Dissertatio paraenetico apologetica in vitam mirabilem, & coelestes revelationes venerabilis virginis Marinae de Escobar Vallisoletanae, ordinis Sanctimonialium s. Brigittae in Hispania fundatricis a rev. p. Joanne tanner Soc. Iesu theologo scripta,

21쪽

aliqui sitam laudem reponimi Verum dissertationi hitic, quam inhieemit lieam

edere, Typis mandare silm coactus , duo adiungere opere pretium duxi, quae credibilitatis ipsarum reve lationum argum elua, non incongrue appellari possunt: Notitiam scilicet mirae Sanistitatis Sapientia Uenerabilis Patris Ludovici de Ponte ejusdem Virginis Marinae Directoris, ipsius vitae,in revelationum Authoris Precipui: introductionem,quam ipsemet Uc-nerabilis Pater, primae parti vitae Venerabilis Uirginis a se conscriptae, praemissit, quam introductionem nota semel, pro mea confirmanda sententia in testimonium adduco. Ut ex utroque opusculum hoc,& efficacius,ut spero,' gratius lectoribus evadat.

Mis Authores historiam Vitie hujus Venera bilis Vira missi ibi risu.

CUM inter argumenta suadentia veritatem historia cujuslibet praecipuum apud omnes censeatur,Authoritas illius qui historiam scripsit, abs re non est, ad suadendum lectoribus veras, Mab Spiritu Dei profectas esse visiones,&revelationes,quas Venerabilis Virgo Marina dei scoba Fundatrix Re- formati ordinis S Brigittae Dussu Patrum suorum spiritualium scripsit, labentur in duabus partibus mirabilis vitae ipsius, dicere, qui, quantae authoritatis, sapientiae fuerint, Authores, qui eas scripserunt , cum Utraque pars, non ab eodem uno, sed a duobus, reperiarur disposita in sub duplicia Authoris nomine vulgata.

22쪽

Primam parten mirabilis ita huius V. Virginis adhuc viventis,desumptam exiis,quae ipsa iussu suorum

Patrum Spiritualium constripsit,contexuit Vellerabilis P. Ludovicus a Ponte e societate Jesu,qui per triginta continuos ani os ejus coni)sser director fuit dei hoc opere compone lido Liboravit ultimisVitae suae annis Planta cum aestimatione hujus Servae Dei; ut ipsiadi qua obiit, praesciens, illam sere ultimam suae vitee, ultimam manum huic operi imposuerit , per aliquot horas isti narrat R. P. Franciscus Cachupinolym in Provincia Castellae Provincialis,& in Baetica Visitator,

Inquisitionis Hispanica Consultor, qualificator, ει delis historicus vitae ipsius, lib. r. p. rq -r7. ωρο- stea lib. . cap. i. a. comprobat depositione jurata te sium fide dignorum,qui praesentes adfuerunt, cinci sermationibus factis amasam Valliselet Salmantica, Matriti,& alibi ad Beatificationem hujus V. Viri,juria dies examinati sunt. Haec pars reis mandata est Matriti anno I 66s D

catal Provincia Castellana Catholici Majestati Serenissimae Hispaniarum eginae D. Mariae Anae Archi- ducisae de Austriacio postea Latine reddita a P. MeIchiore Hanet, dicata Augustissimo Imperatori Leo-poldo gnatio,Typis vialgata estPragae anno I 672 S

culldam vero pallem continentem hastoriam nover annorum,quibus' cnNarina supcrvixit Uen. Ludovi-

ejusdem Meseratis, iii laga i iique itis e

sacrarum litterarum interpres,lω ὀrbi litteraris, no tus ob multa,& egregia volumina, quae in diversos S craescripturae libros Tyris vulgavis. Haec pars,eidem Serenissime Regina Matri ab eadem Provincia Castelutina dicata excussa est Matriticion 1673. Postea auae

23쪽

Latine reddita ab eodem.P.Melchiore Isaiies,edita est

S. II. Atuam insignis Sanctitate, insapientia fuerit U. Raudoticus a Ponte, qui primam partem mirabilis Vitae Marinae de Esaar adhuc et letientis, secretissimescripsis Mer

pr lo uispositam reliquit.

