장음표시 사용
361쪽
3 ratis. Domus religiosae ad usus secularcs reduci non possunt,ut 3.eo. ti .e. inter quatuor. Et est hoc gcnerale in omni h ns cosccratis, vel Deo dedicatis.ut
ae rei. & silmpti. lane. l. si quis sepulti i-νa . Vsi si monasteri u aliquod sucrit deformatu per monachos cius de ordinis, si pol scri reformetur, alioquin P monachos alicrius ordinis. ut 3. ncclc.vel mona .c. rc latum. non auic pcr clericos culares,ut in si a cod.titu. c. per quattuor.& accedit ad hoc IS. . 2.c.peruenit illidum,& supra ti. proximo c. vlt. g.
vl. post qua autem domus aliqua sueriteonstructa, astu me da est relisio una de
di. sine licentia diti Papae assiimi nis possit, scist nec nouum institui eollegium 4 sine principe, ut. ff. de coli. l. 3. 'In sunt ma notandum est, ' si abbas vel prio x
alicuius naonasteri, praeter assensu sti trum obedientiam promittat episcopo Ioci, si monasterium sit oeptum vel legitinia pscriptione munitum, no praeiudicatur eidem . ut a .co .c. eum dilectus sis Eus. ' Item quid si monasteris aliquod
alteri monastcrio vitiat episeopo ignorante,nsiquid unio valet Vidctur st sici maxime si uniatur monasterio regulae 6 urctioris. 'Na licitum est cuiuslibct adfrctiore trasire religione petita licctia
de s non est obiciata .vt s.de g. c. licet. S c. sane.Item per unionem lutiusmodi non eximitur monasteriit a iuris ictio-he dioeces ani episcopi . ut infra cod. tie. . quia monasterium. unde episcopus rat si debebit babcre quod alieri prodest,
S sibi nociturnum no cst. vi.fm dc aqua phiuia arceda. l. in summa .g. ite varijs. Scd cctra haec sic alterat, ad ipsum spe etat unire ccclesias infra de xc sis. prae
8nire itur qualiter c lesae suae dioecesis itastere debeant. ut . diu. s.sanct
rum.Item per unioncm prsiudieiun episcopo;quia monasterium qa um tuegaud obit priuileg0s & immunitatibus illius cui unituri quod . n. altvri aggregatur, eius debet imitari naturam. vi i. da
nu consensu episcopi hoc neri non de bere,& intelligo D in ca .cu dilecti s. doliis quae vi in o. vc causa fiunt, habitus suit c. sensiu cpiscopi. t Tribus autem
modis una monasterium vel una cccleris a viritur alteri, uno in si fit, ut clim unariteri sui, ij citur. Et tunc subiccta uniet secundum obseruantias eius, cui subi j- tur, & priuilegiis eius utetur,ut in priPallinata decre recolentes circa s. & i5 necessarius est episcopi cosensus,ut predixi. 3c secundu hoc dicitur , na ecclesia dependere ab altera, vi s. se Sta.& qua in Or.praesi. c.eam te. Secundo mo se, uxeu duae ecclesiae uni utur ita ut neutra sit biiciatur alteri, nec est scire quae sit illa quae unitur, quae sit illa cui uniat altera. sed ambae eccic fiae sc conueniunt. vi canici unius vcl monachi sint canonici vel monachi alterius,& sint omnia commilinia; & tuc ei ut quasi una ecclesia,& quasi unum collegium, & vivet secundu meliores obseruantias S consuetudines, ithactenus in utra'; vigebant,& respondebui episcopis diuersarii dioecesu, vel ciusde, sicut prius . vi Illi qui viii ut m illo loco in deant in suo dioecc fano i his,
in qui biis debet:& isti qui viii ut in isto r
rfideant suo, si dii tersos halleant dioece sanos, ut unio non noceant dictice sanis aut infra eod. tit.c. ilia monasteriit. Tertio modo fit unio duarum ccclcsarii, ut
citae remaneant,&pos cssiones diuisersnt,sicut prius & collegia duo; sed i hocitantummodo unu habcat praelat si , qui praesit viriq;. Sic & Imperator duas d snitates colungit in vi , ut in Auth .ut iudices sine quoquo sui tr. g. Illi id. col. 2. me iure autem episcopi, erit quod di is in modo secundo Quattuor autem
sunt causae, Spter quas unio ceci csiaru
scri piat. Propter tempo is qualitatem
362쪽
seu turbationem. vi 2r .q. I .& temporis qualitas. Item duarum ccclesiarum vicinitas. ut ibidem. Itcna ecclesis paupertas. Vt IO.q.3.c uniD. circas. Item a cle tricis vel monachis desolatio uci destitutio .ut j.eod.c. quia monasi rium.
i in capellis monachorum.1 Inrisectis adc. t. ibutum. 23. q. 8.
3 K ligiosi si aequirunι expeltas ex donatione episcopi , quod ius in ira habeant, O
Amo de subiectione capellae en contra ipsam vel possidentem competas.
