장음표시 사용
111쪽
Novc METHOD. 2 ldum corpus f 'bricitat perpende, Opori et, an indicantia vel consentiant vel discrepent, si consentiunt, indicatur victus medicinalis intensior, hoc est, dicatur victus magis re frigerans, indicatur victus intense refrigerans, ideo dicit loco citato Galenus, si febricitans habuerit aetatem, temperaturam, consueta dinem, , exsatur in aere, ratione
quorum omnium indicatur auxilium frigidum quemadmodum etiam indicatur a se bri, tunc oportet exhibere victum magis frigidum, quia est concordia inter febrem
reliqua, inter febrem aetatem, consuetudinem , de reliqua , si autem contingit ut sit discrepantia inter Indicantia, cum Galeno
ut sciatis febrem curare , notate quantum
attinet ad virtutem quae est indicans vitale, an adsit temperies vel intemperies, hoc est an verbi gratia, Socrates febre detentiis , sit vel temperatus vel distemperatus, si rmo est de complexione secundum naturam, si ergo fuerit temperies cum Galeno virtus despicitur , virtutis ellentia nequaquam est vehemens, sed despicitur, quia adest temperies, quae est signum debilis essentitae virtutis inde dicit Galenus loco citato in media temperatura mediocri , id est, ubi non est intemperies victum esse exhibendum frigidum, ut indicatur a febri, ecce haec est mensura victus, hic est gradus, haec est mensura victus refrigerantis, ut exhibeaturaeque frigidus ut indicatur a febre, quia
112쪽
dicat tu vietus remissior, hoc est, non ita frigidus, sicuti indicatura febri, ego nesci iquomodo sine hac methodo possit intelli pi Galenus, possit febris curari. Itaque indiscrepantia Ita dicantium , in discrepantia
inter viri irrem febrem si fuerit intemper es, Dadicatur victus remissior minus fragi dus, quam indicetur a febre,ratio est, quia v- bis in indicantia contraria est nec eis Uu, Vt
fiat aliqua refractio, aliqua remissio liri fit
ut si contrariorum indicantium visit par, aequalis, indicetur victus medius , medius inquam inter frigidii indicatum febres calidum indicatum a virtute. Si autem vis, pote-tia contrariorum Indicantium sit impar, in dicatur Vietus medicinalis a medio tantum recedens , quantum est maior vel minor vis indicantium. Vnde iuniores admoneantur&duo memoriae mandent. Alierum
est, si tria Indicantia , quia non plura dantur , si tria indicantia sint paria in vehementia, hoc est, morbus, causa, victus, virtutem superare reliqua morbum, causam, ut magis sit consulendum virtuti quam reliqui S. Secundo notetur si haec tria sint imparia, virtutem moilo superare reliqua, modo reliquis superari, non credatis virtutem, quae est indicans vitale semper superare, vin
cere reliqua indicantia , hoe est falsum. haec
113쪽
Nov METHOD MEDEN. haec veritas comprobatur Galeni autoritate
' M ti bis ubi ait respiciens ad indicanti aparia, primum indicatum sum a virtute, proxima
pii in se sumi ab affectibus, post deinde reliquas. Q lo modo haec est intelligenda autoritas Notate Galenum quatuor proponere, unum proponitdum inquit primum indicatum sumia virtut quia virtus si caetera sinti cria, est regina omnium indicatium, ex qua-
tuo gitur hoc est unum quod proponitur. Deinde duo proponit qua do ait, proximam indicationem sumi ab affectibus, nam per assectus intelligit duo indicantia, hoc est, morbii, proinde indicans curatoriis, causam, id est indicans praeseruatori u quod sit verti, subdit, datur affectus, qui vacuatione requirit, qui affectus no est morbus, sed ex necessitate causa, quia nullus morbus indicat vacuans, sed sola causa. Recte igitur dicit Galenus proximam indicationem primae, indicari ab affectib. hoc est a morbo&causa. Quartum deinde proponit Galenus dum dicit, quideinde, quid voluit per hoc Diam cinis,cu sint tria tantu indicantia, hoc est, virtus, morbus
kcausa, & haec tria proposuerit Galenus per haec quae sunt deinceps no pol intelligere indicantia, sed signa connotantia, nequaquam
indicatia, quae signa, ego, .lo ut hanc doctrina exacte intelligatis, sunt signa vel virtutis,
vel morbi,vel causae, sunt signa indicantium. Galenus igit ponens sedes primu locu tribu it virtuti,fecudu morbovi causae, tertiu locu
114쪽
his quae deinceps, hoc est signis. ratio est,
imanifesta, quia virtus dum omnia sunt paria est praeferenda omnibus indicantibus. Secudum locum debet obtinere morbus d causae quia sunt indicantia tertium locum reli
