장음표시 사용
681쪽
bolo sub specie taliorum numinum sua virtute voluisse assilia Iare, ita Barclerus Dispersi in Sueton.pag. 136. Cimus ergo pretii stilla ab AEgyptiorum Deastro,serapidem puto, commendata per qui trem medicina, facile )am constat, ejusdem scilicet, cujus omnia sunt Magorum vel Daemonis remedia. Tenusiiaxm in Apolograis. eap. 22 cred bile esse, non male suspicatur, totum illum morbum fuisse a Diabolo, qui in sidens in oculo unius, & alterius tibia impedic bat ut una eorum membrorum, idq; eo fine, ut videretur sa nare , cum desineret nocere. Hirpios quod attinet Servius auctor est ad hos Dirgim lib. II. Aeneidos versin.
Summi Di um sancti custos Soractis Apollo Quem primi colimus, cui pineus ardor acervo, Paseitur ,& medium freti pietate per ignem Cultores multipremimus vestigia pruna.
Quod operatione alicus us medicamenti vim ignis absq; laesione superent, veluti haec verba innuunt. Varro ubique expugnator religionis,ait, quum quoddam medicamentu describeret, ut solent Hirpini, qui ambulaturi per ignes medicamento plantas tingunt, g V. Sed ad oscula salutifera tandem descendendum est. Sane lepram sanata esse osculo aSeveri noAbbate prodidit raus Tomi Sanctor. Dum Lutetiam perveniens, inquit,in ipsa urbis porta leprosum conspicit valde miserum,& omni consolatione destitui u. Eum igitur ad se vocat,osculatusque peramanter dicit illi: quid tibi vis praestari, mi fili: simulq; sputo eum liniens, & Dominum in vo cans,lepram prorsus ab illo expulit. Obvio Elephantiaco homini cum osculii obtulisset, extemplo pristinae sanitati restituit.Gem na his de quibusdam Pontiscibus Romanis narratPlanna p.m. Or. Deus dedit patria Romanus,PatreStephanoSubdiacono Pontii catum omnium suffragiis adeptus Alerum mirum in modum dile rit & auxit ferunt quidam hunc tantae sanctitatis fuisse,ut quenda ob vium Elephantiae morbo laborantem osculo suo lepra statim liberaverit. Elpal. 76. Agatho primus,Natione Siculus, patre R mano, Anno Domin DCCII. ex Monacho Pontifexcreatur, vir certae sanctitatis, ut leprosum obvium famim osculo tuo se atim ii beraverit. Principis de Habs burg osculum facultatem balbutien. tibus prompte. 5 exEeduc loquendi Potuisse conferre creditur
682쪽
Felix Faber Monachus Vlmensis una cum aliis Historicis rerum Sum vi carum a Melchure Goldasto editus, Historiae Suevica Libroprim' cap.XV. p. 17s. flegimus nyuti, in Chronicis Comitum de Habs- burg,quod tantum donum gratis datum habeant,ut quicunq; strumosus , aut gutture globosus, de manu alicujus Comitis de Habs- burg potum acceperit,moxsanu,aptum&gracile guttur reportabit,quod saepe visum est in valle AlbrechtMaal in Allatia superiori, in qua sunt homines strumosi naturaliter,qui passim praedicto modo sanabantur, dum vallis adhuc esset illorii Comitum vel Austriae Ducum. Insuper notorium est,& seepe probatum, quod dum quis balbutiens est, vel impeditioris linguae, si ab uno Principe de praemissis sine alio quocunq; siuffragio osculum acceperit,ossicium loquendi disertissime aetati suae congruum mox potenter accipiat.JHaec ille. Oseulo cujusdam insaniam sanavit Sanctus Romualdus, ut refert in ejus vita PetruιDamianin c. s .Porro salutare ex osculo medicinam fatis feliciter recepisse Rudolphum I. Imperatorem Habsburgicae familiae Iohannes spinianus in vita hum Heroi E. 4 2. scriptum reliquit. Senio confectus Imperator febri hectica laboravit, propterea solitus fuit procerum uxores & filias sorpe ad mensam accersere, &praesentibus maritis osculari,dicens: se non posse praesentius invenire remedium, quo corpus suum vegetius redderet, quam animas virginsi dulces & suaveolentes Spiritus ex ore puellarum haurire; quo usq; adeo proceres ad risum comoti, ut scopius uxores suas illi adducerent, ut spiritus inde exsugeret, quas citra inhonestate honorifice tractavit.J Didicerat forte hoc remedium a Rege Israelitarum Davide septuagenario , qui cum simili frigore torperet nec pellibus opertus incalesceret,medicorum consilio persuasus in spectati decoris puellaeSunamitis Abisai castis amplexibus dormivit , quo ex ejus calore stomachi robur foveretur I. Regum. cap. I. vers P. I. VL Quod quidem nemini miru aut peregrinum videbitur,. qui modo secupensitaverit, e corporibus omnibus certa hum xum temperie constantibus, insensiles quasdam &subtilissimas exhalationes diffundi, quae dum aliud corpus in actionis suae si Phaera attingunt,miram habent alterandi facultate &potentiam, Oouo 2 ut tum
