장음표시 사용
431쪽
FXmmunicatio. xciti. in.c. licet, de eleci. Contra eum, qui 'de teritae panis cardinalium nominatione confisus,papet sibi nomen usiurpat,& est cistra eos,qui recipiunt,& In eum, qui a paucioribus quam a duabus partibus cardinalium electus,ad apostolatus officium,nisi maior concordia intercesserit, gerit se pro papa. Est latae sententiae, & episcopalis, secluso scismate. EXcommunicatio. xcitii. in extrauaganti Io. xxii. Sancta Romana,etc. contra perseuerantes in secta staticellorum,
bisochorum, & biginarum,& assumentes dictae sectae ritum, di praelatos quoscunque, qui praedictis personis, uel aliis ritum uiuendi,& habitum supradictos praeter specialem apostolicae sedis authoritatem deinceps concesserint, & est latae sententiae,& episcopalis: ex qua intelliguntur tres disterentiae Iersonarum scilicet perseuerantes in dicta lecta. Secunda,as.
umentes habitum,etc.Tertia, concedentes dictum habitu, etc. Item nomine biginarum intelliguntur, uel infideles, de quibu3 est ca. ad nostrum,in cle. de here. aut suspectae de fi-cie,Ut in .c.de reli. do. non autem ille mulieres , qua demissae dicuntur,manentes innuptae in domibus parentum. FX communicatio. MV. Contra Inquisitores oriae praedi. si procedant contra fratres minores,& e contra, per extra- uagantem Pauli. ii.Nunc autem secus est,quia possunt procedere per breue Clemen. vii. quod incipit, Propter labe luthe, ranam seruato tamen ordine ibidem posito, ut primo, moneantur eorum superiores, ubi dicitur sic. Districte prςcipie do mandamus,quatanus omnibus,& singulis,etiam carinellitarum,& aliorum ordinum medicantium religiolis, uel nismendicantibus huiusmodi peste diffamatis, aut alter suspeetis, prςcipueque tales errores in suis sermonibus,uerbis, seu praedicationibus disseminantibus,per centuram ecclesiastica
appellatione postposita super huiusmodi,ac qualibet alia liqres silentium imponatis,& postquam per uos, uel uicarios
uestros,aut uestrum,uel eorundem uicariorum aliquos, siue aliquem,praesidentes monasteriorum,conuetuum,& aliorum lcicorum ubi heresis huiusmodi uel errores dishminati forent aut inibi propinquorum praemoniti suerint,nisi tales infra mensem a die admonitionis computaudum , debita prouisione remedia cum effectu adhibuerint,nc digna pentin
432쪽
tentia castigauerint,de quibus admonenti fide sicere teneantur. Aliter contra praedictos usque ad sententiam disinitiva,
ualent procedere. Haec est materia excomun monum. Credo tamen multas alias esse excommunicationes particulares
in priuilegiis studiorum,religio rum,collegiorum ciuitatu& aliorum locorum,quas omnes inuenire enet unpossibile. Prudens ergo confestor, quando de nouo uenit in unanidioccsim informet se an ibi sint aliquae excommunicatiOes, siue papales,sue sinodales, quae sint in ulli, & sic obi eruet. Et quia multiplices sunt,& uariae dissicileque est singulas memoriae mandar ideo prudens consessor cum circa eas dubitat bene canones,& illuc diligenter examinet, & si per seipsum intelligere nequeat, peritos quaerat, ne poenitentem absoluendo a quibus non potest, in praeceps mittat: quem si censura ligatum inuenerit,si potest,ab ea prius absoluat, si non potest ad superiorem confestim mittat,quia sic ligatus a Peccatis nequit absolui.