IN superioribus rubricis tractatii est
de monachis & aliss religiosis, hic tractatur decorii locis & ea pellis. ct ideo sit biicit lite rub. de locis vel capcllis monachorii seu alioris religiosor rum. igitur videndum quid iuris habeat monachi, & alij religiosi in suis capellis. Et in hoc distinguendμ est; qa aut monachi ius h fit in capclla cae sundatione,aut ex donatione latet. Si monachi capellam in proprio solo cxpesis propriss sundauerint. li fit in ea omniat alia dc episcopus omnia spiritualia. Et hoc est quod alibi dicitur, sacerdotes de populi quida cura episcopis reddant ratione. abbati vero P rebus tralibus ad monasteriu pertinentibus debitam subicctionem exhibcant, & sie sua
.& nihilominus ius psitandi. vi , .de supι picn.n . c. scut .i Et per hoc notare potes,' cu collegii regularium , Se idem in secularibus puto, in dat aliquam ccclesia, pinguius ius habct ex sundatio- 4
ne u laicus,qui & si ius habeat pstadi,
HI.tit. Ixi.in possessionibus in teci sae, quas etiam ipse confert,nullam retinet platem.Vt Io. q. I.c.nouerint. pnt in laico patrono statui aliqui prouentus in ecclesia percipiendi. ut j.tit. .PXi. c.prieterea .Et sic intestigo.23. q. 8.c. tributum , quod inteli iso ante cossecratione ecclcsiae.ar. C. de dona. quae sub modo l.persecta.& I6. q. vlt. c.filijs.pstatitem ante consecrationem vel post pos sessiones alique beneficij vice concedi,& maxime patrono. ut i 6. q. s. c. illud.& I6. q. t .c.post lassioncs. Si vero ex donatione episcopi monachi ius habeat, ut in capella,tunc si certo i modo dona tuis eis episcopus ius illud habebunt, lex pressum est. arist. depac. l. in traditionibus. Si verb episcopus contulit pleno iure tunc monachi habebunt tralia, &spiritualia & in si itutiones vi I 6. q. 2 .c. vita .Quod si episcopus simpliciter donet,tunc illam portionem contuli sta videtur,quam cpiscopus traliter in ea dem p crcipere consileuit,larte aliquid tempore dedieationis impositum. Sed si episcopus nihil tale percipiebat in ipsa, tune donasse videtur omne id quod spirituali iure percipiebat in ea. ut te tiam, vel quarta de obligationibus uiuorum,& mortuorumlriter cathcdraticum. Ut autem haec donatio sit legitima, consensus est capituli requirendus. vii de dona. c.pastoralis . Vbi vero cxdonatione laici ius sibi vendicant, religiosi in ecclesia, tunc im modo ius obtinciat patronatus uti. eo. c. eum seculu.& si quid aliud percipiebat laicus icia
poraliter in eadem,ut superius dictum cst. non cnim potuit laicus plus iuris inecesesia conferre laico,q sibi compete- ,rct . uti. de dote post diuor. refc. nup.
363쪽
natione ipsius in usus transierit mona- Ichorum,cpo loci praebcnte consensum. Conllabit haec donatio perpetua firmite subnixa vi. I s. q. I. ca. vlti .vi silaicus Ierat patronus tu, patronatus trascat in i eosdem, & nihilominus quod temporaliter eps ablinebat. si vero laicus patronus non crat, salte ius episcopi transit. is. de don. pasto .de iure patro .c. illud. Et haec omnia locii lint in monaster ijs quae non sunt exepta cum suis cavellis. ialioquin diα ce lanus nihil iuris nuti capellis, sicut nec in monasterias cx qbus capellae dependent. vi notaui s. de stat. s mona. in s. t In summa notadum est,st si agatur de stibiectione capelis, non est agendum eotra ipsam. sed contra su periorem qui est in pollet Iione vel quasi stibiectionis ipsius, vis .ii .proX.c. cum
parte. ff. dc lib. xlii. I vi. st .de scrui. l. vi.&.ff. si ser.ven.I. is euita ,& nihilominus agi potest cotra rectorem capellae, vi s. de appe.c. ad audi cntiam, supra ut lite non contesta c. quoniam Ia. l.Σ. uiacunque dc in Praedicta decre. ex parte. x rus patro natus quidsit,et ex quibus proue
nias. 2 Patrono quae competant.
3 Institui non debent sine praesentatione in ecclesia quae patronum habet. 4 . Patronus qui praesentauit murem, an possis 'rariare dr alterum praesentare. siclericus pins peccare dicitur, quam laicus in eodem genere delicti.ε Intelleectus ad e .cum fieri oldus. e re iudL. c.decreui s. I 6ν Ius patronas' quialter in aditi tras ferat. 8 Ius patronatus an transferatur in altam sine auctoritate.
s Plures quando sunt patron o in praese . 1ione episcopi discordant,quid sit agenda. Io Epsicopus quid agere debeat, quando inter . praesensaetores est contentio quis eorum sit
I Ius patronatur se siι apud quemlais h redem insolidum quo ad omnes effectu . o quomodo intelligatur.et nu. I 2.2 Ius patronatus ex gratia eadit in lateo. 3 ..Episcopur in aliena diores acclesiam aedilicana potest quemcunque clericum re
Differentia virum ius patronatur Pectat ad clericum iure ecclesiae, vel patrimon
s Vnus si construis ecclesiam , ct ei plures
succedunt haeredes,omnes sunt patroni. t 6 Plures si ecclesiam construant vel dolor, an omnes habeant 'mum ius,an pro beneficii portione. t et clericus habens ius patronatus , nunquid.
