장음표시 사용
141쪽
ARCAROLOG1 GRAECA. Lib. I. Cap. XXV. 1 gr
chus Eustathius vero ad Iliad. ι ab antiquioribus iaculis, imo a Thesei temporibus, illud repetit, quem ex Theophrasto ac Pausania primum illa poena plexum fuisse tradit Heraclides m. tarm ubi ostracismi inventorem Hip piam Tyrannum Pisistrati filium contendit . Photius Excerptis ex Ptolam. Hephaes. Lib. 1 ad quemdam Achillem Lyconis filium illud inventum re seri, Elianus vero Var Hist. b. XIV. cap. XXIV. ad Clisthenem, quem illa poena primum affectum fuisse praeterea ibid. asserit. Nemini, nisi praeclaris viris, infligebatur Demetrius Phalere usi in tradit Plutarchus solos divi te illa cena damnatos fuisse probare conatur , quo argumento utitur ad Aristidis opulentiam demonstrandam , inuem amplis facultatibus gavisum fuisse vult, etsi plerique Scriptores in contrariam sententiam abeant quia inquit ille, ostracismo in exilium pulsus fuit . Scriptor vero noster aliter
sentit, nec immerito, quia viri, fama, genere, divitiis , eloquentia caeteros antecellentes, Qvulgi invidiae objecti , ostra cismo obnoYii erant , ita ut ipse Damon Periclis praeceptor per eumdem exilio damnatus fuerit, quia ingenio praeter hominum Vulgus pollere videbatur . In posterum cum ab jecti, obscuri, ac profligati nebulones huic judicio subjicerentur, ab illo omnino desueverunt Hyperbolus enim stracismi sanctione ultimus in exilium abiit Iste Hyperbolus erat malae famae tenebrio , qui omnibus Comoedographi contemporaneis materiam pro satyricis invectivis subministrabat quidquid autem de se ipso diceretur , non curabat ut fama
ita infamia non tangebatur nemo illum amore nec existimatione prosequebatur, sed illo pro necessario instrumento populus frequentisssime utebatur ad viros auctoritate ac fama praeclaros defamandosin conviciandos Causa sui exilii haec fuit Alcibiades, Nicias, Phaea tunc temporis varias factiones fovebant, quarum singulae imperium in civitatem exercentes invidiam inseriorum civium incurrebant, qui suadente Hyperbolo in quorumdam illorum exilio decernendo acres se gesserunt. Cum Alcibiades periculum , in quo versabantur , cognovisset , consilia vel cum Nicia , vel cum Phaeace non enim inter Scriptores convenit uter fuerito communicavit, atque res ita disposuit , ut diversiis faetionibus confoederatis ostra cismus in Hyperbolum incautum caderet . Idcirco populus illud aegre se rens , quasi injuria ei illata fuisset , hujusmodi judicium omnino abrogavit. Ut paucis dicam , ostra cismus hunc in morem peragebatur . Singuli acceptum Θρακον, seu te stam , deserebant in certum mercatus locum igneis cancellis circumseptum, qui decem portis juxta numerum decem tribuum patebant, illarum enim unaquaeque per portam sibi propriam intrabat. His peractis, Archontes testas in toto numerabant, si enim pauciores sex millibus forent, ostracismus irritus erat deinde singulorum nominibus sepositis, illum, cujus nomen in majore testarum parte inscriptum reperiebatur , exilio decem annorum salvis ejus bonis an inabant . id Plutarachus in Ars de Alcibiade, Nicia, Themistocle. Hoc poenae genus non
ceae, quibus populus suffragia serebat, ex Hesychio in Voc. ος ρακον. Idem mos obtinebat Argis, Megarae , ac Mileti , secundum Aristoph. Scholiast in quites , praeterea Syracusanorum πεmλισμο tertio anno octuagesimae sextae
142쪽
sextae Olympiadis eumdem in finem institutus sui ; sed ab ostracismo in hoc differebat , quod exilium hoc judicio sancitum ad quintum annum tantum durabat δε pro ο ρακοις in suffragiis serendis πέπαλα seu folia
utplurimum thae, adhibebant, ut nos docet Diodorus lib. X1. Oάνατος, sive mors , sontibus inserebatur variis modis , quorum hi prae. cipui. E φος, quo reus obtruncabatur
Bροχος , quo sontis gula laqueo stangebatur in morem Turcarum , aut ipse suspendebatur, prout apud nostrates obtinet quod autem illud poenae genus antiquissimum ut probrosissimum uerit, patet ex Homero, apud quem lyssesin Telemachus illos , qui Penelopes nobilibu procis manus auxiliares praebuerant, vulgari morte plectentes inducuntur; sed ancillas quae eorum libidini paruerant, suosque heros ludibrio ac despicatui habuerant , ut graviori crimine reas suspendi jubent uJus poenae modus apud eumdem Poetam Od,J vers. 65, his verbis describitur .