modo, ut aduersantur viribus, altero modo uti 5 aduersatur viribus, Si aduersantur viribus, dupliciter habent locu propterea quod vires primum locum sibi vendicant, si autem consentiant cum viribus dicit Galenus loco citato, haec referre utrunque calculum, hoc estri verbas ut dissicilia intellectu, hoc estri obtinere dc primam sedem & secunda, quam primam sedem secundam vocant utrunq;
calculu, primu locu , secudum locu . Decl.iIO,
sic o sentiant cu viribus hoc est si sint ex parte Virium aetas, temperaturari reliqua obtinet primum locu quia sunt signa virtutis ad differentiam illorum quae sunt signa vel morbi, vel causae, si autem sunt signa vel morbi vel causae, tunc habent secundum locum, posteriorem locu ,&ratio est in promptu, ut haec signa habent utrunque calculum, tranque sedem, primam sedem, sunt signa virtutis, secundum calculum, ut signa vel moibi vel causae, at si contingat non dati paritatem inter tria indicantia, quemadmodum dictum
115쪽
fuit,Virtus modo superat modo superatur, quod cognoscens Gale. io M. I. inquit expedit primam causam, febrem profligare si
virtus sit robusta. Ecce quemadmodu primulocum habet morbus, laabet caesa, posteriore rem virtus ubi est robusta, rursus dicit Galenus primo robora da est virtus, si est debilis, unde idem Galenus dicebatis. M. 7. Indicationem sumptam a virtute laepe esse maxime Decessariam aliquando mediocriter necessariam , quandoq; ita despicitur ut prsus Vtilis non iit,d hoc est intelligendum, quando vehementia virtutis respectiva, quarὶd Oe sentia virtutis respectiva est admodum renat illa: intensa autem ellentia vel o ibi vel causς, quod sane est, dii morbus est vehemes, dum caus est vehemens &virtus est robusta, Vt virtutis essentia sit vehemens dum virtus est debilis cotra velo virtutis essentia sit de-bius,ubi virtus est robusta, ob id virtus robusta permittit debilis prohibet. Vehementia inter morbum ct causam. vero posthabita virtute inuicem conse rimus morbum, causam quia hactenus cognouistis quid statuendi sit de vehem etiain te tria indicantia, s ergo per pedimus vehem ntiam tantum rerum praeternaturam,
hoc est morbi causae, cum Galen O IO M. I. plerianque est vehementior causa,ouandoq; morbus, sed plerianque causa, ratio est, quia
'erbi gratia febris quae est morbus fouetur causa ut causa, quia fouet morbum, habet
116쪽
H1ERONYMI CAPI VAC. 3' rationem magis vehementis. Praeterea si febris sic vehemens , est vehemens dum fit a causa calida, hilarationi consentaneum est, urcabditas fimi ilis sit in tesor, dum sita causa calida, non autem qui asta frigida. Vnde verbi gratia febris biliosa est veheme s e bris; patuito ac tremissae caliditatis, at cauta hoc est materia veheniens est,ac esse potest siue sit calida siue frigida. Hactenus vos cognoscitis quid statuendum sit de vehementia indicantium. DuBITATIO.
SE J propter iuniores dubitare licet ex
Galent . . cap.vit . ubi inquit valetiora φ-M .vit. remedia, vehementioraque requirere par- res profundas, eandem sententiam habuit M. a.&arte medicinali cap. 9. Ecce valen 1 Mia amtiora remedia videntur indicaria partibus profundis quia vehementia remedia non vi ca.dentur indicaria vehementia morbi causae is vel virtutis, sed a profundis partibus. Si O solitatis&dicatis has autoritates no pertinere ad Methodum curativam, quam in praesentia profitemur. sed esse extra metho dum, S pertinere ad methodum de medicamentis. Declaro ut sciatis intelligere Galeni aut horitates ion confundere, ci do exe-plum, verbi gratia morbus indicat remediuvi duo in secundo gradu, si vos noueritis ex cogni-
117쪽
1 Nov. METHOD MEDEN. cognitione medicamentorum medicamen ii vim in transitu remitti, hebetati, vos eligetis medicamentu aliquod iii tensius, quod non modo sit calidum ut duo, ii ii vestria, quia
in transitu in itinere potest rem uti unus gradus.& si cognoscetis ex doctrina simplicuimmedicam ctors, In transitu no remitti gradu sed remitti mantionem, vos eligetis medicamentum in eodem gradu, sed in maiori in ulteriori mansione, ii non erit copia simplicis medicamenti, vos iecundu methodum componendi medicamenta eligetis medicamentum quod cum alio permit ebitis, ita ut medicamentum ministretur dum in profundas partes perducitur. Ita agatur, ut luperet, vincat morbu. Et ideo illae autoritates nostiis dictis no aduersantur, quia sunt extra metito dum medendi. Est statuendum idem M.rit devehiculo de quo loques Gale. . .vit. dicit in visceribus pulmonui pectoris cienum opus esse vehiculo nam cia ratione ulcerum opus sit medicam et is siccantibus u austera sunt, morarentur in vetticulo,& ideo egemus vehiculo,&ide Gale mulceribus pectoris miscebat mel, in renum diu retica. Sed pertinet ad Methodu medicamento Ium.
