Tractatus de amortizatione bonorum, a principe impetranda. Auctore D.P. Peckio ..

발행: 1582년

분량: 351페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

311쪽

CAP. XXX.

Vtrum appellari possit a sententia qua quis ad

reparationem Ecclesiae comdem natur SV M M. A RIV M.

1 pellari an posit a sententia lata in causa reparatis o

Ecclesiae. a Clausul appellatione remota,quid opererur.

AN c s p s ad antiqua fuit doctorum disputatio, o trum ' a sententia in fauorem piae causae pronun

contrarium. Sed has duas diuersas & pugnantes interpretum opiniones cocilians Rebuis. ad ord. Raeg. iit.de siem. prouis in ρraef. η.37. vers. imi.Primis casin est, dicit,quod ne pia causa pereat vel periculum patiatur, iudex per modum proii sionis illi succurret,& si ab illa sen; etia fuerit appellatum, no obstante istiusmodi appellatione sentemtia 1 ita mandabitur executioni, quia fiet seruitium Ec. clesiae subuenietur necessitati pauperum,& debitae alti mentationis necessitati prouidebitur, non tamen pra audicabitur appellationi,quin possit eam appellas pro- . sequi,& quousque erit decisa appellatio, sententia illa prouisionalis seruabitur,&non ultra. Sic cum agitur de custodia ciuitatis,castri vel alterius loci, si immineae bellum fit prouisio,ut si procurator fisci aliquem ad cu- stodiam illam deputauerit, aut conuenerit eum, qui se priuilegio exemptum esse praetendat, auicum de reparatione fossarum ciuitatis cit quaeitio, aut cum publica utilitas sestinationem suadet. lazais M.f.--σ.ad S. c.

312쪽

&alijs pluribus similibus praedicio loco cumulate ac

fuse agit idem Rebus is numeri ρ .ior. s s. cybequentis in. Admonens tamen d numer. 38. iudicem, ut ad impediendum appellationis interponendae effectum, non si pliciter quem condemnet ad faciendas reparationes, vel ad satisfaciendum, sed tantum per modum prouisionis. Quibus ita constitutis, idem censeo de reparatione sacrosanctarum Catholicarum Christi Ecclesiarumdici posse, cum & illius causa, ut abunde superius diximus, sit causa pia, & omnibus castrorum, murorum,ci uitatum,atque munitionum refectionibus, longe ant serenda. Et eo pacto intelligo decisiqnem D. de Ailan ad captiui. improbam, ad verbum justiciat. de domibm εαἰε re Piendis ad dict. Opisul. stafuimm ad verb. Ulia. arburio. de Ecclesaedis inconstit. Aulis. qui sentiunt in casti mandatae reparationis appellari posse. Eodem etiam modo intelligo decretum Concilij Tridentini,s sitane vige, Murima, capiatula septimo, ubi Ecclesias collapsas restaurari, refici de instaurari praecipit quacunque appellatione & exemptione remota. Pari etiam interpretatione accipien- dum esse arbitror, quod ad Eboracensem Archiepisco, pum scribit Alexand. Tertius, Pontifex laximus, nouam Ecclesiam propter nimiam distantiam veteris E clesiae, auctamque populi multitudine extrui posse Sedebere, omni appellationis obstaculo aut diffugio cessante,c uul. ad audientiam,de Eccle aedis Neque enim prohibet appellationem, sed illius obstaculum & diffugium remouet ab executione, ut dictum est. Id quod de D.Card ibi in quart. iubili sensisse video, & in uniuersum xesbluit Decul. istitia. de anest. inversical clausuIaa negati mremcia, quod dicta clausulat operatur, quod iudex non tenetur appellationi deserre, & ab executione desistere, sed non tollit subsisntiam appellationis, G

re videntur ea, quae de appellatione in materia petitae G s p :nsionis

313쪽

pensionis Ecclesiasticae, in ira I. de petis. 1M, Hieronymus Gigas, dum ait, quod quando pensio est reseruata alicui clerico pro alimentis & vitae sustentatione, non siispenditur executio per appellationea propter periculum vitae hominis, in cuius subsididantur alimenta ac pensiones, mora admitti non deb ι ποι. in lig.de alimentis, de ιransact. Et ideo in materis p n sonis regulariter non datur commissio de stilo curiae nisi sine retardatione solutionis pcnsionis.

CAP. XXXI.