Κιονος ἐξάψας μεγάλης, περιβαλε Θολοιο
- funem naOh corruleam proram habentis
Ex columna cum suspendisset magna circumjecit tholo Alte cum extendisset, ne qua pedibus solum tangeret. Sicut autem quando se turdi pandis alis se columbae In septo sese conquassant, quod sat in fruticeto, Castra intrantes, odiosum autem susceptum es cubiis:
Sic hae ordine capita habebant, circum vero omnia Colla laquei erant, ut miserrime morerentur. Tremebant autem pedibus paulum , nec multum diu. Φάρμιακον , venenum, cujus Varia erant genera maXime vero usurpabant succum κωνω , cicutae, non multum absimilis herbae Anglice dictae hemioch, quae ob summam frigiditatem venenosa est, cujusque haustu necatus est Socrates, ut canit Persius sis Iv. vers. I. R em populi tractas, barbatum hoc crede Magistri Dicere , sorbitio tollit quem dira cicutae. Κρημνος, praecipitium, unde reus praeceps detrudebatur. Tυμπανα, et τυ τανα, erant sustes ligne , quibus malefactores ad mortem
143쪽
tem usque caedebantur ut nos docent Aristoph. Scholiastes in lutum Suidas, Hesychius, tymologus, Pollux ubique in hoc capit 9 suspensitque alligabantur palo , qui vocabatur τυμ πανον , ideoque τυμπανι εται aSuid QEtymologo Yponitur κρεμ α πηι αετυμπανίσθησαν κρεμιασθησ αν
ab Hesychio vanum enim ac ridiculum videtur illud patibuli genus fuisse inde colligere nec magis probatur eorum sententia , qui existimant illud fuisse tormenti genus, quo reus distendebatur tympani instar, quod a Grae cis nuncupatur τυμπανον , idemque fuisse ac Romanae fidiculae , quae erant funiculi, quibus sontes super tormento distendebantur; videntur autem Graeacorum κοινοις , qui in supplicio χοινισμῆ dicto adhibebantur , non absit miles fuisse. Ymυρος , crux cujus Thucydides lib. I. meminito in usu fuit apud Graecos , sed multo frequentiore Romae: constabat ex duobus lignis sese transversim scindentibus, figuram autem littera: T reserebat, teste Luciano in L φωνηεντων , nisi quod crucis transversum lignum paululum in stata cum ei recti ligni infixum haerebat . Reus vibiae iuspendebatur , eique pedes clavis assigebantur, manus Vero arae.
