장음표시 사용
31쪽
ta,uel expressa.Et si episcopus scit,& tacesiuidetur approbarer a Casus in quibus alteri quam proprio sacerdoti licet co sileri, sint plures. Primus si proprius facerdos no sit idoneus, quata tenetur qiiaerere sussicientem.Qqui uult, de poe. d.Q. & Trio. iii .sen. dist.xvij. q. ih.a iij. Causae autem per quas scitur quocisit minus idoneus,sunt,si est consessionis reuelator, ilicitator ad malum,ignorans, & confitens supplere non potest, si probabiliter iminet periculum, uel confitenti, uel consessori, si ad peccatum,quod uult confiteri est pronus, uel contra i sum est commissum,si est excommunicatus,hqreticus,suspensus,uel huiusmodi,secudum Host. Si iminet aliquod, ex quo melius esset non confiteri ei.Tunc recurrere debet ad superiorem uel licentiam alteri confitendi petere,& obtinere,quZd si non uult dare,& superiorem non potest adire,alteri confiteatur, te poe. d. H.c. sacerdos. Et fecim dimi Pe. de pa. sufiacit pe-thsse.cilicet, te regularibus,ideo male faciunt praelat qui sine rationabili causa,sunt difficiles ad dandam licentiam, secundum Tho iiij. ubi supra. Caveant tamen constentes, ne decipiant seipsos, dicendo habebit me suspectum, non habebit
bonam opinionem de me. Sc. quoniam haec non esset susE- ciens causa alterum adeundi. Alios casus ponit Tho .iiij. sen. dist.xxj. in litem, uidelicet de uagabundis.&c.
9 Ex consuetudine no potest introduci,ut quis sine litantia sulsuperioris expressa, uel tacita, ad libitum possit sibi eligere
consessorem, ut in .c. si episcopus, de poe. & re lib. 'j. Pa. m. conquerenti, te ofor. intelligit quo ad subditos simplices, aliter quo ad constitutos in dignitate, quia nomen dianitatis posset praescribere hac curam, & fieret proprius facerdos post
ao Parochialis sacerdos, liceti se suisse alteri consessum,& absolutum,quo ad forum pςnitentiale tenetur credere,nec potest ei eucharistiam negare, secundum Tho. iiij.sen. dist. xvij. q. iij.a iij.ql. v. ad secundum.& in quot.j.ar.xij. secus in foro iudiciali,ut si constabat de excommunicatione,& dicat se absolum, non creditur, nisi probet,& iuste eucharistia negatur. Idem in .iiij.ubi supra.& Pe. de pa. Credere etiam dicenti se habere licentiam confitendi, & recipiendi communionem, quia nemo debet censeri immemor propriae salutis, nisi de opposito
32쪽
ABSOLUTIO. Teti Fratres praedicatores praesentati a suo praelato episcopis, uel qui habentur pro praesentatis,expositi a suo praelato, habent Privilegia, Sc gratias in audiendo consessiones , ac si per omnia fiuvent praesentati secundum formam cle. dudum, ex gratia Sixti. iii). qui fratres ex gratia Pu secundi possunt audire,dcobsoluere quoscunque,& undecunque uenientes seculares. Et si episco pus humiliter requisitus,non uult dari: licentiam, tunc ipso iure prelatus poteth dictos Datres ex ponere. Si contendit de numero,requiratur arbitrium boni uiri. Si uult misnuere constaelum,uidetur quod non possit,secundum glo. , i Coo sessores tales deputati, si simpliciter deputentur, durant etiam post mortem episcopi, secus si deputentur usque ad beneplacitum c.gratiose, te refcri. lib. V. haec secundum Cal.Nec potest nisi simpliciter deputare inuitis fratribus, quia est at thoritas papalis,quae durat.Et sic deputati, alteri committere non potuint,secundum Cal. quia habent tantum nudum mirusterium' in hosia parochianis disserunt: nec positiat udire nisi in dioccssibus, in quibus sunt expositi, S in hoc etiam disserentes sunt ab ordinari)s,qui suos subditos ubique audire possunt,quia in his, uae sunt sine strepitu, di sub silentio,
nullius temtoritura laeditur. Paan .c.cum cotingat, te foro m.
