae causet mala ist cx.qui agnoscatur. Is e. r. tollit animae pulehtitudinem,& eo trumpit intellectum. log ei. eonsuetudiana fit immedicabile. Eoa eo. I. receatum ecitdis,quid, &qtitit eius diger ε
mitate,ex industria ex isnotantia. ibid. in Deum,in proximum in seipia m. I sseolum.
Peeratum aliqnea dicitur alio malua . ix
Pecturum in spiritum sanctum quid , cui irremissibile dicat, Et quot eius hiu sp
Pecta mibus, uti rem patiendum fit tom. Hsol. 7ocoulpeeeatorum mors pessi a. m. tri. 3 c. I Pecunia, tur Apostolia interdicta. to. t. s.38l38ie x bifariam Meipitur, ibid mala noest tamen multas ad malum octasones praebet. 4s e. Petunias habere ut amare, si disse tat e . sol. 4rito. Periectio te mina, superaddita natura humanae. e m. l. so. col. I. cuiustibet rei creatae, quae sit. II6 col. x, duplex. tm x. rel. M seel. IPEtsectio Euangeli,supra legem. t m. .so. 3o c. 2.duplex. 7s c. acin quo eontillat
43s e. . ut ab imperfectrone diset a 3 e. riplex es. Milea Persectio hominis, summa te hae rica,to. a. . 49 eo. a. orationia. ibid. tharitatis. Αοι col. x Persecti qui sntito. re scia Persectum ti imperfectum tit pliciter dici,
ecta Perpi xitas triplex dissoluti ur. to. L D HI
D. l. lox e . . una refertur ad alteram.
ibid. una sne altera haud inhabitat hominem. Ios Gada uana in humanitate la
propriata illatum H I 374 e. Perlonatum aeceptio,quid .l. I. a V c . et in eonfession hua audiendis, eruenda. c. .peruertit iudieium. 3es c. I Pertinalia,quad. Liso. 1a c. t. a. s. I 18 sua Petuet si,nec volunt e tristi, nee alios me liores geri patiuntur. t x. aes c. x Pedes missice to. I. I se. Petitionet oratio uis dominicae exponun
Petrus repostolus, ordinariam s uper alios potestatem accepit.to. . . 3 col. a. ρο-
Phantasma. quad.t. x. A. 9s c.LPhilo Iudaeus, author libri sapientiae. to. . l. aleolo Philosophia omnis, in saeris literia reperi-
UI.to. O 6.e.1. studium eius haud aspernendum. to: a. M. 63 ectu ius generalis diu. so. 3 et co .L Deum trinum,divnum edocet cola.
Philosophus,omnia per motum id siderat. n. . Laocul a Philosophi Vnde opinati sunt munia aeter
Deum coluere. xsco. i.ad virtutes co Berii. 3O eo. I. etiam summi tenebras passi sunt, peccati mothu haud agnouere, 3 col. 2. Philosophorum salsa sententia, quod idem manens idem, non est naium facere nisi
PM sicus quid consideret,& quo ordine,t.1 it eol. LPhysicum medium, ut si Christus .io m. i. sol. et cula Piciutae, ignaro tum, atque smplietum i bri sunt .lo. i. n. 3, 3 col a. dc 344 e. i
eol. a Plancius B. Matia i ta crucem. to a sol. I 1ci ea a Planetae quot sint: to. . . inficia: Inter superiora atque insit ora quasi vinculumlunt, diiunctura quadam. IOI col. Plato almum factora tem mendauri. Oa LD. Bona m. In L
meriti quanta. tro tali ac I Plenitudo rerum Deum ttinum, de unum ostendii. to x. Isreotia Plotia ipsitonidi vera sententia.to. l. . I ca
Poena primordialis peccati. t . . .lit eo, ἔΛdamo ob pereatum inflict ibide ut pacidinat. Iaa:eol. a. peceati mortalis cur infinita GLi. At i sto, triplex οι e. I lextuplex ibi . te potatis .i sit plo scua. I 3 Pqns author est Deus,eulpae nequaquam, to t. s. D6 e. r. 6c i63 c. Poetis insertiale, vi fiathites. de infiniuiles. to . sol.rys e Lineomparabiles fisos erit , Poenarum infernalium descriptio, ec con siderationes. to i so. 3 e. a. di indoica Iaocol.LA 338 e. a Pinnitentia est laetamentum . 8t secunda post naufragium tabula.t . . ia.. 3 c..t quid sit rhoe 1 quid utilitatis conletatati quando itere tu tabid.& INeol. 1.qualis pro unoquoque peccato. 1 9 cum sequen saliani ultipliciter. 148 col. I.D-lutatis, quibus iniungi nequeat , eui. APce niteotiae essectus. ae laude c. i. G. la c... similitudines. to. M Lme. Poemtere quid sit.t i. . alac.1. de I ly c.a. ut Deus dieatur. La. oo cois Politicum medium qui se Christus eo. sol. reo. alti iocia Pollutio nocturna, quando lit peceatum necue ut confitenda, utque ob eam a e5
colo Pondus in creatura quid si to L IOs co. Pondera timeatura, sussi ea as, ut ps ni
Populus Iudaicus sanguinarius,ii ae Cha
sol. 33rco Potentia eompleta , vel lneompleta, quae
Potentes, ut se gerere debeat to: a tori Icol iPotestas triplex. to . e.1. ligandi atq;s oluendi τt exercenaa. 14s c. is semina. A postolis edacia . Qipuit ualia, temporali prςstant a s cola testas Diaboli semper est iusta, velut eius voluntas iniqua. to, co. Potus est fetiptura saera. tom: is fui. Iss
Placeptum duplex In paradiso homini Ca
53쪽
firmari uum, ae negat iram qntatori .r,
x .eatue 44x col. 2 quae habere debeat to. 2. . iue l. 2.quas habere debet vittaates. 63s col. a de quibus Deo rationem reddit uiu, st. 64i colum a. st pius erga infimo, niaxime. col. 2 patien4.6 E co. a. iniuriarum haud me or. 1 3 col. I. iracundu ,ac furiosus turbat conventu, de domum murmure replet. ibidentivitae si exemplar 6 4 cola humilis, maiolitrii atque oonestanisque col. a discre- uς ac Drau dux.ccl. I. qua principaliter intendere debeat. c scol. 1. benignus
sic ns in Oetatis: nee proprio innitatur teriliai, ibid.iit Deo deuotus. fi , col. Pulati zelantis excellus,venia gignus celetur. to. i. go4 col. 2
Piaelatorum incuria sepe subditi essiciun
men appetitur. t .r. I 4 cul. 2Praemium liue merito habere, haud esset gloriosum. tu. I sol. lo ces. l. triplex. 9t cola. 9ι eo l. i. ultiplex. t Om. a. su. 19 coitim. a praeparatio admissam . t .a. IOO e. . ad sacramem sumpticine. i. 47 D. I
Pretium tIo, peccatum in spiritu ni san 'a
Princeps, ut se gerere debeat, tom. I. sei lian
Principus Gulares angelieis potes, libo
Christus ibidem metui, vel de metiti. viiit liberum hominis arbitrium i is
Pnuitigia Parisensibus evincessa ob tacto
Professio monastica ut si alter baptismui
Pto scientes ut se habete debeant. rom. i' sol. a s 6 eol. Promissum. . t Obliget to x. 489 c. Prompta ivdo bona operia gratiae praesen tis est fgnum to t. 4 col. 4 prophetia quid. to. i. 37 e. AProp itias otium, Christum praesgnabat , sol. 36 col.2 Proportio animae ad eorpug, tota l. loe a Proportio εἰ promitionalitas omnis, es fecundum laticinem tetrati .lo,a .s
ptoportionalitas trifariam attenditur. o. a. l. 338 l.1 iPio postum fruaum cauendi peccata sis inimi est glaciae inexissentia. rom. 1.
