장음표시 사용
321쪽
CAP. XXXIII. Consensus Episcopi an in reparatione Ecclesiae sit necessa
Ecclesiae aedificandae cura pertinet ad visio pG. Iudaei anpo sint habere Synagoga
CCCL Εs ΙΑΜ l absque consensu Episcopi dioec
sani aedificari non pollie constat, capit. Ecclesi. 1,I6.qumsidueheptima, capit. . de Eccles. aedilis. ω de coisecrat. d incti ne pruna, capit. Mmo Ecclesiam capis. celialas is.quaestimesecunda. Sed an sine illius consensu reparari possit, controuersi posset. Nam in simili inter constitutiones Anglicanas, quas vocant D. Othonis, iuulate consiecrat. in reformMMAE εles. capita unico. .ad haec. ita scriptum inuenio: sAd haec ne praestiniant ribbates aut Ecclesiarum rectores, antiquas Ecelesta consecratas, sub praetextu amplioris vel pulchrioris fabricae faciends,diruere absque licentia di O celiani Episcopi, districtius inhibentus.J Et cum Eccle-sarum reparatio ad sollicitudinem illius pertineat, ea pit. nio. o. quaesiton. 3.ω in auth.de Eccle stitui. f. quis aediscunn, collat. s. & beneficium in inuitum non conferatur, lege soluendo, j. de negοι. go'. nihil ipso irrequisito aut reluctante , ea in re ita tuendum esse videtur, maxime si antiqua forma aliqua ex parte immutaretur. Contrarium tamen tenet glossa in captiui. de monachis.ι8. quaestionesecuuda, ct allegat ca uul.st quis Ῥuu i 6. quaestion. tim. quod capitu luna potius videtur pro aduersa opinione adferri pos se,dum ait: LSi quis vult monasterium suum ad meli randum in alium locum ponere, fiat cum consilio Episcopia
322쪽
R a p A R A N D I s. Io scopi,& fratrum suorumdsecundo allegat c.Gdaei de Ium aeuius verba sunt haec:LSicut legalis definitio Iudaeost nouas non patitur erigere syc. agogas, ita eos sine inquietudine veteres habere per mitti id tu a dit ibi glos quod si corruerint, possunt illas reaedificare, & in priastinum statum reponere, non tamen extendere aut ampliare.ι. confuἰμu.eo.su.Tertio allegat l. r. .deoper. pMMocia
quo errat,cum l. . allegare dcbuisset,in qua ad Dium chum praetorio praesecium icribit Valentinianus hoc pacto : L Intra urbem Romanam veterem & nouam, nullus iudicii nouum opus informet, quoties serenit iis nostret arbitria cessabunt, nisi ex suis pecuni; huius modi opus construere velit, ea tamen insuurandi, quae etiam deformib. ruinis antercidisse dicuntur, uniuersis licentiam damus J Ad cuius Constitutionis interpret tione notat Salicetus, quod sumptu publico sine licen tia Principis opus nouum feri aut inchoari non potest, sed antiquum restaurari potest. Accedit etiam, quod ait Dominicus uisc. cit aclesistem de constit. quodlaetus qui non potest a principio fieri sine coniensu superioris, potest tamen refici, si erat destruetus, sine illius aut horitate. Et Hostiensis ade. significauti,de cibi biu, quod licet Episc
pus no pote it nouum censum imponere, antiquum tamen renouare potest,& prohibiti aedificare ca ira, non
cum acces feret , dicens patronum sine consensu Episcopi Ecclesiam reparare & reficere posse,& Rebligus in ira l. denominat. q.is. num 3 s. ideo quod aliud est reficere, aliud
de nouo facere ieg. i. f. quis aedificiumst. de noui ope.' inciat,
quo plura dixi cap. i. Et sane mihi videtur esse verissima. Ratio enim ob quam nemo nouam Ecclesiam sine consensu Epascopi extruere possit, est haec:vt no temere honori , frequentationi di emolumentis Ecclesiarum parochialium qetrahatur, ut nondotatae Ecclesiae, vagoque quodam mentis iudicio leuiter conitructae, maio-xe scandalo postea collaberentur. Quae ratio in rep
323쪽
imi D g EC C L E s I I s ratione Ecclesiae, quae ad i litus ornatum & gloriam peririnet,nullique nouum praeiudicium adfert, locum non habet. Sic & quod in praeallegata Anglicana constiti
tione cauetur, singularem suam rationem habet. Multi vel parum religioni Catholicae fauentes, ac omnium
antiquarum Ecclesiarum euersionem animo cupiem
tes, vel certe multis promissionibus celebres,& ei sta eta mentitaque saepius fide infames, sub eo praetextu veteres Ecclesias destruerent, quod & meliores redderent, & pretiosiores aedificarent: post earum vero de.