Tigna ex ruina vel demolitione reparatae aut restauratae Ecclesiae existentia seu

remanentia,cuius sint.

r ornamenta utiqua Ecclasia,in quem usum transferen- dumi. a tigna Ecclesia in quem Uum applicentur.3 Uufructuarim an arbores mortuas lucretur. V X-T A T CIementis Pontificis ad Iacobum urbis Hierosolymitanae Episcopum epistola,in haec verba iconscripta: t Altaris palla,t cathedra, candelabrum de se

velum, si fuerint vetustate consumpta, incendio demur, quia non licet ea quae in sacrario cerunt, male tracta-- . 'ri. Sed incendio uniuersa tradantur. Cineres quoquo eorum in baptisteriu inserantur, ubi nullus transitum . . Iabeat,aut in pariete,aut infossis pauimetorum laetet tur, ne introeuntium pedibus con inquinentur. JHacte isnus ille. Qirae verba recitantur stica.cne

314쪽

RapARANDII. quod immediate prscedit,ait canon sic. s Ligna Ecclesiae dedicata, non deb&ad aliud opus iungi, nisi ad aliam Ecclesiam, vel igni sunt comburenda, vel ad prosedium in monasterio fratribus, in laicoriim opera non debent ad miti t. J Et quamuis de s lis lignis mentionem faciat, idem tamen de alijs tignis& rebus ad Ecclesiam paertinentibus, propter identit tis rationem,costituendum esse existimat ibi Dom. A

chidiaconus.

Quod autem haec ad prosectum in monasterio a plicari permittit, ita relοιο cum alijs intelligit glosa, vi non t ad usiim culinae, stabuli aut latrinarum, neque ad quaslibet vineas pastinandas, aliosve viles resordidos, sed ad honestos & decentiores usus, fiat illa applicatio, veluti ad usum domus capitularis, refect xij, dormitorij, hortuli aut vineae quae Ecclesiae in has rent, seu alterius loci religiosi. Et ratio istius decisionis est secundum Ioannem de Turre cremata ibi, qui allegat Beatum Thomam in teriisparte,quaestione tertia, quod ipsae Ecclesiae consecratae, aliquando lpiria tualem vii tutem adipiscuntur per consecrationem, de ideo ob reuerentiam Ecclesiae, talia ad sordidos hum nos aut viles usus redire non debent. Et hoc idem sentiens Ioan. de Athon ad constit. Anglic. quae incipit, Improbam, ad verbumsarιatecta, titui. de domibm Eccles. refloret iam cum

solum domus Ecclesiae, non ipsa Ecclesia reparata est, permittit quidem clerico seu beneficiato reparanti, ut vetusta rudera auferat & de tignis fractis seu dissolutis pro animi sui albitrio disponat, lege Praetor ait, f.

i Ο,Τ. de damno vi ject. tamen ut ea, non in propha nos

sus, sed in alium usum honestum aedium EC C L E-S I AE impendat. Et ad hoc allegat dicto capis ut ligna. Sed ea in parte cum praefato. Doct. Ioanne non se tio. Loquitur enim dict. evisul. ligua. de lignis ECCLESIAE , non de lignis aedium quae ad Ecclesiam pertinet,& quae prosul dubio si ab ipsa Ecclesia separatae sint, Parem ci commiscem cum alijs aedibus naturam atque G conia

315쪽

DE EC C L s s r I s conditione sortiuntur, ita vi de his dici debeat, id quod

de usufructuario respondet Paulus,quod demortuae a bores in quarum locum alias substituit, ad ei in pertinent. IV. agri. F. de Ys frua. de quod cum rem fructuariam reficit, ea quae occasione emedationis aut refectionis

mouentur, sua facit, vi notat Accurs. Abert. ad se acten inmine' est ritνω. non multo aliter, quam cum maritus

uxori lingulis annis vestimonia legat, debet illa haeredi nouis vestibus accepxis, veteres reddere, nisi quat nus & i ii is quoque carere non possit,sicinusum sala. ad I i versic. pone quod testator. c. Fideicom, Illud vo rh quod dicimus, tigna eiusmodi ad sordidos usus propter reuerentiam Ecclesiae tranas enda non esse,etiam ex decretis Concilii Tridenti ni, Cesimae Maesi prima, e tit. septina. cognoscimus, cuius verba su hi haec. t Qiiod si nimia egestate omnes laborent, ad matrices seu vicianiores Ecclesias transferatur, cum facultatritam dictas parochiales quam alias Ecclesias dirutas in prophano usus non sordidos, erecta tamen ibi cruce, conuertendi. J Qua in re tamen a veteribus canonibus,& a d. cap ligna nonnihil recedit Concilium. Nam cum illi ligna,Ecclesiae in usum & opera laicorum admitti notu rint, tamen sancta Synodus concedit, ut in prophano non sor idos usus conuerti queant: nisi conciliationet quadam facta dicere velimus, eiusdem Synodi hanc esse mentem,ut non in ususprophanos laico. . rum, sed religiosorum aut cleri- . '