Proximo ut compati debeamus. to a. sole id 3 eol. Pro stimum iugicate perieulosum, ac sulistum esse. rci. a. 138 e. i in aprudens nunquam ociosos, tolli. . sol.uear .eolum a
Pili dentia Christi,ut in poenἱtentis lacta. i
Pugna cogitationum ineuirabilis. tom: I.
Purgare 1Esus exteriores sidst: 4338 e. Purgatio
54쪽
purgatio peccati qualiter exerceri debeat
Putitas cordis,qui obtineti queatato. i. I s I. a. quibus consset. ε37 c. APusit animitas quid. to. .is e. . quando st
Quae ter e sponsum per noctes, quid sit. t. Miul. 44s c. aquaestiones in tegula stat tum minotum a. r. 393 de seq. di ima. 418 & ieq. quiequid est in Deo,est ipsemet Deus to. r. l. . . oa col a
quies contemplationis. t. 1439s c. r. N aseolum . . quinati urit . . si co. 1.3c fa co.
quinquaginta. 3e quinquagenarius, quid si
Lia unccnt et . 1 a cola quodlibet ii .eonuenἱens, apud Deum me possibile esse.to r. 124 col. r
nus ditieilii Dode se habet. 43 cacontemplationis .cisca v et xersari Aebet. t.1 3 36 e. s. Illum in alienis triplex. sor c. i. diuinusarisadam iusia-pliut. 441 col. t Radix mi nnium malorum ci cupiscentia. t.1 ε 1 tax t. a d 76 c. I. amni sui. t.1.165 e. a. auarit a. ac d cosa. omnis metiti, hi sit grati. 4 2s c. r. pctia lautus Euangelicae paupet as spiritus. 4s3 eo. I. Misertionis
Raphael angelus quid hominibus benes-c j conserat. .ro eol iRapina,quid sit. Q. l. is reo. i. Ialcol. . quando sit lathalis. to. a. is3 c. Raptotis pq nitentia ea non ea. t. l. 146 co I Raptus contemplationis. to. I. 14 e.1Ratio superior di inferior amm . o 1. II c l .vestigii.imaginis, atque ii illud Eis in quibus reperiatur. ira c. a. animae vis est.i i e. Lites actus habet. 13a co. I.
regula humanorum actu uua. ι97 col a. v lque quo pertingar. 3 ιε cu. seminalis. eausalis,dc ptimordialis. a scoLarationes cauiales, atq; Ieminales in inudo
Rebellio quid, S unde oriatui . to. . ss co. Reeiduum quam peticulosum st. tia a. 1sseolum Recte loqiundi ratio. .d. I. c. Recte vi uenies perpaucos et ile. t. a. I a 3 a Rectitudo voluntatissemitia. Ioa..O 3 c. 4.
duplex homi ut collata. ι te. Redemptio geneti, humani, Dei laude,
ab homine extorquitato.I. mea Reductio omnium scientiar um ad theolo
Resectio antellectus,qualis i Lur.3 s co. t formatio animae,ac vitium eius. t. I.8 col. a. ac se a. Regnum Dei multipliciter dici. t.x.a ciqualitet inita nos st. 4ia e 1. qualido in animam veniat. 44 ema
Regula theologica, de modis praedieandi
in diuinis.t. . ma e l.& iss ca. de modis supponendi, ibid. reetitu sinas diuina , oluntas vi sit icis emi. agentis in creari,illsorma ideatis.. 73 eo. x agenti, creati,cusorma diaturali sit vid. humanor i. aci Du, quae st. i9r eol. 1. v nde dicta. 3 col 1 Regula obedientia qualis sit. id. 18 s col. I Regulae diuinars legum. D.i3 c.i. intel P q. tandi saetam latipturam. a O ca. iustitiae in pret eptis tabularum. Io c. i. bros eleca excorarimicationem. iss c. a.dus cit-ca scandalum. Ioi c. a qua μοι priapo nitent ij, iniungendis. a is eos. Regula statrum minorutii authentica,&catholiea est. t. 1.3 as m .de sonte i tali tur Euaugelicet pulit si, I r i x haud vetat sudium sitie.atis, sed larcis. o. a. xor eo l. a Regulae statium minutum piscepta ut otii gent&ati praelati dii pentate super ea possint. to. i. si eo a Regulum satrum minoi una inobseruab lem esse asseretes impij,achatetiei cen len.41.to,i. 374e. IRhetorica,insatrix sua. ta. s e. Mcripturis ditiis , sumplit excit diuin, sleuti di cete raehi, Maiiae scientia. 6 e. i . consideratio
icia c. I .iu diu: nis transit, di manet. ibid. R lationes diuina quatuor tO. t. io a c. Relapsus, postiolemnem poenitentiam,vi
Religio unde dicta &quam bonum se in
ea bene vivereato. i. 338 e. .schola est viris tutum. 398 c. I llatu, maioris pei secti nas, ut sit. 44t e. iast da eitiquae set ditati innititui. l.a. sa Qxavera non tu . ubi omnibus omma patenta s 3 c. Religionis gladias. to. I. O3 c.L verae eum hypoetis: catamen, 269 e. a. alter baptismus e ll. 44o c. a .llatusAaeteris se ior. 441 co.a hnia, metuis puritas es .io. 2 61 e. iaeoniaso, de dissipatio unde oriatur. 6ου c. i. se tu r. c . laudes, di smilitudi ais