molitionem aut nihil praestarent, aut sorid nihil pra, stare possent. Id quod cognitionem aliquam requirit,& ad Episcopi examen pertinet, in reparandis vero E clesijs hoc periculum cessar. Et licet ad sol licitudinem
Episcopi pertineat, ut circa reparationes Ecclesiarum intendat, nolentesque reficere cogat: quando tamen ultro ad resectionem veniunt, & spontanea sua volu
tate id faciunt , nullaque coalitone opus est, non video ad quid consensum petere debeant , qui iure suovium tur, nisi forte aut veterem Ecclesiae formam in nouare velint, id quod non facile inconsulto Episcopo eis permittendum es ne aut maiore vel splendidiore ad tempus facta Ecclesia, postea deficiant reditus ad eam sic conseruandam, & intertenendam, vel minore re angustiore facta,ad recipiendum populum non siimciat, aut nisi inter ipsos aliosque nonnullos quaestio nascatur, quis eorum in reficiendo templo praeferri debeat.&ana
ut ad capit. 3. de iure ρa: ron. notat Hostietasis, quem ibi reserunt, re sequuntur Ioan. Andr.&D.Cardita subindei
ter patronum qui primo Ecclesiam construxit,& extraneum qui eam non construxit,oritur disputatio,quis in illius reparatione praeserendus sit. Quod cum fit, sei tiuntEpiscopum antequam extraneo id postulanti consentiat, prius patronum ciuiliter admonere, & in te pellare debere, eundemque si non omnino ex iuriS n cessitate, saltem ex ciuili te honestate,& aequitate,au
324쪽
patronus negligendo suum,illudad, hi testia actiosemel extincta amplius non reuiuiscit.
3 rum exsatutosteri non potest, reparari trinth
i test. Π X quo alia deinde nata est quas tot An destructare.
Melesia extinguatur ius patronatus,& an reficies eandem efficiatur nouus illius patronus, & quidem potis sinum,si ex veteri materia eam reaedificare velit. Et sane in eo conueniunt ocines fad capit. quoniam de iure patron d quod si Ecclcsa no ca funditus destructa,anti .iquus patronus nisi plane eam negligeret velit, manet patronus. aia n. l. praω. . vicinales.s ne quid isto. Si verb. funditus destructa est, neque prior ille patronus eam reparare paxatus sit, tunc is qui eam de consensu Epus copi& non aliter reaediscat de novo, iuxta . primo. H
demque loco est, atque si ab initio eam nouam constrii-xisset, magisq; fauorabile est cos lapsa restaurare,quam nondum existentia construere. 't noι. ad cap. consaluit de Iudae. Prior vero ius suum amittit quia i res & obligatio semel extincta ampliss non reuiuiscit. l. qui res. g. aream.
