De triplice cœna Christi agni, vulgari, eucharistica. Auctore R.P. Ioanne Walterio Viringo ..

271쪽

C E N PI I. C A P. Q. ramo apponendo. Tum nouo euentu attonita linteo regulam cum carne diuina ctyanguine inuoluens, abuti propinqui stercori infodit Latuit aes annosse ptem, quamuis ali quot mirabilia Vencrint, quae vn enam nascerentur, alios quidem latebat, mi ierem nota ita faciliat sceleri rei consciam Iis exae fisa uiandem aperiti rem e iam sacerdoti, Ju. clim se eo contulisset, reperit inta . Elam carnen anguinems recentem, linteum sum. Miraculum patefa- Liam, undi i diuulgatum, ex omnibus locis innumeros a sui sectaculum commouit, es commouet adhuc post annos ter centum, si 'decim I sttur enim caro, situ sanguis vitri is ampulla inclusus, a tantae rei memoriam sempiternam nequepos tanta temporum fati quicquam ex iis es corruptum, aut tabefactum. LAPIDis. Ita Soromenus lib. 8. cap. . nam vir quidam sicZator haeresis incedonianae et Iem sectae uxorem habebat hic clim Ioannem Chrysostomum de incera Dei religione dis rentem uiset, doctrinam amplexus, o uxorem quoque visibi consentiret, hortatus e i a quoniam ga notarum millierum solita consuetudine capta teneretur, ut maritu , quamuis montutus et saepe, tamen iitro sceret: semihi, inquiti e,in religione consors fueris, nec in et it equidem commi one o hac eris. Ibi mulier data de se id uriturum, eum anci a quadam, quam dam arbitrabatur, de hac re communicat, eamnsbi ad raudem faciendam maritosociam adiungit. Ita mpore communIeationi, intelligunt Christo initiati qui dicam illi quod acceperat continens, velut oratura procumbit famula inierim furtim ad lans, orrigit id quod manibus aduenien erebat, quod quidem simulatque dentibi a mortim fuit, in

lapidem indaruit. Tum mulier timore consternata, ne quid bigrauius eueniaret, ob tantum miraridum Insediuiniti editum, cum se inatione ad Episcopum accurrit seipsam in icat, accipi cm Ucndit, qui manifesta vestigia mor- sic, sed materiam ignotam, o inusitatum colo m rcferebat. Cum profusi stich mis veniam impetrasset, cum marito deinceps cono ors vixit. 3 cui au-iemi re eri milia non videntur, te is est se lapis, qui etiamnum hodie inter Constantinopolitanae urbis cimelia conseruatur. FORNACis. B. Catharinae Senensi incomparabiliri is P ni Thomas Capuanus memorat forma infantis, grandioris pueri, rnao fornacis ardentis Vener Eucharis iam apparuisse. CARBONVM. Algerus lib. 1. de bacramento c. I. In Iris Patri lcgitur a ficiente quo ii sanctissimo Patre,angelus Domini quibusdam indigne communicantibu ortu Domini subtrahere, se pro illo carbones porrigere. IGNis Cyprianu serna. . de lapsis: Ci m quaedam arcam suam in qua D mihi sancti m fuit, mani u in lius tentas et aperire, igne inde surgi nie riter, ita es ne auderet attingere.

272쪽

DE TRIPLICI COENA CHRISTI.CINERUM. Stiperiori hoc adnectit Cyprianus ibi loci: Etam,q

ipse maculatus cris io sacerdote celebrato, partem cum ceter um sitit Hic accipere anotam Domini derect contrectare non potuit cineremfc res apertis manibus inuenit documento nim o sensum est, Dominum μ' ccire cum m atur, nec immerentibus ad salutem prodesse quod sumi μ'

quando gratia esse aris in cinerem sanctitate fugiente mutetur. SPICAS CVLA1OSQUE PROFERT Ioannes Moschus Euiratus in Praxo ad Sophronium Patriarcham, narrat Abbatem Theodorum Seleuciae Episcopum S. Dionysio decessore suo Episcopo, negotiatorem opulentum ex Seueri haeresi fuisse, cui famulus erat Catholicus, qui die S. coenae communionem linteo inuolutam armario inclusit. Fuit autem paschate ei Constantinopolim proficiscendum,claue armari hero relicta. Qui linteolum reperit, in eoque sanctas particulas, ne causis sumere, haesit, quod cum Catholico Seuerianus non communicaret; sed famulum praestolatus altera cCena Domini, ne in secundum annum seruarenturi parabat consumere verum eas videt

spicas culmos germinasse statim ille cum familia, totoque opido praesente Episcopo, inclamat, Κyrie cleison.