est 6 o col. 1Religionε nullus intret inuitus. ω. 76 e. Raligionii oeiectus, nde Otiani. r. l. 399 c. Rthgiolus,quaenam facere poteti, aut non poteli sine praelati licentia. t.2. 3 7 eo. qualitet in choto , di in capitulo se gerede a c.iti mensa. e. a.seo ora te iubialittat quo proficiat. 63 ci.circa quid occupari debeat.69 c, i. quae debeat erubest te, sibiq; vilescere c.1. hominibus pla
Resurgere a peceato non potes quis , sine
Dei gratia, ra. a. as col a Retributio meritorum , resar rectionem suturam . arguit. t . l. 14 eol. 2. Deum laudabilent Oilendat. to.a.H4 eo ι Retributiosequemium Chailiuiu. . 14 col. 1Reuelatio, B Augustino facta super Dialia
benda species latriae. 344α aRex Regam, δὲ Dontinus dominani ium
ut Dciis dicatur. O. . a col. 1
55쪽
Sacerdos clangesino mattimonio interueniens,ut ps nitebitit. .x cie. . homicida, item. 2 to e. h. conseisonem reuelatis ut puniendus Cauonue. ii s c. a. consisti nes qualiter . quoue loeo audite debet. xos eo. t. 3e inde non aceipiat personas, nec eorrumpat iudicium. inti c. .an scire teneatur ea notae, pomitentiales.1 se. i. quando non possit absoluete aliquε a ir c. a. propriu qtiis st. 1 Ig c. . 4o 3 ca .rii se hibete debeat circa poenitentes in extremis. Is col.2. Sacerdo, ex negligentia non celebrans, Ut pectet. t. a. 3o c
Meeidotes boni, vel mali qui nam sint. t. .
sol. a 49cri. Sacerdotibus veteris legis vinu interdicti , dum D no ministrarent. to. t. 447 col. saetidotio leuities figurale erat. .l 46i c. Saeet dotales vestes quid misteris habeant. t .a. si sol isacramentum quid si to. . t 3r 84 e. I. num, ut allelum praeellat. eo. a sacramentum Eucharisiae, cur sub panisti vim speeiebus contineatur.t. a. 3Ooca accletiam catholicam statulit, atq; 1us entat, bid.s ab Melisia, tollatur. erit populux Christimas ut greκ porcoru, ibid. vi digne luitiatur. , t eos. saeta meati Euehat ista ae admitabiles esse-ctusuo. 24 13s col. Sacramenta cur, ει aquo instituta, i, ro3aea.dc I 84 co l. ut statiam cὀsetant ibid. temporum si iccella inueterata, ut meliora lueeederent. I a ci: quot set,qui deserant. t 3 3 c. r.eun feci. ig e . . qui eum virtutibus principalibus ecinseran. tur. 33 IS 384 eo. . lux . de cur noriiterentur. at s e. I. dc ag c. a sacramenta vera nis ciue peccatotes dispensant. . I. a η casaeramenta extra ecclesam uera quidem. non aut salutatia esse queunt.t.i. 34 Gasacramenta quibus pertitiant uri ti Integra t. ni. to. i. I4 di inde plura. Sacramentotu noui legis dignitas.t a Isse. .& 8.. e. .essecius quot sint ibid. Saeti heiu, ut quid tit introduci G. t i i GISaerificiis est eueharistia tit. 37co. 13yca Saetificium Deo grati limum, Obedientia,
Sacti scia vetera omnia Cntissum uesgna
5.lomon, hiisum in quibus pr et lignatii.
salus hominum per Cluillum curiandiu dilata. to. I. 47 c.a Ad latuiem duo praecipue necessaria to. a l. 4s c. as alii iii schala quaeuam sit. om a. aloe I
salutatio Angelica quam mita de B. Maria
Samaritana mulier . a qua Dominus potumlij t. Lucia vocitabatur. t x 13s co. a Samion, hi Christi typugesserit.t .l. 49 c. Sanctus Nicolaus, concilio Niceno in Iese suillo. r. 38 eo. ISanctus Franciscus primu Ioannes nuncupatus suit. tia. 37s e a. cur sacerdotiu giit. 388 e. i.cur pecuniae contactum . de usum stat tibus suis prohibuerit. 4 etc. ISancius Martialia minii rauit Domino Iesu in ultima enito. r. s εχ eo l. factus sanctus, sanctus,lgoi ut dieendil ob ingenie eitis cantici virtut E. t a. 1 c. ISancius aliqui, peculiaris habendus, qui prole intercedat.to. z. 43 7 c sancti omnes veteris testamε ii Chiilium
signa tunt. . I. 4o col. Sancti multa benescia vivis,atque destinctu, impetrant. to. I: u. c. i. exorandi a nobis. 13a eol.
Sancti coeli appellatur quadruplici ratio
santis omnet ut dici martrres possint.
sol. xi ea sancto tum vita, nobii sit norma vivenduto t. 332 eos. sanctorsi. exempla quantum valeant. tu. 38 e. x c rona quadruplex. t . a. 38 ta litem duplex. 24 c. a. teliquiae venerandae. t N. . 346col a sanctitas quid lit. to t. 7c 2 Sanctos canonizate quid stit .a. 9 e. Isitici istimὰ de Deo sentiendu. to 2. 19e. a
Sanguis Chtilli νt totum lauetit Olbe, t isol. iocori Sanguine Chiisti sua negligentia fundens
quam aget poenitentiam. to.l. a 44eol. Sanctitas peisecta quibus constet.t. I.1 39 e.