Uicumque vir doctus , in lectisne Librorum spiritualium versatus,opera Astetica V. Patris

Ludovici a Ponte evoluerit,& attente, & cum reflexione Iegerit,aperte cognoscet,primo,illum fuisse in Theologia scholastica prosund doctum;& supra solidam ejus basim fundasse Theologiae mysticae libros sublimes, quos scripsit. Comperiet rursus,

verum esse, quod in ipsius vita narratur in authentice comprobatu in est in processu facto Matriti anno I 629.

fol. 9. ex depositione jurata . Virginis Marianae de S. Ioseph Fundatricis Reformati ordinis Montalium Sancti Augustini, quas pinna Recoletas Hispani a tellant: quae tunc temporis erat Priorissa in Regali sinu interio Incarnationis,& fuit spiritualis filia Veii. Patris permultos anno, dum comminata invallisol ti:illum scilicet singulari,& extraordinaria luce vocatum,de illustratum luisse a Deo ad scribendum, Hiro gendas animas ad supremam in singulis statibus E

clesiae perfectionem per orationem meditationem, contemplationem,& virtutum omnium exercitium non sine gravi fundamento judicare poterit, DeuΠus

sicut alios aliis temporibus sanctos viros; ita hujus saeculi

24쪽

euli seductoribus, Teista illuminatorum promotoribus quos autetistas vocant, quorum errores dannavit Innocentius XI anno I 687.o objecisse insignem hunc vitae spiritualis Magistrum, qui in suis operibus ex pro- se ,&pro dignitate doctrinam tradit ex diametro oppositam illis erroribus in materia orationis, interioris communicationis cum Deo , dum apit de contemplatione in de oratione unionis,in quietis de modo,quo ad illam anima disponi debet ubique tradens modum illum mentaliter orandi , quem S. Ignatius in admirabili uis exercuisis libro Sedis Olica ιμ-is, omnium utilitate comporiit suis filiis come davit, quem modum sequens obtinnit 2Deo ad orationem supernaturalem evehi,in qua extatis petas sus est,& visionibus atque revelationibus est illustratus.

Illum modum ordinarium orandi mentaliter , exe citando internas animae rationalis potentias memoriam, intellectum,&voluntatem circa Deum,in mysteria potissimum fidei cu colluc utione interna,& famidiari ad Deum pio funde meditando veritates fidei, hac meditatione excitando ignem affectuum, Charitatis,&aliarum virtutum,immiscendo petitiones; colloquia cum Deo concipiendo proposita fugiendi ii, Tectandi virtutem ita omnibus commendat

Magnus iste vitae spiritualis Magister utriuamvis ipse tueor 'pe sit ad modum extraordinarium orati trod ubis Mellitationum cum a.dicat sed/- diim nec psulare, Me eo ctare quidem iret, Hii x praes viseni 'pericuti mi exposito, trans in rani se Diabolo in Angelum ueli; oblatum autem aDe urinis8, ct eautὸ oportet admitteres,servatis documentis,quae in tertia parte meditatione I9. tradunttir,

di quinta parte ubi de appariti'nibus Cluisti iriae ser-

25쪽

tim Meditat. 6. ad illud, visa sunt ante illos quas deliramenta verba ista,Modos extra Oidina ios orationis explicat latius in Duce Spirituali tract. I. cap. 22. cap. 23. varia documenta in regulas generales tradit ad cognoscendas veras visiones, inspirationes in revelationes, ampulsus spiritus boni. Et in Vita Ven.P.Balthasaris Alvareet, ast 1 tota quam luculenter explicuit varia nomina , quibus D sici appellant orationem supematuralem infitiam;cur scilicet appelletur Oratio Praesentia Dei; cur oratiostuleris,auit acationis interni,cui conteuelatio, cui in im emit, cur oratio unionis, cur raptus , cur extasis, cur Spiritualν lami post dum subiungit . Hae sis insueti, quandoquidem ἡatura fuissent Hena periculi;

nec optanda porrosunt, nec postulanda quinfugienda potius, donec ad ea excipienda Deus irae compellat Peaque sentienti ludicia factat,sua volu/itatis esse , hanc ab ipso viam in ii. ς p. a postquam exhibitit responsa quibus P. Balthasar Alvii re diluit obieeta sibi adversiis

Dr Minnemsilentia e quieti ad quam a Deo elevatus

sti postquam per plures annos se exercuerat in profu--da meditatico ar, passionis Christi, cap. r. late probat quantum momenti, ac securatis habeat modus ordinarius orta per meditationes,affectus, colloquia que cum Dec' modumq; hunc proponendum esse om- nibus,& tradendum:& adhoc probandum asseresam menta manifesta, quibus errores Quictitarum omnino dissipantur His vero argumentis hanc praefationem

praemittit: Ne horum causa quaesuperioribus capitibus exposita sunt, minorisfortassessa triti, O tradita ab Sanctissimis viris meditandi via neu usquamsua sponte ,

atq;sententia eos transilire audeaι,quos nobis antiqui Patres constituere,cancellos,pretium mihi visum est opere, ratione Iracis i hic proferresummatim, quibus confirmaturi