Βαραθρον erat fossa profunda ad tribum Hippothoontida pertinens , inquam damnati praecipitabantur Daliquando dicitur ρυ γ sit , unde carni sex nomen accepit τύ επι τῶ ορυγματι. Erat tenebrosus scelidusque locus , cujus introitu infiX erant aculei acuminati , quorum aciem nemo damnatorum effugere poterat , alii vero fundo impacti erant aculei , quibus sontes infixi misere cruciabantur , juxta Aristophanem in luto ejusque Scholiastem. A profunditates capacitate natum est proverbium de avaro aut iur- Cone , quorum appetitus nunquam satiatur cujusmodi apud Latinos ille Barathro, de quo Lucretius lib. D. Aufer ab his lachomas, Barathro , o compesce querelas. Et Horatius b. I. fat. II. Mendici, mimae, barathrones , hoc gemis omne. Huic loco non absimilis fuit Lacedaemonum καιάδας , in quem Aristomenes Messenius dejectus mirum in modum mortem effugit , ut refert Pausanias in Messeniacis. Λιθοβολία sive lapidatio, vulgare erat supplicium , quo apud antiquiores Graecos qui in ipso adulterio deprehendebantur, plecti solebant , prout nos docet Homerus Elad. . vers. 7. ubi Hector inducitur Paridem his verbis alloquens:
Lapideam indutus fuisses tunicam ob mala , quoquo patrasti.
Varia alia erant suppliciorum genera , quae pro certis criminibus sonti bus infligebantur ex quibus quaedam suo loco tractabo. Ut legibus severae poenae in reos decernebantur, quibus caeteri homines a malis
144쪽
malis moribus, flagitiis,in turpibus inhonestisque moliminibus absterrere natur ita ampla praemia illis, qui demeruerant, conserebantur, quo alii ad virtutem & honesta facta, necnon ad gloriosa facinora accenderentur cibutrivique aequa justaque retributione salutem Reipublicae imprimis pendere existimabat Solon , secundum Ciceronem pili ad M. Brutum. Praeter enim publica praemia atque munera , ad quae inserioris ordinis hominibus promoveri sperare licebat in Regimine Democratico, si unquam praeclare gestis de populo bene meriti fuissent, varia alia erant praemia, quibus donabantur condigni , inter quae eminent sequentia. Προεδρία , id el , privilegium in spectaculis , ludis , conviviis , aut publicis concionibus, primum locum occupandi, atque advenientibus, qui hoc honore insigniti fuere , caeteri assurgentes loco cedebant , secundum Aristoph. in Equitibus ejusque Scholiastem, rauidam Εἰ, is , intelligitur praemium, cum cujusdam viri imago aut statua in arce, soro , aliisve locis publicis erigebatur , ut nos docent Demosth de fissa
Legat aliique Hujusmodi autem virtutis monumenta Athenis plura exstitisse quam ulla alia in toto terrarum orbe civitate , cuivis illorum accuratam descriptionem apud Pausaniam attente legenti omnino patebit. Σαφανοι, coronae , aut populi suffragio in publicis concionibus, aut a Se natoribus in Senatu, aut a contribulibus in sua tribu aut a δημοταις in suo δημω donabantur. Verum ne ipsi populo alibi quam in concione. aut Senatoribus quam in senaculo, coronam dare licuit idque veteri quadam lege, cujus ratio erat, ut qui eum honorem obtinebant, γαπωσιν ὁ ναυτῆ, πολει τιμιωμιενοι Στο δημου, contenti essent suae civitatis opinione Qdeo vetitum erat tam Populo & Senatui, quam contribulibus & pagi ejusdem incolis, in theatro ludis publicis quibus ingens ex universa Graecia multitudo interesse solebat, cuiquam coronam decernere si quis praeco datam a sua tribu coronam tunc publice renunciaret , ignominia notabatur . Tamen hospitales coronae civibus Atheniensibus ab exteris civitatibus donabantur in theatro ludis, si id scivisset populus Atheniensis, cui supplicare tenebantur istarum civitatum legati e quo tempore corona donandi examen subibant, & vitae suae , an honeste temperanter acta esset
rationes reddebant. Haec autem corona Minervae sacra erat, quae vero a civibus suis dabantur, domi asservatae sunt, posteris suis monumentum, quoad patriae lavorum virtutem imitandam excitarentur . Vid. Hschines in
Ctesipbontem. Sed de illis, quia pleraque iis, qui in bello praeclare se gesserant, conserebantur, ut & de aliis praemiis militaribus, alio loco dicam Απλωα erat immunitas ab omnibus publicis muniis , vectigalibus, ac tributis , nisi illa excipias , quae in belli gerendis insumebantur , a quibus nemo liber erat ; cui adjicere posssis pecuniam instruendis triremibus desti- Datam , a qua nemo erat immunis , exceptis Novem viris . Et si illud praemium rarissime collatum fuerit , attamen non desunt X empla , praesertim Harmodi WAristogitonis familiarum , quae pluribus saeculis illo honore gavisae sunt. Vid. Demosthenes orat in Leptinem ejusque Interpres.
