장음표시 사용
31쪽
et ivtuo itimis fortatus est pncipat'
eo*.Sup quo tubo dicit glo.qr fa/ctipduces et pastores eccile. Suc cessores ergo apsodi sunt sacerdo/tes maiores vel phiarcheipinates archiepi et epi. Acci positu variat si taliti dignitatu distinctio tepore apio non fueritniec etiam nota dignitatii:qino oportebat tuc in ec/clesia pinitiva tanta varietatem dignitatu e xistere:quatam piater fie/ri oportuit spe.i.directioe et magi/sterio ecclesia augmetata et dilatata: ut sicut una coitas excedit alia et coitasPuincie coirate ciuitatis:et coitas regni coitate Muincie:et coistas totius naudi coitate regni Sic et una potestas Fin quadam ordine excedit alia et includit:ut sit ordo i ptatibus f in q,cst ordo in reb inihilomin'ina no oportebat dare tatam diuersitate et varietate in cais quatam dam'in effectib' nec in pncipii 43tadam' in his sque expricipiis descendiit.uniuersale talii eccliam uolui sis ambitu,inia γli successione ordinare debem': qavna est ecclesia vete pet modernorum. Unde glo.supillo verbo ad hebreos.xij.accessistis ad ecclesia pinitivo g.i.apso*qui primi credideriit: et quo piidei alii adiuncti sut succeduis. Et ideoqcuq3 adiuuicti sunt fidei seu administratio eorum que sunt fidei.modo debito et ordinato ponedisiit in numero successorum.oes ergo sacerdotes maiores ponedi sunt successores apsorum hi s omnes priticipes et p/lati ecclesie:qui etia sacerdotes nosunt:qit,tales non succedat eis in tali plate ordinisque respicit cor/pusipi .veru3 succedunt in eis in
ptate iurisditionis inspualm querespicit corp'ipi misticii:q pota lyci nobilior gilla et supior. Hii et arcbidiacon ' re iurisditioenai supra archipiru3 et cardinalis:dracon' supra pinvio cardinale:qr aliqmoptatem iurisditois nobiliori mo h3tan pipiqoripi vicario et dii pricipali.Mec obstarivssi dicatur. pias saccdotalis sit nobilior ex eo q)recipit corp'ipi versi.qm supra ipm nob iudiciaria platc3:st solucuiusda ministeris inplatio: obor: quo*virtute sit bii dicta trasubstatatio vel etiam posset dici ilicet quatum ad alio et sm quidpias ordinis sit nobilior 3 ptas in iurisditiois inspualibus per que aliquis fit lude supra corpus 3 pi misticii simpliciter nobiliori. Sic ergo,2 diceduci, o solii sacerdotes maiores: 8 et diaconi hardinales sunt principes et plati ecclie sint succes,sores apso*:qil, non succedant in tali ordine: succedutianae in principatu et platoe no eni videt grue bictuq diaconi cardinales stilo stepi et non succedant aptis:cumia γle collegium cardinalii speciali
32쪽
sime repsentet collegiu3 aprorum: ut sumus pontifex sitniter eos:Oia psiter apsos:qr vicarius magni apsi xpi:ypter i et apsicus itoians Innumero etia taliu succedentiu couenienter poni possunt mesabbates et pores qui vera pssiden/tiam hent cuiustuus status et c5ditionis existantidumodo 'o prela ti dici possint qui elisi in tantia deficient a tali successione:inquatu3 deficient a vera platione: ut taliui/scidenti quatum ad aliquas reli/giones:aliquado magis dicanturqdam obedientie luere plationes Quod quo et in quibus contingat magis declarare,o ptinet adire γsente3 tractatu.QSed ultimo dicendum e de .lxxij.discipulis:qui a ypo designati sui in adiutoriu apostolorum et in fauore et in utilitate3Hedauxta illi Euc.x. post hoc atdesignauit et timet alios.lxxis et misit eos binos ante faciem sua qui/bus succedunt oes sacerdotes seu
minores pibyteri quietia supius magni sacerdotes dicebant inco/paratione ad sacerdotes legis nature et legis mosarce. Sub quo etiam sacerdotio coprebedi 13 ois ecclesiasti ordo a ad tale sacerdotium ordinat: per pias es sic ordinati ad tale ministeriu:*ql ordo vel e sacerdotalis vel b3 attributionem ad ip3 cuius gla ea ei subseruit sicut ars inferior suriori.No n.