VEL Di VINII vs TECTA INTERDUM. Nam apud Georgium presbyterum B. Theodorus Siccota vidit inter sacrificandum splendidum velum super sancta munera descendens quo mire recreabatur ipse, ut ex vultu splendor eluceret. DisΡΑRvi T. Algerus lib. r. deSaCramento cap. I. Legim Thaistius Martyr corpus Domini ferens, cum a Paganis comprehensu requireretur, quid ferret, O sancium canibu dareno et, martyrium obtinuisse Cumfusio mortuo curiose quaererent, qui erret corpore Chri si caelitu ,bluto linteaminarantum, quibus ipsi continebatur, reperta sint Carmine hunc ipsum Damasus Papa celebrauit,& cum Stephano protomartyre comparauit:

Par meritum, quicumque legis, cognosce duorum, uel Damasu RecZor iitulos pos praemia reddit Iudaisus populus Stephanum meliora monentem Perculerat saxis, tulerat qui ex hoste tropae m Vartyrium primm rapuit Leuit, delis Tharsilium sanctum Chris Sacramenta gerentem Cum malesana manus peteret vulgare prophanis, Ipsi animam politis voluit dimittere caestu, Prodere quam canibus rabidis Hestia membra.

rvcs IMPIA MANVS Gregorius Turonensis de gloria Marty

273쪽

COENT III. CAP. L . rum lib. I. cap. 86. ecolo, quo in adolesentia mea eam audisti Di

sionis erat Pol carpi Mart)ri magm,o in icomagensi vico ciuitatis Aruernae eius solemnia celebrabantur Leecta igiturpa sine cum reliquis lectioniblo, quas canon sacerdotalis inuexit, empiri a sacri cium osserendimi a juenit, acceptas turre diaconii , in qua ministerium Dominici corporis habebatur ferre carpit dolium ingrcssi stemplum ut eam altari superponeret, elim de manu eius ferebatur in aera aram accedons, nunquam eam manu diaconi potuit spe tu quo non alia credima ι actum de ansa, nisi quia pollutus erat in conficientia Saeptis enim ab eodem adulteria ferebantur

admissa. Vni tanti m presbytero, e tribu s mulieribus, ex quibus una mater mea erat, haec videre licitumfert, caeteri non viderunt. Aderam,fateor, se ego si in te ueris se hac videre non morol. Imo S SANCTA ATQUE NOX AS ut B. Almonis Archiepiscopi Coloniensis, quemadmodum in eius ita iussu Reginhaidi Sige-bergensis Abbatis edita l. r. c. io videre est. Sancto enim P utile fata ciente illam, de diuisa iam hostia mago daemoniorum, musica idelices sturcissima, visu quoque nauseam eueerans, impetuster Dominuum corpus ruit, ereptams morsu particulam, cum maximo dolore sacerdotis uolans exhortauit Cerneres eum subito colore mutato mortuis nititurinem e rein se: horruit aus moimalis immundi mi; nec minius pro se pauidi s ob augendas culpasi sibi reputabat euenisse. Sed ex maxima tri filia maxima mox Diitia creata est, se unde credebatur satanas insultatur: s, inde qu-maxime conafusus es ordinante clementia Saluatori quo esset ignobilius in creaturis, quod ira sancti tantum intulit uectum, eo glorio tu esse miracutam, per quod a meritorum eius declarationem de eodem triumpharet Rem apud se

retur. Omnis impuritatis amica, quo vio riter impulsa,praecipit volatu re

di t murmure suo se sibilo quodammodo vim, quam patiebatur, aperiens; i tu . quo rapti nefandi mo fragmen ab ulerat, in oculis sacerdotis urena restituit. Inde , velut uolatura leuans cor rem seper altare ruit exanimis, dignam tanti fugit, poenam luens oricum deinde conuersus, qui sibi proximi adsi ebur, innuit, incendio musica consumeretur ipse vero an cyam communionem, magna cum securita es ipiens ancti Spiriti gaudio comitante ministerium illud debito sinetcrminauit.

