장음표시 사용
721쪽
filios, quos sua mater ex ordine peperisset, ipse esset ultimus. Paul. Helel Di D tat. Theo . de Ga racmlis, cap. s. Protuli rHibernia quendam Vatintinum Greatarichum , virum morum patriorum tenacissimum nec superstitione aliqua notum , qui sinistrae manus frequenti applicatione, complura motb tum genera Londini in Anglia discussit, & Cancrum , morbum Regium , Lepram, Quartanam dic. in universum omnem
heterogeneam fermentarionem, seu ebullitione,seu coagulati
ne & fixione sanguinis ac spirituum causatam vel plaia repulit, vel saltim mutavit, ut pulsu faciles essent. Eum voce quadam tribus vicibus admonitum dextram suam stupefactam primo omnium restituisse communis rumor fuit, & manum ac sinum ejus suave oluisse, ipsamque urinam odorem violarum habui illa testati sunt, qui ipso familiariter utebantur, qua de re prostat Henrici Dubbes Dissertatio de Vesentino Greatam o Ediis A,
M DC LXVI. Anglice. Sed hunc ei vigorem haut ita pridem
decrevisse recentiores Relationes nunciarunt , seu quod ni
miis laboribus citcumfusae plebi impendendis fuerit defatig
pus seu aliam aliunde ortam ob causam. Ingeniose satis Margute de potentia hu)usmodi sngulari judicium exposuit c Ieberrimus Medicus Iacobin Prumrosius Libro . de Vulgi in ocie dicina Erroribus cap.ul - Id, inquis, naturale esse vix quisquam credet. Quod enim naturale est , ab intimis pendet principiis , omnique individuo illius specie, ,. si incolume illud sit& naturalitet sese habeat, convenit , ut omne Rhabar, barum purgat bilem , omnis homo risibilis est. Nec pendeca numero, si quidem numerus nullam habet agendi vitia secui dum Philosophos : Actiones enim sunt suppositorum, a se ma rerum dependent.. Verum septimus iste laetus vim habere dicitur peculiarem , quae sex prioribus iratribus denegata est ruia scilicet septimus est. Necesse igitur ejusmodi vim aliut
e dependere,. cum nec a forma nec a numero proficiscatur.
Non quidem a contactu, quoniam tactus qua incius vim solam
habet tangendi. Quod si virtus vaedam vel noxia vel saluta-
722쪽
ostis inest corpori , ea per tacturi quidem communicatur , verum ipse tactus eam vim nim possidet. Praeterea cum omnium morborum curatio solius causae depulsione perficiatur, strumas paritetisti thaumaturgi non nisi sublata causa tollunt. Cum autem strumarum causa secundum Medicos pituita sit . in glandulis confirmata , quae in aliis partibus alios morbos parit, e dem contactu , eadem Virtute aliis morbis ab eadem causa profectis posset opitulari. Quod cum non fiat, necesse est, vel miraculosam esse curationem , vel aegrotantis imaginatione t taminniti. At cum aegrotantium imaginatio varie sese habeat, ac in quibusdam fortior,in aliis imbecillior sit , incertus haud dubie ex incerta causa eventus sperari debet. Miraculosam igitur necesse est , aut falsam & Daemoniacam. Miraculosam esse non facile credendum est , Contactu olim sanabant Apostoli & primi Christiani ad majorem Dei gloriam &Christianae
religionis incrementum. Verum non temere ad cujusliba Arbitrium miracula fieri vult Deus , sic quod olim fecerunt Apostoli, non propria virtute, sed Domini N. I. C. nomine se perfecisse docuerunt. Nec repetitur ulla promissio a Deo facta septimo foetui, nec ante religionis Christianae prima incunabula, nec postea , & mirum , nullos fuisse tempore Apostolorum septimos foetus,qui cum ipsis de virtute patrandi miracula concertarent, cum tamen haud dubie plurimae familiae numerosissima sobole luxuriarint.Propterea certius est,Diabolicam esse ejusmodi curationem, si ulla est. 6. XXV. Dicutit autem alii adhuc extra dubium esse positum, quod a solo contactu tam in hominibus quam in brutis notabiles