325쪽
ii. P.MY rLm ruxit quae L8. intelligit Rochus de Cur- te in eo, qui propter fundum aut aedificium tantum, ius istiusmodi patronatus acquisiuit. At si in aliis bonis, . sundis, praedij & reditibus dotem Ecclesia constituit, seque pati onus manet, sicut& dos ipsa manet, sed istum qui Ecclesiam ex suo reficit, & quem ipse ad reparati
nem admittit, etiam compatronum ac veluti socium habere debet. At cum ex veteri materia eam omnino
reaedificat,quod rarum est,plus dubitationis subesse s let. Nam sicut idem est iudicium, licet mutetur Iudex
S populus. Lyrvbnibatur.j Iudic. Se eadem est nauis,licet tabulae ipsius successive transformentur. leg. aut mei .d . quib- mia. rua. amisi. ita & eadem esse videtur Ecclesia, quae ex eadem materia restaurata est. Eiscue
ubi si blatum est aedificium ex quo stillicidium cadit, si
sub eadcin specie & qualitate reponitur, antiqua utiliatas manet, leg. seruii mei. f. si se atum. Τ. deseruit. vis. praed.& causa cognita actio peremeta Domino restituitur. I. unda st . ex noxa.cau. Id quod multis alijs rationibusci exemplis addict. cvii. quonian confirmat.D.Cardinalis; ita etiam & veteri patrono hoc casu ius patronatus i tegrum permanere debere videri posset.sed cum in hisci alijs eiusmodi plurimis, non de his agitur, quae in nitiersum semel conciderivi, sed aliqua saltem ex par te remanserunt, utique ab ijs ad haec iusta sument tio duci non potest, ut ait idem D.Cardinalis. Ideoque
cit aliam esse causam refectionis cius rei quae non pla ne collapsa est, di illius quae funditus de ii ructa est, per LSinai vium. Ο j delegat. i. ubi dicitur, quod si testator postquam legauit domum, eam particulatim refecit, adeo ut nihil ex pristina materia supersit, tenet nihil minus N debetur legatum, sed si eam funditus destr
etam erexit in aedem,censetur legatum esse reliocatum, quasi iam non sit eadem ted alia domus.Et Bald. HI.Sive proponis 2.cod denupi decidit, t quod si ex statuto Ecclesiae nollum forta litium fieri posit inconsulto Pontifice,
aliqois velit reaedilicare castru seu aedificium .lim propter
326쪽
RppARANDI s. rosior rebellionem funditus dirutum, & desilatum,nulla hoc ei ratione sine ei uiae Ponti scis aut horitate permissum est. Et de contractu in uniuersum refecto, soluendam esse Gabellam scribit D. Antonius ΣΡ niam, non etiam si pro parte tantum rescitur. Et Bart..idi. .ed: -- Gui. .nmutatalicit,quod rescicnti aedifici lim ex toto destructum, potest nunciari nouum Pus,non etiam s pro parte duntaxat desiluctum fuit.
rata,reconsecrari debeat, vetera
a V M M A R I Vν sacerdotium Christi est a ternum. a Dei virtus est in locsscro. 3 Reconsicratio Ecclesiis quando est necessaria.' - Ecclesia destructa ct renovata ansit eadem, o an rotineat iura vetera. NO N absimilis etiam prycedentibus est haec quae istior An Ecclesia destriictar eaedificata reconsecrari debeat nec ne Nonnulli enim existimarunt nihilso re absurdi, si saepius Ecclesia reconsecretur: quia cum Ecclesia materialis sit res inanimata , non recipit in sita . cosecratione characterem indelebilem cui per recon-usecrationem iniuria fieri videretur. Sed ad hoc ex bea- flto Thoma parte tertia, q-stione 6 . articulo quinto, ad capi uti Ecclesiae. de eo ecri tinctisne ima,respondet Ioani de Turore cremata, quod character sacerdotalis est qua da participatio sacerdotij Christi.Sacerdotium tautem Chriani est aeternum, iuxta illud Psalmistae: L Tu es sacerdosii , in
327쪽
in aeternum iuxta ordinem Melchisedech.J Et ideo om. nis sacrificatio quae fit per sacerdotem, est perpetua, reconsecrata manente, nedum in rebus animatis, sicut cum quis ordinatur per Episcopum, qui amplitudinem habet sacerdoti), verum etiam in rebus inanimatis. Et . sic Ecclesiae vel altaris nulla consecratione opus est,nisi in casibus a iure expressis. Et licet Ecclesia in consecra- litone sua non recipiat characterem, recipit tamen vis tutem quandam, per quam apta redditur diuino cultui, vi scilicet homines deuotionem quandam inde partiacipent,& ad res sacras paratiores sint, nisi impediantur.
