Tractatus de absolutione forensi iuramenti promissorij, siue Obseruationis theoriam et praxim illius absolutissimam continens. In quo & de virtute iuramenti multa vtilia noue ad mentem vtriusque iuris edisseruntur. Iudicibus ecclesiasticis, et secula

발행: 1606년

분량: 638페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

411쪽

Pars III. Quaest X X. 3 97

absolutioni expediendae seriae no3I debent obstareri quoniam ijs solum actibus sunt impedimento , qui in figura Iudici j cum plena caust cognitione, ac proinde Iudice pro Tribunali sedente ,expediedi sunt: secus in his qui huiusmodi causae cognitione, & partis aduer' prssentiam non desiderant: ut tradunt om S per t. a. ctus. C. de ser. & in cap. li. Extra aeo.& nominatim Hostie n. in sum.

tit. de fer. . quid in his, praesertim in ver. Sed quae : & Specula. eO.tit. a.prςsertim in prin. & in Ver. Porro ea,de in ii. & post eum

Feder. de Sen. in alleg. Cons. I q. in ii. late Guid. Pap. Decis. 2II. maxime sub num. q. ver. Priterea,& Paul. de Castro ultra alios - in d. l. actus. C. de seta Et ideo non obstant rationes,& Iura in superiori parte negativa allegata; quia loquuntur in actibus contentiost iurisdicti nis, S qui in sorma, & figura ii dicis sint expediendi, ut ex eis' patet; cuiusmodi non esse hanc absolutionem iam supra ostensum

est. Pro cuius rei evidentiori no-' titia intuenda animo est mens, &ratio cum legum, tum Canonum

conditorum in huiusmodi serijss x statuendis, ' quae ob duos respectus principales ex rationibus supra pro negativa parte adductis,& ex Iuribus insta allegandis fit

conspicua . Primum ut dicrum festorum decori, & venerationi Prouiderent. Secundo consequenter ut ab hominibus ea longe i CCrent, quς ei& cum animi, tum Corporis perturbati*nes afferre possent, atque seneratim occupationes omnes semouerent,qui

bus perturbari , impedirique possent quominus libenter, &quiete debitae festorum solemniucelebrationi incumbendi, Ecelesiasque propterea adeundi , ibiq. orationibus vacandi facultatem haberent. ' Quoniam vero in his 33 huiusmodi eorum intentioni ea contraire visa sunt, quae ad co tentiosam spectant iurisdictione, quippe ob partium ambarum,quq in eis interuenit,praesentiata,& altercationem , Iudicialem iteordinem, plenamq. Causae cogni- mtionem,ad supradicta; Iudiciales strepitus excitant, partesque ad odia ad.iram atque ad iurgia prouocant,easque ab Ecclesiis retrahunt , atque a diuinis auocant; unde subsequenter festorum o seruationi d etrahitur, eorumque cultus,veneratioque minuitur; nimirum cum fideles pariter ab eorum celebritate per praedictos

Iudiciarios actus retrahantur iridcirco eosdem dumtaxat contentiose iurisdictionis actus diuinis

seriis Canonum legumque condiatoribus interdicere cordi fuit. Porro h c ipsorum mens , rati seque in diuinis serijs condendis, inque per easdem contentiose ii risdictionis actibus interdiccssis , colligitur clare quoad virumque duorum prςdictorum respectuum

ex iuribus infrascriptis . f Quod 34

attinet ad primum, nempe ob cultum veneratione inque kstorum sarctam tectain conseruandam,patet, 13. q. q. in can. I. ibi, ut Deo

statuta solemnia peragant,& i cap.placita,in vicinus verbis. Et C. de

412쪽

398 De Absol Foren . Iur. Promiss

C. de fer. in I. omnes dies,ibi,in quibus parem necesse est habere reuerentiam: & in I. prouinciarum id liquet perbelle in ratione quq in ea redditur illius easus specialis, ibi, cum facillime S in thoe summi Numinis speretur venia, & c. & in l. dies sestos, in prin. N inserius,in ver. nihil e

