장음표시 사용
671쪽
di unduntur. VII. Odore corpubproprie non uurratur. Oribasius emem
Patm. Aer nutrimentumpraestat. Fabula de Apomu. Vili. Ophiogeneso Phili venenor fistunt. Pursianapen trita Alexandro M. densia. Vnis ista virtus P siis in i di uiritur. IX. Nutrix tinctu in istem a periculosis variolis Iiberat. Salivae humana inest occultam aliquod Alcan. Eduardi Regis Anglia lim tinctu uxoris sanitatemrec
pit. Hirudinu rectus tumores Ivit. X.Spelunca crpentumis Daciamarios morbos elidit. XI . ynperarum magnus Uus in diuturni has. Innum viperinum. Carnes viperi uuamprolongant. XII Reis Liae iactu strumae anot. XIll. Eodem charismate Reges Angi anigaudem. Tabula de annulo confra morbum Comitialem a quil tis a Hierosolyma venientibus Eduardo Confessori donos. V oria deut Lusiue Regis ta plenarte recensita. Angdotii non Acis emper i mma laboransibus a Repe eruntur. Tangendos it Eege Merici praeparant. Xi V. atrumae origod qualitas contagiosa. Vnguentum rumissostendis utile. Viperarum sus iris removet. XV. Regra Galba ne
gaudenis ruminsanandi privilegio genribtio. tauinque Regum ci liae milia. Roserub ct albae in righafactiones. Elisabetha Regisa Angliorumas tactu sanat. XVI. Tabulae de ampusta Ehemensi caustibatoctaurisiammos vexin Regum Galliae excus. XV n. Cese
cratio Regis Galliae certo loco non est alligata. R. artinus ab CA Hosancto oleo ungitur. XVIII. Principia futura praenosicendi. AntonvuAbbas Arrianorum haeresin praenunciat. Victonaeo clades non si praenota. Antontigenimsub oculis Octaviani Caesaris ignobilis X lx Spiritus uniuου in alierum dominium. Majestatis se Serenifari, in ται omisi ectus. Antiqui Rhetores ct Sophisa ex temperamenti boni rate longaevi.Sermo Imperasoris militum animos accendit.XX. a tus effectus. Euare oscitante uno se alio oscitu ξ Imaginatio sica dum repraesentata movet, non ad extrapenurat. XXI. Imaginatis aegros fantiali restituit. Considentia aegri de Med co multum valet. Aurum a Regestrumosis appensium imaginationem excitat. XXll. S
lutatores ct m almatores insani, sanan osculo a atu es contacta. Anselmus Parmensis Magus. Saluiatores Dah pe mum genus hem,num. Habent in corpore e giem rota insculpta sunt callidi I pes
672쪽
res. X Xul.Salutatores de Pacio cum Daemone substerili. Cognati B. Pu si anguessine iasione contreciant. XX l v. Hlis Parasceves ctseptimi in Flandria ebre sanare putantur. V uhelmus Pulpator in Anglia is
Valentinus Great araxus multos Iacta morbos curarunt. Pram rosit Iu
disium de Inruteseptimi fartus. XXV. Tactas naturaliternustam sanandi vim obtinet. Maleficia a velutis per tactum inta. Dantur tactus notabiles essectas ob antipathiam quandam. XXI I. Incantare quid' psalmus. Em Umistae verbis ScripIurae abutuntur. Rex Salomon non fiat incantator. Incantationibus morbi a veteribus sublati. XXVlI. Sydera carminibus coelo non deducuntur. Lunaris Ecli, scausae olim incognitae. Verba per se nec morbum inducere, neque tollire obsunt. XX Vl l l . Rationibus firmis ad ruitur. XXIX. Oratio Salu tatorum ut blasphema ct isticita a Simonioseiscopo Prensemerito damnatur. XXX. Verba ct Characte es nustam habere efficaciam morbos' endi, sedDaemonem tu implicatum esse,demonstratur. Diabolus hominu hos is infensissimus. XXXI. Sativa humana adversus venena
tos animalium morsius antidotum. Salutatores clibanum ardentem
quando prius in istum spuerint istosprosus ingredi tradumur. t squam puto miscent , eique per impressionem ab imaginatione vi a- nativam concitiant. Archeus idem quod calor innatus. Saliva benevolentiae ct aversionis Subjectum se Nuncia. Vis sanativa per ideas impruso liberis innascitur ex siententia Marcia Ohnland.