EXCUSATI O. EXcusatio peccati est maximum uitium,secundum Tho. se
cunda sectan. q. xiii.a.iii. ad.ui. quia est circunstantia quaedaaggravans omne peccatum,etiam blasphemiam det,quae est maximum peccatum.Diciturque maximum quia quodlibet maius facit. Nullus sequens heresim excusatur,quia in dubijs,& periculosis nemo debet esse iacilis ad crederium,& precipue pertinax
secundum Tho. in quoli. vi. q. iiii.ar.i1. quae pertinacia maxime hereticum constituit cum errore intellectus. 3 Obliuo beneficii ex negligentia, uel impotentia re pensendi beneficium,irum excusant a peccato ingratitudinis,secundum Tho. secundum secundae. q.cvii.arii.ad. ii 4 Qui nihil audiuit de fide excusatur a peccato infidelitatis,no autem ab aliis peccatis.Intendens autem bonum per se,excusatur a malo,quod sequitur Praeter intentionem,& raro,non autem quando semper,uel ut in pluribus,& sic Noae excivatur ab ebrietate,etc.Th.iiii. sen. d.xxxiii. in expositioe literae,& in.c. inebriaverunt.xv. q. u. Excusat etiam coactio absoluta. non est.xv.q.i.Necessitas etiam,in. Discipulos, de cose. d. . laetas quoque.α coquestus, de seri.& obedientia.c dixit dominu5.Mui. q.V.Non excusatur quis ab obedientiarulegas
433쪽
alios meIiores se ad hoc esse. Iii. q.i.c.fina. s Timor qui est secundum rationem excusset totaliter a peccato,non antem inordinatus, sed diminuit,in quatum est inuoluntatius.Tho.secunda secunda'.q.cxxv. ar. ul. Thamar,&Iudas fornicans cum ea,a peccato non excusantur , secundu Tho. secunda secundae. q.clmi.ar. u.ad. iii.
taxecutor est proprie,qui ad effectuin rem iudicatam deduVcit,secundum glo.m. c.super quaestionum, de os dele. uel qui factum ab alio gestum exeqvitur,secundum Pa. in.c. nouit, de appel. col. i. Executor etiam larga acceptione dicitur delegatus , secundum glo. in . c. ii supra , de ossic. dele. in. vi. 2 Executores testamentorum possunt esse laici , clerici, & religio si,non tamen ordinis minorum, secundum Pa.in. Q tua nobis, te testa. primo notabili, .c.ii. de.testa. in .vi.Fratribus enim minoribus est 'intei dictum hoc, in Cle. exivi. de uer. fg. Et possunt diuisis,& filixtim deputari.c. Iomes,detesta.di etiam taminae,si est consiletudo,iecudum Io.an.in.d. iude testa. licet quidam teneant contrarium. Executore uno mortuo,uel absente,alius potest exequi,quado plures sunt,nisi testator aliter in testamento expresserit etiam quod praesens esset alter, & nolet exequi, in .d. c.ii. detesta.& non est necesse alterum uocari, sicut in electione,secundum glo.ibidem,intellige quando multum distaret, se cus quamlo parum, tunc enim uocari debet & expectari us. que ad prcfixum sibi terminum.
4 Ossicium executorum non transit ad heredes,etiam re non integra secundum glo. ibidem,in. d.c.1i. nisi testator hoc expresteri licet quidam dicant quod transit, praecipue re non integra,ut in.c.in causis, te elec. sed primum est uerius. Si uero eligatur sine nominis expressione, & qui non sit propinquus,tunc successor in dignitate,succedit etiam in executio. ne,secundum glo. in .d.c.ii. etc.quoniam requisisti,de ossi. delega. secus quando eo propinquus,uel nominantur propriot omine,quia uidetur electa persona, & non ossicium, in dis O .ci requisisti. t glectus in executorem non tenetur acceptare, secundum D. in. Ioannes,de testruetiam in legatis ad pias causas, nisi taci
434쪽
EXECUTOR. logehuel expresse acceptasset me faciendo aliquid quod ad hoc
Pertinet me recipiendo literas scienter,quibus ossicium sibi deserebatur,tuc enim dicitur tacite acceptare, arit L ff. de procura. Si praesens suit quando testator ipsum ad hoc deputavit,& tacuit,non propter hoc dicitur acceptasse. l. Pomponius. Ude albi. Secus quando consensit epicopus in legatis ad pias causas potest ipsum compellere ad acceptationem sutem tanquam delegatum,sicut in qualibet alia delegatione.c. pastoralis,de ossi. dele.C. qui pro sua iurisdi. l. unica. 6 Mercus executor non habet actionem contra heredem, secudum Pa.in.d.CIoannes,sed potest implorare auxilium iudicis contra detinentes defuncti bona:ar.ina hereditas, in Κfide peti.here.nisi in legatis ad pias causas, secudum Bar. l. si
quis titio .ff. de I .ii. Si uero non est purus executor, sed legatarius ut in hoc exemplo. Titius relinquit Antonio centu aureos restituendos Socrati, tunc poterit agere contra detinentem bona tanquam legatarius. Idem cum est particeps
ipsius relicti secundu glo. A. Mucius. Fanetinaess ad trabel. γ Si executor sit uniuersalis, ut ad distribuendum omnia b na in Christi pauperes, potest uendere bona hereditaria pro
executione ultimae uoluntatis,fecundum m. in aec. Ioanes.