ingerit. I9 Patronus potest eligere filium. 2 o Patronus donando,tradendo, O concedendo ecclesiam, vel instituenda in e quo ad ecclesiam nihil agis.
in specie,scqd c pctit monachis in alijs reli piosis. Nunc comuniter & generaliter de iure patronat' agamus, unde subi jcitur hic rub de iure patronatus. Videam iis igitur quid sit ius Patronatus. Ex qbus u cniat .Quae copetunt patrono. An sine praesentatione valcat institutio .Qualitcr ius patronatus in alia transscratur. Ite qd si plures sint patroni, de discordant in pnntado. Item insta quod ips patronus debeat praetentare. Ius patronatus e auctoritas seu potestas proueniens ex ben fici 1s ante cosecrationem ecclesie collatis. Patronatus aut ius Puenit ex is datione, lotatione, ii collatione. I s. q. 7. c. filius. & c. quicuq;. I 8. q. 2 c. abbate .Et hoc uno ver. continetur. Patrona
faciunt dos,aedificatio, fundus M Compctit patrono aliquid honoris, aliquid oneris aliquid utilitatis. Aliud hon
364쪽
xi ut si eccles a no fuerit collegiata, =scntct. vii.fere per totum, si fuerit collegiata,tunc non cicctioni facie lae, sed
iam factae honestius patroni postularurus assensus nisi ex speciali coneci sione obtineat, ut partes sitas interponere debeat clectioni tractandae vi i. cod. c. nobis. Ite habet aliquid honoris,quia primus in processione incedit. Vt I 6. q. 7. e.
Het aliqd utilitatis,qa si vel pata lino
- pia, alendus cst de bonis ecclesiae. ut 16. q. .c. filius S c. quicuq;. Et notant duobus versib'. Patrono dctat honor, on utilitasq;. Prusentet, psit, delandat,adatur egenus. Potest etia patronus preter egestate aliquos reditus habcre mode sratos ab ecclcsia, cuius patron' existit, ut hic notaui supra tit. Prox. eirca prin.
3 1 Sine sissentatione institui non debent in ca ccclcsa que patronum habet;& si
spretis patronis noe saetiim sucrit, finrisorem iuris cst institutio irricida , ut 6 infra co. e. illud in s. vcl irrita nuncia da . & ad instituentis verecundi, institutus amoti cndus cst,& alius quem patronus condisnum cic gerit, ordinadus. ut
4 I6.qQ .c.d crevimus.' Sed si Iaicu, repsentet unum,& postea variet alium pie senta do, vidctur a primo discedere posteriorem p rq sentando .vt ff.de procur. I si cum. g. vlt.& s. de procura.c. non iniuste . & tunc videtur arbitrio cpiseopi relinquendum,quis corum alteri prese
ratur, ut i .eo .c. cum autem aduocatus.
ut in casu isto si locus gratificationi sielit alias. F. de reli. & sun .sua. vl. T. de . donat. l. stichum. g.si decem .is de peculio. l. summa. T. deposit. l. ci apud quem s. t .st loca.& codii I .in naue Saupheli, in s. Licet sit argu. contra, et, non sit loeus gratificationi. is quae in fraudemere. l.pti pillus. Admittitur lice variatio
patroni laici duplici ratione.Vna quia in ea su isto locus est poenitentis,sicut&, alias 2. q. 3. c. si es irat'. & c. si que poenitu crit & q.ε.c. et q. g.si vero . R. c. si quis libellos. Alia ratione, quia praesentato
ex praesentatione no acqritui ius in re, vinde alio praesciato & instituto potiorcst conditio posscssoris . quoniam antequam praesentatio per diace sanum episcopum approbetur, ratu non est quod a patrono sucrit inchoatum ut infra codem c. quod a uicin 'consulis. Et propterea sicut dixi, superior variante admittit, quia nonnunquam praetor variationem admittit de consitum mutantis noasii cmatur.vt ff. dc col. l.nonnunquam. Miniuis alter inconstantia arguatur M.ff. de proc. l. in cause. Variatio aut cmnon admittitur in persisna ecclesiastiea variant ut in Drqdicta dec.cum autem aduocatus, in n. Et cst ratio, quia quae
dam res prohibentur in clericis,q in laicis tolerantur: & in eodem genere dcli
delictum. f. aurctur.' Et quod dixi, pis sentatum a laico non habere ius in re, eo quod ratum non est a patrono quod fuerit inchoatum,priusquam a prStatosuerit approbatum, rccipit eo tra .stipiade re iudi .ca. cum Bertoldus .ubi primo praesentatus& non admisiis agit cctra secundum praescntatum & institutu , ut
amoueatur. In quo sic di cedum, si quis praesentctur ab co qui ius habet presentandi,& cum sit idoneus,ri 6 admit itura praelato, & patronus non varici, ius habet in re, & agere uotcst contra institutu a ncmine vel a falso patrono praesentatum. Et sic loquitur c.cum Bertoladiis .sic loquitur. I 6.q 7.c. decrevimus, ubi a uicin veriisSatronus alique rc prisciatat,& variat alium repraesenta do, locum habet .c.c si aut aduocatus. & c. qtauic consulis. ut primo pr sentatus ius
