장음표시 사용
21쪽
D METHODO MEDEN. pertinere ad Methodum Medendi tradereantactionem praesidiorum δε hoc loco quaeso admoneantur iuniores cur potius in hac definitione dictum sit,ut inueniantur iuuantia, quam ut inueniantur indicata.
Cur iuuantia ct non indicata in definitionapsta sunt. Atio huius fuit, quia quod solemus qua-- doque dicere, est dolor lateris, est tussis, est dissicultas anhelitus ergo inflammatio, pleuris nos beneficio istorum signorum deducimur in inuentionem indicati signati, hoc est pleuritidis, sed pleuritis n5estiuuas, imo nocet, est qui de indicatum, sed, si est indicatu de quo in prς sentia est sermo,&ob idyt ab hoc indicato, ut ab inuetione huius indicati distingueret illud quod inuenitur per
Methodii, per indicationes, rationabiliter indefinitione dictum est, inueniuntur iuuatia,
per iuuantia autem intelligimus id omne quod inuenitur per indicationem, quod duplex est prarsidium, est praesidium, est recta administratio materiae praesidij. Dupla Indicatum in Methodo Medendi. ecte percipiatis Hoc iuuans est duplex: est praesidium est recta administratio materiae praesidij, propter iuniores declaro
exempli gratia in Febri praesidium est frigi-gidum,frigidum ut duo: si forte febris sit calida ut duo, praesidium igitur est frigidum viduo huius praesidi materia verbi gratia est
22쪽
lactuca, circa quam materiam pr si di frigidi
perpedimus sum, rectam administrationem ioc est quantitatem lactucae modum administrandae lactucae, tempus quo est administranda lactuca,&locunt cui est administrada, ut iuuans in se claudat quid agendum, quantu, quado, quomodo,&vbi, ut neq; sint plura neq; pauciora. Confirmatur haec veritas Galeni dictis , . M. i.ubi voluit ad Metho . M. idum pertinere inuenire remedia&scire etiam inuentis recte vii Inuetis recte utimur, quado nullus sit error, vel in dos vel in modo vel in tempore, vel etiam in loco docet etiam idem Galenus 6. Method. a. Metho b. M. a. dum&auxilia inuenire&inuenire etiam sum inuentorum sed notet iuniores ad confirmatione huius veritatis dixisse Galenum primo ad Glaucum primo Methodum me ad Glaucdendi perfici 'ualitate inuantitate auxiliorum tum usus temporis occasione. Proposui hanc aut horitatem quia sui vobis intinia pollicitus declarare omnes ferme auctorita explicatistes ad Methodum medendi spectantes, profecto quia ego nescio a quo intelligatur: hunc locum ita ego explico, dum dixit Galenus .ad Glaucum . Methodum med edi perfici qualitate quantitate auxiliorum, per
hoc nihil aliud intelligit nisi quid agendum,
non rectam administrationem, quia loquitur de quantitate qualitate praes dioium, non materiarum remedii explicant omnes, per qualitatem oportere intelligere quid agendum
23쪽
1D METRODO MEDEN.gendum, per quantitatem quantitatu ager dum, hoc est falsissimum, ratio est, quia loquitur non de materia auxili j sed de auxilio, exempli gratia, si sermo fiat de febri loquitur de auxilio est gerante, non de lactu- quida ca, non de materia frigidi Quid agendum tendum non aliud est quam auxilium , recta administratio respicit materiam auxili no auxilium; Galenus hoc loco dicit Methodum perfici qualitate&qualitate auxiliorum do exemplum propter iuniores, si verbi gratia rati ne febris indicatur auxilium frigidum, tunc inuenta est qualitas quid agendum, id est remedium frigidum, hoc remedium frigidum potest esse frigidum vel in hoc vel in illo gradu primo, secundo, tertio, ioc est quid agendum specificum, remedium magis terminatum, d hoc est quod significat Galenus quando proposuit quantitatem quia gradum auxili exprimit per quantitatem, quia non ita sollicitus fuit de vocibus, saepe vero confundit quantitatem cum qualitate, quemadmodum dicere solemus, febris magna,cum tamen sit dictio impropria quia febris proprietas dici debet vehemens potiusquam magna, ita etiam Galenus per quantitatem intelligit quid agendum specificum.