Σιτια, παρασιτια, σιτη ς ' Ipυτανώω erat alimentum, quod iis, qui
de Republica bene meriti erant , ex Hytaneo suppeditabatur quales
145쪽
ARCA EOLOGI GRAECA. Lib.I Cap. XXV. ias
speciatim erant qui publicas legationes cum laude obiissent . Porro veteri lege cautum a Solone, ut in ejus Vita memorat Plutarchus P ne quis in Prytaneo saepius pranderet . Tamen postea mutata fuisse haec lex videtur nam multi, σιτοι, fuerunt, ut Iulii Pollucis vocabulo utar isque honos interdum haeredes sequebatur, quod Demosthenis meritis tributum fuisse legimus , cujus cognati in Prytaneum admissa sunt Gorgia Archontes. Vid. Plu tarchus in Demosthene . Quin etiam sceminis a claris viris oriundis id con eessum est ut ab exemplo Polycrites Aristidis neptis colligi potest Plutar chus in Aristide . Porro maximum fuisse hunc honorem docet Cicero lib. 1. de Oratore e Cum inquit interrogatus Socrates esset , respondit sese meruisse, ut amplissimis honoribus' praemiis decorar tur, Sit ei victus qtio tidianus in Potaneo publice praeberetur, qui bonos apud Graecos maximus habetur . Illud praemium integris familiis pro majorum praeclare gestis conserebatur, exemplo sint familiae Hippocratis , Harmodii in Aristogitonis Cibus , quo vulgo alebantur , erat placentae aut farciminis genus dictum μάζα , nisi quod diebus estis panis ipsis subministrabatur quo instituto Heroas Homericos imitatum fuisse Solonem ex Athenaeo discimus Deipnο-
iis , qui in Potane alebantur, placentam praebere Iubet, panem vero diebus festis apponere imitans Homerum , etenim is proceres congregans apud Agamemnonem , Commiscebatque farinam , inquit. Leg. Demosthenes sic cit. Pollux lib. IX. cap. v. Praeter alia alimenta, decima pars intestinorum victimarum iisdem dicata erat, quam si quis persolvere omisisset , iudicio Prytanum tenebatur , ut nos docet Aristophanes in quit Act. I. Aen. III.
ρἀς ἔχοντα κοιλίας. Ac te referam Prditanibus, Non decimatos Deorum sacros habentem ventriculos.