316쪽

De bis quae ad Fabricam , aut reparatim nem Ecclesiae legata

SUMMARIUM. i Legatum fabrica an ad emptionem Onamentorum T clem applicari postr. a Legarum ad usum pauperum an possit conuerti in ref ectionem Ecclesiaper usuum. a Collem ogabella ansiolui debeat de eo, quod est rei

ctum ad reparationem Ecclesiae. . Legatum ad usum reparationis Ecclesiae,quopacto distriobuatur di Ecclesia reparari vetetur. DELyGATIs ad vium fabric aut ad reparationem Ecclesiarum saepissime dubitatum fuisse memini,&sroinde ea quae legendo varijs in locis obseruaui, huic oco adijcienda esse duxi. In primis igitur disputatum fuit olim, & adhuc sub iudice lis est, utrum t ex eo quod fabricae E esiae

testamento relictum est, vestes aliaque id genus Eces sae ornamenta, quibus illa indiget, comparari possint. Nam id fieri posse negat Panormit.ad capita tumo,de testamen. cuius verba sunt haec: L Nota quod fabrica & o namenta Ecclesiae proponuntur ut diuersa, ex quo p tes colligere notabile dictum, quod redditus deputati ad fabricam, non sunt conuertendi ad ornamenta E clesiae. Nam fabrica capitur pro struetura vel repar tione aedifici j, evitvl.de Fabrica de consecration. di tinctione pria 4,ex quo etiam potest inferri, quod Episcopus non releuatur ab onere fulciendi Ecclesiam, etiam de ornamentis propter reditus Ecclesiae. J Hactenus ille. Id

G s quod

317쪽

dis Da ECCLEs Irs quod in simili probare videtur Vlpianus, dum isti

iaminis. ret. ad eluit. peri. respondet. Dd quod ad certam speciem relinquitur ciuitati, in alios vilis conuerti non posse. J Cui consonat text.inclem. quia comitati, relix.do 'mi. Quae sententia videtur mihi comprobari posse ex eo, quod a verbis testatoris ad usum Fabricae ligantis non est recedendum, nisi de illius mente aliter appareat. leg. min aluer. f. de legat. ieri. Et si aliud voluisset testator, nulla erat diis cultas scribere lig. prim. semia deficiemis. Codue de Od. ιollend. Et cum nullum se maius mentis nostrae testimonium, quam qualitas ii specta verborum. ἰeg. generaliter. cod. de nonnu. pN.leg.adgnoscendum. Codic d. ingen. man mis. id habetur pro omisso, quod emittitur a it statore in scriptura aut prolatione verborum. Bald. in leg. proponebatur iniec M. Ons. f. de 'gat. secund.

Caeterum ab hac decisione recedunt plerique existimantes verisimile esse, quod testator non minorem habuit affectionem ad ornamenta Ecclesiae quibus D Eo seruitur, quam Ecclesiae in qua colitur. Alij mediani viam ingressi, arbitrantur tunc eam esse veri Isimam, quando Ecclena cui legatum pro Fabrica relictum est, aedifici js aut refectione eget: aliorum vero opinionem

locum habere cum non eget, sed ornamenta in ea n cessaria sunt. Anchar. Didac. alij ad caul. vllim. Quom

do & Angelus respondet, quod si relinquitur ciuitati, vel Ecclesiae pro constructione alicuius Fabriacae, aut alterius necessitatis quam testator existimat imminere, si alia maior necessitas ei incumbit, in illam potius erogari posse. Id quod refert Barbatius

peribus pubi. Cuius verba sunt haec. LPecuniam quae in

opera noua legata est, potius in tutelaeorum operum quae sunt, conuertenda, quam ad inchoandum opus

roganda, diuus Pius rescripsit. J Q io loco de Bartholus notat, quod Episcopus potest relicta ad monast rium, istu templum de nouo aedificandum , conuerterei. aliud, quou nunc ante constructum fuit,si reparati γ ne eget

318쪽

ns P A R A N D r sne eget. Et rursu n, Ancitaranus prae icta Iot numer. 1. dicit, quod quado testator legat aliquid proreparatione E Eesiae quae reparat .vne non eget, sed alijs valet n)hilominus legatum, & in alios visis conuertitur: quia cum illa causa fabricae sit impulsu a non finalis . de sic4ndubio interpretanda. tr demon 'r. non habet locu regula,quod ccssante causa legati,cessat

legatum. l. cum tis.

Sed Barbatius ut more suo omnia discutis & latius perquirit, existimat nec horum qu . CV m conciliarionem esse veram. Etenim inquit si Ecclesia nunc reparatione non oget, egebit tamen aliquando, & proludein futurum illius usiim reponi, non in alios usus conuerti debet. J Ideoq;& ipse tandem sentit,&alios plerosque sentire fecit, ut ita demum praedictae distinc i, ni locus sit, si Ecclesia reparatione non indiget, scd ornamentis , & aliunde ad ea comparanda pecunia inumniri non potest. Quo casu pei mittit, ut pecunia illa te gala, ad tempus in cana necessitatem ex pedatur, ac postea deinde reparationis necessitate instante, aut cliam prius, cum restitutio fieri possit, reddatur & quidem potissmuin, si testator motu suo proprio ultron capietate dii eius, aut ad eam modeste cxcitatus, legauit, non etiam si a curato falsis persuasio inibus ad credendum induetus fuit, quod Ecclesia reparatione cgebat,&in alium usum publicum terto fuisti t relicturus, quod minime improbo, facileque admitto per d. lcg. pcci num, in verbis. Et non facile ad reparandum pecunia

iuuenitur. .