26쪽

turi eommendaturq; orandi ratio, meditatione diυinorum Ueriorum, per Mectus, petitiones,colloquiaq; eum Deo, ad quae voluntas nostra ex iis impellitur, ac movetur. Et postquam late persuasit meditationis usum omnibus esse proponendum subjungit ad erycertum adeo,exploratum;est,ut, ct eos etia i os,qui ad quietis orationem e fere, meditationis usum, divinorumq; Isteriorum co--ntationem inquam misime renuere oporteat . Cessisu enim mei munera; ct impulsus, us ad quietem ι tam evehuntur . uare necesse est, ut facultatibus fumo suis utantum neq; navigiorumsntis stor, quae ventorun

-G aguntur impulsu;fe triremissi miles , intrium inivirum qui , a cessant venti; remis ur iniur , quὰ rmenti vacent, ac remi, tan=-m in malacia haerebψυ,nisi ita inbi insinctus divini me , ac nsrarum fi

cultatum eo tus, industria desint,in via sntutis uiuinquietis erit ignava In hoc et icti ordinario orandi modo per plures annosse exercuit Ven. Marina de Escobar,antequam a Deo adorationem extraordinari:lm vocata , imo quasi invitEtracta fuerit prout late narrat en Pater lib. I. Vitae

ipsius cap. 3.ubi a firmat,illam semper conservasse magnum affectum erga modum ordinarium meditandi divina mysteria, donec a Deo supernaturaliter elevabatur ad illa videnda modo extraordinario quod semper fiebat praeter ipsius votumum ipsa sepe enixe precante Deum , ne ipsam duceret perviam illam mmor ii nariam Ut enim in eo e .s.1 inquit V P per duos modos seu per duas vias orationis Deus hanc V. Vi linem duxit, illam ab una transferendo in aliam. Prima via

inquit fur via ordinaria, communis, e trita, meditam. do, contemptando disteria nostra fidei , excitando ardente assectus,eetitiones in colloquia cum Domino N

27쪽

sjo; qui est motu,qui in societate Iesu practicatur,e d

ceruiuis in hoc modoperseveravit per minitos anos;accepto a Deo gulari hoc favore,qui duravit per totam ejus i- tam,quo cilicet in oratione non diverterreti ad rem alia diυer m ab ea, quam tunc agebat quamvis per tres continuas horas in oratione perseveraret. Sed multo magis quandoDeus illa evexit admodum extraordinarium orationis, in quas ne discursibus,tuc uperiore illi manifesta' bai Divina, seria unde refultabat, uisemper esset in praesentia Dei; ita adhaerens, e unis ummo bono, ut ad auia non diverteretur mactenus Ludovicus a Ponterui ibidem i, narrat, Beat in Virginem, quae inone se Marinae conspiciendam dedit alde approbasi se consilium eius; quo decreverat sicere exercitia Spiritualia Societatis per viam discursus,& 'esitati unx de Divinis perfectionibus,& de vita, morte D. N. Iesu Christi,& de infinitis bonis, quae per ipsum nobis

communicata sunt illique dixisse δε ess,e fuisse veluti Patronam , E, Funda tricem illorum Sanctorum exercitiorum Societatis , Orfuisse ad retricem , elusi sagias m Patris S Ignatii, , in illa hoe opus initium abuisse. Postquam autem hoc narravit dit .Pate, Haec re-

ωelati acta s/hi er Dri ad approbandum , O laudandum con----dum orandi per viam meditationR- iam ut illa sectaretui et', quam ut illum

traderet alii ,-μυλ ui huis modis orandi 'rens, Heverarent idone Deus Hiasii mii. ----- em,scut Nicommunitaverat Quae ooctrina ita animo huius Virginis sempe sex stetit ut in tractatu quodam mystico , quem composuit

a d in uperiorum, de Patrum Spiritualium; que descripsit V P.Lucio vicus lib. s.cap. 32.Vite ipsius, Consetaribus impense commendet , ut animas , qua Sim iam , ad ineraam cum Deo communicationenia

28쪽

linitentui,& per modum odisinaritim Mindi dirigant

Debenti inquit ibi g. a.n.7. xilias ducerem Me exercitiope modum ordinarium,quem nos docent Sancti,, non per alium; idelicet per viam orationis is meditationis , et gratiarum actionis, , aliarum partium incontinua memoria Dei, O praesentia sus,& statim subjuiigit modu, quo se gerere debent cum animabus illis, quae per via hanc incedentes , a Deo speciali vocatione elevantur

ad modum extraordinarium contemplationis sine discursu. meditatione. Regrediendo autem ad Ven. P.Ludovicum a Ponte; qui voluerit quasi manu contrectare,eum festa Do rem a Deo illuminatum, legat libellum illum , quem uommis nuncupavit, inesta notavit in manu propria scripsi lumina, de sensa spiritualia, quae in orati ne a Deoaccipies at quilingita Hispanic in qua scrimptus erat, primo editus est Hispali , postea Matriti; demum ex Hispanico in Italictim versus, e