FOecunda Materfamilias Natura nunquam otiatur , sed suis
quotidie operationibus intenta , consueta quidem tramite decurrit, haut taro tamen novos parturit estectus, sive impedita a proposito deflectens, sive ignoto nobis consilio , non viam mutans, sed novam per ambages admirationem excitans. Conscia enim venustatis&industriae suae sollicitat quibus placeat, qui rimentur atque adspiciant tam pulchrum theatrum, tam compta, tam ordinata,tam varia, tam magna,iam multa,multis dignaSpectatoribus. Inprimis autem in fabricando homine nulli industriae, nullisque artificii conatibus parcit , ac in illum rerum orbe toto
673쪽
distularum summa capita liberali manu confert. Habet enim ho mo esse cum rebus inanimis, vivere cum plantis, sentire cum anib
niantibus,intelligere cum Angelis, & prae Angelis habet sensibile imagine Dei; ac proinde dici potest, divini operis singulare com
pendiu ,microco sinus, id est epitome mundi. Quae nomenclatura eiusq; significatio ei de adeo quadrat, ut quidquid rerum universitas amplissimo tuo sinu coercet, in homineianquam in speculo quodam relucescat. Quasi Deus edito mundo instar magni volu minis, ultimo homine condiderit, sicut indice libri, qui breviatii, est coruomniti, quae toto volumine fusius continentur. Ipsus hominis structura orbis universi idea praefert; caput in globi modum eminim,nonne coetu resertaeujus oculi gemini duo iunctuminaria magna,&ex serebro humores qui defluunt,nonne imbres delin ant, quibus mundi situs inferior alluitur 3 Anima in superiorem Ninferiore partem distincta a morali Philosophia, ob)icitiarundum sepremumdcin sinu. atuor mundi plagas habet homo , Oriens est dies natalis sicut&Occidens est illi supremadies.Meridies calet in adolescentia. Aquilo verb friget annoso homine&grandinvo. Quatuor humores quibus coalescit homo, assines sunt totide elcmentis, quoru vis insita est unicuique humori: quippe ignis actu bilis &ipsa incalesces refert, alget pituita binaqua, madet sanguis velut aer,sicca est& arescit melancholia cu tellure, quς quia esis
citatis amas,ideo arida nuncupatur. Hinc varia hominu Encomiai. primitiis emtixerunt. Mercur. 1 ism. vocat eum miraculii magnis, animal adorandum &venerandu, Deumq; mortalem. Pythago M
μέτρονα τώτων, mensuram omnium. Plato ειυ ι mirabile
mirabilium, Theophrasim 'Lντίμιμον παραδειγμα Universi exemplar θnsus Horizontem rerum corporalium & spiritualium. Primus Mundi epitomen &natura delicias. Vetustissimus Philosophorii
Zoroaster sui velut impos exclamat: Ω- δεντάφιαγ- της φύσεως. Ohomo simulachrum audacissimae naturae. Abdaiasini
rerrogatus quid esset praestans in natura & dignum admiratione respondit: omnium rerum caput esse hominem. Atque haec elogia toti speciei humanae convenire nemo forte inficias ibit. Aliasai tem iters natura lusum mirabilem ac aucundissimum suu exerce
674쪽
re,certisq; subinde familiis, imo singularibus indi viduis gentilitia quaedam imprimore solet,quae deinde ad haeredes transeunta Id observarunt Historici Romani, in nonnullis familiis indigenis, quae causa fuit cur diversa illis cognomina impoeret. Sic Appii truces audiebat &ambitiosi, ut autor est Liviis. Consul ipse, inquis, in accusatione Appii familiaeq; superbissimae ac crudelissu exoris. Sic Cassi severi & tristes dicebatur. Unde cartin Gassic. Noru habes Cassu homine Cassianae severitatis & disciplinae Et Marcelli Imper. IulianumIudicibus Cassiis tristiore fuisse dicitiis. 