장음표시 사용
171쪽
I42 ALIAE dis Augustinus tradidit, ut si uta es
doctrina in unitersis lucubrationibus eius manifesta, cer miniis obnoxia ea midationabus , ista emicet inter omnes. Interim agnoscit esse damnatam a
duobus Pontificibus; Propositione 2s. inter damnatas in Michaele Baio) a quorum censuris ac fulminibus satis sibi Cautum, exemplo Calvini, existimavit, uno Achillis hujus praesidio; nempe, sententiam esse P. Musini. Qui tamen prorsus contrarium pG sim docet, ut facillime demonstrare possem minimum undecim luculentis
Primum, libro de Spirit. & litteraad
Marcellin. cap. 27.extremo: Impiorum,
inquit, agens de infidelibus) quadam
facta vel legimus, sel nosimus, vel au-Hmus , quae secun im iustitia regulam non bolam Uituperare non possumus ,-- νὰm etiam meritὸ remque laudam . Tum, ibid. cap. 18. sparsim: Sine bonis operibus Vi cistimὸ sitis cuiuistibet pessimi hominis invenitur. Deinde, Epimad Marcellin. longe ante finem: ηγο- publicam
172쪽
IANfENII OpINIONES. IM blicam primi Romauorum constitueri, ut, auxeruntque virtutibus, ei si noubabentes veram pietatem erga Te
Tum, libro I. de Civit. cap.ra.agens de moribus antiquorum Romanorum esum ira memoria, inquit, duo Romanissent tirtute magni Casar Γato vici postremo, libro Q Confession. cap. Io. initio ; miris laudibus extollit Alipii adhuc infidelis mirabilem continem illam , Hr iustitia integritatem . ν vissime tentatam non solum isterebra cupidi talis ; sed etiam simulo timoris, s ne in virum Constantem cadentis. Plura ex D. Augustino testimonia in eandem rem proferrem, nisi ex allatis abunde constaret, qua cautione fides
adhibenda sit Jansenio , vel indubiam Augustini. authoritatem plenis buccis concrepanti. Qua loquendi & agendi ratione Calvinus contra Pighium gloriatur : Nos nihil quam Augustinum sie-
173쪽
De Amore concupiscentia in DE , Metu Gebenna. s. Propositio. Concupiscentia rest fila Dei id est, amor quo Deum ut nobis bonum prosequimur amor vitiosius est, ac proprii nominis peccatum. m. 3. de Gratia Christi lib. s. cap. 9. col. I2I. post med. Est germana Lutheri doctrina, Asse tione 6. contra Bullam Leonis Papae Dest etiam Calvini, praesertim in Antid
to Tridentini, ad seg. 6. Canonem 2S. &3I. Testaturque BERNARDus A Lu-xEMBuRCo in Catalogo Haereticorum, BuGAu RuM DE MONTE-FALCONE in Catalaunia damnatum fuisse ob hoc dogma erroneum. Certe Consonat d
mnatae in Baio Propositioni 38. Ac postremo, adversatur Tridentini
oraculo, sessione 6. Canon. 3I. Si quis dixerit. is rimatum peccare, dum intu, tu a terna mercedis benὸ operatur; anathema sit. 10. De inutilitate Metus Gebense.
174쪽
JANfENII OPINIONE s. IAI duo tradit Janserius, quae a Communi Catholicorum sensu maxime abhorrent. Primum enim Tomos pluribus locis) negat, metum gehennae a charitate separatum, aut bonum, aut utilem esse; ut per eum honeste vitari peccatum possit. Contra expressam Tridem uni desinitionem, sest. 6. de Iustificat. canone 8. & alibi. Deinde, negat stillicientem esse ΔΩ positionem ad sacramentum Poenite tiae . . Repuguat magnopere Auguntino doctrina, qua docetur dolorem peccati propter gehenna metum, seu atιritionem
cientem ad iustificationem cum Sacramento obtinendam. Tom. 3. lib. I. tit. cap. 33. col. J86.
Immo ista Jansenti doctrina maximopere repugnat Concilio Tridentino, sess. 1 . cap. 4. circa med. sic docenti: ttritio, qua vel ex turpitudinir pe cati consideratione, vel exgebenna o
poenarum metu communiter coucipitur.
175쪽
i s AGAE IAMENII OPINIONES. tiionem perducere peccatorem nequeat ;tamen ad Dei gratiam in Sacra ento Taenitentia impetrandam distonii. vide etiamibiae canonem S.