α virtus t enim Dei est in loco illo, vi est α. Machab. cvii. 3. tpote in quo peculiarius sese exhibet, qui est sanctus sanctorum,& de quo olim consecraturus Salomon ait :s Audi Domine hypanum & orationem,ut sint oculi tui aperti,& aures tuae intentat super domum istam, de qua
dixisti: Erit nomen meum ibi.JHierem.7. Casus vero ex. 3 cepti in quibus treconsecratione opus est, sunt hi, Pria. mus est,cum dubitatur de ipsius consecratione. E le..
siae vel altaria quae ambigua sunt de consecratione in-
quit canon consecrenturii.c.Ecclesiae. Non dicit recona. secrentur, sed consecrentur. Tametsi enim vere antea consecratae sint, & nunc de facto reconsecrentur, intentio tamen consecrantis est, ut si consecratae fuerint, non censeantur ex nunc iterum reconsecratae esse.Sic re
AI exander Tertius de baptizatis rescripsit : de quibus ridubium est an baptizati fuerint, baptizentur his verbis praemissis. Si baptizatus es non te rebaptizo, sed si non-
dum bapti ratus es ego te baptizoJ cap. r. de baptis. & estabi. ςlegansgi quae allegat praedictum c. Ecclesiae.Secundusti cum Ecclesis alit ab igne exuitae,aut sanguinis vel f
minis effusione pollutae sunt. p.Ecclesiis,ibidem. Id quod . illic intelligit glos.&pra dictus D. Ioannes,cum ita exi stae sunt, ut intersus&exterius decrustentur, sculpa- rietes sint combusti, diruti, vel notabiliter decrustati . , in toto vel ιn maiore part secus si solum tectum, vel liqua pars Ecclesiae parietibus integris manentibus, comburatur,cv. Liopia e consecrat.Ecciesvel aliar. Etenina conse-
328쪽
RE PAR AN DI s.' iveonsecratio Ecclesiae pro magna parte consistit in vii-- ctione exteriori , & coniunctione & dispositione lapidum. Et ideo his deletis facilius lex iterationem ad-- mittit. Tertius casus est,si Ecclesia ex toto collapsa est. Nam etiam si ex ijsdem lapidibus erigitur & reaedificatur, de nouo consecrari debet, non etiamsi successuis temporibus illius partes exemptae, & reparatae sint. I
pitui. c aucesissent colum. ιi n. decorstis. Nam si particul tim ante destructionem totius restauratur, non quidem iterum consecratur, quia semper eadem Ecclesia intelligitur, sed ad abundantem cautelam susticit,quod aqua benedicita, & solemnitate Missae reconcilietur, atque si
uiam de iure patron. Qua de re extat elegans textus ιαι defabrica. de consecrat.di Lactione primu.Et licet veritatem
considerando, aut sit btiliter inspiciendo, posteriore casu eadem non sit: utilitas tamen id exigit, ut eadem esse
Quod autem ulterius disputatum fuit, ' An Eccle-sa destructa collapsa & iterum restaurata, vel de nouo aedificata, antiqua priuilegia & iura retineat, hoc temperamento resolui ac decidi solet, ut si vel per incendium vel per inundationem aquarum, vel per vim hostium aut tempestatum, usque ad aream dii luta sit, rereedificatur alia, nihilominus tamen omnia sua antiqua priuilegia tenet, etiamsi quoad muros, quoad ipsum templum, quoad materialia, noua sit. Etenim iura reas non stricto iure, saltem ex aequitate quadam, re dc domo reaedificata durant. I .seruumes. f. Dublatum. 1. destruit. rb. praed. Et cum is qui priuilegia istiusmodi concessit, non respexerit ipsam Ecelesiam materialem, sed potius congregationem & collegium, quae etiam sua