ei sectus pro manent,veluti curiosa experimenta comprobant. Ita Serpens quernis contacta frondibus emoritur, vipera arundi-
Pennae aliarum aviu pennis aquilae permixtae absumuntur, leporo marino viso ves tacto necatur nonulli,lupinis fidibus juncti: agni Titi L
723쪽
nae dissiliunt. Phalangium &Tarantula insectum pestilens rastis inficere solet.. Baptista Codronch in Lib. a. de Morb. Renes cap. scribit: Cum vαtila qaaedam ventrem puerperaetetigisset , eam post sex mensesgravissimos in ventre dolores percepisse, tander reper alvum spina ossa, ligni frustula d multa alia ejecisse. D. Hores Movius Rhficin, VHormatiensu in is oti ad Do Gregor tis sium; Marcus Donati histori. Med. MVrubiubjuncta. Praeteri taetestate, inquit,in laropublico Vangionum puella quaedam octodecim annorum pm confic tendis inlantum pultibus farinam coen plura, vetulae cuj Ida in mansi circa manullam sinistram contre chatur.. Famula domum reveri inter prandendum acerbissim
persenti cic dolores, quibus indies ingravescemibus, tertio die finguis una cum frustulo vitri longiore ex papilla egredituri. V
uil a multorum opinione habitasaga, carceri inclusa,exa mini tot turae iubmittitur . I spondeo oluscontactus aut assiatus h minis nullam vitriuem naturalam habet , ad sanitatem aliis veru conferendam. Imminem enim non creavit Deus,ut seret in
deria Medicinae; cum ipse motbis obnoxius sit,nec temperamen tum hominis proprium, quod calidum est&humidiim, virtutes istas continet . Quare si aliqui hoc modo alios vos olim sanarunt, vel etiam nunc sanandid feceruntac faciunt vel virtute Dei supe naturali vel Daemonis ope sanitatem occultis modis procurantis Ratio prima est, quia tactus quatenus ractus nullam vim habet nisi tangendi; virtus autem tangendi non est virtus sanandi,vel mombum inducendi Idem de affatu sentiendum. Ratio secund i est, quia virtus sanandi alios ter manuum Iriapositioi rem coccoi sequenter per tactum multo magis per amatum) est donum Mgratia gratis data a Deo ut S. Paulus asserit,. i. r. 2.το Super naturale crgd est donum nonna tu rate. Alias rationes ex Medi cina petitas Proponit Gutierrius Opusiculo de si O, dubio Α, num 18 ct Dubio ciuiae quaepertacitam maleficium intulexunt,aliis astuta promptitudine Diaboli dolores illos excitarunt , variisque S admirandis rebus,tumores a causis naturalibus ortos,maborio doloris crcandi gratia replerunt.. Ad exempla de Ani
724쪽
71rmalibus respondendum pleraque contingere ob antipathiam&ob diffusionem qualitatis cujusdam occultae, de qua Cassar Schoratu prolixe parae 4.Magia Curiosae Lib. cap. s. ex Castar a Mus i Estsi jucundar. Iuaestio cam Do agit - , g. X X VI. Deinde considerandum venit , an verbis Em- psalmistarum quibus peculiarem in curatione morborum efficaciam tribuunt, aliquid transscribi debeat Z Pro assirmativa semient ia innumera ferme incantationum exempla reperiuntur. Est autem proprie incantare, iuxta Nycolaum Perotium in Cornucopiae seper Martialem columnasis. Verbis solis,ol etiam rebus quibusdam adjunctis aliquid supranaruram moliri, a quo incantatio dicitur & incantamentum.. Solet etiam appellari incantatio Em psalmus,&incantarores Empsalmistae , quoniam, verbis subinde ex Psalmis Davidicis desumtis abutuntur se ur notavit Gutteretur Lib.de Fasimo,dubio r. Num. . Ex Iohanne Mavotis de Medendi corpi malis. Incantatio est Oratio vel precatiuncula solennibus verbis concepta, quae ad Daemonem dirigitur se ut Arrabloca deducit ex '.Augustino,is Cap. Igitur a 6. quas. 3. Incantatores suam