Secundo obseruatione dignum est, quod loco mox e

mero quarto, idem Barbatius scribit, quod si testator i tu Lst bona sua in pauperes expendi, & Ecclesia indiget roseictione, potest Episcopus eorum bonorum partem in eandem reparationem trana ferre, quasi illa species Paupertatis Ecclesiae intelligatur inclusa sub illo gens

re paupertatis, fecundam Ioan. Andr. ad capisul. .de testa Men. iis . sexta. se quo plura d:xianus luperius eo loco, quo latius

319쪽

ς DE ECCLEsIIs latius a nobis disputatum suit de male acquisitis, In re.' parationem Ecclesiet applicandis,ostendimusquet etiam pauperes Ecclesias, a dispositione qui de pauperibus facta est, minime excludi.

Tertio & illud quoque ad dict. cvitia. Dis sustula

me controuertit, an de legatis ad fabricam reaietis, quarta Canonica detrahi possit: sed cum proprie ad propositam materiam non pertineat, remitto me deundem.

Illud magis huc spectat. f An si cautum sit ut ab o. mni legato soluatur gabella, intelligatur etiam de eo, rod ad reparandas α construendas Ecclesias legatum

sulti similem quaestionem mouet D. Henningus God-den. consi. . . cuius decisio vertitur circa statutiim simule, de quo disputabatur, an haberet locum in dote te sata ad usum Ecclesiae aut sacelli. Et post longam dis

putationem in utramque partem factam, tenet quod non, quia *d ornatum & utilitatem reipub. pertinent Ecclesiae,&ea quae his legata sunt: ita ut magistratus pro his, tanquam ad ornatum ciuitatis in primis spectantibus, agere posti . lig. ibi de is rat. ρη-. de proinde Ecclesiae seu capellat & bona earum, merito ab omnibus i stiusmodi exactionibus, aut colimetis debent plena immunitate gaudere, capitul. quanquam ibitios decensibin libr. 6. thoi. Item nulla communitas, codice de Ep sv.'clerie. eoque magis, quod dominium rerum pro dote Ecclesijs aut capellis legatarum, absque alia traditione in eas transfertur, evit.secuta. de Uret. Det.'. ibi Dd. c. ἀe Sacrofain. Ecclas & quod i egubus inferiorum laicorum non distringuntur in istius modi oneribus subeundis, evitulo, hoc im parrectum, od e . pinionefecηηda. Quae argumenta D. Henningi facile etiam conuincunt, ad propositam quaestionem negative respondendum esse, eamque responsionem ex dis.

eapiti ultima, probari posse existimo. Nam scut ibi deciditur, canonicam portionem soluendam non esse de his, quae in ornamentis vel pro cereis seu fabrica,tuminaribus,anniuersario,septimo,vicesimo,tricesimo die,

320쪽

i R E P Α R A N D I s. yyad perpetuum cultum diuinum legantur Ecclesis, vel reliquis pijs locis,ita quoque multo maior est ratio, vecollectas& imposita alia onera, laicis, pro his non soluant, Oae proculdubio maiorem fauorem, quam quarta canooica non habent, praeterquam si ex ea causa hoc onus imponitur, quod ad omnes pertinet, &pro ruo etiam Ecclosiasticae peisone grauari possent,de quo operius late diximus eo loco, quo de potestate collectarum ad reparandas Ecclesas impositarum, tractauimus, quod hic non repeto. Ei nouim Interpretes ad let. ad instructicias .cta.de Iacrosa .Ecclesin ειλ- ι M. in sext.

Quarto etiam addendum censeo, quod si in Eccle. saer reparationem aliquid legatum est, quae plane pe reat, & vel ex constitutione Pontificis aut Principis, vel ex casu aliquo inundationis : vel haeresis, aedi ficari & reparari amplius non possit, debet hoc legatum in

alium pium usum conuerti, per ea quae notat eleganter Barbatius, dict. cvii. υIlim. & Felinus Gmsilio suo i. in quo decidit, quod legatum relictum ad Ecclesiam coma ruendam , vel ad monasterium certorum fratrum vidificandum , si illic propter voluntatem, vel prohibitionem superioris extrui non possit, debet in alium pium usum trans- Iferri, Episcopali, aut . pontificia a

thorita - ε

SEARCH

MENU NAVIGATION