non habeat in ecclesia, ad quc in primosuerit prsscntatus,vi possit agere a duc rsus secundo praesentatum & institutum. Sed poterit agere cotra praelatum, sui eum prssentatum & idoneum nia liti
365쪽
'εὸ non admisit sorte disserendo instia
tuere,& difficultates aliquas igeredo, ut Variet patronus et alterii praesentct.& aget ut prouideat ei in benescio co- petenti. Vt i. co. ti .c.pastoralis. Et quia prgiatus non admittens prssentatu idoneum,scpunitur. dixerunt quidam noesie locu gratificationi, & correcta coillam dcerc. cu aut aduocatus . per illa pastoralis. Sed verius est, qJ primo dixi. ut gratificationi sit locus,& cui gratificando praelatus ecclesia, contulerit, cius crit;& alius nullum ius in ccclcsia habcbit, quavis primo pisentato S idoneo subueniatur. ut sit perius diciti cit. Admittenda est igitur praesentati e patroni uci eius qui in in quasi possessio
propter discordia. Quidam aut dicunt correcta cile illa dec. catc. per posterio Te, cu propter discordia & ips semestre 7 reductu cadips quadrimestro. i Trassertur in altu ius patronatus gratuito
tit. vi I .e .c. ex insnuatione & c. illud.& c.cura pastoralis. Non pratuito auttit. non transit, cum sit spirituale vel spi frituali annoti,ut i.co. C. te iure. c. quia clerici.&e. prict crea.Cum uniuersitate aut transit ius patronatus et nO gratuito tit. ut i .co tit. c.cum secutura . ut sundus dotalis qui per se generaliter non
transit, sed tu uniuerstate transscrtur. vi. ff. de sun.do. l. I .quodam .n. sint, quq
per se sola no transe ut sed cu alijs trans
serutur. ut isde acquir. re. do. l. t uaeda. si de contrahen .empl.lcin modicit. Un- dc versus. Iura patronatus transire s est nouus liaeres. Res permutata, dona tio, venditioq;. Na ex successione trai sit in haered cm.ut 3. c. I .Et permutatur eu alio spirituali, ut I 6. q. 7.c. n milu. Et venditur cum uniuersitate ut in det cre. O seculum. 1 Sed nunquid sine audi Oritate episcopi transfertur3 & vid
tur st in singulare persisna non, sed incolic giu sic idc hoc ianuitur mandesci. cod. e. illud. ubi dicit, licet religios,
loco patronatus ius conserendi libera habeat potcstate Et cst ratio, quia ius canonicum libenter amplectitur, ut id quod est spirituale vcl spirituali ann
xum, a laico ad c cclesia re natur, ut alias video. I 6.que. I .c. vlti f. de his qs. 2 praela. sine con. ca .c.cum in apostolica.tunc.n. ius reddit ad sita natura, ut ff. de pac. l. si unus. s. ide dicemus. Non Ob.J.cO.tit.c. ex insinuatione, nam illa
intelligo, cum consensus capituli intervenit. Sed obstat.i .eod. c. nullus. quod
dicit, quicquid ecclesiastici iuris est, noposse niona sic rijs cosori sine concessione cpiscopi. Sed ibi excipi potest ius patronatus. Vel si vclis stabis ei quod di- est illa decre. nullus. sine aliqua exce- sitione. Et respondebis ad illa decreta- cm. illud; quia quod dicit licct religiosae domui &e.non detcrminat proxima elausula praecedente illam Ttum quia Iaicus ; sed aliam. 1 tum quia de re non vacante &e. ut si sensus, laicus ccc lasa non vacante iris patronatus, quod ii bet in ea,et cum consensu eriscopi priuato conserru non pol, licet religioso
loco cmferre possit,subaudi non in si ne consensu episcopi. l Si plures sint patroni & discordant; quidam .n. representat viau,quidam allium, sic sistat eos esse patronos, stabit episeopiis maiori& saniori parti illorii; si partes praese
tati no videatur aequalcs,tune a it edantur merita corii quε presentantur. vi S.
eo. c. qua in qui biis dana 62.dist.e. si se te. Sed si praesentati pares in meritis videantur,rue est locus gratificationi, de qua sit peri dictu cst. vel dicet chus pa
Nec puto, st in casu isto alter corii habebit cctra cpiscopu ahq actione quia cpiscopi sese impedi ut in cocursu ,sicut duo si uctuari. ut T. luib' mo. usu .amitis l. si duob'.f.cu singulis. T. de usus. I. quoties . sicut duo heredes sub conditione
instituti vi mdc condi.& isti.l. si titius haeres erit. Sed si patroni nolint que p-scntare, erus reliquias de illa ecclesia,
366쪽
s fieri pol stne scandalo, struet v si ad
dic in concordiae, atq; ciusdem ccclcsi claudat hostia, ut nullus in ea faci ii ministerium celebret,antequam virum cligant presbytersi, qui sacrosancta idoneus sit procurare. vi I. co.c. quicunq;. io lCu a sit intcr praesentantes sit contentio, quis corast patronus,expectet episcopus ad sex menses;& si usq; tunc non fuerit diffutitum, prouideat cpiscopus ecclesiae de pastore, saluo in posteru in-re cius qui cui cerit. ut 3.e. tit. c. si vero.& si noluerit episcopus tanto uJespectare,saciat hoc in fine quatuor inesiu.