artem peragunt verbis, ut tener Domero Hus in Damielis cap. 2.. Magi sunt,qui verbis rem peragunta, In cantamcntorum potentiam omnino mirabit una esse asserir, urana Lib. I. nisi ophia o c. cap.27 ... Adeo urpene omnem naturam subvertere credantur, additque ex Appuluo, agico susurramine omnes agiles r VCm,ma pigrum colligari,ventos unanimes expirari se solem iri hiberi, Lunam despumari,stelsas evelli,diem tolli,noctem rencri.. Virgilius Ctiannv,Ovidias, canus,aelusius, Seneca vagicm,HoratiuΥ,,
Claudiunm, Nemesianus, Lucilius, aliique' apti l Agrivam o De riumLib. 2. Disquisit. Muic quae ZI. Cris: a)uia r carminibus te uin cantationibus pelli segetes,cogi fulimina. ,. curari aut procurarii morbos,levari senectam, ventos pulli atque procellas , cieri pluvias aliaque multa. Audi Virgilium Goga 7.. Carmina vel coelo possunt deducere Lunam Carminibus Circe socios mutavit Ulyssis. Erigidus in pratis cantando rumpitur anguis
725쪽
Cantando, id est incantando, inquit Perotim loco ante memori to. Idem Virgilius Lib. I. AEneidos:
Quin & Marrubia uenit de gente Sacerdos, Fronde super Galeam & felici comptus oliva. Archippi Regis missu fortissimus umbro ; 'Vipereo generi 5 graviter spirantibus hydris,
spargere qui somnos cantuque manuque solebat. o vidius Lib.a. Amorum Uegia I Carmina sanguineae deducunt cornua Lunae. Et revocant niveos Solis euntis equos. Carmine dissiliunt abruptis faucibus angues, Inque suos fontes versa recurrit aqua. Lib. t . Metamorph.postquam narasset Ulysss socios insues matutos de Carmente seu Canente Pici Regis uxore haec addit: Rara quidem facie, sed rarior arte canendi Unde Canens dicta est, sylvas & saxa movere, Et mulcere feras ,& flumina longa moratiore suo, volucresque vagas retinere solebat.
Apud Petronium gloriatur Saga mulier: Quidquid in orbe vides,paret mihi, orida tellus. Cum volo, spissatis arescit longuida succis Cum volo,fundit opes scopulique atque horrida saxa Niliacas jaculantur aquas,mihi pontus inertes Summittit fluctus: Zephyrique tacentia ponunt A nte meos sua flabra pedes: mihi flumina parent. Hyrcanaeque tygres di iussi stare Dracones. Quid leviora loquor' Lunae descendit imago,
Carminibus deducta meis,trepidusque furentes Flectere Phoebus equos revoluto cogitur orbe. Cons. TibuL. Lib.I. EIQ.2.θ8. Lucanu. Lib. s. Carmine Thessas dcc. Seneca arΑ. I feria. cram magicis Cantibus. Horatius E a. Od.s. Exempla variaincantationum allegat Debio L e. amas. Verba vero plurima superstitiosorum hominum recenset Era
726쪽
ia/. ap. g. r. qualia hic repetere indignum aestimamus. Ipsephus auror est Lib. 8. Antiquitat. Dinis .cap.a. Sapientissimum Regem
Salomonem praecantatione &. coniurationibus ut Daemones su-garentur & morbi curarentur,lulum fuisse , quae tamen cum grano salis debent accipi. Ecquis enim existimet sapientissimum