Sapientia eis, de vetitas in scripturis sacris reperit. t 6 c. I. duple κ .io c. cluet est cl-lesas .e. I.robur piaestat ingeniissimum ibid mulitiamus. iae. 1. v biq. t Athaudoibus est a via. is ei. Dei iti ter u dispositione a. itistit. log c.t . ut disponat ad pacem. ii 3 c a sici, & unde dieat , de quaenavera fit, 31 c.s .munda sulcitia eli apud Deil.3ε e. i. increata, Dei verbum ibid. Philolophorsiqualis, ibid.creaca,qualis, ibid.de a l apore, δι gultu. s6 c. 2.diuina dilutiuua plena siticii b. bovis. Is s eo. l. spiritusni icth donu: 36 c.a. ut a Deo q-renda dipoliuidda siti iris eia. uultat admi ducandu . ti bibendu. 36etc. I .donuini pulsancti apii sti me te bus pulchertiitiis
scandalum quid, de tegulae gemina ad id
seandalum prauorum in intine somnidan dii nuto. a 1 r colas lialma, quid to. l. I 39 2Sehismai laus, quas dicatur. t. a. 17. c. Scientia intellectus tribus acquiritur. t. i. 12. e. t. in scientia tres eatiendi errores. ibid. Philosophorum .ita pelticia. a s c. thumilitatem ictuet. a ite. 1.sine ebat ita. teans a te a cibus est indigestis, ibidem scientia Dei, sitie cognitio qualis sit. to. 1O4co a. multit noibus vocatur.reo eo. Iscientia dotis spiritus sancti. to. 1 348 Seia tutis ciui ut luxuriata sit. to. I. I9 eo. Scientia diuinae.atque hi manet amithesis,to. i.4 c 1.Physicae paties. 3 δει enitae pioianae quς snt. to. l. 4 a super statiosae quae. ibid.ι6o cor. licitae vel illicatis quar. ibid. scientiae humanae omne, e saetis litetis ciri s to I.6 col.di scientiri humani, sebi iEυ tendum. 1 so ct scientia omnes, atque artes vi ad theolo-glam reducarittit. to. i. si col.2.5 seq.Maarum prosa natu proprietates. t. i. 4 c Sciatu motu in siti eius quis st. to. ι.96 cascias ori eontinent sacrae litetae to.ι.ε c. I
Seire quid si,&-tiihil scit, nis per Chri
schola Saluatoris,obedientia t. a. it 3 col a Seriptura facta,rebui pulcherrimis adsmilatur - .r c. I.omnes alias 1cientias praecellit a. de ye.i. omnium eat 3 persectiones continet, ibid. est fluurus Pata syi O. S a.mensa aeternatum epula rum. abid.& sso emi & a.ortus diuinae plantationis, S alimentum perfectum, ibid. potus teperatus. 6 c.a.honeste lut- pia nartat. ibid. nihil lupeissuu cotide c. l. ihil non in ystieu continet.ibid. dicatur otilingua,ealamul. & libet Der. 4
c. ., 4s e. a. mare nuncupatur. 44co, a . fons, ac lluuius e. r. 5e 43 e.α terra germinens. 46 e. r. cui tradita sit, e. I. inritaeonesust sub pectato,ibid. dicat ut terra producens lignum pulchrum vitu. Ee ad
vescendum suaue,sse. i. Omnium virtutum praebet exempla, e . a 3 instar cIthaiae, etc.iatria plateipua docet sae.
non uti alia tria proeedit, y c. I. siti uioasia indatur,.e.1.υetustissima ess,99 coa, ut boni sinu, , de saluemur, tradita est. ibid.cibus, di potu .ut iit, 3 sl e.1 qtio interpretari debeat, i oo ci. bifaria quid intelligi psit, cur multa retieeat de naistula corporali io 7 c x. trisaria expontavi a s c., tota, ut anagogica pot exponi,
Scriptuta lact s pei sectio pulcherrimo discursu onditur M. 4 c substantiam,quodna st,e. 2.mira prosunditas, i c. 2. 3c 4 c. fidis est charitas c. i. rmaque tracta dis c. certitudo Isallibilis, methodus sue modus tiae adi,6 c.l. sermo ca sti stimus, c. 2 laudes, bivilibii quot snt de quid in Christodes enit, etc. a.doctrina triplo,
56쪽
tantur. t. a. sa col. Ia to.2. 23 se l. i. speculum pulcherrimum vi sal anima, . i. se latea ob tna iudicant religioso . to. I. sisua diuinae voluntati Rom. t. tot col. . sol. xa erit. 1 sol. . . quo col. a. sigaacula septem per Christi passione te. speculum trinitatis duplex. ro. r. erit 1 secul aesum diligentia teligiosorum neglι- serata t. a. t te e. t. vi sic avitq intellectualis. Iccit. E. gentia damnat to I. x et cori. Silentium vi ci murus inimieos repellenti speculum in et sapientiae totos est oibi , seeutus demo in hae vita. nee iussus quia is et eo . h. quam religio negesa in m. t. I9cOl.2. demit . t. . 19s cur. tum Sugiles oe. x. speculum gregis si pastor,to. I. a 41e l. r. seminale, eationes mystici ad stapturam silentii laudes S utilitate .l. h. 41 ε eoi , Sprevila spiritiasta qualitet recapiant radios intellatendam eo. a. 1 3 similitiaci fir imago qui disseransito. t i ta diuino to. 1. 339 eos x semina nemonis eradicanda. LI. x co. r. LI. .& arx erit r. spe quid sit in quot modi accipiatur,to. t. Semina si ne hona studia, Mna opera la- similitudo Dei in anima ἐn quo tactat. Id α .&a s co4.vana ut decipiat an chrymaeacm.1 14seol. t. m.1AOI eol. . seminare ad ιusti cluid si, eo. M 1 ρca, simonia quidit . . I rcol. . &is eod. a. RSemper motissis seraphima amoris sit. ea. col. ΛIM LI. ut commutauit.
senari ux rim. . set LI simoma qui comittitur an teramici esto sensatio persecta quae requitati t. i. Irr e. . ni aliun Ao. . 434col a. Dei gradu a . . seu sua mystieus haud .hique quatiendus. simplicitas ut amplectenga.e. r. a sco i spinς qui sint diuitiati eo.