176쪽
Etsi Dilenius negare non possit Proipositiones D. Michaelis Baii, interdi sto mulctatas, & damnatas fuisse, pruini a Pio V. I167. ac deindeaGreatorio XIII. Anno Is79. plerasque t men illarum, data ope defendendas; 2 contra Pontificum decreta vclut in integrum restituendas scilicet obmesens Ecclesiae filius) suscipere non dis. bitavit: idque vel iisdem plane verbis,
vel certe omnino aequivalentibus; uς praesertim videre licet Tom.2.de. Stat. t. Iaps lib. 4. Cap. 2S. 26. 27. Item lib. 3. de Statu Purae natur. Cap. 22.
Poria quatuor cffugi obtendit Bes heApostolicae. Primum: multas e Pro. Κ α positionibus
177쪽
1 8 EFFuGIA positionibus Baianis ibi damnatis, esse a S. Augustino traditas. Verum cum ipsemet Baius in Apologia M. S. idem
obtendisset primae condemnationi; ata tamen . duodecim post annos, eadem. ab arce: Romana. iteratae condemnationis fulmen excepit.
Idipsum hodieque nonnulli Jansentani prae texunt adversus nuperam
Constitutionem S. D. N. D. Ihnoc niti Papae X. sed bene habet, fidem nullam amplius obtinent apud cordatos Ecclesiae Catholicae filios a quibus cum ex testimoniis supra citatis perspecta est mens D. Augustini; tum etiam omni exceptione major Romani Pontificis e Cathedra loquentis authoritas
fallendi nescia. A qua vel ipse Augustinus, Epistola 'o. & 92. stio , aliorumque duobus in Conciliis) Episcoporum nomine, Certissima oracula , contra Pelagii &Caclestii errores, merito accersivit. Cum vero ejusmodi Pontificum oraculis careret, scribit de
178쪽
s enm multa parere . Cujusin'di sunt: υ . RI. Angelos esse corporeos. libro 2. de Trinit. cap. 7. Et lib. 3. cap.I. Item in psalm. 8s.&i s. Epist. Iis. Libro 3. dα Genesi ad litter. cap. Io. ic alibi. a. defas esse Chrimanis occidere i fideles, mortem intentastes. Epist. II . ad Publicolam, sibique. '
3. Addi posset illud s. ex lib. I. de
Peccator. meritis & remiss cap. 2 o. cim tca med. Et multo clarius, de Praedestianat. Sanctor. lib. i. cap. 13. circa med. Infantes etiam. baptivios. nise Eucharistiam perciperent , salvos esse non po p. Quod absolute Augustino tribuunt
Maldonatus in cap. 6. Joannis; Cornelius a Lapide in eundem locum; Dionysius Petavius, de Concit. Trid. Joannes Adam, in Calvin. destruct. & alii , Theologiae polemicae consultissimi. Verum, quia plurimi e Scholasticis Theologis illud exillicant de quapiam meta phorica Eucharistiae perceptione ; pro- inde non magnopere pugnabo, ut ejusmodi errorem, in Tridentino damna- Κ3 tum,
179쪽
tulit, tanto Doctori adscribam. 4. Alteram terra partem huic no Ira Oppositam, Antipodibus , habitatam es: quod aqua terram prius Omnem operiens , illuc jam coacta sit S congregata . libro 16. de Civitate Dei
Et alia, non pauca istius generis Q gmenta , quae nemo jam orthodoxus docere amplius ausit. Neque vero tolerandum est dogma
illud, omninδ in fide orthodoxa pe niciosum,' quo antea Uicclesius, ac deinde Lutherus abusi traxerunt m . ras gliscenti veneno denegans sit oin terris Christi Vicario infallibilem
authoritatem, extra Concilium Gen rate. Ehimvero manifestum est,responsones Summorum Pontificum, extra
Concilia Generalia, semper receptas ab Ecclesia fuisse , immo quorundam etiam Conciliorum repudiationes a solo Romano Pontifice factas. Qua de re erudite admodum scripsit Joannes de Turrectomata , summa de ecclesia
lib. 2. cap. Io7. Io8. Item lib. . cap. I8.
180쪽
Nimirum non Cbncilijs ; sed ipsi
Petro, ejusque deinceps Successoribu4 denuntiavit Christus DominuS,Luc.22. Rogavi pro te, ut non deficiat Mes tua. Et Ioannis 2I. Tasce oves meas. Ite que Matthaei I6. Tu es Petrus, E ' sum per hanc Tetram ad cabo Ecclesiam
Iam liquidb constat alia tria Iansenti Effugia, excusat dis ab Interdi Pontificio Baianis propositionibus, vana &falsa esse. Siquidem vel priecipui Jansentanae factionis Patroni, Galli perinde
ac Belgae, admitssint tandem ut legitia mam Urbani Papae VIII. Bullam con-.tra Jansenti Augustinum i cujus Bullae initium est , In eminenti Ecclesia milia tantis sede, &C. Enimverb, postquam S. D. N. Inn centius Papa X. datis .ad varios Episcopos litteris,ab Anno I64s'. ac deinceps,