. dem die. Ei.extra eodem ti .difer. in cap. I. ibi cum omni vene ratione decernimus obseruari. Ne. s.circa prin. mi,debet tame Ιudicialis strepitus diebus qui este re seriatis,qui ob reuerentia Dei ιν noscuntur esse statuti. 'Quoad secundum respectum tendentem ad prohibendum ea dumtaxat, imiqujbus contentiosa exercetur iurisdictio, g & consequenter Iudicialem strepitum excitant, homines ad iram, & ad iursia prouocant,eosque a debita festorum

celebritate venerationeque auertunt, cuiusmodi ea sunt,qui causae discussionem, partium interuentum , & iudiciarium ordinem requirunt; mens eorumdem Cano num legumque conditorum clare

colligitur C. de fer. in l. vi in die, in fine, ibi, sine strepitu volumus

obseruari:& in t .sequenti, in ve ho, conquiescant. & in l. omnes

dies, ibi, ulla sit cognitio iurgiorum i & in I. dies festos in multis

verbis,quae mentem illam decla rant, illa praecipue,nullis exactionum vexationibus profanari mulla quemquam urgeat admonitio itaceat apparitio: aduocatio deis

litescat, idest de lite quiescat, ut

glos exponit; respirent a controuersijs litigantes.& I3. qu. q. d. Can. I. in veri ventillare. di in c.

placita, ibi,ad plaeitum bannire e& in cap. vlt. in ver. causas iudieare. Et extra de serid .cap. I.ibi

neque placitum. & in cap. fmbi debet iudicialis strepitus diebus conquiescere feriati si & infra in

ver. Processus, Ec in ver. sententia.

t secus ergo in his, quae ad comtentiosam non spectant iurisdictionem, quae scilicet absque plenaria causae cognitione,& non in fisura Iudicij, sed de plano expediuntur;cuiusmodi causam praeparatoriς absolutionis esse praelatisiimus . in his enim cessat ratiori dicta obseruationis feriarum; ergo, & c. l. illud: ff. ad Ieg. aquil. I. Adigere. g. quamvis r fide i repatr. cum simit. & ad alia, qui tradit Euer. in Topi. Iuris, in I

co a cessatione legis, & in loco. a ratione legis stricta , seu limitata ad restrictionem eiusdem l gis. Quinimmo expressio iure permissa sunt exerceri in diuinis krijs ea quq non sunt contentios

iurisdictionis , & in quibus sciliacet partes ad iudicium inuitqnon trahuntur, & in quibus consequenter Iudiciarius strepitus silet; cuilismodi seneris sunt actus voluntariae iurisdictionis, & alii, qui non in Mrma solemnis Iu dicij, siue plenaria cognitione

cum solo Iudice expediuntur. Vt de primis patet in I.ut in die, In princ. & in I. actus. C.de fer. di de secundis est exemplum in a. r. illo eodem ti.

Non obstat quod de Iibelli oblatione dictum est supra in superiori parte negativa, quod non

potest. offerri etiam soli ludici inserijs diuinis , secundum Bar. de alios Dissili os by Corale

413쪽

37 alios ibi citatos; 'quia immo ut non intelligatur quod offerri

contrarium est verius , videlicet possit parti, ita quod ad ludiciave coram Iudide produci possit vocetur: & in hoc omnes concorin diuinis serijs,non tamen o Iu dant,vi scilicet non posse esserridicium exerceaturi pro quo faeie parti in diebas feriatis. 7bonus tex.in I. r. alias alleg. C.de ' Et quistintersit an Iudicios- 3s seri de est tex. in l. miles.s. sex feratur, vel parti,vide Alex. ibi ginta, secundum communem in- dem in D. I.qui dieit,quod lon-38 tellectum, i qui est, ut loquatur ge differune oblatio,quq fit Iudi- de productione,quq fit Iudici, abs ci,& oblatio,quq fit ipsi parti voque tamen alio processau ff. do catap ad Iudicium. & hoc patet, adulta & hoc tenet ibi Bar. ut ii, inquit, in l. libertus aduersus : Elum restre Abb. licet illum non . iue in ius vo. Et subdit ibi Alera sequatur, in cap. fi. num. I . do quod pro hoe tacit; quia si octr-Iudi. di est Glotan L r. iuvet. -- u. pollet libellus parti, distrahi pellendi: ff. de seri posset a re rustica: addamus nos