custus est hoc amici I 69o. Roma , una cum epitome vitae ipsi tisci in hoc enim libello tanquam in semino continentur altissima perstitionis documenta, quae in ipsius operibus sparsim reperiuntur. Quanta autem

fuerit fama Sanctitatis hujus praeclari Viri apud omnes, inde constare potest , quod quatuordecim mensibus ab ejus obitu , idest anno fias. Illustrissimus Episcopus Vallisoletanus D. Alphonius Lope Gallo processummum Potificem insermaret. Postea autem anno Iba s.

alia magis copiosa,& exacti secta sunt Vallisoletidab manticae, Matriti, Burgis LGroni in alibi:ex quibus,

Illustrissimo D. Francisco Ioanne Merinem Epis Vallisoletano, consecta est authentie relatiό, qta, visa,de exactissime collata cum processibus ab Illustristi

29쪽

Proiriolore fidei, typis mandata est Romae an .r667.4 ab Eminentissimo Caidinali Deicio huj iis causae Poneis te praesentata Sacra Rituum Congregationi Vi cujus

Clemens onus Pontifex Maxim uidecrevit,ut authoritate Apostolica fierent omnes informationes necessariae ad Beatificationem , Canonigationem hujus servi Dei anno autem 672. in unum convenientes

Vallisoleti tres Episcopi , nimirum Illustrissimus Dore Ioannes de Astorga Episcopus Zamorensis,&Ilhistrissimus D. Franciscus Alphonius de Agua yo Episcopus Caesariensis, simul cum Illustrissimo D Gabriele de laCalle Episcopo Vallisoletano, processum authoritate Apostolica consecerunt super vita in miraculis hujus servi Dei

In illa autem autentica informatione latina postquacomprobatum est, illum nunquam peccasse mortaliter; subjunguntur haec verba Illam innocentiam siqua ad uiarimum vitae spiritum perduxit, duabusi, margaritis adornavit, videlicet Virginitatis ore , voto non peccandia ertentur venialiter,quod exacti me Obor υur quo Ois num eximiae perfectionis. Ibi comprobantur virtutes omnes in gradu heroico: ibi donum prophetiae, discretionis spirituum, penetrationis cordium & donum altissimae contemplationis, in qua saepe exta ses in raptus patiebatur cibi gratia curationum in miraculorum tandemq; concludit hir his verbisci uamobrem ferbum suum Ludovicum d Ponte

omnibus , Osuulf virtutibus fuisse exornatum, a christo D.N condecoratum , exsuperius deductis eviden-ri me liquet cumq; honor sit comes virtutis, virtutem heroicam ac perfectissimam hujus servi Dei, etiam in vita,in morte, post obitum honor, gloria fama , opinio Sanctitatis, plurUus tum in vita, tum in morte,tum fecura miraculorumsignis comprobata comitatur. Praeter mi-

30쪽

racula autem iniri patratari recensentur ibi viginti in quae ad hujus servi Dei invocationem , vel ad ta-stim reliquiarum ipsius Dominus operatus est.

Vt autem legentibus hoc scriptum aliquam notitia vitae hujus insignis Viri,exhibeamus, placet hic transieribere brevem cjus synopsim,quam P. Philippus Ale-gambein P.Nathanael Sotuestus in Bibliotheca scriptorum Societatis exhibent.

III.

S nusis Vitae Venerabilis Patris Ludomui a Ponte, desumpta. ex Bibliotheca Scripto -- cistati JESU.L Udovicus de Ponte natione Hispanus , patria

Pineianus ab ipsis incunabulis laetus atque educatus ad pietatem Natus est loco nobili,anno Salutis is, .die Io Novembris, Societatem nostra expetivit annum agens Vigesimum atque admissus est anno I 74.die a Decembris , cum jam Philosophicis esset disciplinis instructus,& duos annos in Sac.Τheologiae studio utiliter posuisset. Multum ille quidem i, ac diu secum luetatus est animo reciprocant cum aD sectus e diuturna consuetudo , eum traheret ad Sacruinclinem Prodicatorum . At ex adverso tanta motionum interitarum incacitate rursum ad Societatem im-

ellebatur praeterii chm cerneret minii ii admirabiae quem inmortalium salute proturanda, quotidie ira referret,ut reluctari non posset Deo incitanti Exu at in agi uim ibidue laxatis animo habenis, in gemi-us,de suspiria,ne durumperetur,seseprofundebat.

abae in Vota Deum, ne se pateretur unanimi esse suae