auis praedicti fiat res possint audire uenientes de alia dic ii,in qua non sunt expositi, per priirilegium Pi; secundi,notamen religiosos,qui habent pinuleeium, quod non possunt solii niti a suis praelatis, sicut hasciat fratres praedicatores olim congregationis Lombardis,nam si aliquae licentiς erat,
sunt reuocatae per Ale .sextum 2 Si episcopus admittat fratres sine solenitate Cle.taliter tam ac si est i seruata,eandem authoritatem habent,ac si esset seruata. Si uero concedit simpliciter licentium audiendi conses sones,tunc non possimi absoluere, nisi inquantum episcopus eis concedit,ci posset sibi reseruare quot casus uelle quia tunc non absoluerenx authoritate. d. cle. dudum, sed ex mera commissione episcopi. Praelati eiso debent esse cauti, ut faciant statres acceptari secundum sirinam. d. c. dudum. Fratres tamen utim congregationis Lombaidiae ordinis piaed.habet ni gratiam,quod acceptati a praelatis habebant omnes gratias & priuilegi: in audientia confessionum,ac si essent praesentati secundum dicitam formam.c. dudum , quam grati
33쪽
Magister Io. de Tabia, dicit se uidisse autenticam,uer. absollitio. β.xxxiii). in fine. supra. . J.as Fratres qui habentur pro praesentatis secundum dictam sormam cle. dudum,ab omnibus casibus ab luere possunt, exceptis praecise reseruatis episco po,uel superiori,in iure,quantumcunque reseruentur episcopo ex consuetudine,uel constitutione,uel beneplacito alii casus. Hanc opinionem uidetur si dasse Gul. Spec.& Io de lign.essicaciter prosecutus est,in. c. omnis, te poe.& re.& sequitur Pa. & rationabiliter, quia gratiam,quam concedit papa,videlicet absoluere posse ab omni bils,nui reseruentur a iure , reuocare, uel arctare non potest in o ut in. c. in serior. inst.xM. Ista enim concessio non est
episcopalis,sed papalis. Ipsi naque nudum praebent misteriit, quod patet,quia si nollet concedere nihilominus dicti fratres haberent,ideo haec opinio secure tenenda est, & praticanda,
sicut tenent Sil. uer. Consessor. ij. .v. & Tab. uer. dispensatio, . . V.nisi quando casui, per constitutionem esset annexa excommunicatio,reseruata dioccsano, uel superiori, ut dacetur
'hic insta an scilicet possint. Qui autem sint casus de iure reseruati,in fra,casus. .m 26 Fratres praedicatores habet ex gratia,omnes gratias,& priuilegia, quae habent omnes aliae religiones in genere,& in specie, ut patet per breue directum mam stro Tho. Cale. quod incipit,cum inter caeteros,quod uigi & legi.Et magistro Georgio de Casali,Leo Papa. X. praesente Datre Augustino de Brixia di. Eho Mauro,& tatre Augustino Iustiniano de Genoua , anno M. D. XII. die.X II. Aprilis. uiue uocis oraculo, cessit omnia priuilegia,& singularia, & omnes,& singulas gratias,qua, di quas habent omnes congregationes de obseruantia in Italia,S hoc in soro conscientiar. Ctun ergo canonici regulares habeant ab Euge. quarto. quod deputati ad audientiam confessionum,pomini absoluere omnes ad se uenientes, absque alia licentia superiorum, ab omnibus, ct singulis peccatis, &quibuscunque suspensionum,uel exconuntinicationum sententi)halijsque censuris,& poenis ecclesiasticis, quas a iure,uel ab homine latas incuriisse quomodolibet ces uiatur, prout episcopi,& ordinari; locorum, ex ordinaria iurisditione pos sunt,& in uotis commutare,dummodo non sint posita in iudicio,dc propter hoc sedes apostolica consulenda non esset,
34쪽
ci eis in suis ecclesijs sacrametum eucharistiae ministrare, excepto sesto Pasthar sinadem gratiam habent monachi congrex, gationis sanctae Iustinae, & iri quidam tenent minimi miniem morum, quoru priuilegia pateticipant fratres praedi. per dicta gratiam concessam magisti O Tho.Cale. constat quod Datrest sh praedi.eade possunt dummodo non reuocentur. Multa simiait priuilegia aliorum,quae forent inspicienda. Vnde patet,quod .c est magna eorum authoritas,tamen caute & cum grano salis a. ambulandum est, inde infra , quid de iure possunt, uer.*ni sit. .Vij. ar Quando aliquis tenetur de praecepto confiteri,etiam pluries in anno,parochialis sacer dos tenetur eum audire, secundum ii, Ric.iiij. list xviij. secus si non tenetur confiteri. Et quando es proprius sacerdos non uult eum audire, potest alium adirea, iussicientem,qtu poterit eum absoluere, a quibus poterat pa- , Tochiamis.Dum enim non uult audire, uidetur ei licentiam x. dare,nisi ad alium particulariter eum mitteret. Ex hoc comkat quitur, luod qui non sunt parochiales, non tenentur audire et consessiones,nisi quantum charitas eos stringit,sicut nec ipsi