Et hanc partem tenet Host. in vel a diuinis . m. ticide ser.y.quid in his,vero . Et secundum hoc non procedet Rem quolibet die libellus e quoa opinio Ioan.ind.cap. placita. I sis etiam prius tenuit in ii. de libet. q. q. ubi in glo. ver orationibus, obla. .utrum libellus. ver. libel- circa medium , dicit quod . & silus aute, prope fi. in sol. Eiusdem non teneatur quis respondere in sententis est Specul eo. tit.de fer. dictis diebus feriatis, tamen po- s. a. sub num. 2.ver. item quolibet test ad hoc citari, ut compareat tempore Iibellus: & illum sequiri ad recipiendum libellum,& allatur ibi Iovi. Andr.in addi. in ver. sat d. si .sexaginta . Sed illum re- sexagintat & ibi in veri si vero iutat Ioan. And. proxime citatus non arctat, ponit bonum similo, quantum ad oblationem parti quod lacit pro hac parte affirma- nendam ; quia dicit talem oblativa vi fieri possit absolutio inia tionem parti fieri non posse die-

diuinis feri s. Idem Spec.tit. do bus feriatis. nam tex. iii d. g. 2- libellorum concep. s. II. nunc via xaginta, loquitur de oblatio . deainus,eirca prin. Et omnes mo quq fie Iudici. Et subdit quod prε- uentur per tex.la d. s. sex gintai di opinioni Ioannis, quoad nec enim admittitur restrictio ib, partem contradicit lex in d.cap. Iius,quam sentit Ioan. Αndr. in a placita. Et ita cum Ioan. Androadd. ad Spec. in d.ss. nunc videa- contra Ioannem transit Nex.vbimus, in ver. sexaginta: sed pro ' supra citatus per orgdictam ra-

cedit indistincte absque illa spe- tionem, quam ipse addidit, licet

cialitate Ioan. Αnd. vi declarat alio modo allegetur in Apostil.ia' Fel. in cap.Κsuper Glo.fi. de Iud. Map.placita, & male, ut ex ipso& ante eum Alex. in d.l. i. E. do patet: sed d. Apostilla vidit eumstr. super glo. alleg. in ver. com- solum in primis verbis super d.

pellendi: sed solum restringunt , Glo. in veri compellendi; ubi citat

414쪽

oo De Absol Foren. Iur. Promiss

o tat d. Glos Ioannis.' & ideo p riculosum est Iudicium proferre nisi tota lege perspecta: L inelui Iersside leg. Et hanc opinionem, quod li-c bellus of erri possit Iudici tempore seriato, communem esse dicie Alex. in L loco post alios quam plurimos pro ea inore suo per

. Tamen in quantum eam intelligit in seriis dumtaxat humanis, stilicet messium,&vindemiarum; non autem in diuinis post Bar. quem allegat in l. nec quicquam . de plano: isde off.procon.pro quo dicit facere reg.l fi.C.de ser. di d.eae. placita :& item quia de illis larijs in honore Dei non se mentio in iure digestorum; de ideo tex. in d. g. sexaginta noria posse intelligi de illis r adde Φdicta communis opinio,& tex. ind. .sexaginta non debent intelligi cum ista restrictione, sed quod Procedant etiam in serijs diuinis i nam ratio illa quod de talibus serijs non fit mentio in iure digestorum,& propterea d. g. se-Naginta non posse intelligi domis,nullatenus suadet talem declarationem, & restrictionem: &retorqueo illam in contrarium: Ar ' nam immo ideo .d. g. sexaginta non statuit nominatim,& specifice de illis ; quia eo iure non fit mentio de illis r & ideo cum indistincte loquatur, intelligamus eum de illis quoque intelligero voluisse, si notς eo Iure fuissent, ne recedamus a regula illa trita