virum incantationes adhibuisse; quoniam tamen divina sapientia instruet , ut ibidem Iosephus notavit,callebat aries solvendi veneficia, quibus uti licitum erat,idcirco a multis,sed falso incan latoris nota illi est imposita. Plato Lib. q. de Republic; in unive sum morbos ineantationibus sanari asseverat, test Platonicorum Principe Marsilio Lib.y devita coelitin comparanda. Id quo apud Lucianum Dinomachus Stoicus, Ion Platonicus, Cleodemus & alii opinantur. Imb Pythagoras, Empedocles, Apollonias Thyanaeus non tam verbis, quam carminibus morbos, sanari tradunt. Plinium eandem sententiam habuisse, eamque plurimis appositis exemplis confirmasse probat Andreas Tiraguinius Lib. a. de Nobilitate quaesta. num. 3or. A exander ab Alexandrin Genial ter. Lib.2.cap. 17. Alexander Brassian- non contemnendax autoritatis Medicus Lib.9 cap. . Ex sententia Galeni id firmat, s. praeterea etiam diissem Galen f, qui nee quidem incantationis
Putavit,longo tempore multoque usu plurimum ipsas posse do prehendit . Audi verba ipsius quae de Medica Homeri tractatione scripta reliquit in hunc modum : Nonnulli igitur putant incantationes anicusarum fabulis esse persimiles, quemadmodum ego quoque diu existimari , temporis autem progressu ab eis quae evidenter apparent, persuasus sum, vim ipsis inesse. Nami in percussis a scorpio adjumentum sum expertus , nihilo autem minus in ossibus gutturi infixis , quae incantatione statim exspuebantur, ac multa praeclara singulae habent incan- rationes cum institutum consequuntur &c. Quae sententia Ga-kni licet non extet, extitisse tamen autoritate hu)us viri potest: comprobari. Deinde ille autor Lib. n. insine cap. unic. de Rodagra
chara latibus utiturad coli dolores per anados, Videatur Varcest
727쪽
Donatus Lib. 2.de Medica sor. irab. capta Ternelius Lib. a.de Editis.16. Cardanus Lib. 2. Trama. Contrari I. . Andrena Cruce Lib. 1.de Enerabus,nassi a. cap. 17. ae Vulneribus curandis Orarioni bus Oraqua. tra risuN Mersennus in cap.i. Genesis v.r.cap.Ist. ει ricina Caino Lib.de Ved. Polit Iantor gus Lib.2. xt raris. Psa Zacchius Lib. 2. uaest. Medico Legalium TL 2.quaest. P. g. X X VI l. Verum enimvero salva tantorum virorum auctoritate negativa sententiavi tutior & certior hominibus non proletariae eruditionis ac dignitatis visa di defensa est, quorum ego vestigiis insistens dico: Verba sive carmina ab incantatotibus vel sagis prolata nullam habent vim naturassem ad ejusmodi effectum praestandum,ut coelo sydera vel Lunam deducant:Gra de illud falsum ex ignorantiae fraudisque abysso derivatum det git Sosiphanes in Meleagro V d Eliam Echedium, de DI S Gelmin. P g. i 6 L
Magicis carminibus qua vis Thessala purita omnes uti dicuntJa bolet. Sedhoc mendacium
Quod Luna ex aethere labatur. Lunaris deliquii ratio cum adhucMetincognita,magorum carminibus & incantationibus Lunam coelo deduci, detractamque eo adigi credebant,ut in heibas despumaret, divires pro magicis operationibus effunderet. Hinc Lucarum Lib. 6. Pharsalia: Et patitur cantu tantos depressa labores, Donec suppositas propi despumet in herbas. Non enim Eclipsis lunaris causas indagare ulli concessum erat. Non ferebant eo tempore,inquit Autarchus in Nicia,eos, qui naturam rerum, S .coelestia sublimiaque explicare profitebantur, tanquam qui divinum numen in absiardas causas cflicaciasque . nullum certum finem propositum habentes, & affectiones nece
sitate constrictas discerperenti illas Magicas Mies Propertius quoque explodit Lib.1.Elego.