Id vero praetermitti non debet , quod ii praecipue publica cura protegendi, ab injuriis vindicandi esse putabantur, quibus honos aliquis a civitate collatus fuisset: nam tradente Demosthene in Midiana: αν τινα τουτων ,
παπάξη ς κακως πη ἀτιμιος του . Si quis aliquem eorum, quibus civitas aliquam immunitatem , aut coronae ferendae jus , aut alium honorem concesserit,
contumelia affecerit, aut pulsaverit, aut maledixerit, ignominiosus sit. Ista enim totius civitatis esse injuria existimabatur . Multo plura addi possent de praemiis, quae illis defunctis , qui pro Republica praeclare se gesserant , in celebrandis funeribus .in illorum memoria religiose servanda , conferri solebant; sed de his alio loco dicam unum tantum addam , non solum
146쪽
parentes, sed & posteros suae Virtutis ructus percepisse; si enim illorum i heri paupertate premerentur , e public aerario utplurimum ipsis abunde prouisum est X. gr. Aristidis amb. e filiae merito locatae sunt e Pryta ne , dote trecentarum drachmarum iis a ci Vitate assignat . Nec miruna uideri debet, ait Auctor nostero si populus Atheniensis eorum, qui inurabe degebant , curam habuerit; cum enim audiissent Aristogitonis neptimin insula Lemno paupercillam acer ob paupertatem fore ut marito careret, illam Athenas accersitam Viro genere insigni locarunt amplaque dote ornarunt. Cujus liberalitatis humanitatis inquit demo civitas A thenae hoc ipso saeculo varia dedit specimina, qua de causi in magna exi stimationein admiratione merito habetur . Denique id notari dignum quod quamdiu prisca Atheniensium Virtus , morumque simplicitas mansit multo dissicilior erat honorum praemiorum publicorum aditus adeo ut, cum Miltiades Marathonia victoria Graeciam a Barbaris conservasset , coronam obtinere non potuit Verum cum id Onoris peteret, respondit ei quidam e turba , Solam coronatum 4 quando solus vinceret. Sed Aristophanis aetate mutata est rerum facies, sic enim ille sui temporis ambitionem perstringit Equitibus AH. I. Scen. III.
o ducum ne quidem unus Veterum 1 tum petiit, orato Cleaeneto
Nunc autem nisi primas sedes accipiant, atque cibariis,
Postea tempore Demetrii Poliorcetae Demetrii Phalere , quam facile erat ad maximos honores adscendere , e eorum historiis notissimum est Vid. Plutarchus in Aristi.
A P. XXVI. De Legibus Athenisnsium.
IAMDiu a Tullio observatum est , maximam partem artium & inventorum, quae vitae humanae moderandae necessario desiderantur , originem debere Atheniensibus, a quibus ad caeteros Graecos manarunt , indeque ad alias remotas regiones in commodum generis humani pervenerunt . Sed ex omnibus inventis , quae Atheniensibus tribuuntur , nullum hominibus magis proficuum existimatur institutione legum , quae ut Elianus b. I 1. cap. X alii reserunt Athenis natae sunt , quamvis alii Zaleuco Locrensi, aut inoi Cretae Regi eum honorem tribuant. Vid. Clemens Alexandrinus Strom. lib. pag. 3o9. Caetera sere ingeniosa
147쪽
Inventa humanae vitae tantum subsidia sunt , inventio vero legum est sundamentum civilis regiminis omnisque societatis inter homines ineundae iis enim magistratus edocetur rationem regiminis, populus vero obsequi iisdem magistratuum auctoritas in populum asseritur, & populus securus manet ab arbitraria potestate injustisque magistratuum postulatis, ut & a fraude vi & oppressione aliorum in alios Poetae fabulantur Cererem usum legum Athenienses primam docuisse in cujus beneficii memoriam instituta esta dicta Θεσμοφορια, in quibus illa De colebatur sub nomine Θεσμ οφόρου , cui optime respondet Latinum nomen Legiferae apud Virgilium Enrid. lib. v. vers. 7. mactant lectas de more bidentes