η x dictante ' lesem indistincte loquentem, indistincte esse intelligendam A. de pretio, cum concordaniijs ibi notatis si de publici

in rem.acmeque obstat dictum, Bart. in d. .de plano. l. nec quic-

tuam;quoniam Bar.loquitur non olum de oblatione, sed etiam de

processu: vi penes eum vide est. Plus urget ipse Bar.in extra-uag.ad repramentam, er.de pix .no, quem supra allegaui; ubi in- -

quitur de oblatione,quae fit Iudici; & intelligit in serijs hominu ,& allegat. d. g. sexaginta. sed i

telligemus eum ut loquatur a tento illo tempore, secundum .

ruod de illis solum serijs mentio

ebat in iure. alioqui,si excludit diuinas serias, non subsisteret dictum suum, per simile quod allegat de appellatione , qus solum

coram Iudice interponitur,ut Q. de serijs.l. I. nam haec ipsa lex eidem Bariolo contradiceret,quip

pe quae ' in serijs solemnibus,seu 63

diuinis locum habet, ut innuid ipsemet Bart. ibi, qui illam si pliciter intelligit,& expresse hoc declarat Addi. Poma. ibi ad illu.& est conspicuum;nam ibi fit squiparatio inter repentinas ferias ,& solemnes, seu diuinas: ut illam intelligit, & declarat Glo. & qui eius casum figurat:quam quidem squiparationem idem ipse Alex.

concedit in LLI.num. I . Quare mirandum certe est, quod i)dem ad hanc legem non bene aduer

terint.

Poss remo nihil faciunt iurae per Alex.adducta in I.fi.C.de sero di in cap.placita. I 3.q. .quoniam

excludunt solum in serijs diuinis actus contentiost iurisdictionis. qui cum caust cognitione in sorma Iudici j celebrantur: ut a r-tissime Dissili od by Coo le

415쪽

Pars III. Quaestio XX qor

tissime supra atque plus satis de- clusionis assim aliuς de praepa

monstratum suit. Quare cum, ratoria ipsa absolutione,ut expe-

reuera neque ex dictis Barioli, diri possit in serijs Dei. Pro qua neque ex aliis per Alexan. addu- ctiam facit,quod in eiusmodi fectis recipere mereatur restricti rijsi Tutelae ,&Cure atque ea- . nem praedicta communis opinio, rumdem administrationes decer ..

intelligemus eam simpliciter , ut ni possimi:vt notat Spec. tit. do procedat etiam inferijs diuinis, ser. s. a. ver. Ergo tutore S. Quae prout eam receperunt Hostien.& eausae quidem sunt non modicae , Specul. ubi supra citati: Quibus 'cum ad mixtum pertineant Im--σadde Lanis. oria.in Clem. sep , perium , ut E. de tui. I. muto.A. 'super ver. de plano,in ver. tertia tutoris datio; ' di causae cogni- Conclusio r num. H. i dicit, hoc tionem requirant, ac proinde Iu- 'scilicet ut possit offerri libellus dicem sedentem atque auctoridie feriato in honore Dei, verum talem prestantem et vi ff. ἡe con- esse etiam in causis arduis,in qui firma. tui . l. in confirmando, &bus proceditur secundum ordine notatur Institui. de altilia. tui. Iuris . Et post alios per eum ad- s. sed ex his . & tradit Spec. in .

ductos mouetur ea ratione, quae d.loco.

directo concludit quoad princi- ' Item iacit quia in eisdem se-

Palem firmatam Conclusionem, rijs etiam insinuationes don de praeparatoria ab lutione , ut tionum expediuntur z ut notat

46 fieri possit in diuinis serijs,' nem Guid.Pap.d. Decis. M I. sub nu. .pe quia, inquit,omnis actus Iudi- allegat Ioan. And. id dicentem cialis, qui non exigit contentio- in addi. ad Spec. tit.de Instr.edianem partium,potest in die seria- tio.s.porro, circa finem : est a to in honorem Dei explicarii & di. posita sub ver. Spec. Donatio addncit simile de ex *minationG autem firma,sub num. .in Verbo, testium, secundum Glo in Clem. subscribat, post medium additio- . Iudices, quae unica est, in Glo. i. nis . Adde Alex. idem dicentem post medium, de offi deIeg. Quod in Addi. ad Bar. in I.Modestinus, Confirmat ut etiam fieri possit in in ver. respondeo , & expressius