274쪽

EJectamen rabilis Eucharistiae.

INcredibili hominum bono Christus suum corpus .fanguinem

in augustissimo Sacramento pro arrha amoris de tessera reliquit: quamplurima cnim animi ac corporis bona nobis inde proueniunt. CONCUPISCENTIA RESTR1ΝGiTu R. Bles ensis serm. Licet sana tom Q ulcus crimini in ba ismo es poenitentia, tamen manetpruritu v ceris, quem mitigat Euchari ita. PEL LlT, ARCETQv DAEMONAs Ignatius pistola ad Ephesos: 'at operam, ut crebrius congregemini ad Luchari iam , es gloriam Dei Cum enim saepius in idem loci conuenitis, labefaciantur vires satanae, O ignita illius ad peccatum acuti, irrita resiliunt vestra enim concordia consim- si is de exitium illitus, satellitum eiu opplicium est ilhelmus Abbas S. Theodorici in vita D. Bernardi lib. s. c. IO. Vnum pati perem commemini fuisse, qui adeo uxoris incantationibus misere periret, Vt consumptis carnibus nec mori posset, nec vivere , saepe omni sensita destitueretur. hic ad D. Bernar dum Claraevallis Abbatem deductus, superposita illius capitii serothecalavatus est. Et l. r. c.3. mulier a daemone inses Bernardo oblata est, quam ille inter sacrificandum,

quoties consignat hostiam, toties ad Cana conti Crsus, Conso nat. Tandem expleta oratione Domini caesticacius aggreditui pate ae calicis

crum Domini corpm imponens, mulieris capiti superimponens, alia loquebatur Ad aniques iritus,tudex tuu Gades 9mma potesas iam resi e sepotes Adestilla,qui pro nostra salutepassurus, Nunc inquit,princeps huius mundi, hicietur foras hic istud corpus, quod de corpore Virginis impium es, quod in sipite crucis extensum est, quo in tumulo iacuit, quod de morte surrexit, quod et identibus discipulis adscendit in crium. In tum ergo uisatis te filii potesate, tibi, 'iritus maligne, praecipio, ut ab hac anci a eius egrediens, contingere eam deinceps non praesumas Retinebatur daemon pro viribus, ad extremum cum sacrae hos i a fraci ionem Sanctus compleuis et, ab ij scelestus, miseramque deseruit Historiam eandem refert Arnoldus Bonae vallis Abbas l. r. vitae S. Bernardi. Apud Antoninum . p. cap. O tit. 23. g. i. Haereticus quidam pelli ciebat Fratrem Dominicanum ad haeresim spondebatque ostensu

rum sei. MARIAM, Apostolos, Omnesque adeo Sanctos a se secere dc tempus condicit. Adest Frater nocte cum Vener Eucharistia cum

capullo

275쪽

COENAE III. CAP. L II. 1s capiatio ante pectus perueniunt terque ad pedem certi montis, S vident palatium plusquam regium miro fulgore, Odore, sumptu rea rem sub ore coruscum augusto in throno cum speciosissima regina