le An habens licentiam generale constedi ab episcopo cui uult,e, possit semper ea uti. Pespondetur, si datur ad beneplacitum,
i. mortuo concedente expirat,vel amoto, si autem ad benepla-
o citum sedis,durat.Ggratios de restri.lib.f. & haec est uerior opinio,ideo quando petitur,deberet peti ad beneplacitum seo dis,& quando petuntur casus,deberet peti tota authoritas,&i- non authoritas casuum, quia nomine casuum , non ueniunt. nisi peccata,ut dicunt doctores, infra casus. 4. - 9 Quado quis habet licentiam confitendi ab episeopo,uel curas . ω,propter hoc non poterit altablui a reseruatis , quia hoc esti- contra iuris dispositionem.c.si episcopus, te poe.& re.& sic te
e net Cate ibi,uer.absolutio. 3o Cosessio ficta cum excommunicato occulto,& tolerato, ua i- le nec est iteranda postquam consessus scit,& in quadam eo et trauagante concilij Conitantien. consensu utentium appro-
ὸ bata ut dicit Caie.ibi dicitur quod in foro poenitetiali,gesta
s. Per confessores irretitos quibuscunque ecclesiasticis censuris, ii etiam non occultis, tenet, nisi in duobus casibus,stilicet pro- , t Plex nox iam pexcussionem clerichuel propter Publicam no
35쪽
nainatim denuntiationem, nam ibi conceditur receptio sacramentorum ab excommunicatis ministris,nili altero duorum anodorum excommunicatis, licet ipsi facerdotes sic excom- mimicati,mortaliter peccent absoluentes,& sacramenta ministrantes, poenitentes tamen, absolutionis beneficium conseinquuntur. At poenitens talem sacerdotem inducens ad hoc , moletaliter peccat, quia ad peccatum inducit,si nouit. Cum intruso autem sine superioris authoritate, gesta non tenent, nec cCmunis error per eum acta sustinet, ex quo deficit po1- sesso iuridica. Ad hoc. l. barbarus. fi de of prae. Consessio autem cum tali facia,quando sciretur,esset iteranda, iliter sacta cum priuato,uel suspenso notoi te, est iteranda , quando scitur fuisse tale impedianentum,uel superioris inhibitionemri zeccssisse, ut in.c. ueritatis, de dolo, & contu. & secundum Pa. c. nihil, te clec. Simile dic de conseilo cum non exposito qui non potest audire,quando scitur est iteranda nisi in casu necessitatis supi a. .Xij. Si Absoluere ab excommunicatione,uel excommunicare no potest excommunicatus, uel suspensus a iurisditione, quia tales sunt priuati usu iurisditionis, que iurisditio in foro exteriori 1equiritur ad hoc,quod quis possit absoluere ab excommuni' catione.Ex Tho .iiij. sen, lis .mj. q.h.a. V.ql.J.ad primum.a i . ql. iij. nisi in articulo necessitatis,ut supra absolutio. .Xu.ra Absoluere non possunt,nec excommunicare,nec dare indulgentias, silinaticus, uel hcreticus, quod si fecerint, nihil est,
quia non manet in eis potestas iurisditionalis,secundu Tho. secunda secundae. q xxxiX.a.ih. 33 Absoluere ab excommunicatione, uel excommunicare nullus potest seipsum,uel superiorem,uel aequalem, quia per iurisditionem,sine qua, absoluere nequit constituitur quis in gradu superioritatis, quia eius essicitur iudex secundu Tho. . iii .sen. dist.xviij. q.h.a.ih. quol. i. 34 Absoluere potest ab excommunicatione etiam maiori, ex commissione Papae,& excommunicare, quilibet, etiam laicus,secundum Pa.c. decernimus, de iudi. Idem tenet Vgo. &etiam mulie secundi iiD Pe. de pa. ith. dist.xviij. q. ij.a. iij. quia secundum Tho. ubi supra, haec potestas ex simiaici hominis iniunctione est,ideo cui uult committere,potest, Papa.