Dominica Fed. de Sen. cons i . in ver. quemcumque: ff. de don. num. q. post Spec. tit. de fer. s. a. allegae oldra. hoc tenentem in Ver. quid si tunc. Et quodd. com. cons. as . & Io. And.ubi supra . in. circa libelli oblationem sit ' Et tamen non sine aliqua solem . , vera etiam in ferijs diuinis, con- nitate expediuntur, nepecitatio- firmat Guid. Pap. in Decis 1 13. nem saltem generalem requirunt alia S alleg. col. 2. ver. item dari de omnibus sua interesse putan- potest libellus.&in eadem Deci- tibiis r ut ad hoc multos allegat si ne per totam, ultra firmatam Beria. Fir. in aureo suo reperi. Conclusionem in oblatione libel- ver. Insinuatio qualiter: num. I.

li, habebis plura alia ad confirma item actibus interuenientibus,actionem eiusdem principalis Co- Iudice praesente,& auctori Lant si e c perfi-

416쪽

perficiuntur,ut Insti. de donat. g. aliae autem, cum notatis: & ple- ne Ioan . And. in d. add. & plenius in alia inferius ad finem d. g. pΟ-stremo, in ver. minus; & copiose item Bart. & Alex. ad eum in pluribus addi. in d. l. Modelfinus,ubi etiam per aliOS. Et faciunt etiam alia adducta per Hossi in signam. d. tit. de fer. d.

s. quid in his, ver. sed quq perti-- i nent, & per Spec. eo .lit. β. a. *pe alleg. ver. Porro,&per Marches. traei. de commis par. r. in comm . de Toga. ser. anu. 38. Ex quibus&ex praedictis omnibus valide, &eoncludenter argui potest ad co- firmationem pr dictς Conclusi nis . Qirς alio tandem argumen- to communiri potest, habito hic pro repetito quod *pe dictum est, ind. prςparatoria ab lutione causae cognitionem proprie non adhiberi: unde arguitur, eas o ' quq caust cognitionem non desiderant possunt in alieno territorio expediri, ut not. de ossic. Ieg. in cap. nouit: ergo etiam

3I tempore feriato; ' quia de loco

ad tempus , & e conuerso licet arguere: l. vinum: ff. si cert. pet. quo argum . in simiIi utitur Fed. de Sen. d.cons. I l. ad fi.

Et ad illam limitationem, quaad d. Conclusionem de libelli oblatione firmatam affert Bal. in I. a I. in I. Oppo. C. qui admitti,' dicens quod licet simplex oblatio libelli stantis in meris finibus productionis factae Iudici, possit fieridie seriata,tamen si ultra productionem requireretur ut fieret aliqua petitio, per quam petatur aliquid dari, & istud obtineretur per ipsam porrectionem libelli absque alia litis contestationO ptunc non posset fieri talis productio die feriata,per t. a. g. dies.ssi quis ordo in bon. possi seri & referunt Alex. in d. I. I. in prin. super Glo.ver. compellendi, ver. item limita: ff. de ser. & Fel. in cap. fi. col. .veri tertia declaratio : d

Iudi. & exemptu ponunt in petenda bon. poss. iuxta l. fi.C. qui a mitti: quq petitio plus operatur, quam sola libelli productio; quia habet vim quasi litis contestatqcum non sit ibi aduersarius: vnde simili ter non videtur quod petitio absolutionis procedat ilia diebus feriatis , ex quo non stat in terminis porrectionis precum seu libelli; sed ulterius progreditur in absolutione obtinenda. Ad hanc, inquam, limitationem,quae huic preparatoris absolutioni videbatur obstare, patet responsio ex ratione , in qua limitatio ipsa sundatur; nempe quia per ipsam agnitionem in negocio ipso principali quasi litis contestatio inducitur : & sic dici potest, quod

sapiat naturam contentiose iurisdictionis,ex quo talem Operatur effectum : secus in absolutione, de qua agimus;quia nihil imprimit in negocio principali: de

de se taliter expeditur, ut in ea non cadat ratio seriarum: ut ab

417쪽

QUAESTIO XXI.