cinctebant latus albati uanumeri, haereticus in faciem pronus cadens adorauit Frater vero accedem propius extraxit pyxidem es obioli reginae in solio residenti, dicens: Si caeli o terrae regina es, ecce bus tui ,adoravi Desim stati; phantasia ilia omnis euanuit, tantae tenebrae cfaesunt, quod vix egredi potuerint. Haereticu sigitur conuerser es ad Christum. VINDICAT i NIVRIAM SIBI ILLATAM. Optatis Mileuitanus lib. r. Aod obis leue et idetur, acinus immane commissum es ut Asenia sacrosancta supra memorati v ra violarent, ii serunt L hari tam canibus fundi, non in igno diuini iudici, nam i dem canes accensa rabiei os domino, sos qua si latrones, sancti corporis reos dente vindice tanquam ignoros Crinimicos Aniirunt Thomas valdensis lib. sacramentali contra Ioannem micles, quod vidit spectauitque sub annum 38 . refert, quod merito horrorem incutiat. Hi oriam refero, quam ego praesens vidi oculis carnis meae, in cathedrali ecclesia S. Pauli Londini, ubi venerandus Cantuartensis Ansi es felicis recor attonis, Thoma s Arundelitu si tuo frater Comitum, pro loco uici ad sentibus ibi Norti censit Ecclesie tunc Praesule Alexandro, aliis re, dens epis copali sieri, verba quaedam es Ayterrogationes proponebat, b d Euchari piae, ad quendam sartorem departibus V orniae, deprehensumto haeresi Cumi secti omnino non posset, nec aliud

quam benedicium panem, acratissimam hostiam volebat re, etcredere tandem iussu facere reuerentiam ho irae, res onit seu tu Vere,

quit, dignior es aranea reuerentia. At illico de alto culmine tecti descendens ingens es horrida visu aranea ad os blasphemi directo D peruenit. Et dum furto loqueretur, ut intraret per po ut labra aranea, licite laborabat. Ad stiri ictu ris Princeps Thomas Oxonien is Dux tunc regni Cancellarius, semidi prodigi praedictus Orchiepiseopus satim surgens cum aliis, exponit omni istic collecto populo quid seri manus Dominis ricia

ratus Prati c. 29.m triginta milliaribus ab Aegina ciuitate Ciliciae r.e duo erant separati ab inuicem sex millibus passuum. Ex his alie ancIae Catholicae Ecclesia communicabat alter autem, qui etiam plus temporis incolumna egeras, Seuerianae impietatis erat , varii i modis haereticus Catholicum criminabatur. In vero diuinitus in piratus, petiit ab eo ut partem bi mitte, et communioni gaudio elatus, quod quasit isium eduxisset, proti niti mi nihil haesitani S ipiens itaque Catholicui missam sibi ab haeretico Kk di Seueri

276쪽

DE TR IPLICI COENA CHRISTI. ' μὴ que Catholica Ecclesiae unciam communionem in eam iniecit, fati

J si a re gerata es, o sancta communi ermans inregra,ncque ma ae .ma, ingere seruauit, Mendii nobis,cis adisium venissemur videt enerrima STauretio de vitis illii stribus monasteri Tuitiensis. HOMINEM usa OLLiT 1 AERA Garinus in Margaret filia re gi Hungaria: Cim sacram communionem erat implura pridie nilpraetcr'Hem es quam umebat, o no Iem insomnem orando ducebat. Sumebat autem ipsium Sacramentum magna deuotione o lacrymarum imbre, adeoni re dum in diris rapiebatur, Pt ceu mortua videretur nec raro et, se sint rcae um C serram gra ubisialtitudinem eouata,n diis corporis en ibusis utens, MAGIAM TOLLIT, ET AB EA MALUM. GaufridusAbbas Altae tumbe in Petro Tarentasio c. ry S. Symphoriam dicitur ca serum,Lu dune u

cles aucti ab urbe missibus distans ubi vir desis es Religiosertim officio osse lues ulceptor, agnae conuersation pariter se opinioni Abbate adho iserabili Incommoditate laborans Agerat enim quaedam multer se ca, pquir minuadae crus indu cta,ut Quore tabeseret descruto nec viri prae iii ,nec ad ems et stat uioleraret. sectionem Eiebri nitri pstivi atan. satanam reiceret, imosum quendam maleficum accersiait. A it, explora , nouit, muliercniam exens in erratam, Ices, pocula verbis herbis insectapropinat. Mordet e tum dentibus propriis

bilio MLm languore conualuit,sed interdum et e t II 'nSac ,cri Ciabatur atrociter; doneci r morsuram brach, qu tratrix duxerat,ac me liceret vas occulia. Crudele remedia se:

odierant q. dam, ut vulgo dicitu

ne foramina praeferentes Praetereapraedictus bibas ad domtim itii hcti

pluit tragoediam. deplorat. Iam peruenerata foramen, litus iamprie prui Z

277쪽

pel in t ex queuino robore, G fraxinea proforreis acubus egredi, rapiores Dnis, o modice longiores. Nec unius tamen omnes cui nec acu fuerant,longitudinis eloris in miserant Sedecim iniren mo a intra annun paucos menses ex muliere n. proierunt. Afui sic mu Reuerenae Petrus D tipes, cui ininitus ruabatur tanti miraculi plenitudo. Osfertur mulier sarumsolemnia celebranti cui praeceperat vel cre praece .'nsi. Eadem horas primumdecimum lienti ex muliebri carne e re itur quod ab oculis omnia acet artius extraxit. Con tentem itaque mulierem Prae ala siluit, - acram ei tradens Luchari fiat,

ab omni deinceps curis unque materie progres iubet esse curam. Sic ab omnibus a praestigiis se crata h. it viro. o rocreauit, o ut dicitur,hodie

super es,virtutem praedicat,quam in ei si eliciter mernit experiri Perrus de Fraxineto uiturpater,notus,etiam honorata' inter conuicaneo uos visique biu nosti ait ita reddiderit, probare orsitan liceat,quo credere detrectrarit. Item MORBOS N CURABILE6 B. Theodoro ludita apud Geor-

tum pre, buterum quadam Dominica in S. Sophiae communionem populo impertiente, aderat puer mutus Ancyra a patre ductus is in ter caeterosos apertum porrigebat excipiendis sacris myster s. cui vir sanctus Dic, Amen, inquit. Et clara voce puer, An Cn,pron Untiauit pater miraculiam Laetus inclamat Adstabat Domitianus diaconus qui sanisti miracula apud se ridebat, imo putabat gloriolae captande causa ad speciem eXhiber . Hic, cum puer, Amen, respondi siet, humi collapi is toto tremebat corpore accurru clerici, leuat,quae rutosis, iram sanctis accessit , procidens ad cnua et Q rogauit, ut proseD una obsecraret, ne vis diabolica a puero egresia, ordiuma in ignatio in se recideret.

b. Euthymius Patriarchamoni animo politanus, teste fustathio presbutero, in pido quodam Tala nomine prope Amaseam, quadri-

nubi ira puerum, CAUC Um planc,&suae carnet propemodum, ac colore tanquam sic corruita, quae clim nondum reuerit, exilem quandam atq

inanem granor ars riparui eciem habe: sic se in puervi ebatur potui sis omnes illita colas es neruoso ossa numerare. Hunc in qua B Euthymius,

unctum acro Oleo, d communione lanci ad Onatu, S pane communi

benedic so quem tu iterat mero intingi, breui restituit sanitati. Solen ne Euic sancto erat sacra Eucharistia uti, eaque curabat aegros, S inter complures alios Cyrilli cuiusdam filium desperate laborantem. Qui N LMO MORTEM IPSAM ARCET; adeo vivificum est Sacramentum. lacobus Virta acuo historiae Occidentalis cap. 38 hoc confirmat.

278쪽

dic: DE TRIPLICI OE N A CHRISTI.Nam audiui, inquit, de quodam qui posΤquam araneam cum sanguine sic pit, post dies aliquot, cum sibi singuinem minueret aranea visa integracumsanguine de brachio eius prosint. Simile dei. Norberto Magdeburgentium Episcopo, An tueri tensum Apostolo habemus.