728쪽
DE Oscrao SALUTARI. At vos,deductae quibus est fallacia Lunae, Et labor in magicis sacra piare focis.
En agedum Dominae mentem convertite nostrae; i Et facite, illa meo palleat ore magis. Tunc ego crediderim vobis &sidera & amne Posse Cytaeinis ducere Carminibus. Hippocrates etiam Lib.de IDQ. Sacriag.366. eorum temeritatem reprehendit, qui se scire profitebantur expiamentis, carminibus& incantationibus,adeoque potestate humana Solem Lunamq; obscurare, tempestates, tranquillitatem, pluvias,siccos aestus inducere,inare terrasque perturbare,& multa his smilia. Si hoc ecset possibile,tum inquit Senex ille, Divinitatis potentia ab hum
na voluntate superaretur, & in servitutem esset redacta. Porro neque verba valent,ut vel inducant morbos,aut mortem,vel Sanitatem restituant. Haec est communis mens Dd. E- ol velis Thomam sicunda sic. maest. 96. t uis. IV. Torrebiancam Lib. 2. Practica Iuris Spis itualis cap.ro. Cuetan. Eser. Tabienam, M'misiam,Sylvesrum aliosque Summistas in eap. Incantatio. Aa aerium Tomo I. Mora Lib.9.cap. 29 Cassarum Cirmelum Dorocensim, des.- perstitione I .3. nictoriam in Releri de Magia num. 34. Debium Lib. Magis. Dissu's .cap.3. se. . Lessium Lib. 2. de Iure se Dotitia cap. 3.-b.Io. Stephanum rabulum in D. Thome. I.quast Io. Artis.I. Dissut. 2. Soncum de Relizion.nacLycap.8. Ex ICtis videatur Mamrinus de Artes Tract.desupersit. m. num. s. Oceanus Iuris Tomo IO. Epis .Simanc ατ de Catholic. Institvt.tit. 63. Paulus Gri Eandus de Sorii. . qu. 6.n. 8. Aviisueta in Manualica'. Ir. Iacob. a s Lib.a. Deciassen.cap.3. secv-I.num.I. Zerolain Praxi Episcopor. Tomo r. qu. 2o. Ex Medici Hippocrates ZAra desacro morbo. Galenus Lib. a.o 7. Simplie. Fernelius Lib.a.de abditis rerum causis, eq.as. Horatim a genim Lib.a.cap. 7. Andreas Laurentius Lib. I. de virtute Regis Galliae, cap. s. Casa inus Lib. 6. de Investigation.Daemon. cap.22. Codronchus b. 6. de Morbis Renes . cap. a. num Aressus Tomo I. Observa- Uuuu ιων.
729쪽
iton. cap. is. B. yrm, Lib. de Fascinat. c. II. Daniel Se eram rimo Azitae sinat. g. XX VIII. Possunt autem verba in ordine ad effectus praedicatos dupliciter considerari, Primo nempe forma Der,pr ut significativa sunt aut signa alicujus internae affectionis,ad placitum Conceptuum mentis , ad quae omnia passive se habent pro nutu audientis, vel placito gentium signincando. Iuxta Aristo telem Lib.de Interpretat . cap. . Ergo in illis nulla est agendi virtus, morborum curatrix. Quia sonus ille ab ore prosiliens ex aere verberato a lingua & larynge, eique adjuncta significatio nihil reale&positivum addit verbo prolato aut scripto. Secundo accipiuntur verba materialiter,quatenus aut quidam sonus sunt dearticulati, aut characteres quidam scripti sive picti. Sed neque sic verbis, ulla vis curadi morbos inest. Certe sonus est qualitas ademque accidens; nunquam autem accidens est principium princ pale productivum accidentis, sed semper instrumentale,ut habet Fonseca Lib.f. Metaph c. cap. M.tauaest. Ii pag. 6. Effectus qui morbos curat,non producitur nisi a motu locali aut physica ac vehe. menti alteratione ac mutatione, aut naturalium agentium coli, bitione ac impeditione, ad quae tamen praestanda nee materialis verborum sonus,neque eorundem scriptio aut pictura quidquam valet. Verba scripta sunt aliquid mortuum & omnis eneriliae e