3s Absoluere a sententia hominis potest solus,qui tulit eam,uel superior,
36쪽
superio uel successor Si est lata a iure,episcopus,uel etiam sacerdos potest ab luer nisi a reseruatis in canoritat. l. Tho. iiij.sen. dist.xvii).q.h.a.v.ql.j. Vnde tempore San. Tho. quilibet proprius sacerdos poterat absoluere ab excommunicatione maiori non reseruata in iure,nunc autem est casus episcopalis secundum aliquos,ut infra, sus. β.V. .
36 Absoluere potest episcopus,& alius quilibet praelatus , habes
iurisditionem episcopalen in foro exteriori, ab omni excommunicatione lata a iure subditos suos, uel lata per statuta sino talia,nis1 canonis conditor sibi reserit et.Ηoc patet ex dietis Tlio. ubi supra,&.ci nuper, te sen. ex. & ibi Inno. & Host. Et hoc idem potest capitulum, sede uacante. Pa. tamen tenet contrarium, te inferioribus episcopis, dessen. G.c. monachi Vide supra,Abbas. β.WIdem dico de abbatibus ut supra, prioi ibus,& similibus erga suos subditos.Inspicienda tamen sunt
3τ Absoluere ab excommunicatione minori potest quilibet co- fessor,non autem quilibet sacerdos , primum patet.c. nuper, de sen. . secundum probatur,quia excommunicatio minor est uinculum ecclesiasticum , ideo in absoluente exigit pote statem ecclesiasticae iurisditionis, quam purus sacerdos non habe ideo non potest absoluere. Potest tamen a uenialibus absoluere, uia ad haec remittenda,si cit potestas, ordinis. Haec secundum Cale. uer.Abselutio,circa finem s.Tho.in.iiii.
ubi supra, dicit quod quilibet sacerdos , qui potest absoluerea Fecuato participationis, per quam incurritur excommunicatio minor, potest etiam ab excommunicatione hac absoluere,cum ergo ad absolutionem uenialium non requiratur ali-
uua iurissistio,ut idem ibi dicit, sequitur quod purus sace dos possit absoluere ab excommunicatione, quae sequitur peccatum ueniale saltem, & sic ad.c.nuper, possemus dicere, quod intelligit,quando excommunicatio sequitur peccatum mortes secus si participatio sit uenialis. Prunaiamen opinio satis rationi consona uidetur.3ῖ Absoluere ab excommunicatione potest non sacerdos,habes saltem primam tonsuram,secundum Tho.iiij. sen.ubi supra,& Pe. de pa. in.iiij. dist. xviij.q. ij.a iij. dummodo habeat iuris ditionem,& hoc in foro iudiciali, & sine solennitate, cum selennitate uero dubitant quidam,tamen etiam cum solent
37쪽
tate secundum Pe. de perii quem sequitur Arc. so. potest. 9 Absoluere non potest laicus regulariter ab excommunicatione,tamen in articulo mortis,deficiente sacei dote , potest absoluere ab omni excommunicatione, quia necessitas legein non habet. Hoc probatur per dicta Th. iiij sen. dist. m. q 3.a 1.ql.j.& dist. xvij. q. iij. ar. iv. d. qtiod secularis accipit 1tulicium ratione necessitatis super confitentem, nec si evadit oportet
quod amplius ab his absoluatur,sed praesentet se ut supra dictum est ne nouam incurrat excommunicationem, ut in .c. eos. de sen. ex. lib. vj.consentit Pa.c.a nobis, et h. de sen. ex. inglo. Idem dic de absoluto, qui propter impedimentum non potuit superiorem adire,& cle illo,qui fuit absolutus a Papa, uel Legato,cum ista conditione,ut satisfaciat iniuriatis,si noadimplet: in. l.c. eos .Et hoc extenditur ad quemcunque ab lutum sub conditione,ut aliquid faciat, secundum Pa.c. porro. de sen. ex. Nota quod quando est periculum, uel impedimentum,quod non potest adire Papam, quaerat episcopum, si no potest,quaerat proprium sacerdotem,&ta secundum Pa. cde caeterinde sen. m. Legitimum autem impedimentum est: omne quod arbitrio boni uiri meedit rationabiliter,ut qiua habet capitales inimicitius,etiam sine mortis timore,quia in firmus, quia pauper .habet subuenire familiar,est senex,&α4o Quomodo autem,& a quibus possitnt priores prouinciales,& priores conventuales,absoluere suos subditos, non potest dari cena regula,sed oportet uidere sua priuilegia , & gratias, quae interterere esset nimis prolixum: propterea non ictibo.