t i. co. c. qci in quibusda. Si aut inter episcopii & praesentates si qo, sorte episcopo ignorante cos fore patronos,luc
donec qo sopiatur, episcopus ponat inccclesia oeconomum pro reditibus conservandis, qui aut eos in utilitate ecclesiae conuertat, aut fidelit cr suturae per-
II picruq;. 14n summa notadu cst,q, ius patronatus apud quelibet hqredem est in selidu quo ad oes essectus, praeter sacerdotis psentatione, quae est apud oesita, st apud nullu .vt i. c. c. r.& x. Et hoc ideo, quia cum se res simplex pervcnicias ad quelibet haeredit in solidii, et si ex diuerss & inaequalibus partibus
sint heredes, ut fide seruitu. l. via. F. ad. l. Fal l. i. g. si usu fructus. qui spiritualiano diuiduntur. vi 7. q. r.c.nihil.Vn alia incorporalia ut nomina,& s no veniat diuidenda. ut Miamil. ercis. l. a.f. vi.&I. hqrc. cf. g. I .C.eo.tit. l. ea qupverisit in affudicanda & assigna. a. ut st.sam.
crcis. l. 3. non sic in iure patronatus. qa nec uni assignatur, nec diuiditur inter omnes, sed consilit insolidu apud oes, 12 ut superius dictu cst. l Ite notadu est,st ius patronatus qnq; stat in suo nomine, q5q; dicitur 'duocatia. vii.e.ti.
c. qui.i clerici. Qnque, iccdominatus.
st ius patronatus de gratia dicitur O
tineri. vi r 6.q. s.c. si quis episcoporis, ecclesia. n. stinet patronos in hac par te. vi I.co.tit. c. qm in quibusda. Et hoe ideo, quia cum ius patronatus sit spirituale vel spirituali annexum,ut s. de iu
rigore iuris no delicat ecclesiastica, Semaximu sp sialia tractare negotia. Vt . de iud L e .dc cernimus. & cu ccclesiae cui si is dotibus ad ordinationes episcopo
nouerit. exrmissione iuris procedit,ut hoc ius cadat in laicu, & actus psentandi qui mere est spiritualis . haec in permissio sue fratia collersa est in ius coc,& ob hoc dicitur ius pata Onat' ann Auispirituali,cum in sit spiritualc. quia culaicus nultu spirituale valeat possidere, possidet in vel quasi possidet ius patronatus.Ite ius senerandi ut m de mortuo insere. l. r .& prsterea ius elisendi, si ex priuilegio copetat. Vt i. eo. t I.c.nor abis. t Ite notandii est,n, s cpiscopus in alia dioecesi ecclesia ae lificauerit, haec gratia fit ei, ut liceat ipsi quecunq; clericu priscntare undeciiq; st. Vt I 6. q. R. c. s quis episcopo . mira illud. 72.di. c. hortamur. quasi sui sciat testimonium episcopi praesentantis a r.ad hoc. 7.o. I. c.epus de loco. sicut monacho sufficit
testimoni ii abbatis. vi I 6. q. 2.c. mona-I chi vagates .i Et est sciendu q, d Fia est,
utra ius patronat' spectat aci clerico ure ccclesiae, vel patrimonij rone. Na in primo casu pol legatus rone ecclesis eo serra ccclesia spreto tali patrono, ut Teo .c.cu dilectus. Et est ro, quia cum legatus coserat ccclesias & alia beneficia quae inuenit vacatia.& quae vacare incipiunt post suu ingressum, non obstante iure institutionis qJ ordinatio cope tit, multo minus obstabit ius patronatus ql clerico eopctit beneficii rone; quia plus iuris habet praelatus in conseredo Q patronus in psentado. & nihilominus illud quod pluris est,absorbetur
s dilectus. ' Sed quid sunus eoia struat ecclesia, & ei plures succedui haeredes,
367쪽
nunquid omnes erimi patroni Sic, ut T. e. I. Sed nonne frauatur eonditio ecclesiae multiplicatis patronis λ Non, quia multiplicantur dc sensores. Vt I 6.'.7.c. fili)s ac nepotibus. Idem ius copetit omnibus & insolidum, quod copetebat destincto, non secudum diuision ex haeredi 16 tis. Item l quid si plures construat ecesesiam vel dotcnt, nunquid oes habe bunt unum ius, an pro beneficij portio λ Riadeo unum, & aequale; quia sicut superi' dixi, ius patronatus tu simplex& indivisibile; fateor tamen, st in alendo & in honoribus,qui debentur patronis, habebitur respcctus ad cii, qui plus donauit, & si gratificationi locii adesse
Contingat, concurrcntibus Oibus magis
det praelatus gratificari praesintato ab illo et plus cotulit, si ab illo qui minus. H Sed i quid si clericus ius habeat patronatus , nunquid seipsum praesentare pol Non,Vt infra co.tit. c. per nostra &limile. 8. q. s.c. in scripturi . In multis .n. iuris articulis hoc reprobatur, ut quisa 8 se ingerat ad aliquod ossicium. Nam qui ad ossicium procurationis se ingerit, seipsum excludit, susipectus enim habetur. vi. fide proc. Lquar omnia. & qui sibi tutela ascribit. Q. E. ad Iez.Cor. defat.l. ori. g. qui se. nee potest quis sibi auctoritate praestare ut. T. ad Treb. LI. g. suit, Ec accediit ad haee. Ede tin.tu. l. rs sententia fi .de aucto .praest. l. I. K Sed oppon mir. pater & filius cadersona sentiar.vt.C. de impube & alijs stibsti. l. vlti. Sin pater cligit filium. ut is quod cultisq; uniuer.l. illud. Ad quod respondeo. pater &s litiscesentur una & eadepersona fictione iuris,no secundum vexitatem . Ilcm opponitur, tutor sibi ipsi posicssionem tradit, ut.1f. de contrali C. cmpt.& ven. l. fimilas .f. landum. Et ad hoc respondeo.non simplicii r silai tra
dit, sed aegrediere putilli familia ipse in
ao prcditur. g t Vltimo notandu es, o patronus donando tradendo Ee cocccscdo ecclesia,vel instituedo in ea,quo ad c clesiam nihil agit.ut J.eO.ti .c.Vl. Vcruntamen, si quis utatur tali simplicitate verborum .dono tibi ceci csiam Sc eoncedo, dona re intelligitur qJ habet in ea, ius, vidclicet patronatus,vi I. cod. c. qa autem. Nam pleriimq; hoc nomen etcsa, pro iure patronatus supponit. vii 6. q. vlt.c. si plurcs & I s.q.3 .c. nemini .