11. Unde tribunal olim Cassii quod nul lyibi misericordi locus esset,scopulus reor udictus. Rursusii semes promotos agere didicisset ima niter Lycurgos se invenisse praedicabat &Cassii os . Intelligit aute sive innuit Historicus LuciumCauari, se quo Cicero inBruto Lucius Cassi' multupotuit no eloquentia,sed dicendo tamen, homon si liberalitate, it alii sed ipsa tristitia &severitate popularis. Valerii populares erat,&primb Valerio Poplicolae nome accessit. De camis quod latinius ait, Avidiu Cassium tacite principatu odisse, accipienduest de omnib9. Unde elegater Clariis. Scipio Senti x,illud tacite id evalere,quod naturaS propagatione veluti gentis. Naejus de animi C. Cassius quiCaesarem interfecit. Et alte assius,que Nero, quod subC.Cassii imagine domi scripsisset,duci parti u. Bruti constantes dieebantur; Fabii patriae amantes, de qua gente iuvisu: Gratu Patribus Fabi orti nomen,quam qua plebi invisu. Scipiones ambitiosita bellicos . Claudii superbi vinde Taci in I. Ami. Tiberiti Neronem maturitannis,spectatu bello, sed vetere, atq; insita Claudiae familiae , si perbia. Asinii erat feroces, testis iteru Tacitus de Gallo A finio, in vitiis prideTiberio, tanqua ducta in matrimonium Vipsania Marci
Agrippae filia,quae quondam Tiberii uxor fuerat, plus quam civilia agitaret. Laelios passim hilares commendant Romanae historiae
Scriptores. Hortensi os plerosq; eloquentes. Unde Hortalus apud Tacitum,eloquentiam gentile domus Hortensiae bonum nominat.
f. II. Alii notis penitivis tanquam Claractere externo ab aliis distinguuntur.ut ad excelle litiae intus delitescentis indagatione omni u ubiq; oculi invitentur. Memorabile quid narrat Heli stilorusi. X. de Chariclea Hydaspis AEdnopiae Regis filia, quacu contra gentis indole candidissimam pulcherrimamque Pepererat,ex adspectu crebro pulcherrimae imaginis Andromedet in cubiculo Nann a suspe
675쪽
DISSERTATIO XVIII. suspensae, sollicita mater, ne in suspicionem adulterii veniret , ad amicos misit, quae post multa exilia tandem reversa , agnita filii ex nota genitiva majorum in brachio, quae erat, orbiculus niger so ma lapidis hebent. Seleuco Antiochi Regis filio plurimi Scriptores notam genitivam tribuunt anchoram nauticam. Magnus Aus-mus Eurdigalens in urbibus de Antiochia :Illa Seleucum Nuncupat ingenuum, cujus suit anchora signu in
Qualis inusta solet, generis nota certa,per omnem Nam sobolis seri cm nativa cuc urrit imago. Ubi ingenuum signum vocat αυτοφυλή sive σημῶν ἡ φυτον. Iuxta ristotelem lib.VII. p. Animal.c. 6. de Poet.c. XIV. Causa Mus si
gni Iustiso lib. XV.Histor. haec assignatiar: Seleuci maletLaudice, inquit, cum nupta esset Antiocho, claro inter Philippi Duces viro, visa sibi est: per quietem ex concubitu A pollinis concepisse,
gravidamq; factam munus concubitus a Deo annulum accepisse, in cujus gemma anchora sculpta esset,jussa donum filio,quem peperisset dare. Admirabilem fecit hune visum S: annulus, qui post ra die ejusdem sculpturae in lecto repertus est figura etiam anch rae in nato deincepspuero,cuiSc leuco nomen,comparuit.Quamobrem Laudice annulum Seleuco eunti cum Alexandro M. ad Pet sicam militiam edocto de Origenesua,dedit. Originis ejusdeargumentum etiam in posteris mansit, siquidem filii, nepotesque ejus anchoram in semore,veluti nota generis naturalem habuere. Confer Appiani Historian Syriacam.Suraonius c. 8o.de AugustoImperatore scribit: Corpore traditur maculoso dispersis per pectus atq; alvum genitivis notis, in modum & ordinem ac numerii stellarum coelestis ursae. Idem Historicus de Tiberio c. 68. Colore erat candido , capillo pene occipitium submissiore, ut cervicem etiam obtegeret, quod gentile in illo videbatur. Praegrandibus oculis,&qui,quod mirum esset, noctu etiam in tenebris viderent, sed ad breve: & cum primum a somno patuissent, demum rursum die bescebant: Adae Plin. His . NatibS .c.3 7: Cafaubon.a Suetonii locum. Eadem visus Praestantias non raro exserebat in Antonio Sabellico, discipulo Pierii Valeriani, uti hic de teloperbibCt .