Secus si sit particularis,nisi testator sibi concesserit, secundul.alio.ssile ali. ' ciba. leg. dc sic hodie solet fieri, quia datur plena,& libera licentia executoribus uendendi de bonis ii
s Executor dei et seruare tempus ad exequendum quod testator sibi prouidit secundum m. in.cinos quidem, de testa. in o. in uenannum,& sic dicit a die mortis, intelligitur & scientiae, & additae hereditatis ut probat texu.statu liberos siquis heredi. T de statuit. Si testator non prouidit de tempore. res legata est in patrimonio testatoris, potest solui
sine mora,secundum m.in.e.si heredes, te testa. quia dominium illico addita hereditate transit in legatarium, di si nosoluatur sine mora, heres condenatur ad praestandum us Tam, & omnem utilitatem,ut.l.cum res.ss de te. L idem si esset pecunia legata. l. si dominus. .in pecunia. Ede leni conceditur autem spacium decem dierum a praecepto iudicis.Vide ibi, & ina. si pecunia. Ude lega. ii s Si executor negligat exequi, an deuoluatur ad episcopum.
435쪽
Dico quod hodie episcopus per statuta disposuit,ut annus a die mortis admonendo generaliter quoscuque,& si sic, post
annum deuoluetur,intestigendo a me mortis, & scientia de additar haereditatis,ut supra. Ricita. iiii sen. d is . xlv. limitat si ha bet in promptu bona de quibus possit insta annum legata soluere alias secus. o Titius reliquit decem aureos dandos pauperibus, quos nominabit sempronius, transacto anno non nominatis dictis pauperibus per Sempronium,non propter hoc potestas nominandi dictos pauperes ad epilcopum deuoluetur, quia qui habet declarare, non est executo immo multum distere declarator, ab executore, ideo qui non potest esse executor, potest esse declarator. l. executorem. C. de exe. rei md. Praedi- ita deuolutio habet locum in legatis ad pias causas indubitate, secundum Pa.in. cisi haeredes, te testa. in aliis antem est diuersitas doc. Vide ibi quomodo Pa. concCrdat. Tab. ueri
ii Si testator in testamento prohibeat ne episcopul se intromittat quo ad compulsionem executoris,non ualet talis prohibitio,secundum m. in c. tua nobis, de testa. quia sicut non poterat se subtrahere a soro episcopi sic nec executorem. ut patet in. d. C tua nobis. Si autem prohibeat quoad deuolutionem prouiso de alio executore, in casu quod primus negligat, ualebit,quia ille exequetur,non episcopus, secundum Pa. ubi supra,quod si non prouidit de alio executore, episcopus in legatis ad pias caulas exequetur prohibitione no ob-s ante,non in alii S. in . d. c. tua nobis.
a Si testator reliquit in testamento mille restituenda pro male ablatis,& non inuenititur tot creditores, qui totam istam siunmam absorbeant. & prohibuit illam summam in aliud conuerti,tunc quod residuum remanet dabitur haeredi. Si
autem no prohibuit,sed simpliciter disposuit, dabitur quod
superest pauperibus,secundum m. in .d.c.tua nobis .credendum est ipsum tantum debere,quantum reliquit, licet non inueniantur creditores. Idem obseruandum est in cautione, quam iaciunt usurarsi,ut no .in.c. quanquam, te usu.lib.Vi. secundum m. in . d. c. tua nobis.