appellatione Ecclesia comprehendit, Isol in capis et u Neririat stes uas. c. utique aequitas & ratio postulat, manente illa veluti causa ipsius concessionis priuilegio-H 3 rum,
329쪽
i a Da ECCL afris rum, priuilegia quoque ipsa manere,&durare ope tere, sicut & beneficium durat, tametsi ad aliam Eccle-sam transferatur. clim. D. ibi Doct. de rescripi. infacti H hoc l. Paulm. g.domm. f. de ρjκον. Sic & in siiiiii,s villa in totum est destructa sinquit Baldus, cons. i S. tuo e .sit 3. N alia communitas super dicta villa destructa, et cxit furcas & tenuit per spatium 3o. annorum , & tunc eadem villa est reparata, potest non obstante tenas oris ilapsu, antiquo suo iure uti, quia interim quod suit de- is rueta, non fuit ibi populus, & ideo praescriptio non . lpotuit inchoari & si potuisset inchoari, aut cucurrisset praescriptio, restitutione in integrum ei succurreretur. ι.ει ηιiitio m. f. de bera. u. rin. ρradi. At si Ecclesia non c si aliquo fortuito,sed imperio de ac thoritate superioris, penitus & sine spe refectionis 14u restaurationis destructa est, ut quia ita consultum esse ex stimat Episcopus vel Pontifex, alio iure utimur: cum ipsa enim Ecclcsia omnia quae illi concessa sunt, quaque ipsum veluti subiectum suum sequuntur, cadiit de extinguuntur, deficiente veluti fundamento, in quo consistunt,&sublatis eorum qualitatibus, ob quas priuilegia ibia in illo loco tributa fuerunt. Ita decidMu Baml, Iason. Alexand. Iasius in alij ad is inter sti Alon: em. f. μή -m.ν. de
Non est etiam a proposta materia admodum alie
scribit Castrensis, quod diruta & in uniuersum destri:-cta atque collapsa Ecclesia, cui parochiani loci obsa- cramenta, quae ibidem percipiebant, certas decimas soluebant,& quae de illis certam portionem dabat Episcopo, non potest Episcopus eam portionem a possem-ribus bonorum earundem decimarum petere, & mPxime quidem, si & Ecclesia illa per jt,& locus ipse in quo est Ecclesia.deuastatus sit, a quo illae percipi spicui. quet
330쪽
R. E P A R A N D I s.' μνque enim habet Episcopus immediate ius contra laiceorundem bonorum possessbres, sed duntaxat sontra Ecclesiam super decimis, quas ipsa eiusque Rector a diactis posse ribus percipiebat. Ita quod ius percipiem di easdem decimas, principaliter competebat Ecclesiaeci Rectori ipsius , capit . dederimis i6. quae iam esse desjt, & cum non sit in ea Rector, qui sacri menta & diuina officia exhibere, facere, aut adminia strare possit, sequitur quod decimae illae a praedictis possessoribus latui non debent, nec ipsi quidem Eccle-sae quae non est,& quia non exhibenturilla, propto quae datae sunt. Nec Episcopo, qui ante destructionem nullum ius habebat contra laicos, re eorum bona, sed contra Ecclesiam & Rectorem in his, qua ab illis latiacis percipiebant. Iura enim ipsius Ecclesae nisi denuo reaedificetur,& Sacramenta administrentur omniaqiis de nouo renouentur&restaurentur una cum ipsa E'elesia perempta sunt, inquit Castrensis , cum defecerie virum due extremum, scilicet illud cui debcbatur, musaob quam debebatur,& ius Episcopi quod sui per iuribus Ecclesii erat fundatum, gum.