683쪽
ut tum in magnete, tum in aliis multis patet. Atque adeo ejus modo effluvia sunt quasi esca, qua alliciuntur plures res naturales ad unionem SI amicitiam,ut loquitur Athanasi inrcherus lib. III. de Magnete pari. V I. cap. I. p. m. si7. Hoc idem contingit in hum nis corporibus. Unde inter homines vivos ti ignotos vel ad pii
mum subinde occursum aut conversationem tanta oritur averso. ut se mutuo tolerare nequeant, nec ullis motivis aut artibus inter se conciliari possint , econtrario autem alii, etiam ejusdem sexus licet alioquin turpissimi ad primum mox conspectum tanto exa descunt amore mutuo, ut a se invicem avelli non posse videantur.
Sic Caesar convictus amavit Marium, Damon Pythiam, Orestes Pyladem, Esau odio habuit Iacobum, Etheocles Polinice mau-pum ovis, elephas Rhinocerotem , Crocodilus Ichneumonem. Tinnunculus accipitres terret , leonem gallus, terpedo simiam, aquila draconem, fetis murum, cornix noctuam, milvus pullum sic concordes reddidit natura pavones & columbas turtures &Psittacos, merulas & turdos, hircos & equos, oves & capras, ba-Ienam & hegeterum , & inter stirpes, vitem & ulmum , rutam Moleam, myrtum & laurum.. Sycilla occidit reliquas plantas, olea& quercus viciniam renuunt, vitis & brassica, felis dc arundo, nux α quercus.. Quod certe non propter solam imaginationem coim
cingit , sed propter Physicam quandam qualitatum convenientiam aut contrarietate, qua Antipathiam &Sympathiam nominant
Acutissimus orcsD- utrum qi in vulgari non autem stricto sensu aut rigore Philosophico vocat magnetismum rerum, per quandi
analogiam ad magnetica vim operationes it, magnetis, quem l cimus ab uno latcre interdum ferrum attrahere,ab altero repellere,
qui tunc Thea medes dicitur, telic Iul. CV. Scaligero exercitat.βλυ contra Cardanum CX X XI. Hid. Sylvestir Ratira' in Nearro Sympatheticopag. J8. ct Ludov. Forgim Tomo II. pari. I. Ephemerid. Erudit. X VII I.p. m. 2o7. . Omnia in rerum univeisitate habent aliquid quod timeant& horreant tanquam inimicum&destructi vum ,&vicissim quidpiam quod ament, & sequantur, tanquam letificans,confortans & c5lervans, ait Cornelim Agrippa Philo obia
cculta L. I.c. 17 .cI I 8.Sympathetici esiectus sunt duplicis generis. quid ami
684쪽
quidam fiunt interventione vel simplicis, vel reciprocae actionis unius in alterum,ut est magnetis in ferrum,Solis in Heliotropium, Lunae in cerebrum animalium,aliam humida quibus dominantur: Alii fiunt sine interventione talis actionis,ut cum in homine loc motiva potentia operatur ad voluntatis impetium, quamvis haec in illunihil agat. Idem dicendum de Antipatheticis essectibus. Ex bis sequitur, Sympatheticos oriri ex naturatu peculiari cognationc , Ob quam res naturales amico affectu seu amore inter se afficiuntur, ita ut una hoc aut illud agente vel patiente, vel solum etiam praesente, altera quoque aliquid agat vel patiatur, sive deinde in se mutuo agant, sive non: Antipatheticos verb effectus oriri ex inrumica affectione unius rei ad alteram inmica illa affectio nihil aliud est, quam inclinatio quaedam naturalis rei inaliam rem tanquam situm bonum, orituro; ex proprio cujusq; rei temperamento- Inimica vero affectio est naturalis quaedam aversio rei ab alia re tamquam sibi noxia, & similitet ex proprio cujusque temperamento profluit.Etsi non in formis substantialibus quaedam similitudo vel dissimilitudo rerum inter se, est saltem in temperamento & qualitatibus seu manifestis, seu occultis & nos latentibus. , quae a nobis non percipitur in se; sed solum exessectu nobis innotescit ut vis.