l xxiii discipulis succedunt solii saγcerdotes curati ut qde videns dicere verus oesimii et omnes clerici cura alarii here platet heiar dumodo veri prelati no sint sicut ponunt aliget magni:dicendu ea ecu,
ratis archidiaculi qsolithii aliquas subministratioessu epis:qxprie loqndo plati no sunt δε ma/gis se biit ad epos sicut ballui et pypossiti se hentad rege3 qua se beant sicut plati ad platos sudores et py
soli petro: idea data a deo. iii et
ceteris apsis datur et ita nuc epis:
accipirisvniuerse eccille. Et scus cirillus expones illud. svost 5 aut
designauit et c.sicut. xij. apsos fotimam psbror i.forma scdi ordinis dixisse.Sicut et et oes sancti et expositores de tali successione loquetes
semp circuloquiitur eamipssiros minores siue pissiros scdi ordinisin' satis sufficienter inuit:c tale3 successionem non debem 'ici se ad curatos a plicare sicut alia faciunt.
Cloemo tractatu arca sufficiat.
33쪽
3 pi vicari, seu summi potificis magis in speciali. Primu capta q1 sicut una est
ecclesia:ita unus expi vicarius iliuniuersaliter ecclesie preest. xpi vicarius uris pontifex e: no solum one orbis.sed etia roe urbis. UCaps3.iij.in quo onditurq potestas spitalis cuius apice in vli ecclesiat sumin 'pontifex precepit ptatem alemmo solum dignita/te:sed etspe et causalitate. s Caprinaiij.in quo in coconditq) summi pontificis pias se extendit adspitalia et tpalia. Iza m.v.in quo paliter atiirq summus pontifex plena platemh3 inspualibus. C Casin.vi in quo oliditur ssummus pontifex etia intpalibush, plenitudinemptatis.
e Capsin vitan quo adducuturaliqua motiua nitentium a bare lamni' pontifex plena piatem nonh3 in temporalibus.
Γ Capsiluviijan quo soluunt rones et motiua intentiu aibare qisii mus pontifex intpalibus no bab3 plenitudinemptaris.s Capsin. ix.in quo spaliter osteditur Walibet rexseu piaceps teporallis cuiustuque status et coditionis existat no solii in spitalibus: sed etiam intpalibus subditus est: et esse
Eapsin. x.etvltimii in quo ponitur epistola costantini directa niuersali ecclesie ex qua plura evidedentiora fienter' in aliis capitulis
onisi' ustio capso deduno monestitistitudo'no
participansvnois que sunt multaptib' sunt num toto: qiunt multa accidentib' sunt viiii subiectoque sunt musti: numero sunt num speret 4sunt multa spe sunt unum numero genere: et 4ssit multa processibus sunt viiii principio.Sicut ergo totum uniuersum non dicit,nu per aliquam una formam:sicut unus homo dicit unus unitate suppositi et unitate forme sed dicitur unum unitate ordinis et unitate ipsius principis dei qui totius mundi est finis et principi/um: quia sicut omnia producun/tur ab eo sicura principioata omia
34쪽
reducuntur in ipsum sicut in finem propter quod belle dixerutibila.