676쪽
philosophi hujusce rei causam litauralem indagantes demit comclulerunt , Spiritus animantes in cerebro fabricatos & oculis communicatos certa luce iis congenita , majori vel minori juxta naturam cujuscunq; dotatos futile, eamq, lucem connaturalem spiritibus pol se accidentaliter augeri ob copiam spirituu congregatorum. Dicunt itaq; hi Academici,Tiberii acSabellici Spiritus servientes potentiae visivae fuisse valde lucidos acdotatos extraordinaria luce congenita , quae ipsis dormientibus accidentaliter, valde augebantur, eo quod tunc ad oculos hi Spiritus magno numero concurrerent, & dum adhuc ibidem haererent, quando oculos aperiebant, foras erumpebant, de acsi essent faces,conclave irradiabant alias tenebrosum, ita ut omnia claro in eo conspicere liceret. Manus Bignoni Henetus in Quadragesimati Dominica V. g. 216. Valerius UMaximus Libro I. cap. 8. narrat Lyncaeum oculos tanta videndi acie praeditos obtinuisse, ut a promontorio Siciliae Lilybeo, naves e portu Carthaginensium prodeuntes vid Tet. Iulius Solinus in Polyhistore cap. VI. Visu deinde plurimum potuit Strabo nomine, quem superspexisse per centum X XXV. millia passuum, rarra significat , solitumq; exeuntem a Carthagine classem Punicam, numerumque navium manifestissime e Lilybitana specula denotare. In nomine tantum a Valerio Maximo varians Felix Fabri Histor. Suevor. Lib. I. cap. 9. O . Audivi, rnquit, a luventute, & hodie vulgus dicit, & fama publica eli, quamvis scriptum non invenerim, quod Comites de Habsburg ab utero matris suae crucem auream in dorso habeant,hoc est, pilos candidos de thirum in modum crucis protractos. Aliud affert ham Sucholaerus in Chronologia , scribens: Johannes Fcidericus Elector Saxoniae, Iohannis filius in lucem editus trigesimo die J nii Anno MDIII. futuri sui fati omen ex alvo materno secum t lit r Nam ut ex hominum fide dignorum sermonibus accepi,
nascenti visa est in dorso crux aureo colore fulgens,quam ubi conspexit a matronis aulicis accersitus Sacerdos,vir pius & admodum seRex, pro omine hoc arripiens, hic puer, inquit, crucem geli bit toto orbe conspicuam, cujus indicium tam manifestum in ipsi- Nnnia 3. Orta
677쪽
us ortu sese citerit. Eius rei initium quoddam hoc fuit, quod in ter Sophia die post partum duodecimo extincta est. Nonnullos a natura Aquila nigra in humero ornari meminit Telix Malliolus Canoniciu Tiguranm, cap. 26. de Nobilitate. videatur quot Alexander ab Alexandro Gentat. Her. Lib. II. cap. I9. Andrein Tiraquestus, Ictu
cap. 16. de Nobilitate Balliolorum familia insigni divina providen- itiae beneficio ossa, seu prolapsu, seu violentia, seu ictu fracta, aut laxata, nervosq; contusos vel quovis modo sede sua amotos, vita cita sanare,&in pristinum vigorem roburq; restituere in more positum habet, ut refert Scaevola Sammarthan. Elog. lib. V. pag. is s. in Elog. col. Basilol. Balliolos enim ad chirurgiam quasi natos a curata eJusdem scientia manuumque agilitate&dexteritate coeteris in curandi methodo palmam praeripere,ex iis,quae dictusFamiliae Praeco loc. cit. subsungit,colligere licet. . Causam ejusmodi nota.