Abselutio a iuramento an sit remedium ordinatium vel subsidiarium.

SUMMARIUM.

t Iudex uisus eo esseri potes recipientem turpiter iuram tum ad istud relaxandum ssicut potes regere iurantem

ad obsertiantiam iurament Iieiti . Deelara vinu. 2.3 Abstatis a itiramento e r medium ordinarium, prine ais,'ab ea incipi potest, omissis alys. Ampliasue is mentumsit de re istieita de se, siue de re licita, sed metu, Di, ue dodo

praestitum,nu. 446.s Obligatio etiam primaria expromissione metu facta acquiritur parti. Obligatio ex promissione usu

rarum nulla aequiritur pamti, O nu. Io. 8 Remedia plura ubi is iure re dita reperiuntur, aeque pris ripaliter eo etere censentur, nec unum esse sub di rium ad aliud. ρ obligatio ex iuramento de usuris fouendis directe, o principaliter aequiriιurparisti, seu fallem secundario : Ο

I x Obsolutio ἀ iuramento, ut primo ct principaliter implor tur,omissis a*s remesis, en tutior et expeditior pra tica, qua frequentior essecta erit.

solutio iura. menti intentari possit principaliter, prae termisiis aliis

remedijs,vel silum in subsidium, scilicet alijs deficientibus. Quod est quεrere virum absolutio sit

remedium ordinarium, & principale,vel subsidiarium. Huic quς- stioni locum, materiamque praebuit quod de iuramentorum relaxatione ab ea turpiter recipientibus, velint nolint, facienda summus Pontifex statuit in cap. I. de iureiuran. Quare ibidem Doctores,praesertim A b. additis alijs quotquot iuranti competunt, remedijs , subinde quaerunt An oprietermissis illius cap. remedio pariterque alijs , libere ad absolutionis remedium conuolare Iiceat : de qua re agunt pariter ideAbb. Inn. Ant. de But.& in Ol. in c. ad aures di de his quae vi mei. ca. Sed tamen ijdem Doctores circa hunc articulum non sunt

418쪽

De Absol. Foren. Iur. Promiss

concordes in practica in terminis illius cap. r. &c. debitores, di similibus. Nam Inno.in d. cap. de bitores, docet huiusmodi ordine seruandum esse, videlicet ut primo Vocetur creditor, a quo petatur, ut iuramentum remittat, &ad hoc compellatur, iuxta d.c. I.& C. tuas,de usur. Et si non potest induci, puta quia contumaciter

differt,vel etiam quia non est prqsens; tunc Episcopus poterit absoluere:quod probat ibidem Inn. Et sic videtur sentire ibi Inno. absolutio sit subsidiaria. Et illum sequitur Io. Αnd.in Addi. ad Spe.

dium illius magnae Addi. ibi, Est

ergo de iure iste ordo. Et tutius est quod hic ordo seruetur secundum Fel. in d.cap. I.coI. 3. in prin. ver. tertium est remed. & dicit quod sic practicatur, scilicet petatur primo creditorem cogi ad relaxandum, & quod in contumaciam ipsum absoluat: & ita dicit sentire Imol .in d.cap. I.& ind. cap. debitores, col. 3.& Oldr. Cons. I 8. inci p. ex ordine videatur . Et hane practicam videtur approbare Inno. in Λ. c.ad aures,

xime inserius, ibi, quouique Ru

Et adde quod secundum hanc practicam, nedum Ecclesiasticus est Iudex competens ad facienda

hanc compulsionem , iuxta cap. venerabilem: de elect.cum simit.' sed etiam secularis, si iecularis

est is, qui turpiter iuramentum recepit: ut tenet Fel. ind. cap. I. mim. 12. post Fcd. de Scn. quem

alleg. iii coos. 17 a. incipit statutu ciuitatis , prope finem : & Rom. sing. 3o8. indip. ubi iuram. sequitur Couar. var. resol. lib. I .cap. 6.