pers ; verba autem ore prolata tantum contactum aerem teriunt,
ut animalium reliquotumque inanimorum ioni. Sed sonus tactum non magis potest immutare,quam color auditum,quoniam non sunt sensuum istorum obiecta. Porro sonitus est res fluxilis& in transitu eonsistens seu in via, qualia entia nequeunt causareestectum naturalem permanentem , nec permanentes exserere virtutes. Quare cum ad sanationem necessarium sit tactum immutari, fateri oportet,sanationi morborum solam verborum pro. Iationem nihil conserre. Si est in ibisverbu insitapotestas,quisquis ea cor quaecuns modo,oco ct tempore'onunciaret, voti compos feret, bene ratiocinatur ThomaNErasim de Lamiisp. I . Horum autem omnium vanitas a vanitatum auctoribus inventa, ab Epicurris
Cynicisi Philosophis antiquitus pariter vexata atque derisa, non modo
730쪽
modo viris doctis,uerum etiam rudibus ac pebe)is notissima existitia siclisulensis in Levitis. p. 19. 9 Exodi 2o. Tomo I.quaes. Lo8. Robert. Hostot in Sapient.Sect. I89. Cirvetus de Supersit. . cap. 11. Simon inuolus Tomo 2. Canicular. COLOP. s. Suarm. de Relin Tomo L. cap. is. Num. 26. Picus Mirandulanus Libro proprio de Magia. Bembardus Heronensis Lib.7. cap. as. de Heneficiis Sst horias. Campegius in Annotament. contra Conciliator. Tarraga quaesi. 36. in Lit. P. Iohann. Bravus Petrasitanω Lib. de Marsis o Psilis. Iohann. Eravus Chamicus Lib. I. de Hulneri Curat. cap. se Cassar Peucerus Libro de Incantat. a P rincipio. Cassar Scholius de Gamma Naturali Part.2.Lib. cap. r. . 217. D.Iohann. risian. Fro ann. Tract. de Fascinat. Lib. I pari. 2 AH. 2.cap. 2. Alclandus Arabs Libro de Vecta projectaque radiorum, qui Magicarum Artium Theorica praelitulatur, semniavit voces ex se certos radios emittere, qui mirabiles edant operationes : Voces, aliae faciunt radios differe tes a radiis aliarum vocum , qui effectum suum ex harmonia coelesti nanciscantur. Hunc futilem errorem confutat Lmirandulanus Libro I. is superstitio praenotione cap.6. luculenter, nec non colam mericus in directoris Inquisitorume. 2 qu. . f. XXIX. Oratio ad depellendos morbos inter milites Salutatoribus Hispanis quibusdam, ut ferunt, sancte viventibus &omnes aegrotos gratis curantibus, cum sola linteorum imposi--tione, line ullius' naturalis Medicamenti accessii usitata,ex lin.
gua Hispanica a Majolo Tomo a. Colliqu. y p. aol. ad verbum Latine ita ex Mimitur: Per Christum&cum Christo& in Christo est tibi Patri omnipotenti in unitate Spiritus S. omnis honor &gloria per omnia secula seculorum. Oremus salutaribus praeceptis moniti & divina Institutione sermati audemus dicere : Pater noster qui es in coelis,&c. Amen. Iesus, Potentia Patris, Sapientia Filii, virtus Spiritus S. sanet hoc vulnus ab omni malo.
Amen. Jesus. Domine mi Iesu Christe, credo, quod nocte Iovis Sancti in coena,postquam lavisti pedes sanctorum tuorum discipulorum, accepisti panem sanctissimis manibus tuis,& benedixisti,& fregisti,& dedisti tuis lanctis discipulis dices: Accipite M