oh t. bonorum unde oriatur, ro col. L. et moti m stertur , ibid. laborem minuit vites auget 3 3 eol. I. cui homini datast, . r. 26 a. qui a rebus adsimiletur, avi eo Lx. rip ea 43 col. 41o 4 col. I. s eos.x om. . reo e. r. Simplicissimus eum si Deti qui compos . Spiritus eripi aci. r. at in & 16 col. a. sensu Oitituales e. I. a 3 e.1. Rheril. a plodueat, o I. a1 La. spiritu ea malitatis. malignitatis,&pt sensu &sensualitas quia. troeel. a. simulata consessi ito. . arεcr. sumptionis Lotiua legem Dei insuitur, sensu eoi porales atque spirituale to.I. simulatio hypocrisatum varia. om I I Lia 2 co. 2.υε eol. t. N as eos. i. to dico t. c.1.S o eos. E. Spiritus sanctus a patri sti ue proeedit. sensus tot potes in coelo habit utiliant actus singularitas superbia germen. o. a. t 1sca να - δε col. Isuoraiam. a. eo . r. quale peccaram, o. a. xis mi et . Spiritus sanctus omnium est charismatum sensus nte ream aliter teparentur & ex. singularitas vitae singularem emi ιan igo,t. t. rh. e. t. do perfectu dicitur, cite tulit. a. D eo l. i. qm resciuntur in mumit. I. ε 3 col. . ccelo, It col. a& 41 4 Gl.1. Sobrietate omnia oraria vitia testinguatur sensus ut frenandi ne violeteant,ria. II ca to s c. I. sensuum spiti tualium ea et i tatio ostendit sobrietas quintuplo,is. a. tot.2. gratiam proscite in homine, G.i. 4oci Sobrietatis gradu .a. 'e I. R4 e. r. II .impedimenta. t 1 eol. 1. societa & communitas prosequenda , t. I. Sententia pastoria iussa latiust auὰ timenda. 318 ML 3 9 col. I. . . a 4 Aeol. 2. Sometas malo sum. honorum purgatio est, Sentire ae loqui de Deo qualiter da bea- t. . 3 ra col. I. mus, ct . . 1ge L .ff. Ah ro 3 cel. r. societa saactotum in coelesia patria, to. a. sensti potentiat quati to. I. Docol. I. a seo. I. Septem sigilla libri Amealypsi .l. . ia e. t. Scietates unum Deum coluit. to. a. acte. . septem media in Chi resurrectione,t. i. Socratis philosephia,t. I. l. atuc. Iagnis, ibiLanim ς potentias petiasti Eid reneta ota tenta meta mentem
ut muniat,3lrii l. t. vi moneat, doceat ac moueat. 34oe. I. vi ag usum, admiraculu.
salutem tribuat, egenus muliseiplicea causae in te, ibid. nec minima patiturin anima maculam, ε co. .pee oti intellectus Em aperit veritate, I fac. x.diem sarit septuplicem in ali per do nu timoria. 44 e. i.pietati 346 e. i. scieq49 I. I. atitudinia, inici consilii, et is coLa intelliat. . intellectus ιε1 eo. .sapientiae. t..t sit in doma multiplexit. 1 34 c. I. ix eol. t. sol intellectualia qualem in nobis diem a. spiritus sanct dona, eornua. At oculi nutu
septem eolumnae sapientiae, t. I. Ide l. a. ciat, . . ς . . oeo. . Septem vineta aeteraitalia,to. 1.373 eol. 1. sol medius planetarum maxima diffusi cum seq. ni a. r. Io eos. a. Septem num et um speesesao.1. Oe. x. Sol multa signiscatuo. . δε col. r. Septem conleplationis gradus,t.1.4rre a. 3M.' Luna mystce.to. . ε χεseptenatiui multiplex t. i. 8,ο, o in anno sol aeternus Deus Unus & νnus, . 1 ε c. r. Iubiles, i se .i vii tutum eos. 1. niuae sol testudinem non prouisonem prohibet statis numerus qui si sa cc. a. magnum Euangelium, Q. I. 39s cos. t.
mysterium habet, ibid. petitionum qui- solieitu Pinlato tum qualia laudanda
septenaria Necato tum pulebra deducto, sol tot qui non esse oporteatit. . Ide. I.
Septenae septem in talpistia propositae. eo. I. t per meditationε acquiratur, , . t 3 col.1. eol. I.mentia utilissima, 4xseol.3. Septenae variae contra septem vitia eapita. somnium quid st, . a. 3ss col. I. lia, . . Iis eos. i. somnii specierit . I. I et x col.a.
eo numia quae per sua dona salit in sa vis desieriti motis, 4 e. 2.pietati . 4 c.I. sciae. 4neo .adortἰtudinis, s 3 cI.c-st ij. IUGLa intellectus. 6Iαι. pie tis,asis eol. 2.Omnia simul, t.2. AI c. a. spiratui Ianctoquq approprienturit m . . Io col. ciat inornationi, Vetti Dei serapti ai hini ut in nobis snsito. I. seo. i. somnui spiritualia ut aceidat.to 1.11se. opua tribuatur. Iis l. x Seraphim quid sti & quod eius o Miu, t. t. contemplationi a. tom. a. sseo. a. spititum sanctum cur mundus nequit acri ετ e. x. spe. .,.qui interpretentur. m. a. sordes a quibus per Christiam laetati s pertito. r. 3 3 oeol. t4of co. l. relicio a regerunt. 488 col. i. , mus que eo. . 6 eol. x. spiritus deuotionis quo exeste t.Σ co. ISη apbici amoris gradus, to. x. gos rel. i. sottilegium quia, s quot elui species. t.1. spiritus rationalis sapientia mystica illu- Sermo auditoribus aptus st,to. I, 3o e. t. Ira eo. stratu suauitet tespectu omnium Asp sermo prudentia viri qualis,t.1. 419eol. i. sortilegus qualiter poenitere debetitam. I. nitutuo. 2 44. col. i.&'s . serpetia sutia prudelia docet, L .siae. Q xi eo. i. spiritus ab anima uti distinguatur in ho- seruus Dei in quibus debet exercite seth spretea R modus in reb. quid. to. r. seo. I. naiae,to.2. Is col. t sum,t, . so La. speculatio intellectuali, quintuplex. to. i. spistus ut in spiritum &supra spiritum set seruire ignominios/est peceat t. 1. sae 1 sol. 28 col. x. ridicatur,t. r. Is e. t .v descerea.2.pe-Muerila a Paterna sit non tytannica,to. i. speeula io spiritualis ubi iuripi,&via s. dea qui sint,ibid. . t multipliciter initi col. . . niaturit o. t. iis eoi . secum secretum diuinu ingrediat, Ilae.1Muesitas quid sit,io. I. 1όνα t. speculatio Dei in vestigiis mudi statis. qui stabiliat in illo γγ e. i.quibus itine- Sem dies mundanae generationis sextuplex t.1.4 8 e. i. io sua imagine per naturales ribus ad Mailuale mansone perueniat, intelligentia, o. L. G col. 1. Dietias,3 cie. i. per dotia gratuita, si c. a.come plationis liber qui sit. 348 e. i. Sex gi dua illuminationum. m. v. σαι. . m. 1. ἡiuinae unitatis per prima iam Del spiritua mundi ac carnis mi a me audiendi. igna pra quae coahcimus nua esse io et, nomen quod es esse ris c. a. B. Trinaca- in. i. 337 l. t. a. mitatam
57쪽
sponsa commee datura sp an tiaratiam.