sicut unus e princeps:ita vii' dicitur phncipat Poc aut multo nugis veritat in sancta ecci eisia: p et ipm nomen inuinuat iniecclesia conuocati,dfivi dicit yst=dodi1.de regimine officiorum.i.diuersarii planarumlin unu vocatio
CT Diae ecca prio pt dici una unitate cosirmitatis, in dona grati ei ubiis conformant ecclesie inebra et maxic in virtutib'tbeolor cis.cin fide spe et caritate omnia eni ec/clcisse membra: ide credunt: idesperant: et idem diligunt: et circa eadem opa. fidei et caritatis exerci/tari debet cinde eadepcepta eat, sacramenta que suntvasa gre eadeconsilia: et idem diuin ultus omi/bus fidelibus .pponuntur propterq bene scriptu est in Uctiq1 multitudinis credentium erat ala una et cor unum in deo.Quod nosvenit dicere de beretico*conuenticulisque diuerse sunt diuersa et cotraria oppinates et diuersos ritus: et supistitiones beniunde et beretici dicti sunt quasi diuisitet hoc non in merito:qrsm sanctos et pilos bonu3cotingit uno modo: malia aut multis modis.ina signum uno mo attingitur ultipliciter deriua a signo
Tribotest etia dici secndo sancta
ecclesia una unitateordinis Fba λbent nicbra eccle inuicem et respe/ctu finis.Nam sicut in corpore talidiuersa sunt inebra 'non eundem actu babetia unum.tanae est corp' ex eis compactia: ut ponit apsus.f. ad cor.3 il.que sidem membra sibi diuersimode subseruiunt ut idem apta dicit:qr non pol oculus dice/re manui opa tua:non indigeo aut iterum caput pedib 'non estis mi/hi necessarii: oculus enim indiget manui etia ad ipsum videre:qr ni/ssi purgaretur a manu: multotieno impediret a visu.manus etia injdiget oculo ad suum fine.Sic etia3suomo arbitrari debemus in cor/
sie et est viiii pergratiam:quia Monos uicut dicit aptis in eodem lib. rca In uno spii, num corpus.cuius corporis caput est xps. inebra in hoc corpore sunt dilici si fideles
os euangelistas:alios pastores et doctores:ad consumatione sco*.uperfectionem in opus ministerili edificameni corporis ripi.oue mebra inuicem sino diuersas gratibas a deo datas se iuuare et a tege/re debent.Sicut videm membra facere in corpe naturali.T uia oculus qui pollet acumie visus viget sibi et manu. es aute34 videt potentia gressiua et deficit inviuendo
stipiti portat alia membr*: sicut
35쪽
et malius purgat pede et oculu.Sic etiain suo modo est in vilitate sancte ecclesie.Quia caput est pnceps siue prelatus. Eliadeptati et principes dicti sunt capitam orii oculi possunt dici sapientes siue doctores qui debet alios ill umiare. Danu sunt milites siue defensores eccleste.)nedes possunt pWares iiij ue simplices et rudes. qui etiam debet sua diuersa ossicia exercere ad utilitate3 corporis mistici ecclesie tame ueda3breuissimilitudo et dissilitudo attendenda inter inebra corporis Di mistici:et membra corporis natis.inam silitudo e
in hoc: sicut membro corpori nasalus et vita esse no pot: nisi vereii equoceam maneati corporis unitate:* inebrum aridiuisuoiungatur corpori naturalism cotinuita/tem: notame colungitur et sminfluxum vite et virtutis:ssicut etia unitati corporis mistici ecclesie que plures coimcti sunt continuitate conuersatiois ex terioris: qui in a 3 pocapite et sua ecclesia influam vite et salutis no recipiunt:qr non maneti radice caritatis et grat :ypter oppnter alijdicti sunt membra ecclesie: nuero et merito sicut fideles vi, uentes spualiter ingratia que evi/ta ale sicut suo modo:aia e vita corporis. Hiij aut sunt membra eccleste numero tin sed no merito:sicut iacentes in peccato mortali: hente fidem informe que fides ad salute parum proficit nisi per caritate Brmetur.Sed alii nec merito:nec etiam numero debet dici membra ec/cleste:sicut pagani et infideles: qui omnino nullam fidem habent.
tendi in hoc * omnia inebra corporis naturalis sunt simul sin temp'