LECTIO TERTIA.ΡRoposuit Galenus quid agendum ge
neri cum dum proponit qualitatem; quid specificum dum quantitatem. DE
24쪽
stratione. QVo vero attinet ad rectam administrationem, propositi Galenus loco citato modum usus, intelligens rectam administra tionem hoc est quantum, quomodo 4bi,& quia rect a administratio in se claudit et-am quando agendum, hoc non diuisit, cum in medium affert temporis occasionem, quia fui vobis pollicitus declarare authori
tates, debent iuniores animaduertere, quia
aliquis posset ob ij cere cum quando agedum
pertinet ad rectam administrationem, cur Galenus per modum usus non intelligit etiam quando agendum. Distinguit nec citra artificium, Galenus modum usus, hoc est, quantum, quomodo ibi, quando, a tem
pore agendi distinguit quando agendum a
reliquis tribus propter dissicultatem, nam ut exprimit Galenus, nancisci temporis occasionem dissici limum est: ideo respiciens ad hanc dissicultatem, quam etiam proponit, separat quando agendum a reliquis tribus. Sed adhuc dubitabit iunior, quia quandoque dixit Galenus quantitatem nec verbo exprimi nec scribi posse nec mente etiam concipi, quare videtur esse maior dissicultas circa quantum agendum , quam circarii lando agendum. Oportet recte intelligere Ga lanum dum loquimur de quantitate, duplex
psit esse sermo, alter de qualitate,ut significe equid
25쪽
quid agendum specificum. Quid agendum
specificum, ut suo loco intelligetis indicatur Egradu determinato indicatis exempli gratia auxilium frigidum, duo in prima mansione indicatur a morbo calido vi duo in pri-s Giau in amansione, quem gradum, quem Galenusti quandoque quantitatem vocat, solus Deus potest cogitare, unde fatebatur Galenus, se
posse fateri similem Esculapio qui gradum
determinatum cogitaret, ideo difficultas est in quantitate ut respicit quid agendum, at si alio modo capiatur, ut pertinet ad recta administrationem, multo dissicilius est assequi quando agendum, quam quantum, quia occasio est praeceps, patet igitur quomodo haec aut horitas sit intelligenda Praetereat In arto dem Galenus in arte Medicinali cap. 89. dicit Medici ad Methodum pertinere inuenire qualitatenali cap. materiae hoc est quid agendum. Praeterea quantitatem per hanc significans quantum agendum tempus oportunum, modum v-sus, hoc est quomodo&vbi: ex his verbis pariter colligere licet illa duo hoc est quid agendum iectam administrationem Explicatus igitur est finis finis internus indicationum qui finis est inuenire remedia iuuantia xv sum. Finu tot Methodi Medendi, totius artis
QVo vero spectat ad finem totius Metho
di medendi totius artis curatricis, hic finis
26쪽
H R V A C. 5 nis est pro potitus, dum dictum est, ut deperdita hominis finitas te patetur, propterea est sanitas hominis deperdita, ad differentiam brutorum, dictum iu fuit, ut sanitas depe ditare paretur, ut haec Methodus distinguatur a Methodo talendae sanit 'tis, etenim Methodus tuendae sanitatis est ars, quae per indicationes inueniuntur iuuantia, ut adhuc nullum appareat discrimen inter artem, Methodum tuenda sanitatis Z Methodum medendi, quare distuaguitur per particulam ultimo loco propositam, quam particula proposuit Galenus . Meth 1. dicens propositu ua . M.1. esse in Methodo medendi Moibum remouere vis initas reparetur, 9.M. s. dicit ad
thodum medendi spectare inuenire auxilia, quibus aeger fauet hir, ecce respicit adsis itatem deperditam recuperandam ad disterentiam tuendae fanitatis. Praeterea idem Gale nus , M. . ait, sinatio seu curatio est patien Definitiatis in corpore vitiosi a lectus in naturalem curatio habitum mutatio, quo loco quaeso diliget erue aduertatis, quaena sit desilutio harc curationis, per curationem intelligit Galenus arte cura trice, Methodu medendi, ista sunt synonyma, unde idem est ac si dixistet, Methodus
medendi ars curatrix, est patientis in corpore vitios affectus in naturalem habitu mutatio. Vae definitio est ista Est definitio tradita Galeno, quare bona, sed est definitio
tradita per causam finalem , nec redarguenda definitio,cum artes per finem distinguan- tur
27쪽
Dt riuo D MEDEND.tur, vici finis huius artis sit remotio morbi. st vitiosi affectus in natur ilem habitum mutatio. Hs est definitio tradita per causa finale, ut ex his patet, cur dixerimus in definitione Methodum medendi esse artem qua per indicationes inueniuntur iuuantia, ut sanitas deperdita hominis reparetur. Ex explicata definitione facile intelligere licet, quemadmodun Methodus medendi multiplex esse possit ut aliquo modo disserentias haurire tiacet a forma&a fine.