magnetis; vel certe emissione tenuiorum quarundam exhalatio. num, qRas effundi a multis corporibus certu est, ut patet in rebus. odoriferis,fructibus, corpore luminoso, colorato, aceto,Vino &c.. quae ideo etiam diuturnitate temporis marcescunt,nisi arcte claudantur. Diffusio istarum qualitatum de exhalationum fit sphaerice &uniformiter difformiter , instar radiorum luminosi corporis.. Ipsae autem qualitates aut partes tenuiores diffusae vocantur communiterSpiritus propter subtilitate&im perceptibilitate a sensib9..f.VII. Caeterum quod laudatissimus Imperator Rudolphus f. R. antecedenti aspiritibus, quos ex. ore suavium puellarum haurire consueverat, corpu, suum debile vegitius reddi affirmavit, a Veto non est dissentaneum. . Quia amplexus adolescentium boni anhelitus est medicina temperata juxta Medicos. Imo dulcem odore minon tantum reficiendi sedi tiam nutriendi vim habere, olim credidit Hinocrates 6. Epid. ubi odores in exhalationefundatos nov
685쪽
implere testatur. Quem locum explicans Iohannes Alexandrinu ex quorundam relatione assirmat , Democritum Abderitanum Philosophum mellis odore vitam quatriduo sustentasse , vel, ut quidam alii dixere, panis calentis odore. Cujus rei quoq; testis est Oribasii p. assecocem. 12. inquiens: philosophum quendam ad mes-lis odorem per quadraginta,dies vixisse, ubi tamen loco quavior appositum quadraginta typographorumin curia, cum ex Diogenis Laertii lib. IX. ct Athenaei II .habeamus, Democritum nonum xcentesimum agentem annum, cum jam ex senio deficeret,&mo ii propinquus esset, maerente sorore quod ille in celebritate C reris moritur 3 ipsa vota salvare nequiret, bono animo esse iussit. panesq; calidos sibi quotidie afferre, eos igitur cum naribus asinovisset,vivum se, dum ea celebritas transiret, servavit,ubi autem dies illi transietunt, tres vero erant quietissime ac minimo dot re obiit vitam , quod exemplum Hippocrates Lisiro de Alimento is censens, ait, non solum spiritus, sed & solidiora membra odoribus nutriri. Et n. s. subdit: qui celeri ad)ectione opus habent,iis hum dum nutrimentum ad reparandas vires aptissimum est 1, qui auteadhuc ceseriori,per odoratum nutriri debent. D. Cassar aet de
Sobre monte. mirae Tomo I. Resolution. Medica . Vl.m. iso. Edi
Colon. Npin.is q. noa 67 . Et lubitantiae, inquit,odorificae ali quas suae substantiae partes tenues valent emittere, quae tu chylum a ventriculo mutatae, materiam praebent pro nutritione et quae ad cor, vel cerebrum delatae materiam praebent pro Spirituum generatione. Eandem sententiam defendit Hippocrates bb.de ens. Oiis quaesentiuntur. Andreas Caesa inm V. de Medic. acult.c.1 . allici apud Zacutum Lusetanum de Medicorum Principum hi oria II in LX.quaest. 8seqq. Cons. Francisci Baconis de Herulamio Sylvam Syma rum centur.X. n. 934.Non sum nescius Aristit Hem contrariam sententiam tueri A. H.desi uos iu c. s. circa finem,quia scilicet qualitas aut accidens,ut odor, substantiae corporis apponi nequit, nec illa instaurare valet, ideoq; nec principium nec pars ejusdem esse potest. Vid. Zabaresia lib. de constit. Individ. c. q. Imo ut Maliger
Exercit.3os Sect.I. habet, ne corpy quidcis alitur odoratis, quatenus
686쪽
DE OSCULO SALUTAR L 6 3nus odorata sunt,quandb quod admirabilius est,ne sapidis quidem quatenus lapida sunt, sed quatenus substatia transmutabilis in su
stantiam corporis, quod nutriri debet. Quando autem dicitur odoratis nutriri spiritus animales, respondent Aristotelici negative, quonia nil nisi vivens nutritur,ini f. 2.de i-c. .Ia autem Spirit9 nec vivunt, nec sant animati, teste melisi. 2. o c. 2. Ergo illa nutritio tantum est metaphorica& impropria, qua Spir. unice recreantiu&refocillantur.C5f. Sca Exerc.ios ect.i7. 46. sina Io7. per. Is. Quomodo aer condensatus poderari&nutrimentuprae stare possit, docuit HerutimimHerossylv.fisar. cent. I.n. 2'. De Astonais narrat ex Onesicrito Strabo Gogr. Li6.or Plis. l. 7.c.2. illoscii sine ore sint,halitu tantum vi vere,& odore que narib9 trahunta