I Executor cui testator reliquit.C. ut dispenset quomodo sibi uidebitur,& placuerit,tenetur illa dispensare pauperibus,nisi. V aliud
436쪽
aliud appareat demente testatoris. Facit. cum tibi, te tella. Sic enim arbitrabitui bonus uir, O quia mentem testatoris in meliorem partem interpraetari debemus iuxta regulam c.
cum dilecti,de dona.& quia nulla est melior qua ut in Chri, sti pauperes dispensentur,sic fiet:& si aliter fiat per episcopii.
reuocari poterit. Executor religiosus exemptus, si in exequendo deliquit, ab ordinatio puniri potest,in clemen. unica, te testa. quod Ric. m. iiij. sen. chstin. xlv.at .v. q.h. limitat in religiosis, qui habent, emptionem communem,qui tamen pollent conueniri ra-.tione contractus,uel delici seu ret,ut in. j. de priui. in. H. se,cus in aliis,qui conueniri non possunt,quia nec puniri. 3s P latus, qui dedit licentiam religioso acceptandi executionem,potest eam reuocare, Et religiosus neque uelle, neque nolle habeat,secundum gl. in. l. cle. unica,& executio fiet per collegam,uel per episcopum, quado alius deputatus no est. 6 Dilatio executionis piae nocet desuncto,secundum Thom. ψ Q.q. Vi 'Li.quia ei remedium non adhibetur,dum suma gia differuntur,ex quibus plurimum pauperes,& ecclesia adorandum pro eo excitarentur,ad facie luna suffagia pro eo. IEx quo patet,quod grauiter tales peccant.& uocantur Tentium necatores. xxii . q.ij.c. qui oblationes, el.3.& dicit Ioa deneap. in quol. qudii multum tardantes, siue ex avaritia , siue negligentia, mortaliter pecCant,quia debent excommunicari,agunt enim & contra iustitiam,non exequentes prout d , bent,& contra charitatem proximi,potentes eum liberare demenis,& non liberantes,cum tamen teneantur. Secus quan . do ex causa rationabili tardant, uidelicet, ut melius uendantires,& sic copiosiores elemosinas ficia uel quando pro mO- dico tempore taraemi, quia parum pro nihilo computatur. his prudens executor bene examinet, ut consideratis temporis dilatione,& conditione personae, quae creditur citiu&uel tardius liberanda, & elemosinae augmento , faciat quod, defuncto expedire uidebitur magis.
EXEMPTIO. X empti dictitur, qui Oi dinarii iurisditioni non subsunt,
ut expresse dicit glo. in . c. quod translationem, te priui.&hoc de communi exenaptione,& per solum papam fit exemPtio, secundum glo. in. Qj. de priri. lib. VI. quae diuersimode
437쪽
seri potest.cicu capella, te priui. Quomodo autem fiat exertio,vel ratione loci,uel per nar, & huiusmodi, inde Pa. in c. tuarum,de priuLAlia est exemptio specialis,ut fratrum Nicatorum,& multorum aliorum,in quibus ordinarij nullam superioritatem habent,ut patet in priuilegio Sixti IIII. Regimini, &Cubi dicitur.Et ne praetextu constitutionis Innoc. iiij. praedecesnostri. Volentes,&c.locorum dioc sani, & alii ordinarii, in personas, & loca fratrum praedictorum contra Grego. praedecesnostri ordinationem sibi quamcunque iurisditionem,& superioritatem uendicare praesumant, districtius inhibemus,ne quispiam absque sed. apo. commissione, di authoritate,in personas,domos,& loca dicti ordinis praedicatorum utpote prorsus exempta,aliquam excommunica
tionis,suspentionis,& interdicti sententiam,specialiter uel generaliter,quomodolibet promulgare, aut in persenas, domos,uel loca huiusmodi aliquam praeeminentiam, superio
ritatem,& iuris ditionem quomodolibet exercere praelumat, etiam ratione contractus, uel delicti, seu rei de qua contra ipsos ageretur,ubiciaque inlatur cotractus, committatur d res ipsa consistat. Decernimus quoque ex nunc, quassibet excommunicationis,suspensionis,& interdicti seritentias,& quoscunque processus,quasvis poenas,& sentetias, generales,uel speciales continetes,quos,uel Quas promulgam,uel haberi,& omnia quae contra statres, domos, uel loca chiri ordinis quomodolibet fieri contigerit, etiam eorum