sponsae collum, gens, Itque monilla qua
Sponsa quando temeant di quot modii sat, quotve modis solvantur. to. I. Ita e l. . sponsalia infringentea. . t poenitere debenetα - . MIe l. . sponsus per noctes qualiter quaeratur,to. . l. 44 col. 1. statua saluandoriam tres. Agat 1. status p t elationis perfectior, at religioni tutior est,tor. 4 et col a. statum pretiaturae nemri tui/ affectat. bid. Stella mari, si st B.Maria,to. 1. 168 col. 1.
stimulu, conseientiae iugitet exertendus afl purgandam animam,io. . 3 l. . stoliditatis notae,iom. a. vo col.1. Studium euriostatis reprahensibile. o. i. 36eol. IS 3 t l. . studis laudabile, i. .so e. t. &seq. 23 I e. a.
studii assiduitas,to. . es eos. I. Sitidium sanctitatis sit in religioso iuge t. . sol. Ea col. 1. studia teli osorum. o. h. l. I. studium deuotionis sulcimentum esse veret
religi nis,to. 2. 6 o col. 1studendi modux optimus. om. I. Eo enl. 2.ti 111 col. I. stultiloquium ut vitandum t. . xu Ol. I. stultitia optima quae omnia es tationi . et prudentiae causa,to. 2. 4 A1 l. i. stultui . t Chiissus reputatus sit.t.t. ε e. . stultu, est, qui de aeterna sita non prout de . o. . Io 3 col. .
Stulto tum praesumptio to. x. 'Neol 1 stuptum quid. - . fleol. . Stupta tot virgines qualiter prenitet it,t . . fol. x Ir col. I. strenuitat quid, o. . 36 eo. I. subditus sumi 1, si ui 'Pirlatus humi liaii non adistet. t. a. 3 4eol. I. subditi ni insignia .lo. r. a se l. a. s. iii ad quid plebania suis temeantur. . . sol. Α 3 e l. . subditoid .itii .l snt dissimula da, tolle a.da priscinia da sue increpada . . . II rit subi ctum saetae se ipturae quod, GL Ie. I. substantia divina bisaiiam significatura. I.
svmagia eeclesae,. t & quibus valeant, . I. 4 col. I. at I9I e. . suesessio peccati. o. . 1 I s eol. . sui ipsus cognitio quaster habeatur,to. 1. sol. II c. I.
summum bonum nequit in telligi snepem
superbia humana in sordibus,to. . A co. 2. Supet hia peccatorum omnium genitrix, o. 0 ε col. r. R iis eoi. v. ut ab inani gloria distat, ibid. a. holitates Doctoru ε 3 col.1. distilis cognitu, ibid.in bene. actis metuenda, so eos. a. vel iis diui. t latum .4 Ie.1.ttiplax. o. . tol x. 8tε e. I .quibus re medii 4 curetur. 88 eo. I. qualiter vincenda, 118 eo. a. tres ramo habet principales, i II e a. quibus rebus assimiletur,&qui damna inserat. 194 col. a. 8e seq. superbis velatur diuina sapiε ia,t. I. 9 e. Hatipe histilisserentiae specie, atque gladu .
om. l. II eo. h. eum humilitate consuctu .. a ες col. a.
superiit atque praesumptio a i .eia,t .a.
superbus sapiens & perfectu, sia esse . idetur,to. 1.εo c. I.quadi uplicii et decipitur, sol. s et col. .
super seruidui eur dicat seraphicus amor,
stiminisost scientia quae .lo. . 4 col. 2. Stipe sitionis species quod, quamque ex eis
suspectu consortium quid sit. o. r. 9 c. 2. suspiria intima charitalia petis a indicia
suspitio mali ubique cauenda,l. aos e. h.
suspitio, timor, di salsum indutum qui es,
Tabulae legi, hint homini, vitam
Temerarium esse male Interpretati , quod bene seri potest,t x. 43s eoi. .
413 col. I. quibus rebus ad smiletur.
Temperant diis nitio species diactus,t. l.
Templum spiritui sancit ut si anima, to. 2. L ais eos a Tempua ineareat Ionis Hibi diuini ut plomtudinis tempus fuerit, to. I. Ixo ecl. Tempus noctuinum orationi aptissimum to. 2. 43 8 col. i.
Tentationibus ut tesse dum. . . D e x.
temnenda. o. r. Ila col a. Tet narius primus persectus num e usi lo.
o ca. di s x eos .a. spiritui sando it te- spondeat. sa e l. a. Ternatio consilete uniuersa. o. I. ss eo a Testamentum vetus ubique Christum te- dolet, to. r. 3 col. i. nouum , t sit aeter num, Ireol. I. vetus evi nouum plicesserit. 8 e. r. At a 8 c . . Testamenta hina duo mura luminaria , t. I. MOLI .geminas habeni promissi nes, o eol. 2Testamentorum veterit ae noui libri, to. t. 8co. .& 13se.1.visbi invicem respondeant. e I eo.1. eoium colla et . 1 e l. r. Τ.sea qualiter snt emaminandi,t r. 2 e. Testium facta scripturaequalitates, cim. Ia
Testimonia saetae seripturae bifariam intelligi posseto. r. arat e L . Theologia e teras silentias sibi substerniti
cessaria docet, ibid. qualia scientia sit, π
Theologia mustica plenitudo est sapientia.
tu I. ineol. I .qualis stilo. x asci R seu Theologiae subiectum, in I. arii eoL Theologicum medium Christus. t m. . reo l. r. ct 13 col. I.
Theologica tegula de modii praedirandi i
Theologus aliter quam metaphyseus de
gaudio , ais amoti admixtus τι sit, 319ci dulcem in animasamtem immittit.
quibus febus sit smilis, rxs quam si ad
gratiam e suam, Is cos. IΤιmotis gradusito. I. 1 4eol. I. eonflicto eum inani gloria. 16s e.2. spei amorial eonnexio, thsci iaspea quinque. 34 cos. I .conuiuium, 43 col.I. Tolletantia in aduersatustitiae fructus, i. r.