etsi id alia ratione fiat , si ingeniosum ratiocinium admittimus, quod vid. ap. Mars LTicinum V. de triplici vita c. 18. Quod si est,
quid etat vaporibus tantum ali,cum simile simili nutriaturi At vero de Astomis fabella est ; autoritas autem Onesicriti parvi valoris. . Nam irnpitimis quidem Dalmachus Megasthenes, sed post eos Onesicritus, Sc Nearchus, multa sunt de Indis mentiti: ut Strabo ipse agnoscit lib. I. Democritus verb non tam odore est nutritus,quam imbecilles cerebri Spiritus odorato halitu ad breve fovit,& firmavit. sitri idololatriae III. c. Io. orcherus de Peste cap. LlII. g. VIII. Longe mirabiliorem effectum lingua hominis sugendo & lambendo periculosis in morbis operatur. Tradit enim Plinius Lib. V .Hip. t.&qm. in Hollesponto circa Parium, genus hominum fuisse Ophiogenes vocatos, serpentum ictus contactu levare solitos,& manu imposita venena extrahere e corpore. Psyllos vi naturali venenis resistendi praeditos esse , imo illa exsugere.
multi veterum memorant. Plutarchus in Vit Maronis minoris; Tom
L Oper. p. 87. Solinus Polyhist. ea .XL. num. DXCI.Strabo Gographiae Lib. XVIl. Suetonius in Augusto cap.XVII. Aelianus Lib. XVI. . Hi oria nimalium cap. XXVII.er XXVIII. ex Callia Monumentis recenset, morsu Cerastris serpentis pestiferi, a quo non bestiae tantum, sed & homines intereunt, nihil aeque succurrero.
posse, ac Lybicum natione Psy llum. Hic namq; ut ille ait inuio plagam,
687쪽
plagam saliva fovebat atq; curabat, deinde malo increscentemul. tam intra dentes aquam hauriens , eaque os suum colluens dictam in poculum vulnerato absorbendam tradebat. Qui dii forte veneni acerbitas invalesceret acrius L nudus ipsemido a grotanti accubans proprio suo corpore morbi vim ita debili tabat atque frangebat, ut totum hominem liberaret. Codum chus Libro H.cap. . negat tales affectiones a natura innasci, sed aut divina virtute communicari, aut industria acquiri, vel Damonum auxilio exerceri. At verbejusmodi perindustriam aut con suetudinem introducta affectio naturalis alterique exitio a c epotest, ut exemplo patet illius formosissimae puellae, quam Napes io veneno praetentissimo, nutritam Rex Indorum Alexandro M. dolo muneri dedit; a quacum Rex ipse Aristotelis sagaci pruden tia abstineret, alii virginis proci commercio e)us intoxicati obie runt, teste feterrae in ProoemIII. P f. ct Galen. III. de Mi. Sim Proinde non est impossibile quibusdam talem virtutem ingener ri. Vid. Sala, ngelus Abbatius de Inpera cap. XXX lII. Si autem ingenitum est ex mente Plinii virus illud, ad Daemonis praestigia Deirio Lib. I. Di quisit.Mag.cap. 3. frustra recurrit. Cornelius Celse, is causam quod Psylli innoxii tractent serpentes, ex fiducialon ,, go usu confirmata deducit. Locus Libro V. cap. XXVI. hab
,, tur, ubi adversus serpentium morius praescribit ut cucurbituli is venenum educamus, prius vero scalpello incidamus,circa vulis nus, quo plus vitiati sanguinis extrahatur. Si cucurbitula non
,, sit,adhibere jubet vas quodlibet, quod usum similem piaellet is Hinc ista sub jungit: Si id ne quidem est, homo adhibendus est, is qui vulnus exsugat. Neque Hercule scientiam praecipuam ha ,, beat hi,qui Psylli nominantur, sed audaciam usu ipso confirma
tam. Nam venenum serpentis, ut quaedam etiam venatoria νς
δε nena, quibus Galli praecipue utuntur, non gustu, sed in vulnζα is nocet. Ideo colubra ipsa tuto est ur, ictu se iis occidit:&sisti is pente ea quod per quaedam medicamenta circulatores fati is uni in os digitum quis indidit, neque percussus est, nulla iaciis saliva noxa est. Ergo quisquis exemplum Psylli secutus id vul