SVM MARI V M. I celsi quid sit. e an per e ensim fiat pro
mero 3. 4 Ce s nouus imponi non debet nec antia quus augeri .s Nouus cess quis dicatur. 6 ' Cest an possit remitti. civis si fuis ianto tempore Flutus, quod non extet memoria quando fueris impositur, vel Pando trimo solutui, an pro i
8 Quid si per quadraginta ann ον ee=ises βαtiat tir et causa impositionis νelsolutionis
y Episi opus quid exigere debeat ab ecclesiis.
I o Procuratio quare debeatur, O qualiter in procurationibus se habere debeant,et cm siderare habeant 'periores. II Procuratio an a paupevibus ecelsis ex
ix Visitator ecclesiae nuquid quod domistet
expendere,expendere debeat in via , dum 'nstas,dit frutem in eo ecessae releuFtur. 13 Procuratio non enit in generale remissionem iuris episicopalis, quia nee visitatio nec corremo remitti potest.
I Visitatio ecclesiarum quando sieri abeat,
re ecclesiarii ni, scilicet do tu patronatus . nunc autem subseqtie
ter, R de quibusdam alijs oneribus tractatur. Ideo subiicitur hie Rubrica decensibus,& actionibus,& procurationi-hus. Videamus igitur quid sit census
368쪽
sus. auis censem imponere potest. Ite an possit augeri,&an possit remitti . Ite cx qubus causis fieri pol exactio ab cccles m. Ite ςx qua ca debeatur P cura I tio Scui,&asibus. i Cesus est annua pesto. l episcopo de .puetibus ecclasiae debetur vi I. q. 3. c. lussi tu in si .Pcr censum fit probatio sit biectionis, Ut i .e. c. Omnis anima. Aliqn census pr.estat indicium praestitae libertatis,aliqn perceceptae protectionis, ut i. de priuile. c. recepimus. unde census impolitio ni, scin per probat exemptione. Nam ex duplici ca imponitur, ut superius di tu e li; Scideo non probat hoc cile, quod ad hoe contingit abesse Protectio alit non inducit exemptione, vij. de priuile.c. ex
parte tua. licet aliqn suppositio sub .p- tectione domini papae instar appella-
tionis habeat,&sic sup re certa eximat& ad te iis,ut s. de app.c.ad audientia.
Na appellans qilodamodo eximitur a iurisdictione illius a quo appellat, ut s. de appel.c.directe. & in hoe distinguo. refert an census imponatur ab episcopo vel a papa in ponatur.Si ab episcopo,tunc census impositio, subiectionis cst fgnu;ex hoc. n. apparct 9 ccci sia censualis existit de iure coi .ubdita, s priuilegio est munita ar.ad hoc. Ioo.
Si verἰ, eensius imponat a papa,eχ hoc apparct q, ecclcsa illa,quae censium soluit,specialis beati Petri existit & ad indiciu perceptae libertatis impositus est cestis. ut d .c.reccpimus, S sic probatur α cxempta. 'Imponitur censis a papa, xt diciti est. Imponitur & ab episcopo, cu episcopi cocedunt aliquas ecclesia piis locis aliqd sibi reseruant in eis nomine pensionis, ut s. de reli .d O. e. constitutus. Et hoc est cu ecissensu suoru capitulorum, ut s. de his quae s.a praela. sinc3 con. p. c. pastoralis., i Imponitur& s. ab alus quibus ecclesis subsunt.vt i. .