58쪽
Tianiformatio hominis in Deum,t .a's. I
Tres potissime Del φprietates esse ad quaa
caeterae redueunt ut, tom. a tot eol. xvibtilati eum resti satius ella, quam e pu lari dc regu are sine eo, to. . M/c ITrihulatio desiderium erigit,t . l. ta cc. Iribulationem pi et dii nata su equitur
Tribulatio num utilit ate , t a. 2I eol. Trinitas sol aeternus. tr 6 eel 1.multipleae principium, i d. de 3I co. . personatum haud eueludit ab egentia diuina summa unitatem aut simplicitatem quis potiua includit seriistiditatein , & ctistitatem. oi c. .& ci .creatrix tripliet eaus litatis ger ere qui sit. Iose. Mut lo creaturarum libro legatur, & agnoscatur. 4 Acci εδι ιεs c: 1.& isa eo Trinitatis sestigium in rebus uniuerss. t. I. N e. Gmysterium Me. . notitia, Is Gi: Ossensio. te. a.di icie. 1. Ei log c. ι x speculum, o e. similitudo in Sole, ε eo .a.8etacii satelligentia sana, Io I r. . R Is se. . nomen quid eo tripi nendat Mox eo. .
la imaginem ut mecatum sidet, rea. totius ut si opus nearnationis verbi,iise Ioc. r. nisiletium in baptismo eκ-ptimi ,13 1co. deductio ex potentiarumani ae origine,to. . 36re. t speeulatio Mdeductio ex Dei nomine primario quod est ipsum bonum, ε4 eo a Trinitati hierarchia adsmilatur, trus et toti comulus est gratiae essectus, io 3 co I Ttragium quod seraphim decantarunt a morte Et fulgere at cunctis tribulation
VAtatio mentis acediae germen, in i Die a s instabili metite pio duit, io eola vana gloria eompeiae a nee tamen b num opus es mutendum, x: Ioammta, omne bonum impedit,inaclo c. I mundi. Idi ea. Testium, as 3 α . rem poralium, mundum contemnendum docet, 497 c. I Vanum quid dieatur, t r. 1 c. Vasa gratis saetamenta qui sint,t rixea Vbertas saera seripturae tertie aridissicina smilis es t. i. I ea . beatituima quam ase. Iricu
πεlamen legi, Christus abstulit quo patie
Velamina sacrarum literarum quatraat . .
piantur.tolii a. a I col. 1Veniale peccata quid sit.to ari a s c. i. qui fiat mortale, ibid. ει uico. L. t tiplex .ibid.
quod modii dicat di qui ex pietur, i 96 Overbum Dei dicitur verbum vetitatis, lapieti virtutis,potentia,vatae,& gratis,to. t ecl. incarnandu in vet. tedaia leti topiaesputabatur dipto mitteba ut, Re t. est faueae formale chiectum. 1 e lx quae ct qualia pro homine assumpserit. Q e. icin I mat . ad gratiam. 3 c. A. mentia quid sit. xx eo. I. patris,trifaria in patrem exprimit. xa cotu. omnium re tuin exemplar aeternum. Dcti. i. quid in filio denotet. ina e . I d vinum decui; carnem assumet e. ur l. a. pastis dicitui datum optimum. 30cc.3.cato factum vi cibus Angelorum heret hominu vi to. 1 183 c. a. mirabilis ex longe , tilissima mearua
Veiba Christi ab eo prolata potioris suere
virtutis quam due sint scripta. t. I. 4a e. verba vitiola &mui mutat otia consuenda esse.t. I: asae et Veiba ad quid itali uta sint. t. I. 193 e. ιai quae cum Deo loquitur l.I. 3 84 L . verborum disciplina religioso. to. a. 13 c.avereeuadia pulcherrima virtus to. l.3M e. pudicitiae ici mea sit. Noe. i. maximus in religiolo de eot to a. ε 3 cma 4 inherrima gemma. 4 s co. a Velitas a terna & immutabilis quae doceat.
asc.5c ρε c.,. fidei triplici testimo dici expressa sε e. r. panis mentis qui sit a oo ca hau a relinquenda obscandaluin xit
dum sos c. Vertia lix omne genus la scit pluris lacriare Iuura .iaa e l. L seiuna philosophis clausuui. 11 e. I agnitae impugnatio pectatum in spiritum sanctum. ri 2 c. I. gradus. a oo eos. i. splendor quabus gradibus consequi possit.t. . et c .averitati etedendum este, ει summae maxu
veritatem humano metu occultare iniqua esseaci. I gos e.1 vetitatem minime agnosce te nequitet v
veritatex oeeulta per donum latellectus
vermis divitiarum luperhaa est. U H c. Verum Christi eorpus sub vitaque specie
Vetsparum instar indevoil decuriosi h
henturio. I. scol. IVestigiam quid dieaturito a. ag iade 1 ci generationia aetetnae. ει co. a. Dei iti creaturis. imaa I 17 Vestigii vel ima ais ratio iv quibus st-t u
vete is ae noui instrument; h Eemonia at quecuucordia tua, Is e i collatio. sic libri sibi inuicem te pianditi t. I e 42.5 hoc a vetustalis depostici oeeessalla religionem
Vexatio proximi quando sit motiale pec
vinum Atiae litae bibere mi in E solut
Vita persessi duobu, i licitis ossitient mo
Virga Aaronis Matiam virginein o lisnaa
viridem reddat eratia hominem.to. i. 4 e a virtus aut risia authoricatia pondus a que aequantur.to.i. 3 eoia..eta sine hae haudes. 33 c. a. cuiuslibet te non est ae cidentalis lubitantiae, to eo. x diis nituet III e. a.est allicitia abstinuisse botimio aper contradictionem comprodatur atqI perficitur. 1 4 c. . in natutalibus est disterminas a. iget e.1. quibus conlparetur. t a. a1 rco Angela novien liba eua eat. 86 α Virtutis messium.to t. seo ιLopua omitti potest seruata virtute 4 so ex praurium tol u. t . aut horitate, do Otiam, ibidem nobilitas dc pulchritudo. to. a. Aia
virtutes quadruplices esse. to ua colum . . seu.Cardia ales. si colum a ex i77 c. a affectus qui tectificinr.3s eos. a. Duacacvestite. et 4 col. a.quatuor Patauyuau. 43. na xt tint. ibid. theologi eae atque eat di
59쪽
vitutibui homo ad D s ad seipsum, di ad
vitia immunia hominibus terna, DI ea. quando in religioso visere dieantur. 1 3 c. .per quae expellantur. R e. .uuadoque se virtutes mentiuntur, ligeia. a. subditorum ut dissimulanda, tolera ad siue Increpanda snt,to. . 317 e.4 Vitio tum atqtie virtutum con ictus. to. 1 a169 e. a tiacip a quaenam sint. ι γ c. t. origo qualis,to. t. 84 eo. IViuendi ordinem sensuae floemtau. 9s e. . Arma optima elizenda.to. 3 se.