688쪽
aras exsuxerit,&ipse tutus erit, S tutum hominem praestabit. Hos tu Lib.I VIADAtria cap. LXI. ingenitum virus, salivam Psyllorum fuisse censet. Quia Plinius loco citato ait: omnibus contra serpentes inest venenum, feruntque ictu salivae, ut ferventis aciuae
contactu,fugere. Levinus Lemnius deoccult. Naturae Guirac. Lib.2.ωρ. . venenum illud partim a dentium sordibus & uligine, partim ex humoribus vitiosis salivam consequi existimat. Cum autem omnibus hominibus a natura saliva insit, nec tamen similis in toto corpore alexi pharmaca virtus ut in Psyllis facile deprehendatur, sane aliud quam saliva principium indagandum erit. Inde non sine applausu conlicit tanquam vero maxime consentaneum, Psyllos,quoniam inter serpentes degerent, a primis incunabulis,quasi cum laete a matribus, quo tutiores essent,remedia quaedam non adeo vulgaria esse edoctos: neque ista alienigenis aperuisse, partim ne minus iis essent admirationi,partim etiam ne minus ex illis caperent lucri. Ac credibile est, nec alibi remedia fuisse tam praesentia, quia ubi locorum abundarent serpentes, iisdem praecipue remedia venenis Deusproduxit. Hinc Lucanuν de iisdem canit Pharsalic. Lib. IX.
Incolit a saevo serpentum innoxia morsu,
Marmaridae Psylli: par lingua potentibus herbis,
Ipse craor tutus: nullumque admittere virus, Vel cantu cessante, potest. Natura locorum
Iussit ut immunes misti serpentibus essent. Conseratur Marius Bignoni in uadragesimali Domin. . p. 2I . g. IX. De linctu nutricis Variolas infantis curante, vir summae experientiae copia nobili stimus, tartholinus, Mure.
Anatomic.Centur. l.n. 29. testatur his verbis: Linguae humanae
salivae insolitum usum non ita pridem muliercula propalavit. Occupaverant variolae Epidemicae universam faciem tenelli filii Pl. Reverendi & Clari gunt in urbe nostra viri, & oculis minitaban-
689쪽
tur exitium. Frustra aliis tentatis nutrix dolore infantis commotata commile ratione lingua propria oculos pueri lingebat Qq ite seratis oculis,abster laque sanie convaluit infans morti antea reli inis. Ex Quo colligendum, salivae humanae occultum aliquod Al cali, es usque abstersivam vim aegroto medelam attulisse, non tum cia ab Sq; impressione amoris, quem linctus ille nutricis ex te sit, elusque interventus curationis maximam partem absolvit. Ii vat addere aliud fidem ferme excedens maritalis affectus mirabilisque curationis in Eduardo Anglo observatae exemplum, quod
davit posteritatique serio pensitandum reliquit : Cum, inquit, Eduardi Regis Angliae primogenitus ad Domini sepulchru transvfretasset,suislcique in via proditorie a Mauro quodam gladio v ne nato percussus, Medicorumq; remediis non tam allevaretur, quam alligaretur, tandem in Angliam sine salutis spe reversus est. Iraus igitur uxor, Regis Hispaniae filia, novam ait inauditam, sed amore & pietate plenam adhibuit medicinam; plagas enim mariti toxico infectas, quae venc ni vi claudi non poterant, lingua dicitim lingebat humorem veneno lum,ut liquorem dulcissim una,cuius vigore,verius dicam fidei uxoriae virtute,sc omnem materiem veneni attraxit, ut integratis coalitisque vulnerum cicatricibus, ille plane curatus fuerit,ipsa incolumi etiam manente. Quid husus. mulieris fide rarius ξ quid mirabilius audiri potesti ut uxoris lingua fide & dilectione maritali per uncta, venena a dilecto marito expulerit, quae ab ciccto Nicdico trahi non voluerunt, &quod
plurima cxquisitas uc non effecerunt medicamcnta, una uxoris pietas explevit. Quomodo thaguae humanae portentosus tumor hirudinum suctu curatus, & aeger a periculo lumino evaserit ii munis, apud Zaculum Lusitanum de Praxi Medica admiranda Lib.I. Observatione LXXX. pag. I9. Tomo II. Operum,HV.Lugdunens.1 M.