Inde autem nata de Cereris legislatione videri possit opinio, quod illa fruges Magrorum culturam invenisse dicatur . Hinc cum in divisione agrorum jurgia orirentur , illa legibus datis hominum animos conciliavit violentiam repressi : atque hujus instituti exemplo ducti homines caetera vitae necessaria distribuere, Malia jura condere coepisse putandi sunt. Daedam ex legibus Triptolemi huic Deae gratiosi exstant , ac de illis alio in loco disserui. Sed Poetarum fabulis ac figmentis praetermissis, hoc unum certum liquidumque videtur , nimirum Athenienses legibus obsecundasse ante dissolutam eorummonarchiam, prout colligi potest ex iis, quae Plutarchus de Theseo reser , ubi legere est, Theseum , deposita suprema majestate , dc sorma Reipublicae Athenis constituta , leges in novo regimine omnino custodiendas esse sanxisse, illudque pro magno privilegio habuis e. Post Thesei tempora Draco , qui munus Archontis gerebat primo anno
xxx IX. Olympiadis Atheniensibus primus leges tulit, quas proprie dici Θεσ- μους, & nullam aliam ob causam quam ob immodicam severitatem insignes fuisse tradit lianus Var. Hist. U. 1 II cap. X. iis enim quodvis levisssimum delictum morte plectebatur qui pomum furatus erat , tam severum judicium subibat , quam patriae proditor . Sed hujusmodi rigor non diu vi guit, populo enim intolerabile jugum videbatur; quapropter etsi non penitus abrogatae, nihilominus tacito consensu neglectae sunt. Tandem Solon , qui Draconem eXcepit, illas omnes leges, exceptis iis , quae de caede sancitae sunt, quaeque dicuntur φονικοι νομοι, abrogaVit, acceptaque a populo potestate mutationes , quas vellet , inferendi , Rempublicam in novam formam composuit , ac multas proficuasque & praestantissimas leges tulit, quae, ut a Draconis Θεσμο ς distinguerentur , Vocatae fuerunt νομυοι Ne autem magistratu connivente leges suae in neglectum adducerentur, prO-
ut acciderat legibus praedecesibris, Senatum ad illas custodiendas solenni jurejurando obstrinxit, singulosque Thesmothetas eo adduYit, ut, si quis eorum quoddam ex suis statutis violas et Apollini Delphico statuam auream ejusdem cum corpore suo crassitiei se dicaturum voveret , populumque ad illas praestandas per spatium centum annorum obligavit . id Plutarchus in Solone , Diogenes Laertius, lianus L . it. Tom. I. S Sed
148쪽
Sed quidqtii providerat Solon, ab ex legumin ambitiosorum hominum
moliminibus suas leges tueri non valuit brevi enim tempore elapso Pisisse ratus populi gratiam adeo iniit, ut Democratia, quam Solon instituerat, abrogata supremam majestatem consequeretur , quam filiis transmissi , qui per aliquot annos eam servarunt quamvis ipsum Pisistratum , ejusque filios patre defuncto Solonis legibus utcumque paruisse scribat Plutarchus in Solone , nihilominus ejusdem statutis morem gerebant non ulla vi legum obligatoria, sed potius videntur illa habuisse pro sanis ac proficuis consiliis, a quibus recedebant quandocumque ipsorum commodo aut proposito
adversari illas deprehenderent. Pisistrati familia ex Attica pulsa , Solonis legum instaurationem suscepit Clisthenes, atque plures novas leges tulit , juxta Herodotum , Plutarchum in Periit , Isocratem AreopagisDi, quae viguerunt usque ad belli Peloponnesiaci tempora, cum regiminis forma primo a quadringentis Viris,' deinde a triginta Tyrannis immutata est . Illis turbis pacatis , antiquae leges instauratae sunt Archonte Euclide, aliaeque sancitae suadentibus Diocle, ristophonte , caeterisque viris in civitate principibus . Tandem Demetrius Phalereus, accepto a Macedonibus summo Athenarum imperio , plurimas novas sed praestantissmasin non contemnendas leges constituit , ex Plutarcho in Arsino. Hi praecipui Atheniensium legislatores, antequam Romanum jugum subiissent, esse videntur duo alii, nimirum Thales &AEL
chylus, a nullo vetere Scriptore, praeter Suidam , memorantur. Praeter recensitas leges, plures aliae suffragiis populi lata sunt Athenis nata occasione ac urgente necessitate tacebo enim ι;1φίσματα τῆς Βουλης , id