membra autem corporis ecclesie non sunt simul secundum tempus sed successive cotinue generantur: quia generatio preteriit: et genera/tio aduenit quousque impleas numerus filiorum dei predest inatus in ydeis eternis. Sed ad principale propositum reddeundo dicatur opsancta ecclesta est una:sicut unum corpus ex multis inebris:et sicinutotum ex multis partib':que etia3oia membra dicuntur,nu non so/lum peristum ordine si habet iter
se:sed etia per ordine que haberi gratia, ad viiii finem que intendiit et ad quem ordinant qui est bearitudo eterna. Q votest eria teris dici sancta ecclesia una unitate efficientis et regulanti: scilicet ipsius christi qui eam plantauit et ordinauit non solium secundum diuinam naturam.sed etiam secundum hujmanam: secundia qua fact 'est via omnibus fidelib' tendendi in deliqui eam etiaptinue regit et dirigit
36쪽
per siccessores suos. Nam istia3
corporalem psentiam subtractur 'erata suis fidelib' expedielis erat ut alicuiunipinitteret ecci esse vivii ci sale reginae inqr ccclesitam regeretioeo et vice sui. l9ic autem fuit petrus:et ili petro comissume regi/meii omnib'successsoribus:quia talis pias similis et equalis ii successoribus contismata est:et continuabitur per dei giam usque in diem iudici .Qui ego pro te rogaui patre dicit ous:ut non deficiat fides tua qui perfecte ii omnib'exauditura est pro sui reueretia: vis in hoc co/grue ybum christi ad uniuersale3 ecclessiam. Ego vobiscii sum omnibus die γ' vi',ad sui natione seculi:exponi polsit pro successorib' suis:q qui per alium facit per seipinfacere videtur.Quilibet enim successor lic3 non sit idem sinisonam potin dici idem sinpotentia3. Et benedixit usq3 ad cosumatione se/culi qr deinceps tales succestares necessarii non eriit. Unde ergo dictum e qissicus una ecclesia:ita,n' est et 'pastor:ira*ssicut invii speciali populo alicuius particularis ecclesii requiritur vid episcopus qui sit illius populi caput:ita in'toto populo xpiano requiritur unus wsit totius uniuersalis ecclesie caput. Et hoc est ille qui sim Dei .paret super terram no habet: sed oes
sibi subsunt iure diuino fili, in sequentibus capitulis ag o apparebitiuna ergo e ecclesia et vis' episcopus.vna est sponsa: et unus est sponsus: ignificata couenienter ptunicam inconsutilem que diuisa non fuit. Ex qua unitate retiam ordine debito seruato resultat ipsius ecclesie miraculis fortitudo:qa omnis virtus magis unita et ordi/uata fortior est seipa dispersa propter opiniani dicirur. fortis et terribilis est castroni acies ordinata: ita q)cotra eam nun* poteriit porte inferi prevalere. viscribit cha γtbe.xvj.ut per portas instituitelligantur heretico p doctrine:sin sexponit glo. Bolas a via verita/tis nituntur se ducet civi tande ad
Te apsin.il.in quo ostenditur pratisipi vicarius uniuersalis po/tifex est non solum ratione orbis: scd etia ratione urbis.
carius et petri successor totius orbis evniuer/salis pontisty.Mam petro uniuersaliter dictu est a posequere me. Abitelligedii est no solii de genemartirii: 0 et de successio magisterii.naandreas et pses alii secuti sut
nesti obii dicit.or, in hoc qi dixit diis petro.sequer e me cucto fide
37쪽
spualiter etcinipasce oves meas et pasce agitos meoo:no has oves
vel illas: nec hos agnos vel illoso simpli oues et agnos. δε expones
crisostoni'air. nasce oves meas .loco meo ppossit' et cap esto stinet struere amore q3 dicebas te bi e in me cy-tuay me poneres nucvice mei:pones ovib'. ego oli3q tibi Mniisera: nuciora oibus stibus a firmo:vt et ipsit te in loco mei assumenres:vb'3iraria te et in tuo trono sed tesidicet et firmat utenus natioeso orbe sic me a pre: sic et re vice mei recipient ordine obedietie:et euagelii auctoritate. Quarucun*gvicarius xpi diuersas ecclesilas mediatib' aliis pastoribus regat et guberner,nihilomin 'in inmediatii reginae sup*liber exercere pot:qr sic alios assumit inite solicitudis o nihil depit de plenitudine piatis.ob satis pfiguratu dici potin nauigatioe discipso p cupientiu ad pirapuenire qappebat in