insta suspensio. .xxiiij.gi Ordinarie,qui potest ligare, potest etiam soluere, & econtra,
xxj. d.c inferior, & secundum Tho. iiij. sen. dis .miij. q. u.arim 1.j. Fallit tamen in multis. Primo in delegato Papq,qui inobolentem suae sententiae excommunicare potest, seci post annum , a sententia distinitiva absoluere non potest. c. quaerenti, te osti. deleg. 4r Secundo si iudex postquam tulit sententiam, esset excommunicatus,tunc non posset neque absoluere,neque excomnuinicare.c.audiuimus. iiij.q.j. Secus si esset excommunicatus minori excommunicatione.c.duobus,de sen. era
Tertio in incendiariis,quos episcopus potest excommunicare, sed post denuntiationem non potest absoluere. tua. de
38쪽
Φ0 Quarto in clericis exhibentibus hereticis ecclesiastica sacra, nienta,& eos sepelientibus,quos ordinarius potest suo priuara re officio,sed restituere non potest,absque indulto apolioli-
im Quinto in suspensis per concilium a beneficijs conserendis, ut pro eo,quod indignis scienter post secundam admonitione, di ecclesiastica beneficia contulerunt. c.graue,de praebendis. .c. Sexto quia ordinari; aliquem degradare possitnt, restituerem autem non possunt,sed tantum Papa, le cle no. res I.c. ex tuae. an Septimo in sentent1a lata ab inferiore, & confirmata per Pa-Pam ex cerea scientia, quod est intelligendum, de sententia,no quae est ab homine, secundum P. an.c. ex Dequentibus, de sis institu. secus si sine certa scientia, aut cognitione confirmat, D aut si sententia esset per statutum, quia quantumcunqne condi- firmatum, poterit inferior abseluere , nisi in confirmatione, n, sibi,uel alteri reseruasset. a. Octauo,in eo, qui non sacerdos excommunicauit, qui licettst: possit absoluere quo ad forum contentiosum,no tamen quo uia ad poenitentiale, quod solus sacerdos potest, ut supra di-im Etuni est. . nono. γNono,in illo cui Papa mandauit,ut sine causae cognitione ali es, quem excommunicet,latis enim de iure no est executor,ideo teli ab luere non poterit,ar.c.super quaestionum,& c.f. de ossi. ab dete . aliter si cu cognitione causae mandasset, quia tunc posi γλ set,de poe. d. .c. uerbum, sed si Papa mandat simpliciter ut excommunicet, licit Inn m. l.c.si de Ofdeleg. quod debet caura, sam coSnoscere,cum monitione. Si uero conuat Papam co- . V. gnouisse causam , debet excommunicare, secus si non con-be fiat, Pa. in. l.c.f.
in- 43 Abibluere non potest archiepiscopus a sententia siti episcopi
hae- suffraganei ut aliorum inseriorum,qui non sunt de sua diocesi,licet sint de sita prouincia.c.romana.Quenerabilis, te sen. mu .lib.Q. nisi quando hoc consuetudo habet,uel ad ipsum est uni appellatum, te osor.c.ad reprimendum. mi 44 Absoluere potest episcopus excommunicatum a suo inseriore,utputa archidiacono,& simili,secudum Inno. in. c. cum ab .iG- ecclesiarum,de osor. etiam non pr missa fatissatione,quia or de dinarius est in tota diocesi, de oLor.c. j. nisi haberent ex com
39쪽
ABSOLUTIO. suetudine,quod non possent absolui ab episcopo, de ossi.
chi. Hoc tenet Inno.& communiter do quavis alijs non placeat omnibus. Vide Pa. in. d. c.cum ab Gesesiarum. An autem uicari; episcopi,haec grauiora possint, Infia,uer. Vicariu S. si .v.