ver.Verum ut res et qui dicit Felinum de hoc dubitasse in cap. Cum sit generale, num. . de soro Cope.

sed quod non debuerat dubitare

per eam rationem; quia sicut Iudex secularis laicum cogere potest ad seruandum iuramentum licitum, cap. licet, de iureharan.

lib. s. ita iurisdictionem habebit

contra laicum, ut eum compellat remittere obligationem iuramenti ex eius parte iIliciti. Verum Fel. non fuit quidem ignarus eiu rationis: nam illam adducit in d.cap. cum sit genera ole,neque item quicquam dubitauit de huiusmodi potestate Iudicis laici circa hanc relaxationem iniungendam in cassi , in quo ipsam potestatem eidem competere omnes intelligunt, scilicet ubi' nullus scrupulus nuitaue ambivitas inest quin dicta compulsio it facienda , adeo quod pro hoc

nulla cognitio est adhibenda : ad ea quae hac de re adducta sunt i-pra in I. Par. quaest. 7.in Concl. 3. in limit. Attamen ipse prudenter quide dubitauit, dicta ratione non ol stante,motus alia subtili consideratione, quam Couar. Vel non aduertit,vel referre omisit; nempe quia secundum eum vix est verelaxatio fieri possit rite absque aliqua cognitione . Quare merito Fel .inquit,dubito,quia obseruatio, & relaxatio non procedula pari: nam in prima non requiritur causὰ cognitio in videndo

Valeat,vel non: nam ubi requireretur Diqitiam by

419쪽

Pars III. Quaest. XXI. Py

retur, secularis emet incompetens : sed in cogendo ad relaxandum initio exigitur necessaria cognitio;& ista,cum sit Iuris, non competit seculari secundum omnes: ita Fel. cuius quidem consideratio videtur mihi considerate esse consideranda. Sed quantum ad principalem quaestionem , adde quod d. pra ctica non probatur omnibus: na Abb. ivit in diuersiam sententiam,

videlicet quod dictus ordo siuo, dicta practica non sit necessario seruanda : ' sed quod immo pose

sit incipi ab ipsa absolutione,intentando eam principaliter;quia est remedium principale,& ordinarium: quod dicit probari in c. si vero: de iureiur.& in c. Abbas, - & c. ad aures, de his quae vi mei.

ει idem consulit in cons 8. incipis Omnip. Dei postulato, & c. tria ad decisonem, in fi. lib. i. ubi dicit haec remedia eque esse principalia . Et quod immo seruari debeat haec practica , ut scilicet i cipiatur ab absolutione, suadetur

in terminis d. cap. I. a maioritate rationis, atque a congruentia secundum eum. Primum probat

tali medio, videlicet 'Episcopus absoluit principaliter a iuramento interposito super his, quae metu fiunt, vel promittuntur,nec est necesse recurrere Prius ad eum , qui tale iuramentum recepit H.c. si vero : de iureiur. & not. Inno. in d.cap. ad aures: de his quae vi H mei. a. l & tamen certum est, Pin talibus obligatio, etiam pris maria acquiritur parti: ut plene not. in L cap. ad aures. ' Ergo sortius , inquit Abb. absbluet principaliter in casu illius cap.:I. in quo ex promissione nihil acquiritur partir ut in d. cap. debito

res. Secundum argumen. de con

gruitate deducitur ex priori. t Nam cum in casu d. . I. ex pro- Tmissione non acquiratur parti obligatio,vt patet in d.cap. debitores, & iuramentum dirigitur principaliter in Deum , ut ibi similiter patet: ergo congruentius