tit. c. praeterea. sorte archidiaconis, quibus ecclesie sunt subiectae. vi s. de Ois. archi. c. dilecto. s. de insti .c. Vim veni
sint. vcl ab abbatibus,qbus ecclesiae se eulares aliqn subsunt in temporalibus,
ut dixi. s. de locis monaclioru in prin. Aliqn archipresbuteris sunt subiectae ecclesiae in iure instituendi. vi s.de ori. dcle. c. super eo. Aliter census impositus vita eius , qui soluerit, non excedit. d
ecclesiarii non pollinat ecclesias,quibus praesunt auctoritate sua praeseritin post decessum suu ni essicere censuales, ut I. O.tit.c. praeterea. Apparet igitur ex praemissus, ' censius imponitur, cum cxemptio conceditur,vcl immunitas indulgetur. Item imponitur ipe sui dationis, vel donationis census vel tribu- tu,siolitendus vel soluedu patrono vi s. tit.Pr X.c. praeterea. Ite t Pe dedicationis imponitur cusus annuus cpo soluendus. vi I 8.q 2. c. Et Eutherius. i Nouus census imponi debet, nec antiquus au geri, Vt J.C.tit. e. prohibemus. f.de his quae s. a praela .sinc con .ca.e.pastorat L. i.eoAit. c. significauit. & e cu clcrici.ῆ.
generaliteris. si alienum. ff. qui & a quibus ma.li .no s. l. si mortis. Sic est in pesione rcru locatarii quae crescit in ubertate,& dccrescit in steri litate. ut istoc.& eondu. l.si uno.&s de loca.&con. c. propter sterilitate. Sed contra. C. de allu . l. 3. in verbo illo, doleant. Ad quod dico, st priora iura locu lint, cum uber . tas procedit ex gratia diuina. posterio ra, cum studio & diligentia colentium. Quamuis hoc ultimum recipiat cotrariu ar.de costi .c.cum. M. Sed dc hac materia plenius not.s de lo. Scondii. g. fit a sit remissio.' Nouum aute censum
intelligo illii, qui non fuerit impolitus
tempore fundationis,donationis,con- . secrationis,cxemptionis, scii immunil talis indultae. his cnim temporibuK vel imponit vel offertur, sed quamuis tuς,
369쪽
cum offertur,st volutarius, pos modulfi transit in iacccssitate & debitu, sicut
alias hoc cotingit.S.dc commO .c.vnΟ. f. commodati. s. in commodato .f. sicut C. de ae.& ob. I. sicut initio. vi s .de vo. 6 R vo .re .c.magnae. Pot census remitti . vij. .lit.c.cum venerabilis. ita in , ut cpiscopus remittat cum consensu capituli, ut s.dc do .c.pastoralis . & s.de et his quae fi. a praela.c.pastoralis. qi Sed quid si census sucrit tanto tepore solutux, non exici memoria qn fuerit impositus, vel q5 primo solutus . videturo, pro iure costituto debeat habcri. vi finde aqua plu .ar. l. I.f. vi.& ff. de aqtia quo. & aesti . l. hoc iure. f. ductus aqua . ut tum is, qui censum petit,non innitatur tempori,quod non est modus inducedae obligationis. ut st.de ac & obli . l. obligationii. g.placet.C.de pac. l. si certis annis. C. de via. l.creditor. sed innitatur impositioni,quae ex tempore prae sit initur. ut aede usus. l.cli de in re ver-s so. Sed nunquid si perino. an .census soluatiir,& causa impositionis vel solutionis ignoretur videtur,u, a quo cxigatur,no teneat ad mlutionE;censiimri. ignoratio, id est cuius causa ignoratur, nec diuinis nec humanis legibus inuenitur. Vt i. D.tit. c. pervcnit. litem quia te pus no est modus Sc. ut superius dictu
quaesitum T si serti. vendi. l.si quis diu
tumo. S. de Clec. c. cum ana. s. de causa
poss& proprie.c. ccclesia Sutrina. C. de serui. dc aqua. l. i .& Σ. Sc de seruit ijs tepore acquiredis loquitur presse. l. litibus.C. de agri.& cen. dico autem in hac questione,sicut S in praemissa,vt is qui censum petit dicat impositum si in non cred it contrariti, & probet pcr tanti teporis ibi utione. Nunc videamus de secunda parte vir bricae,sdc Gaetio-
s'nibus. Et est sciud ν episcopus nihil
i debet ab ecclesi)s cxigere, iusi canoni- ea & consecta, eathedraties quo perladuoru solidoru ut Io. q.3 .c. placuit.c. priscis. c. illud.& s.dc Olfci.ordi .c.conquerente. ad plus; in in oris. n. quantitatis elle potest . vij. eo. tit. c. Olim IO. q.
l .c. numerus. Et sorte hie solidus appelatur aureus ut C. de sportui. l. r. Insti. de poena te. liti. in fine. vel erunt solidi usuales Scois monetae regionis. visside te . a . l. numis. & si plures sint mouetae in rcgione soric dabuntur meliores .ut fisside iureiur. l.quato, in s. vel modiocres, argumen. Io. q. 2.c.hoc uis por
parte. Alibi appellat synodati .vt i.