Vive te nihil aliud 4se quim diu torqueri,
to. 4 83 ee. .diu non es e appetendum. to 1. 34 c. a Viventes recte per paueos esse. o. a. t edVnctio eκtrema, ecclesae sacramentum it 39 et t. .& li 7 eoI 1.quia eius minis et &quae eius e scacia. Is 3 e. t.δε ias criti plex is e. a Unctio cotemplationis gradu . t. a.4 e. a Vo entum ut si eliarita to.r. 33m .l cerdotale ex quibus consectum, I. 11 4 l. avni R eone ordia. te. se. . verbi diuini enm natura humana. 1 se. . R I 4 e. . humanitati . atq; divinitatis in Christo inseparabilia etiam in motu. I 3 cia. Vnluetiale ex multis consatur experimetia. O. . a e.1.multiplex. Idc.LVnitas multiplex, . . 4 e. Vaitatis mysterim,to. . si coriv num,utrum, bonum, in Deo sum rue re
contrahunt ens seeut dum supposta sed secundum rationem , ibid. Vocationes Ar strito tumito a. s3o eo. Voluntas Dei tecta aeque escax. timos cci. prirna A somma omnium causa , ibid..cia ut inuti ipliciter innoteseat, ibid.υiritis veritas atque potestas in Deo . ibid.tio ad cuplex in Chris-o. a. 36 se a
Looco. 1 hora τι sit tria habeat oportet. .s c., ρmpi a lepra est coidis. 4 s s e. r. sacit ut Dena non stit bona ibid.quid se
Voluntas vitiosa multiplex. t . . ass e . a propria, omnis perditioni, causa asto e. . pro sacto reputatur coram Deo, lio e l. Voluntas Diabola in malo obfirmata. t resol. Is se a
voluntati Di uinx hand eonsentientes inexcusabcles esse to. x. 143co a voluntate mala solaque miser quisque e
Voluntates variae, sed concordes in Chi
Voluntatium via non est peccandi pote
Voluptas haud satiat & tis stein exitum habet. . . . a9 colavo id quid sit, viqi matrimoniu impediant
Tla e iussitiam iusti homi diis propria
Zelantis pretiati excessus v eula dignus
Zpli desectus quantum Heli nocuerit, emitsoL 3o crzelus animarum gratissimum Deo laetis
60쪽
- Sacrae paginae nobilitatem, excellentiam, atque primatumi appositissimis sententijs probat.
Stendie mihi dominus fluuiii aquet, splendidum tanquam crustallum, in medio plateae Hierusale procedentem deside Dei de agni; Et ex utra due parte flumini, limum viteias eias fructus dii Acim. Probatissimu persectissini eque legis intcgritas circon χ donatur ex multisaria nobigi causarum,quas si ictu, enumerat Isid. sic inquies. Eihψα. s. lj vlix honestiuum,possibilis,-undum naturam . . i. ' secundum consuetudin patris, locotemporique nDistiis h. enim , esuria,utilas anifesta,' ne aliquid per obiae ii ,uiem Biritaremimautum captione eontineat, nullo priuati, G commodo , sta pro communi riuium visitate con , , .esia stripta Issis eonditionibus legem linum,quae a rege re . erit.o. , lita gum sistituta est,esse praeminentiaime venustatam, acui d ei es, wR Acripturam, alus Ioannes Apostolus & Eud obseurilia di Propheta asserit,sibi diuinitus esse reuelatam,di 144iis, cum dicitostendit mihi Dominus,& t. Quyniam
pareitii. autern in deseriptione rerum cellentissimarum men iis hum inae acies inualida quae ut dicit August)in excellenti luce non figitur, utitum sensibili ma ductione rerum naturalium pro eo quod se habet in lectus no DisTrihIL Mer ad manifestissima naturae , sicut oculus noctua, ad . tae. i. - ' - ,πι philosophus dieit in primo prune philosephim libro, Hinc est ouod Propheta lucem diumae sapienti ae contemperat obtutibus mstiis, notiscando eam transumptione symbolica seu sub metaphora, uti
tur senario rerum numero ad insinuandam eius pers ctionem,comparando eam rebus.
Emmentissimis. E carissimis. Amuretissimis. Speciosissimis. ecim lex . . Perspicuissimis. Communissimis, ri 1 eom Eminentissimis, propter altitudinem dignitatis, latur. Quid fliuino solio eminentius Amuentissimi , propter plenitudinem bonitatis; Unld Ruuio 1muentius' rictioiimmis propter certitudinem veritatis ;Quid foua vi elisus,&crustalla translucentius Icsseacissimi propter magnitudinem virtutis, velis testatis; ligno vitae esseaeius speciosssimis, opter pi lchritudincin claritatis.
Commi nissimis,propter am it Letdinem cliaritatu. Mulci metan plateae communi uti En rem Satria Scriptum Dattingibilis altitu ,propter auctoritatem iuuiolabi
scripturae Saerae per sictio sex.
In protiabilis valetudo,N sriactum inaestimabilem. Is -- lupula ui nido, propter puritatem --y IT, inplitudo,
Insallibilis cerimido processia irresellibilis, vel lactes ii st kpxμὲ -
tabuis,commendat sorinam. omnium
Incoarctabilis amplitudodiis oris uniuersuis.=m n mendat finem intra. r Irim. Heientiis se laribu*mflatricibus eordium,o u 'H'ctricibus intellectuum, nulla supersit occasio Moriandi aduersus servituram lacram, cum ab ea excessantur in
omnium nobilitate causarum. Nam subiectum sinctarum scriptura mest subrechami rcatum , amns inerrarum,fims incrotus. Ina,qiv est modus tendi
est stylus Spiritus sancti, stulus insipiratus . Calamusseribae velocite Nert. Et si quaestini nobiliti dz nem mst in eisqua mundanis scientiis. ἰcolistim sed sparsim reperiuntur in singulis. Nam metaphysicam inoiliunt mundi sapientes, δὲ seientia
dum omnem reatas differentiam, q- est substantia. aecidens, dem.' diuersu aetus, & potentia, unum ' de multa . Emenam primum in prima philosephia subisctum esse non potest, qui a phil opho primo eramum innutritur. De subiecto ainem in sciciam DRExl gnostendum est,&quid est,quod dici turpernome. de D. Borauen.To.I. A quia