exemption utpote notoria no aliter allegata,nullius roboris,uel momenti esse,& pro insectis haberi debere,&c. Vnde patet q uod nec etiam legati habet superioritatem in his.No. quod si fiatres huiusmodi citentur ab ordinario, non teneratur comparere, etiam ad allegandum priuilegium suum, ut dicit Pa. in.c.cum ordinem, de restrip. quia iam notorie sunt exempti,& dudum tollerati in priuilegio exemptionis. Ideo
citati non tenentur comparere etiam ad allegandum eorum
priuilegium,& hoc not. quia multi iudices decipiuntur. a Si priuilegium non est notorium ,& . tales priuilegiari non sunt diu tollerati in tali priuilegio, si antequam ordinariusserat sententiam excommunicationis contra eos,allegat prisuilegium,quod iudici est notum,credit Ric.iiij. sen. dist. xvii . q.V.ar.Y.hanc sententiam non tenere, ar.in. si duobus, iu
438쪽
rex.& in glo.de appel. Securius tame esset si non potest probare hoc iudici esse notum,comparere, di ostendere priuileis gium.quod si non est notum iudui, di petit sibi ostendi,tenentur secundum M am.c.cum personae, de priui.in. vj. Si autem non petit,secus est,quia non tenebit sententias ante
illam suit allegatum priuilegium. Quod si non allegatur priuilegium , nec est notorium, ne quod notum iudici, neque diu tolleratum tunc tenebit sententia: ar.in.d.c. Si duobus, nisi in dicto priuilegio esset clausura irritans sentetias latas, quia tunc non teneret, secundum Ric.supra. 3 Exempta ecclesia,intelliguntur exempti, & monachi, uel canonici,uel conuers,& perpetuo oblati, non autem praesbyter,qui parochianorum curam habet,quo ad ea, quae ad ipsam curam pertinent,nec parochiani. 4 Si eximantur canonici alicuius ecclesiae,mon propter hoc clerici sunt exempli,sed bene ecotra. per exemptionem,de pri uil. lib.Q. nec propter hoc ipsa ecclesia exempta est,ut ibi. Ex hoc habet quod nomine canonicorum, non ueniunt cIerici, sed bene econuerso . is Per monasterium exemptum,intelligitur etiam cimiterium, domus monasterii,orti, prata, area,quae sunt iuxta monasterium, seu ecclesiam,ar.c.necessarium.xij.q.j.&.c.nulla. o Pendente lite priuilegh super eius ualitudine,uel cocessione, non debet quis priuari,uel interdici usu possessionis, secundum Pa.in .c.j. Vt lite pen.etiam quod possideat contra ius ommune non est turbandus, secundum Ge. in.c. cum personae, te priui. in lib.Q.dummodo adsit aliqua probatio etianon siissiciens. Exemptus litigans coram ordinario, & non allegans exemptionem,non propter hoc perdit causam,secundum m. . c. I. le sen.& re iv.nec tenet sententia, nec taciturnitas obstat, quia etiam si uoluisset,poterat in eum non consentire , ut in
iudicem.c. cum tempore.de arbi. '
Exemptus non potest renuntiare exemptioni,quia tangitur nedum fauor exempli,sed etiam superioris,qui eum exemit, secUndum Pa.in.d.c cum tempore. Intellige de priuilegio iu-xis communis, 'uia priuilegio speciali potest quis renuntiare,secundum Alb.in.I.si quis in distribuendo.C. de epi.& cle. maxime quando ipse impetrauit, non autem quando sup DD a
439쪽
rior motu proprio exemit, in quo locum habet prima opinio. Sil. m uer. exemptio. .X. licit quod non potest simpliciter licet in aliquo casu, quia exemptio sit gratia exempti, &exemptorisDic ergo, quod quando est solum in praeiudiciuexempti,potest, non autem si sit etiam ua praei udicium supe
s Lxemptus non potest absolui ab excommunicatione,episto esseruata in canone ab episcopo,secundum lo. an .in Tegu lenti,& m. in . d. significasti,quia non est sus iurisdit1onis,& sine sicentia papa non potest se ei siubmittere, ratione