HOSTES FUNDIT, FvGATQUE . In vitas Clarae virginis, Alexandri Papa iustu scripta Saraceni eo penetrarant, Vt intram UrOS monasteri essent virgines pauidae ad matrem Claram conuolant, inter singultus lacrymas narrant commune malum impavida corde, se in mum ad Uium disci istbet, ante hoses poni, praecedente eam capsa argentea intra ebur inclusi, in qua Sancta sanctorum deuot sim seruabantur, sacratissimu scilicet corpi Chri t. Cum se totam coram Domino in orationepro traui et chri osso cum lacry mi ait Placet, mi Domine, inermes ancin tuas quas tuis amoribus innutrivi manibus tradere paganorum3 Custodi Domine precor, has famulas tuas, quas ipsa in praesenti articia custodire non possum. Mox de nouo gratii propitiatorio, vox qua pueruli ad eius aures insonuit Ego ossemper Uodiam. o Domine, ait, se hanc I Acci, protege ciuitatem, quia nos pro tuo amore si entat. Et Dominus ad eam Graiiaminas inebat,sed meo mimere defendetur. Tunc virgo crymo fam erigensfaciem sentes confortat icens Fideiubeo vobis boti, quod nihilpatiemini mali, tantum in Christo considite. Nec mora arim canumisio num repressa audacia pavescit, o per muros, quos ascenderant, celeriter exe

res, orantis virtute deturbati sint. ANT1DOTUM, ET ANTIPHARMACUM EA CORPORIS, A VEAN MAE MALis. Ignatius ad EphesOSCpistola Io. Omnes nominatim congregamini et nis commimi de Dei Patris, IEs Christi nigeniti iis

Fili , tu es primogenitu es omnis creatura, i ta carriem autem ex emere Dauid ducem sequentes Paracletum obedientes Episcopo presbytero mense indiuulsafrangentes panem viuum,quod pharmacum immortalitates es, moγ- is antidotum, vitamsi Deo concilians per IESUM Christum, med cumen rem purgans vitia. omnia siens mali.

NE supparia nobis beneficia ab augustissimo sacrificio, in quo

ipse Christus Deo Patri pro humano genere o Tertur Nam

Axi MAS EXIMIT PIACULARIBUS FLAMMIS. Chrysostom hom 6. ad pop. Non temer haec ab Apostoli sancit uerimi, ut iniremendis mi eris destinctorum ur commcmorario. Sciunt enim illis inde mulium con tingere

279쪽

C E I. C A P. I I. tingere lucrum, multam utilitatem Tertuli lib. de corona militis: Ob iiones rodefunctis pro natabilis annua die facimur Cyrillus Hierosolymitanus catechesi 1. Maximum esse credim animarum iuvamen, pro qui-ἷtis error obsecrati anci illii: tr. mendi quod in altari positum 'scri ci . LX Gregoriol. . dialog. c. J idem constat, de Iusto monacho, quem ob res aureos occultatos, in sterquilinio sepultum, tandem per Misas a se fratribus monasteri indictas, ait liberatum idque quia trigesimo die contigerit, addit Antonin V 2. p. tit. I 2. cap.J hu4 Cmorem in Ecclesia in oleuisse per triginta dies continenter pro defunctis celebrandi. B. Bernardus Clara vallens in vita Malachiae illustri exemplo

confirmat Malachias sororis suae carnalcm exhorruerat Ditam, o tanto 2 elo, vise deuouerit non visurum eam in carne viventem ait a carne solata,

solutum si es et oin ct carpit videre in siritu quam in corpore noluit. 'uadam nocte audiuit persomnium vocem sibi dicentis,sororem eius pare oris in atrio, per totos triginta dies nihil usasse euigilans cito in-ie exit, ciuus escae inedia marceret diligenter discusso numero dierum, quem audierat, ipsum esse reperit, ex quo pro ea panc dec o vitium non obtulisset. Tum ilis qui ororis non animam oderat, si peccatum, en centiam, quam intermiserat, rursus adoritur . ncque id rus a non o mi a siilla peruent se ad limen ecclesae, nee uni tamcn posse intrare,a parere etiam in se pulta. Cum Oi e perseueraret, G rans ne qua te solita ipe fru raretor, secundo idit eam in veste subcandida, a dii am quidem intra eccisam, sed