est ut Episcopus , qui est Dei via carius in sua Dioecesi,absoluativi

in c. mulier. 3 3. q. . Tertio quoque argumento utitur Ab ad idem tali modo Ubicumque ' reperiuntur a Iure duo a remedia prodita,videntur Sque a principaliter competere,nec Unuest subsidiarium ad aliud: vi in L quoties: aede act.& obligat. non minus cautum est de absolutione, ut ind. cap si vero : ergo Sc. Non obstat si dicatur,quod illud cap. loquitur de Papa : nam idem Α . respondet, quod in hoc recitat factum . Cum enim Episcopus quoque possit absoluere,ut dictum est supra ex I nno. &eod. Abia & alibi fusus suo loco demonstratum suit: ergo procedit etiam in Episcopo. Et ita Abb. concludit ubi lupra. At Abbas de falsitate arguitur

quod in ratione primi argumenti dixit,quod ex promissione in casu Lcap. i. nihil obligationis acquiritur parti . nam hac ratio, inquit Fel. continet salina;fquia sin iuramento isto de usuris sol uendis acquiritur obligatio parti directe principaliter, ut hoc inquit Dissili do by Corale

420쪽

inquit, notat ipsemet Abb. ibi

in primo notab. reprehendendo per illum tex. D. Anto. contrarium tenentem in d. cap. debitores. Et haec falsitas atque contrarietas,quae Felino viset sunt inesse . in dictis Abbatis, in causa suis videntur cur ipse ab opinione ',& practica Abbatis discesserit,dicens tutius esse quod seruetur prior practica, ut retuli. Sed certe quidem Abbas non debuit reprehendi,cum nulla contrarietaS,& ne minimum quid falsitatis insit in dictis eius: quod fiet per spicuum si attenderimus quod ,dii Abb. dixit in ratione primi argumenti quod in his, quae fiunt per

metum,obligatio primaria acquiritur parti; sed in casu illius C. I. scilicet ex promissione de usuris soluendis nihil acquiritur parti, ipse non habuit respectum ad i ramentum,& eius obligationem, sed ad conuentionem ipsam principaliter initam,cui iuramentum accessit,& ad obligationem illius: sensit enim, quin verbis expressis Io declaravit,' quod ex conuentione ipsa de usuris soluendis initae non acquiritur parti obligatio. patet; quia dicit ex promissione: at id quidem verissimum est, est enim expressum in d. cap. debit II res , in primis verbis. ' Sed ii primo notabili loquutus fuit de

iuramento , & eius obligatione adnotans ex illo tex.quod ex iuramento prestito super usuris soluendis quod tu dic Eper conuentione inita de usuris soluendis obligatio saltcm secundaria a quiritur parti; quae quidem differentia inter ipsam conuentione simplicem & puram, &iurame

to munitam , Ut ex prima non

oriatur obligatio,& ex secunda sic,vera est,eamq. constituit sum. Pont. in d. cap. debitores. Pomro hanc eius mentem, Ec sensum ipsemet Abb. aperuit in secundo notabili eiusdem cap. I.Et est mirandum,quod ea ignota fuerit Felino, cui omnia pene fuerunt in Iure notat sed quandoque bonus dormitat Homerus. Quare si alia non fuit ratione, motus,non debuisset dicta de causa recedere ab opinione , & practica Abbatis, quς probatur Innocentio in L cap. ad aures, sub num. 3. ibi quamuis contra Ius . neque eam reprobauit Couar. in

alleg. C. .

' Et profecto expeditior est Iahqc practica,& tutior ad cui tandas lites ex litibus per ea , quae prudenter in simili considerauit Marches in stpealleg. tract. dicommissio. par. I.commis. I. cap.

q. sub num. 6. Et frequentior ef- secta est nostra hac tempestate , quicquid suo tempore dixerit Fel. ubi supra relatus: quam etiaapprobat, & solam ponit Glo. ind.cap. debitores, in ver. cogendi, in fine. Intelligenda tamen haec practica est, ut procedat ubi adest temporis spatium ad absolutionem ipsam expediendam priusquam adueniat terminus adimpletionis contractus: nam si adeo proximus estet dictus terminus , qui non relinqueret temporis interuallum ad obtinendam absolutionem ; tunc non esset locus eidem remedio absolutionis , pro

SEARCH

MENU NAVIGATION