rum invest igare perquam dissicileest. Qui ad vim imaginatriceni referunt, quomodo solide defendant, ipsi viderint. g. III. Sunt & alia signa υ -κα sive gentilitia, quibus illustres familiae vel praerogativa aliqua, vel alia singulari nota dignoscuntur. Tali Praerogativa ornatus erat T. Flavius Vespasianus Imperator, quem coecis visum rcstituisse memorat Tacitus, Ihstor. Lib. M IV. circa finem. Per eos menses quibus Vespasianus Alexandriae Astatos aestivis flatibus, dies dicerta maris, opperiebatur, multa miracula evenere, quibus coelestis favor & quaedam in Vespa- sanum inclinatio numinum ostenderetur. Ex plebe Alexan- , , drina quidam, oculoru tabe notus, ad genua ejus advolvitur, re- , medium coecitatis exposcens gemitu , monitu Serapis Dei, , quem dedita superstitionibus gens ante alios colit,precabaturq;., Principem, ut genas & oculorum orbes dignaretur respergere
oris excremento. Alius manu aeger, eodem Deo auctore, utri pede ac vestigioCaesaris calcaretur, orabat. Vespasianus primoia irridere, aspernari, atq; illis instantibus, modo famam vanitatis rimetuere, modo obsecratione ipsorum de vocibus adulantium
o in spem induci, postremo aestimari a Medicis lubet, an talis co , , citas ac debilitas ope humana superabiles forent. Medici varie disserere.
678쪽
di gerere. Huic non exesam vim luminis, & redituram, si peli orentur obstantia : illi elapsos in pravum artus, .s salubris vis ad- , hibeatur, posse integrari. Id fortasse cordi Diis , & divino ML rinisterio Principem electum. De nil patrati remedii gloriam, pe- is nes Caesarem: irriti ludibrium penes miserossore. IgiturVespasianus cuncta fortunae sua: parere ratus, nec quidquam ultra in ricredibile, laeto ipse vultu, erecta quae adstabat multitudine jussa o
equitur. Statim conversa ad usum manus,ac coeco reluxit dies. Eadem reperias in Dione, eadem item, qua de caeco, proponit .suetonius , qua de manco dissentit, debilem crure fuisset cribens.
Tande Tacitus ita concludit: Utrumq; qui interfuere nunc quoq; memorant, postquam nullum mendacio pretium. Simile quidi Aemu Spartianus in Adriani vita cap. XX v. memoriae prodidit in quiens : Ea tempestate supervenit quaedam mulieo quae diceret somnio se monitam , ut insinuaret Adriano ne se occideret quodi esset bene valiturus: quod quum non feci mei, esse coecatam. Iu Liam tamen iterum Adriano eadem diceret, atq; genua ejus oscularetur, receptura visum si id fecisset. Quod quum inlomni uni
implesset, oculos recepit, quum aqua quae in fano crat, X quo venerat, oculos abluisset. Venit & de Pannonia quidam natus ccc cus ad febrientem Adrianum, eumq; contigit: quo facto, & ipse: oculos recepit, & Adrianum febris reliquit. De Pyrrho Epirotarum It ege scribit Plutarchus invita ejus .m. 38 . Tomo I. Oper. Elieno laborantibus talutem adferre credebatur, si Gallu album mactans supinatis illis, dextro pede leviter splenem premeret,neq; fuit quisquam ita pauper, vel vilis, cui rogatus eam medicinam facere dodignaretur. Gallum ipse Pyrrhus accipiebat atq; imo labat, isque ei honor erat gratissimus. Et ferunt pedis estis pollicem vim divinam, habui me , atq; ctiam cremato post mortem corpore hunc illaesum, si tactumq; ab igne tuisse repertum, nec aetate contabuisse. Nonii nobili ad Patrum nostrorum aetatem exemplo , quae Hulderici Zvvinglii corcadavere flamis ab hostibus tradito, exuri non potuisse vidit & memoriae tradidit, teste GMelchiore amo in visisura torum superioris seculi p. m. 37. Edit. Heidesierg. in 8. Anno 162 o
679쪽