DE sv INDICANTI CVRA-torij. AVdiuistis quem adrnodum morbus est
indicans cuiatorium, indicat quid agendum,
118쪽
gendum, persuam essentiam, siue sit generica siue specifica, siue absbluta sue respectiva,ut nunc explicadum succedat, quonam modo se habeat morbus ad indicandum v- sum, rectam administrationem materiae. Sed propter iuniores non sit praeter ratione an te explicare Galeni autoritatem, qua paueci intellexere, dicit Galenus 9.M. I . Curati ρ uam indicationem sumia morbo, temperatura aere, si abdit Galenus ut sint haec tria prima, quae curationem indicat, unde iuniores tria intelligere debent Primum quomodo haec tria concurrant ad indicandum:
Secundo qua ratione tria tantum sunt. cr-tio quomodo sint prima, quomodo haec tria sint prima. AD PRIMUM. QV ntum attinet ad pramum vos scire oportet, Galenum hoc in loco verba sacere de indicatione curativa, non de praeseruatoria, non de vitair, sed de curativa, raehac 'generica specifica, ut ex trib.propositis, hoc est ex morbo temperatura aere, morbus tantum sit indicans, temperatura aer sint signa, non autem Indicantia, Declaro sermo est ibi de febre, quae indicat frigidum, temperatura non indicat frigidii quia temperatura cupossit esse calida indicat sui conseruationem id est simile id est calidum, sermo est de remedio frigido, quare temperatura est signum gradu ei recessiis febris, ut ultra non sit corpus febrile refrigeradum,
119쪽
vltra scilicet reccisum radian . naturali sta tu, quia temperatura te tuendam indiciat, sui conseruationem requirit. Et ob id G lenus eo loco cum proponat temperaturam in ratione signi, iaccipit temperaturam non praesentem, quia corpus febricitat, cor pus est intemperatu, accipit temperaturam quae sui eratque eo tempore quo homo coepit febricitare.
QVo vero ad aerem accipit aerem in ratione signi, ut aer indicat gradum febrilem. Nam verbi gratia aer calidior indicat etiam febrem intensiorem, quia fouetur, in tenditur ab aere calidiori, patetigit ut queri: admodum haec tria conse ut ad cur ationem, ea ratione tamen, ut solus moibus sit indicans, reliqua sint signa.
AD SECUNDUM.QVo vero ad secundum quod erat explicare quomodolunt tri tantum in primis ut audivistis supponere oportet sermonem esse de Indicatione tantii Curativa, quo fit ut cuna corpus febricitans duplicem posias habere affectum, alter sit morbus alter sit sanitas, ut necessarium sit, corpus vel morbo assiciatur vel sanitate, merito necessitatis simpliciter duo habent locu in hoc est mor-bus4 temperatura, merito aute necessitatis
secundum quid habet locum aer, Mideo di cit
120쪽
bii ERONYMI CAPI UA C. ei Galenus aerena perpendi tanquam id sine quo nec morbus esse potest, nec sanitas uer ut merito necessitatis simpliciter sint duo,
morbus&temperatura, merito necessitatis sine qua non sit aer, quare tria tantum.
A TERTIUM QVo vero ad tertium, quod erat explicare
qua ratione dicit Galenus harctii esse prima: Quo motio stant prima, morbus, temperatura aer sciatis morbum esse primum, ut diuiditur in disterentias seu species, reliqua autem duo, hoc est temperaturam aerem habere rationem primi, ut diuiduntur non in species, non in differentias, sed in causis Declaro cum Galeno loco citato quoad morbum, e Galeno morbus non debet diuidi eo in loco in causias, potest a mendi a di, ut si verbi gratia dicamus quod imorbus sit ab hac vel ab illa causa, vel as sanguine vel a pituita, sed eo in loco non est ita morbus diuidendus, quia sermo est
de Indicatione curatoria, quae non sumitur causa morbi, quia esset praeseruatorium, sed sumitur a specie, ut verbi gratia morbus in intemperi diuiditur in inteperiem Vel calidam vel frigida utraque intempe ries indicat remedium curatorium non praeseruatorium Morbus igitur habet rationem primi, ' est genus, quod in species diuidit iii . . vero attinet ad temperati - ram, habet ratione pii mi, ut diuiditur incau-