O no M DCXLIX. legere potes. g. X. Quidsi autem serpcntes mediante suctione remedium morborum subministrent i Auditu quidem horrendum, pro pretinnatam cum homine antipathiam , sed tamen velum, fidem enim facit modb laudatus Danorum medicus Hi . A tomtur. H. n. Tl.ma I. ita disserens: Spelunca serpentum ad oppidum Bracciani, vulgo It Sasso dictum XII. Leucis Roma distat,
690쪽
multorum narrationibus nobilis. Hanc ingressi morbis frigidis detenti, Paraly si,lepra, arthritide,lue venerea, Hydrope, tumoribus doloribusque aliis vexati seliciter persanantur. Nudus aeger humi se sternit nulloque vitae indicio dato tam diu quietus cubat, donec ex suis antris hinc inde prodeant scrpentes. Hi hominem
arctissime amplectuntur, corpore undique circumducto, sudorem proliciunt,tingunt&absorbent, donec omnem ex corpore aegro malignitatem exsuxerint. Cavendum votli ted ut b, ne in o. tus ullo indicio se prodat aeger alioquin serpentes nec ex antris serpunt,nec si advenerint,diu morantur. Hinc quo quietiores morbi curationem exspectent,nonnulli Opium assum uia quo remedio etiam timori suo consulunt. Ingrediuntur speluncam rustici mercede a viatoribus conducti simulantes morbum, qui reserunt primo ex antris prodire Regem quendam scrpentum,corona insignitum, omnia explorariarum, qui si quieta cuncta invenerit, convocat cvocatque reliquos. Domuncula colli imminet,ubi caveae binae XI. pedes longae,quinque latae. In parietibus speluncae nomina aegrotorum leguntur inscripta & figurae serpentum effigiata . Foris grotta visitur,in qua si capurini eras, calorem senties a sulphureis vaporibus excitatum. Editior collis multis quercubus foret, petrosus & orientem solein prospiciens. Serpentes medicati mense praecipue Ma)o comparent,ubi efficaci uimi. Olim feruntur frequentiores semper ad I peluncam confluxisse, sed ab in vidis medicis antidoto quodam encctos. Innoxii coetera lunt, nullique lethales ; Unde referunt incolae non serpentes nominandos, sed peculiare esse vermium genus, a Deo huic usui destinatum,& in mortalium salutem immisIum. Laedentibus tamen exitium inferunt, id quidam expertus est suo malo, qui corpori suo haerentem serpentem ex spelunca celeri astu exportavit, ut pe
ctori suo aegerrimo commodum applicaret.removeretq;. Salutis recuperan
dae gratia speluncain hanc adiit prioribus annis Cardinalis Valence, lue venerea & arthriticis doloribus miserὰ multorum annorum decursu di vexatus de salvus restitutis viribus profligatisq; morbis inde est reversus. Senex quidam Podagricus in spelunc eade sudans, cum sanitate in gratia rediit. Alius Rosilius rusticus quatuor annis aqua intercute immensu tumens,in spelunca ternis diebus per aliquot horas commoratus, subitb se sensit levatum, ventreque detumescente sanatum, quemadmodum ipse Bracciani nobis praesens