Iuth. Λ Forma ut sit ars sit habitus uniuersalis, iit etiam habitus specificus. hoc colligere licet ex Galeno . Method capit. . voi dicit auspicandum esse semper ab effectusue in uniuersili, siue in particulari sue in genere sue in specie, ut dixerit quarto Methodi primo, tot essem thodi species quot sunt species morborum , ex epli gratia in febribus haec seruatur Methodus Est morbus calidus ideo refrigerandum, morbus calidus ut duo ideo refrigeradum ut duo ad eundem modii in hydrope est morbus frigidus, quare calefaciendum est frigidus viduo, quare
calfaciendus viduo, ut merito dixerit Galeianus, tot esse Methodi species quotiunt morborum species, semer tamen eadem via, eodem ordine progredimur, progredimur in quam ab indicatione generica ad specifica.
28쪽
Sed dubitabit iunior, quia Galenus S. M. 9. videatis illud caput dicit se tradere Methodos quae praesidiorum genus inluna indicant, si hoc est verum , quomodo haec Methodus ut superius dictum fuit, progreditur ab indicationibus genericis ad specificas. Mideo dixi esse necessarium interpretari explicare Galeni aut horitates. SOLUTIO AUT ORI s. DJςςrem ego per genus praesidiorum intelligere praesidium genericum , hoc est communes huic illi materiae Declaro, Galenus ibi proponit praesidium ad disseretiam materiae praesidii, ut verbi gratia ratione morbi frigidi, indicatur praesidium calidum cuius materia potest csse multiplex, potest est petroselinum, potest esse piper, potest esse anisum, ut praesidium calidum calidum in tali gradu, licet sit praesidium specificum si conferatur cum praesidio generico, potest tamen vocari praesidium genericus conferatur cum materia praesidii, quia haec materia ut audivistis multiplex esse potest, unde Galenus hoc in loco accipit genus praesidi comparans cum materia praesidii, quod sit veru proponit diaspermato, materias medicinales, ita igitur debetis illv locu intelligerri secus sibimet contradiceret. cosert genus
29쪽
que obstat licet Galenus in libro de Methodo Mededi saepenumero proponit materias, nam hoc citct gratia exempli, praetereavi nos doceati virtute illorum exemplorum rectam administrationem. Si capiatur Diuisio a sines, hanc diuitionem insinuauit Galenus . M. .ubi ait, si causa mo bifica de sinit, non adest, locum habeat Methodus, de qua in tertio libro Methodi medendi, si autem causa morbi sic nondum cessauit, ad huc perseueret, oportet ut Methodo de qua in quarto libro, quare duplex est Methodus, duplex est ars Curatrix, una de qua in tertio libro, alia de qua in quarto. Quomodo er- o intelli tendus a Letius, unica est Methodus ars Curatrix rationemnis tamen diuisionem aliquam admittit. Quomodo ratione sinis finis methodi est morbi sublatio, finis methodi quandoq; etiam est causae sublatio, ut in arte Curandi locum habet ratione morbi, ratione sublationis ita orbi indicatio curativa, ratione cause essicientis indicatio praeseruativa, de ratione utriusque eadem
via progrediendum a genere in speciem specialissimam ut propterea Methodus Curativa, ars hae ccuratrix quandoque sit simplex, quandoque composita.
30쪽
Metho Medendi duplex. SImplex si non adest causa, composita ex necessitate, si adest causa, Mob id Galenus respiciens ad Methodum simplicem hac Met.
pro potuit in tertio libro, nam ibi proponit plex. ubi Methodum ratione morbi tantum, respici 3 ens autem ad Methodum compositam, hanc ρη s. propositi in quarto libro, nam ibi versatur rabo. non salum circa remotionem morbi, verum lib.
etiam circa remotionem causis.
CVM Methodus Medendi seu cognitio
iuuatium, quam cognitionem aquam per instrumentum, ac proinde per causam essicientem, cosequimur per Indicationem, idcirco dilige ter de Indicatione loquemur,& tria sunt exponenda, in primis quide vox, secundo eisentia, tertio diuisio. DE NOMINE.QVo ad Nomen, ex sententia Galeni a. l. N. . cap. 7. IN CIC A Tio nihil aliud significat quam ipsam sequentis seu agendi, hoc est iuuantis insinuationem, ut illud quod inuenitur quasi in praecedenti aliquo sit designatu, hoc est in Indicante, ut cum hac voce nobis significetur id quod designatum est in Indicante seu praecedente. Sed iunior animaduertat , a Galeno triplicem proponi diste