cae, quae vocantur Hirpiae, quae lacrificio annuo, quod fit ad mon. tem Soractem Apollini, super ambust ana ligni struem ambulantes non aduruntur. Plinius Lib. V II. Hist. t. cap. z. Lib. XXVIII. cap. 4. Alexander ab Aexandro Lib. VII. cap. i. Solism in Pulyhyl. cap. VIII. g. IV. PetrusRoriagus cent. 1. Overv. ct curat. Medico P0 9o. haec quae de Pyrrho, Vespasiano& Adriano sunt relata, natu tali quadam virtute facta esse, cademq; nonnullos homines, quosdam morbos praesentia&tactu suo curare posse scribit, quod plantae, vel mineralis vires ab ortu nonnulli possideant,&contra alii ven natis suis qualitatibus teneros pueros, agnos pullosque recens nutos interficiant. Sed revera hoc absonum est, nulloq; nititur iundamento. Per illa enim Serapidis S soniniorum monita pellucent fraudes Sathanae, miraculorum vere divinorum gloriae, qua
Ecclesia Christi illa tempestate fulgebat, praestigiis suis insidiantis. Quod si historiam consulamus, nondum hac de re ita liqui- .clo videtur constare. Sane si quid conjecturis licet indulgere, Vespasiani illud magica arte factum fit vero simile, & quidem opera magi famosissint, ApolloniiThyanet; fuit enim hic Vespasiano amicitia cona unctissimus, iisd emque, quibus haec acta, diebus, Alexandriae fuit, uti Philostratus in vita ipsius Thranei docet. Quinimo dum hoc Daemon ex oraculo Serapidis de nunciavit, ut
oris excremento coecum sanaret, omnino, sibi solita
Christum imitari voluit, quem sputo medicinam fecisse , in lacra historia legimus. Adriani vero factum simulatum tantum a ministris fuit, ut eum adesiderio mortis removerent, Mario Maxi apud Spartianum cc. aisserente. Confer. Salmasii Ur Casuboni noto ad eundem locum. Nec fortassis temere quis arcanum dominationis hic latere suspicetur, cum enim sciant Principes, matella- tis Imperii salutis esse tutelam, ut Curtius, magisq; fama, quam Vistare res suas, ut Tacitin loquitur, id unice agunt, ut se pluris esse quam alios quos vis, populo persuadeant: regiumque fastigium divino esse proximum, & cognatam coelo imperatoriam majestatem:
680쪽
statena: cui fini obtinendo talia miracula, ut ita loquar, forte in medium sparsa. Neque dissimulat Tacitus, etsi historiam veram credat, fecisse hoc Vespasianum, inductum vocibus adulantium& ut cuncta fortunae suae patere ostenderet. Conriritus Exercitat.
Philologico edicari Incubatione in Fanis Deorum thes X LIII. Exemplum Pyrrhi suspectum reddunt verba tradi&puIari,quibus
in illius recitatione Plinius & Plutarchm utuntur. Hossim lib. 3. Uo- sic cap.17. p. m. 8oq. pro figmento habet eorum, qui adulabantur Regi i, vel si qui vero liberati sunt morbo, provenisse hoc putat ab ingenti fiducia, quam in Pyrrho reponerent. Idem lib. VIII. dem1 sologia Chriphana cap. 12. utcum' est, inquit, plane censeo a Pyrrhi adulatoribus fucum esse factu simplicioribus: &s quando vere ab co splenetici sanitati restituerentur, praecipuam fuisse caussam opinionem de Pyrrho conceptam. Splenetici enim abundant humore melancholico , quem laetitia de sanitate recipienda discutiebat pellebatque. Debis Di q. GUM. lib. I. cap. 3.
diuos. o. cum x siton. Mirandulano mendaciis incredibilibus vel potius daemoniacis hoc annumerandum esse censet. Graviora sunt lienis mala, quam ut solo contactu citra agentis naturae luperioris concursum lanari queant. Neque ea temperamenti reperitur in ullo excellentia, ut graves lienis affectus, vel cruris debilitatem brevi, solo contactu, domare queat. Tametsi insolitus quidam status oriatur in temperamento , cui facultas ejusmodi
debeti iudicetur: tamen nisi longa & assidua illius perduret actio,
quae causam morbi removeat,& lentam alterationem promoveat, salus nulla erit, ait Me annus de Magis. Actio. g. 63. A toto corpore si pedis pollex vel calx istam medendi facultatem obtinuit, non solus pollex in isto exemplo , de in hoc calx , sed& reliquas
totius partes eadem instructas fuisse facultate fatendum erit. Un. de autem speciale illud, quo solum pollicem vel calcem natura donavit, provenerit, nemo dicere audebit. Coelitus vero pagani Regis pollici, & imperatoris calci sputoque eam sanandi concessam esse potestatem, qui asserit, unde argumentum ostendat,non
halaebit. Durum sorte fuerit dicere Deum verum praedicta dia-Oo oo bolo