supradicta,nec obstat. c. religio., de senten. excom. quia ibi loquitur de non exemptis,quos antea non poterat absolue- Te,propter.e.cum illorum,de senten. excom. Si enim de exemptis intellexisset, lixisset sicut dixit in cle. eo. de sente excom. Et hoc uerum,licet Fel .consi. xiiii.& Io.de lig. oppositum te-i neant sequentes iura antiqua. Isti autem sequuntur noua. O Exempli,oratoria, uel capellas, in locis non exemptis non possunt aedificare,nec in sic constructis celebrare,uel celebrari facere,sine licetia dioca sani loci,in.c.authoritat de priui. in .vi. nisi habeant a papa,uel in Oratoriis priuatis hoc iaciat, secundum sto.ibi. Vide bene. d. c. authoritate. Cum licentia
tamen episcopi,uel eius,qui illius loci curam habet possime
si Si papa dedit priuilegium alicui monasterio,quAd no teneatur soluere decimas quascunque,etiam si in literis eius dice-Tetur,quod tam exempti quam non exempti soluant, nisi de hoc indulto fiat specialis mentio de uerbo ad uerbum,deinde papa concedit legato, ut possit decimas exigere tam ab eXemptis,quam a non exemptis,non obstantibus priuilegiis quibuscunque,etiam si talia essent,de quibus specialis mentio fieri deberet de uerbo ad uerbum,quae uoluit in istis literis pro insertis haberi,& expressis,constat per has literas priuilegium reuocari,quia satis apparet de intentione papae uolentis reuocare. Aliter dicendo, papae potestas minueretur, quia cuin omnium memoriam habere non possit, omnia reuocare non posset,quod est dicere absurdum,secudum Fessi in consi xlvi. licet ullas contrarium tenuisset, ut dicit Pa. iΠ.c. cum instanti de censi. Valet etiam hoc pro ultima uolunt
440쪽
te .cognoscenda testatoris, ut not.Car. in cle.j. de sepul.ut si testator dicit,non obstante quociique alio testamento, etiasi in eo sint uerba derogatoria,talis expressio dicitur specialis,& sufficit ad reuocandum,secundum Car. ubi supra.
Xequiae mortuorum pompaticae, potius sunt solatia uiuorum,quam subleuatio montiorum,fecundum T hom. iiij.sen. list. xlv. q. ij. ar.iu.& in. . In unae. XIi . q.il. An statuentes circa exequias mortuorum,ut quod non deseramur nisi tot Cruces,denter tot candelae, & tanti ponderis, uocentur tantum tot clerici,& huiusinodi, incurrant excommunicationem latam contra statuentes contra libenatem ecclesiasticam,propter ca.sin.de re. eces .non alte. Respondeo quod uari ,siunt doct.sententiae. Cai. In uer. excommunica . tio contra ostendentes ecclesiasticam libertatem, dicit, quod aliqua sunt,quae ex sua natura sunt contra ecclesiasticam libertatem, siue quis intendat ire contra libertatem huiusmodi,siue non,ut statuere quod non soluantur decinaς clericis,
uel elemosinae, uel statuere quod soluant gabellas, S huius modi, & sic statuere est prohibitum . Aliqua ex se non sunt contra libertatem huiusmodi,sed per accidens, & statuere de huiusinodi non est prohibitum. Et quia sumptuose sepuluchra,naturiudo luminarium, crucum, uarietas religionum, di huiusmodi, per se ad popam temporalem pertinent, qua- .uis per accidens,uel ex intentione uideatur esse contra liberistatem ecclesiae , ideo moderari haec ad publicam potestatem pertinet,nec sunt tales statuentes excommunicati, quamuis ista moderatio clericis sit nociva,subtramua elemosinarum di diminuitiua cultus diuini. Pa.uero in. l. cis dicit, quod cissa concernentia cinitum diuinum refrigerium animae de functi,non ualent statuta laicorum,quia illa proprie annexa sunt iuri spir1tuali,& ita generaliter intelligitur text. 1c.fi. &specificando ualent de pannis nigris passim non utendis, PMe mortuis non est multum dolendum,&c. t. quoque -- sertus Siculus in suo repertorio,sic dicit. Statutum non piat sacere laici super mortuariis,quia illa annexa, sunt iuri spirituali. Nam de annexis idem est iudicium. c.quanto, de iudi. neque circa contingentia cultum diuinum, uel refrigeriumammae desuncti statu in ualet laicorum. Facit.c. quam prou