4s Absoluere episcopus excommunicatos a se,uel a suis inferioribus,extra territorium suum,quando requiritur causς cognitio,no potest,quia ubi requiritur cognitio caulla, oportet 1edere pro tribunali fecundum Inn.in. nouit, de of te . quod in aliena dioccesi secere non potes .c.episcopum .ix.q '. si tamen haberet licentiam episcopi dio essem,posset. Episcopus tamen expulsus,petita lata, licet non obtenta,hoc potest scilicet sedere pro tribunali,& exercere iurisditionem supra suos subditos, dummodo non t at eos ultra duas dietas a fine: uae di occulis qui non fueiunt expulsores,Butores,vel consi
Latores,cie. unica, te .compe.In his uero, quae causae cognitionem non exigunt,possunt ubique exercere, quia uoluntariς iurisditionis sunt, & in sero constientiae omnia possunt. ar. l. omnes proconsules. Udeo T. proconsul.Delegatis, uidetier. legatus. .H. communater enim authoritatem suam habet
46 Participans in crimine crimino , ab excomunicatore illius, cui participando incurrit excommunicationem maiorem, est absoluendus.c.nuper, te seri .ex. 47 Ab lui potest ab excommunicatione,& si non a peccato inuitus sicut potest excommunicari inuite secundum Tho.iiij.
uis quidam oppositum teneant, di tenet abselutio, etiam si line causis fiat. Absens similiter potest absolui, & per procuratorem,quando adest causis iust .h.q. Dc quanto, di erit absolutus, quando receperit literas,uel certificabitur, nisi aliud constet de mente absoluentis do.an. c. quidad agedum, te pro . lib.H. Et quavis debeat adesse causa iusta, tamen etiam si sine cause ficit,est absolutus, qui, excommunicatio de det a uoluntate habentis iurisditionem,secundum Tho.ubi stipra,licet non debeat sine cause feri. Et in hoc sensu intelligenda sunt iura,quae dicunt non posse fieri. i. non debere. 43 Absolutio contra ius tertis,licet male, & iniuste fiat, tenet tamen,quia non est contra ius constitutionis,ut in Q uenerabis
libus,de sen. ex. ut si episcopus abseluat aliquem, qui non si
40쪽
tis cit,in praeiudicium partis,tunc potestate abutitur, tamen absolutio tenet. Si autem ab lutio sit contra ius constitutionis,non tenet:ut quando costitutio dat certum modum absoluendi,uel excipi ita quod non impendatur absolutio nisi concurrente tali conditione, uel obseruatione, ut cum dicit, non possis absoluere ante satis sectionem, uel non possit impendi absolutio ante latissictionem.In his, uerba canonis limitant potentiam ordinarij,ac per hoc irritam esse absolutionem osse lunt,si aliter fiat. Vel cum dicit. Qiu secerit hoc,no possit absolui,nisi satisficiat, uel nullatenus absoluatur, nisi
Elissecerit. In his omnibus non tenet absolutio, secundum Caie.ibi Et haec uia tutior est, & textui consormior, & hanc sequend.un putat Caie.ibi. Similiter quando decretum explicite absolutionem sine his irritat, ut cum dicit, aliter absolutio impensa non ualeat. Vel cum committitur alicui ab lutio ab nomine cum uerbis conditionalibus, uel equipollentibus, te talibus cautionibus habendis, tunc si commissarius
exit fines mandati dum absoluit, nihil ficit. Vt si dicat absol-tias setis Actis laesis, prius debet interuenire conditio, aliter nulla est ab lutio. o Abselutio quo ad formam debet esse sine conditione de suturo,ut dicendo ab tuo si satisfeceris, quia sic non est absolutus quo usque adueniat conditio, secundum Gul. de re tu. c.actus. lib. vi.& Pa. de quibus, te baptis De praeterito aute,
uel de praesenti potest fieri, ut dicendo si incurristi excommunicationem, uel si es excommunicatus, uel si non es absolutus,&C.ut supra. .Q. Haec proprie non est conditionalis secudum eundem Pa ibi. so Absoluendus ab excommunicatione maior debet iurare stare niandatis ecclesiae,uel ipsus absoluetis.c.ex timore, de sen.
.& hoc pro horrendis criminibus, ut incendiari)s, fili artis, di similibus,secundum Ugo. quod est sitis aequum, secundu
ch.so. hoc tamen non est necessarium de forma, secudum communiter doQui dicemus infra. .lj. Debet etiam susscientem cautionem fecim lum quod potest dare parti laesae c.porro, te sen.ex.& quando paratus est ficere quod potest, debet absolui,non obstante contraditione, uel appellatione partis,
de appellaeci qua fronte . Vide ibi Pa. quid debeat secere iudex . Sci