altare contingere non pfrmitti Tertio tandem visa est aggregari coetui candidatorum,or in secandida S c Et claudit C piphonemate, es hoc plane ramentum potens peccata consumere, e c are bulas pote tes,inferre caelis eiurientes e terra Sicut enim vitis,in Athanalius . de vari j quaestionibus,'. flores it extra in agro, orem erassentit in vase in mreclusum, sici consorescit etiam 'Iam ita intcstigimus peccator in animas participare aliqua bene cta, ab ed ut immolatione se grati scatione pro facia, sicut solus ordinat pracipit qui vivorum mortuorum gerit potestatem Deus Ideo sui memoriam ansacro feri Sanctis in voto fuit, ut B. Monicae apud Augustinum ' confesto num c. io se l. Et B. Margaretae Scotorum reginae, quae Turgo tum Dunei mensem Priorem sibi a confectionibus sub vitae finem aduocauit id de tota vita cum lacrymis confessa Vale, inclinat egoposth c in ita diu norasse sam tu vero paruo post me tempore vives. Duo a timsunt. quae a te psu Io vni , ut quoad vixeris, animae me ae in , si is es orationibus ui meminisse elis alterum, vili crorum meorum curam habeas. Ratione

280쪽

DE TRIPLICI COENA CHRIO II. Ratione a Bertrando Benedictus uterque de ordine S. Dominici fuit euincere nitebatur, ut pro peccatis quotidie vir sanctus non ce-lcbraret, sed crebrius pro vita functis,qui in purgatoriis poenis pian tur. Sed respondebat ille, Virus Ati desuasalute certisimi nos in criculis uoluaniau. Urget hic interrogatione de randum, Sida ni mendici, altor sinis membris, alteriis carens, viri potiores m opitulaberis respondit L isne odii se minus iuuare potes. Tunc Benedictio. mira uage, inquit, uni vita uniari, quibm nec os adco tendum,nec manu ad operandum se . ram opem po Ante vivi autem peccatores, cros, o manus habent, os ni tu i consulore. Sed cum starentia sua non deduceretur Tertrandi, quenti no die quidam terribilis defunctus apparuit ei fas elignorum mire eum compre is ara que decies atque amplius ea noris eum exci-ransporte nil vexavit. Igitur prodetinte aurora F. Benedi Ium ad se vocat, narrat iovus noctis hisoriam inde religiose ' lacomabundus ad arum

accedenspro defunctis acri cium obrubi. Hemispius postea fecit. Quod

ratio non potuli, anisTiae importuniores in petrarunt ita Theodoricus ab Apoldia lib.3. de vitam. Dominici cap. 8. Hae, similesque cau- mouerunt B. Odilon ei ut per monas etia omnia sui ordinis postridie festi omnium Sanctorum commemorationem animarus a fidelium constitueret. Certe ex Petro Damiani in vita B. Odilonis constat, plurimos per Missas a Religiosis celebrata ex Purgatorio eductos ipsumque Benedictum Papam poenis, quibus detinebatur,

Verum non tantiam animis liberandis post mortem sacrosanctum sacrificium utile est, sed corporibus etiam ergastulis eximendis. Gregorius homilia 37. in Evangelia: Non longe a nostris fertur temporibus fuerim, quod quidam ab ho bus capim ori traducti ses cum Odiu teneretur in vincidis, cum uxor sitia cum ex eadem captiuitate non reciperet.

i ncumpurauit Pro quo iam vetat mortuo hostias hebdomadibus gulis curabat offerre cuius toties vincuti soluebatur, quoties ab eius coniuge ho laefisi sint oblatapro animae eius ab olutione. Nam longa post tempora reuersius, Emirans alde indicauit uxori suae, quo diebus certis hebdomadi is eius et inculus&ebantur. ΠΨs, virilicet die atque horis et oretu, sputiens, tunc recognouit eum ab lutum, cum pro eo sacri cium meminerat oblatum

Vides nihil frustra geri bene alicui enim in commodum vertitur desere illi ipsit, cui destinabatur etsi non illa, alia tamen ratione et enti Huic simile admodum refert Venerabilis Beda Ecclesiasticae hi

storia lib. . cap. et r. quod illius Verbi sic habe: Inpraelio quo occi

vin memorabile quodda actum se constat, quod nequaquam ilentio

prata