co.tit. c.olim. Cathedraticum dicitur, quod ad honorem cathedrae soluitur; synodatichu , quia frequenter in synodo datur. Item exiget tertiana vcl quartam partem oblationum .ut IO.quae. 3. e. v mo. Sc ab his duob' monasteria crutlibera. ut not. s. de natui. mo. circa λIte censum,ut superius dictu est. Ite aliquid impositu solii cndu in die dedica
q. a. c. Eleutherius. Canonicam portioncm de his,quae offeriatur gratia sepuleurae. in .s .in summa de sepul.Item procuratione, de qua inferius dicam. Sustinetur cliam pro multis necessitatibus, quae aliquotiens superueniunt,ut si manifesta rationabilis causa extit rit, cu charitate moderatu ab eis auxialium valeant postulare,ut J.LO.tit. C. apostolus. g. prohibemus. Sed si in di bium reuocctur, an sit rationabilis c an non quare exigitur, superioris arbitrio dcidat .vt io. l. 3. c. qa cognouim'.& II . q. r.e .si clericus aduersus. Talia vero & cxa tiones praelati ecclcsis imponere non dobent,ut in praed. c. apostolus. g. phibem'. & c.ecclesii N. I. q. v. c. nullus cpiis grauamcn. ab aliis in ii
. dictionibus & necessitatib' ccclesiae, &clerici sint immunes. vi I 6. q. I .s nouaru cu sequuti placet.Et de hac materia dicam
370쪽
palis non venit procuratio; quia nec vis
sai d icendii de tertia parte rubricae, cro de procurationibus. Procuratio quidem debetur ratione visitationis. ut ς. de praesti ip .c.eilin cx ossicit. SP i. co. tit...procu rationis. & ideo redimi non potest. secundum ut detur non vilitanti .ut
Io.q. I .c. rc lata. Sed taxari potest da da cum visitauerit Io. q. R. c. relatum.
In procurationibus exigendis uteturii puriore, illo mod cramine. quod sta initur i.eo. c. cum se cadit in apostolum. Iteria confide rabunt lacultatcs ecclesia Q. vi I .eb tit. c. sospitae.& c. to.& cap.
TI nuper. i Sed nunquid a pauperibus ecclesias procuratio exigetues Et videtur sitatio nee correctio remitti pol. ut T.
tur. sed ibi hoc operatur confirmatio domini papae sicut ch:m subditu a se , t non pol rei jcere iurisdictionem episco
foro compe. e. si diligenti.& c. signitica
sti, sic lice praelatus insumta o si dij a
se exculcre potest a r. im de osti. praeto. l. legat ut Caesaris .sic patronus quantumcunq; genetralibus verbis utatur in rmulionem liti is patronatus, aliqua iura in rctinet in liberto. ut C.de bonis linon .ne supra vires lit, ut ro. q. 3. c. il- i ber. l. 3.el De visitationibus a sit, pros id . de longi tim quaestum hora breuis pler quas procurationcs exigi habent,
consili amat. vi I. eo .c.cum apostolus.&accc lunt ad hoc. I. q. a. c. placuit Ita. q.
3.c. cauendii. Sed vcrius est,st pauperes ecclesiae conserent & alijs cottingentur, ut T.cod.c.cum instantia.& c. pcurationes.& s. se rescrip. c. accedentes. Sed
rit nunquid quod domi solet cxpendere visitator ecclesiae, expendet in via dum visitat,ut salte in eo ccclesis releuetur up q, sicar. in Auth. de manda Irin. I. ilhid col. 3.&i Auth. vi iudices une quoquo sussis nulli. col. 2. scd puto contraxium. quia in ciuitate manem & visita, nihilominus procurationes cxigerC potcst, ut T. eo. tit.c. nerabili. no oliatate canonc antiquo,qui contrarium innuere via ebatur. vlluc demum procuration ira possit praelatus cxigere,esim non psita ciuitati, parochias fatigar, ut i 2. q. r. c.cliaritate . sed si modum excedat sit pcrior in exigendo, poterit in seriord c gare. vi i. de cxc. praela .c. sane.& c. cum ad quoi nnda .is. do aqua quoti. &isti. l. i. f. Trcbatius. Ne tenuis vitae honai:ies, sub praetextu aduentu, Oisci alia breui supellectilia deorsi usu in transtata, inittri Js vexentur. T. de ossi .praes. l. il-
a 3 licitas. g. r. In summa notandum est, in enalem remistionem iuris episco- sic seminariu tango. Dixersit enim quidam,st si nece s litas suerit, tunc p4t cpiscopus singulis annis clioecesim visitare
s non est nccessitas, Ninc de triennio iatrientum visitabit. vis. de Osti. ar cive archidyaconus. Verius puto,u, filicia cessitas sucri quenon,annua vi statio sui. vi ro. l. i. c. dcccrnimus. sed si ii cessitas fuer l, tunc visitabitur quoti Us
opus erit, vis. de osti. ni clii c. nianda. naus. s. de hsercti .c. ad abolch da .l8. q. 2.c non scmes Io. q. I . c. rege da . Nec obsat.I. e. tit. c.csi venerabilis. ubi dicitur
procuratione aecipiat bis in anno. illa. n. intelligo, cum a sun dationi omis biinae procurationis crat impositum. Vessorte monasterium illi id consueuit Quotari a sanciatinis episcopis bis in annio
et reclesia vel altaria a quo consectanda. 72 Ecclesia qualiter consectarida. ii Oi 3 con secra:ionex quando feri rosin . Eρ scopus nee primaritim lapide, reete ponere potest, nisi prius dote et tis acta signata a flandatore. i . Ecclesia a ludi debeat datari.