est , senatusconsulta , quia pro constitutis atque fixis legibus minime habebantur, sed simpliciter pro edictis, quae cum majore auctoritate quam Senatus placito , cujus potestas ad annum tantum durabat, non sancitae fuissent , quo elapso omnem vim legis amittebant . Leges serendi ratio haec fuit: Cum quis aliquid excogitasset , quod in commodum Reipublicae versurum iri existimabat, illud primo Prytanibus exponebat , qui erant certi Praefecti ad omnia consilia , quae ad Rempublicam spectabant , audienda constituti deinde convocato Senatui illud proponebant Prytanes , quod post maturam deliberationem respuebatur , si inutile aut damnosum , sin
vero proficuum censeretur , admittebatur, tuncque dicebatur προβουλέυρια .Quibus peractis Prytanes tabellae inscribebant quod pro lege sanciendum erat ; tempus autem , quo populus in publicam concionem ad illud dirimendum conveniret , vocabatur προγραμμα . Haud tamen Prytanes, quae
fuissent a se approbata, populo statim proponebant, sed reservabant ad id usque tempus , quo leges in quaestionem vocari e veteri more solebant quod Vocabant Θι χειρο αν νομ ων , quae paulo post describetur. Nulla lex coetui proponi licebat , nisi prius tabellae inscripta & aliquot dierum spatio ob oculos omnium statuis Heroum, qui nuncupabantur μόνυμοι , assi X fuisset, ut, quid proximo conventu in medium proferendum esset, omnes cives legere ac de illo judicium maturius serre possent . Concione congregata decretum legebatur, de quo aut qualibet ejus clausula mentem aperire cuivis fas erat ; si autem post debitum examen populus illud
149쪽
incommodum pronunciaret, rejiciebatur, si vero approbaretur, abibat in ψήφισμια vel νομιον, quae ut nos docent Demosthenes ejusque Enarrator Ul. Planus in Leptinem alibique eadem erant quoad vim obligatoriam, sed in hoc diversa , quod νομος generalis aeternaque te esset, ιηφισμα vero ad tempus, locum, caeterasque circumstantia peculiarius respiciebat . Verunt leges ferendi ratio paulo post accuratius tradenda est. Nemo nisi magna cum cautela' antiquiorum legum statutorumque per secta cognitione quid novi in medium proserre vi sustinebat, quia in ima gnum discrimen adducebatur, si, quod proposuisi et, cum populi moribus ac genio non conveniret . Eudemus Cydatheniensis hac de causa vitam ami 1isse populique furori immolatus suisse resertur . Hujusmodi severitati non multum absimile Zaleuci Locrensis legislatoris statutum, quo sancitum est,
ut, qui novam legem serendam aut antiquam abrogandam proponere vellet, laqueo ob collum alligato in coetum venire , tuncque argumenta adduceret, quibus assertum firmaret, quae si probarentur , quod in medium protulerat , ratum habebatur: secus , illico ad supplicium rapiebatur Nihilominus Athenienses in quemquam tanto rigoris uti minime soliti erant , nisi necessitate urgente , cum levis plebecula insolito furore ac impetu abriperetur , ut Eudemo obtigio verum enimvero , si quis legem quae Reipublicae damno ore , constituisset, illum in jus vocare & ad examen adducere intra anni spatium fas erat, sed si illum diutius sivissent , a lege securus erat . Causa autem dicta παρανομιας γραφη ob transgressam legem eidem inscribi licebat , praesertim ob ista rationes O. Si suum consilium debito tempore notum facere neglexis et . . Si verbis ambiguis atque dolosis illud proposuisset. . Si quid legibus antiquis ac statutis contrarium in medium protulisset idcirco si quam veterum legum iis, quae proponere statuerant , adversantem deprehendissent , illud temper caverunt ut ante omnia abrogaretur . Nomen illius , qui accusabatur , quod legem
rogaret παράνομιον , vel ἐνεπιτηδειον , ad Thesmothetas deferebatur , qui ipsum in judicium vocabant . Pollux : Θεσμοθεται εἰσάγουσι τα των παρανομων γραφας , ψ ω τις μι ἡ πιτηδειον νομον γραψε, . Thesmothetae ad