litore:qrstiens petr 'qrdiis est in mare se missi aliis discipulis certis et determinatis nauigiis puenientibus in signit filisse vivirilis pontifici petri stilo naue una: ut ceterium sua:sed seculiupin susceperit gubernadu.sDare enisecutu est . pcrnaues aut pliculares ecclie contrates stelligi piat.Ipse ergo soliis simus pontifer dr* si ipse solus
se ponte fecit inii cu et uniuersumppsin planu:ypter qd signater notat Crisostoni' op diis dans claues petro dixit.Quodcunmligaueris supterra erit ligarum et in celisivit, is batb. xvi Uans aut piastem aliis apsis no dixit in celis: sedi celo uno: ut apparet naui.xviij.et hoc pro lato qr alii a meso suntlante psectionis sicut petri. Et qr precessor et succetar sunt pares in officionitate:l possint esse disparesi vira et merito:stitas epi erat uniuersalis et excellebat plate alioru3apso*:qrpnceps apso ; stitutus est :ssic et pias successo ter cedit vi/rilitate et dignitate piateminium plato,aplis succedentiui via et ipse solus quadam anthonomastam apbcusds rabapsis inchoata: τpipsos gubernata et ordinata:ius in ad nitidi i minos robo pdictas extensa:* in oem terra exivit sonus eo* et in fines orbis terre verba eorum. USed ad videndii sequeliters summus pontifex no solitiporbemis etia xpter urbe usis vicarius dici debeat:distinguendo ederit ecclesia. Quia uno moriis ecclesia dici pot6pstat exol/bus particularib ecclesiis sin que
pitat exhibMortibus,3 ex morte
te alecua corpore sepata punitur;
38쪽
mors ex qua nulla e posterior. Eth c triplice mortem deus minatus est bot sub uno note mortis cudi I it morte moriemitu etc. J Sic et uniuersalis ecclesia dicit, stat ex omnib' ecclesiis particula acceptissis que modii loquit apsi cu3
dicitiinstantia mea quotidiana so/licitudo olum ecclessiarii: et sm bacacceptione ecclesia romana no est uniuersalis ecclesia:sed psvsis eccleste prima videlicet et pcipua:qri mea plenitudo ptatis existit. Eld
ceteras aut particulares ecclesias
aliqua pars plenitudinis derivat IS alio modo dici usis eccle/sia illa que sub se tinet uniuersas
ecclesias: et hoc modo romana ecflclesia est ecclesia vlis qr sub se cotinet alias ccclias quas b dirige/re et ordinare.vnde et ipsa sola priuilegia singularis ignitatis cete/ris ecclesiis est prelata. assicut
deus dicitulis diis qr uniuersasbeo cotinent ita romana ecclesia dijcitur vlis ecclesia:qr cotinet sub se ecclesias uniuersad. Et sicut eius eps pater ei est et pastor olum pastorum.Ita romana ecclesia matere et caput esum ecclesiarii il-'ec est illa romana ecclesia:que incirilylum in libro tauro Ir nunq3 de aliqerrore verecudata fuit: sicut alie* plures eccise s stabilita manensipolut silentiu et obturatoriolum heretico p. Unde ergo dictu est νno solumione orbis sumin ponti/fex dici debet uniuersalis vicari Lob bene ost edit gellassus pertractas de pontificatu et morte bioru3apida petri et pauli.Sancta inquit mater romana ecclia nullis mistichis costituto:ceteris ecclesiis plata est:sed evagelica vocet ni et saluatoris,hi pinatu obtinuit dicetis Tu es petriis et sup hac petra edificabo ecclesiam mea cui data e societas biissimi pauli apri.qui non diuerso ut heretici garriunt:sed ivno e eodem die in urbe roma/nacii petro sub celare nerone agonicas coronat' est pariter pdicta ecclesiam romana xpodii, secrauerunt:ac ceteris urbib 'in uniuerso nitido suacorporali piitia:ac venerando triumpho ptuleriit. Is rotanto et romana sedes prior eoi sede dignitate.l3 antrochena sedes prior iit e.Immo non solum iure diuino: sed etia humanori est expsssuum et quodam modo declarati/uum diuini iuris roniana ecclesia caput est omniti ecclesiai Talem
enim lege Constantin 'impator qui tunc tenebat monarchiam impii in sui couersione edidit et Mnauigauit scut impator roman 'caput erat totius imperii sicut roman 'ponti/fex caput ab uniuers episcopis ba
39쪽
stas spiritualis:cuius apice,in vli
ecclesia n sumin 'pontifex pcedit platemtpalem lion solii dignitate sed etia tempore et ausalitate.