cunt legum perperam latarum aditiones , o se quis inutilem legem tulerit Quamquam non omnes hujusmodi actiones apud Thesmothetas scriptae videntur , verum pro ratione legis , in quam offensum esset , modo ad Archontem , modo ad Thesmothetas , modo ad reliquos it videtur 9 Novem virorum deferebantur : singuli enim variis de criminibus cognitionem habebant , ut suo loco dictum est. Hinc dica Ctesiphonti ab Eschine scripta ad Chaerondam Archontem delata est, cum is Demosthenem praeterle ges ut pertendit schinem corona donasiet. Quod si accusatus a judicibus condemnaretur , mulcta ipsi imponebatur ut videtur pro criminis gravitate quam si non posset solvere , infamia notabatur . Et qui ter fuisset παρανομων damnatus , adeoque concionibus arcebatur unde Antiphanes Sappho:
150쪽
suomodo igitur contigeris, o pater Delator mutus, si damnatus fuerit ter legum perperam latarum. Quod si accusator causa caderet, multabatur mille drachmis Demosthenes Timocratea: μοὶ 'αν χιλιαις π 'ῶν σθ' o κίνδυνος . Ego ora causis is mille drachmis pericliter. Ubi Ulpianus Φησὶ γαρ τι ἐάν irrhi θω
συκοφαντης παρεξου ας χιλ,ίας . Dicit enim, quod si succubuero b c tam
nuto mille Odrachmaso solvam . Denique quamvis post annum elapsum
non erat poenae obnoxius qui iniquam legem rogasset , tamen in judicium vocandus erat, ut legis suae rationem redderet , ne quid inde Respublica
detrimenti caperet Argumentum Orationis in Leptinem: γράψαre με προ
quidem accusavit Bathippus Leptinem , qui mortuus es antequam causa in foro ageretur oe postea tritum es tempus, o Leptines faritus indemnis leae enim erat , ut austo legis vel Aecreti post annum sic in omnis tamen quo- nitimi sic ex lege licebat accusare , tamet ai: iores legis indemx es essent. Vid. iidem . Sed quia illa cautela adhibita impedire non poterat, vj novae leges antiquis contrariae saepius sancirentur , statutum est , ut Thesmothetae quotannis leges diligenter perlegerent, si alteram alteri contrariam deprehenderent, populo proponebant, qui hoc in casu eadem methodo insistebant, quae in legibus abrogandis obtinebat, ita ut altera legum irrita haberetur. Caeterum nemini fas erat aliqua in legem abrogandam moliri , nisi novam in antiquae locum substituendam proponeret. Sed quia immutatis tempore aliisque circumstantiis immutari solent res ac statuta , quae prius utilia , imo necessaria censebantur , nunc scena rerum immutata , nullius usus , imo incommoda noxiaque fiunt a Solone decretum est , ut leges singulis annis accurate reviderentur ac perpenderentur quae statui rerum praesenti adversa deprehenderetur , abrogaretur , quod vocabatur πιχειροτονία των νομουν, ab elevatione manuum , quae
in suffragiis ferendis usu veniebat. Ecce morem , quo peragebatur: Die undecimo mensis Hecatombaeonis , quando Prytanes primam statam concionem celebrabant , precibus u Xta modum solitum coram concione a Praecone solenniter habitis , leges perlegebantur hoc ordine , primo quae ad Senatum spectabant , deinde quae ad populum, postea ad novem Archon tes , sic de caeteris magistratibus . Quibus peractis , quaestio instituebatur , an leges jam sancitae sufficerent Reipublicae , necne si illas corrigi necessiim duceretur , examen ad diem quartum mensis Metagit nionis differebatur , quo die ultima stata concio juxta primum ordinem Prytanum habebatur , prout leges in prima repetitae fuerant. Caeterum Θεσμοὶ aut leges ad haec spectantes summo cum rigore servabantur , Prytanesque ac Proedri , si quid omissili deprehenderetur , severe plectebantur : in hoc enim Θεσμος νομος differunt , quod Θεσμος ες νομος πλ ἔδει νομοθετῶν. id Libanius in Argument Leptineae. Primo die, tagitnionis alia concio congregabatur , in qua Proedri rem controve salo