li appere possit. Prioin lege nature alite diluuiu in quo tepore de rege aliquo nulla sit mentio:nec Dum ad nomnec quatit ad rem. Unde tame fit
gitur deabel qui fuit iplicipio humani generis s obtulit dilo dep/mogenitis gregis sui. Post dilu/uium vero dere:que est sacerdotium stati fit mentio:antepfiat metio de rege:nec de regno vii stati3cii egressus est noei archicu uxore et filiis eius legimur edifica γuit noe altare,no et tollens de cuctio peccorib et volucribus mun/di obtulit olocausta sup altarc .et odoratus est diis odorem suauitatis. Sed regnii videtur iiicepisse in nembroti, qui post instas ge/neratioes post diluuium descedit de stirpe noe.l3ipe vere et proprie rex dici non posset:qr eius regnu3legitimum non fuit: sed magis per quadam usurpatione et inuasione. Unde legitur gene. v.*ipse ince pit esse potens in terra: et op princi pium regni ei 'fuit inhabilone per inuassione unde dicebat robustus venator botu coram dno.i.eἴter minator et oppress)r amore dominandi.Ouod regna sin Hugu .m lib.de ci.dei propria regna dici nodebent:sed magis quedam magna latrocinia.Sed quatum ad diuina institutionem attinet: non solum sacerdotium precessit regnu3 siue sacerdotes reges. Sed etia potestas
regia spiritualis precessit potestatem regia temporale: ut distinguamus inter potestatem sacerdota/lem:et potestate regia psalem:st, cui distin ximus suo modo iter potestatem ordinis et piatem iurisdijtionis:quia habetes platem iudi/candi seu iurisditionis in spiritua/libus non minus sprie dicunt babere potestatem regiam: nec min 'proprie dicunt reges habentes platem in temporalib'.Immo ta/to verius dicunt reges quastore gimen in spiritualib' excellentius et dignius est qua regimen intemflporalibus. I Haron ergo qui nosolum sacerdos erat: sed etia pla/tem talem regia spuale aliquo modo habebat:qret 'erat iudicare deqbusdam spitalib': ve einbusdaque erant figura spitalium sicut discernere inter lepra et lepra: iudicare inter mundii et imundit: alia huiusmoi mustis avis pcessit saul equi fuit prim ' rex is raelitarii Enysidorus in lib.de personis ecclesiasticis initiu3 sacerdotii Alaron
sitit quaquas E elchisedeci, prior
40쪽
obtulerit sacrificiu Elia post bucnbmin ysaac et Iacob. Sed isti
spolitanea volutate no sacerdota γli auctoritate fecerut Ceteru3 Haron prim 'ui lege sacerdotale
nonae accepit primus a,pontificali stola indutus victimas obtulit iubente diao:ac loquete ad ce opse3 tolle raron et filio eius.C In lege vo euagelicissimul fuit sacerdotiucia plate regia spuali.' Letipali qjtii adicit3tiositu ad ipsi ''su:qrisupinis palis: nec 3 pus: nec et apsi
ex certis cais exercere volueriit qinfra dicens. Sed pras spualis silpo dignitate plateipali multipliciterybari por. Irit primo
rone obiecti:qr sicut spus nobilior ex corpore et spitalia nobiliora corporalibusata pias spualib 'dignior est itate pali. Poc etiam pbari potione finis:qr finis ad que ordinat pias temporalis sunt i tutes et beatitudo 'cqri piat ex pu/ris itaturalib':m finis et principarilitentio cuiuis legillatorist, esse ciues bonos facere et eos ad virtutem inducere.Sed finis ad que ordinat plus spitalis: sunt uirtutes et btitudo super natis ad quivenireno possumus ex puris naturalibri Quanto ergo finis nobilior fine tato ptas spualis nobilioritate pali.ypter' benedictum est. xcvj. di.c.duo quippe sunt nota, pciosius est aurii plubo:m regia prate ordo sacerdotalis eastior. Et bile duplicem modii poritatis sinis ponit E)ugo de lacris lib.ij parte. q. ubi dicit.oo aut spualisitas vi
tum ad diuinas institutioesitinet sic prior pe et maior terrena digni/tate in illo antiquo veteris testinppositio aperte declaras ubi pinua deo sacerdotiii institutii est. Dostea 'o sacerdotiu iubente deo regalis plus est ordit ata. I Sed hi tertio ptis spitalis siti or ptate te/porali causalitateibari pol qiabilia dependet sicut aca efficienter et sic ic finali:et aliquo modo sicut
ca formali. Uisvrimu apparetqrnitas palist, esse iusta et legiti/ma: vel est coluncta spitali in eadepsona:vel est instituta copletiue: et approbatiue pitatem spuatenuvii piasque t palis est apud infideles legitima no et ρὴ per spualemptatem io est ratificata et approbata. Sicut etin et ipso; infimoniuml3 sit aliquasi veru: tioin dici perfectit iratu:q induci ratificatioe
approbatioe per spiralem plate3
Et hoc est' diciti Pugo. sancto victore:spitalis piis terrena piditem instituere h3 ut sit: et iudicare si bona iussit. I Dependet etiam plastpalis altate spirituali sicuta cd finali:qicii finis pausitatis sit talis felicitas:ordiari debet ad
finem piatis spitalis' est felicitas susinalis. Et io potestas palis est