장음표시 사용
131쪽
dis coeteris adnumteretiriusq; rei causi Filium, prae reliquis omnibus, cellentiori modoaesse atque dici. Haec erat insinia Ari Uera , velisti prim gero, quam mi illius Thalia fragmento , quo in libro Symulis reposin, Athanasius posteritati ser avit, thmo ex eiusdem Ari ad Alexaminina , di Eusebium datis literis atque excisi, quas pharinusaddividi sos ea de rectripserat Alexander ac demum ex ipsis Athamasi operibus, alijsque vetustatis
monumentis collagimus 66. Eorum Princeps , qui ejusis; di inerum Arianitam proflictentur Aetius fuit; cusus deinde acerrimus scipulus,ac propugnator extitit Elin mius: tum hos Georgius Alexandrinus, Eudoxus. Eantinus, Uranius Tyri ire ex occidente Ursacius ursae , Valens Singidonis , Auxentius. MusMem philus,atque alii secuti suntiquibus aliquandoAcacius etiaaccesserat. Hi vero promisciis vocabamur Aeliani , Olim
ex semente factumputarent Filium;tum
etiam Ariani Troglitie sis rogi
132쪽
ditat, quod furiis in latebris minue
mirent. Qui omnes,uri diximus,Filium Patri, dissimilemi, ex non existentibus factum,creaturam & natura mutabilem Pretinunte AEtio, erabant, mero. rum Arianorum Sceleratisinnam sectaininstitiiebam 67. sed antequam ad SemIarianos accedam,duo hic lectores monitos, lo;primu quidem,ejusmodi Arsiame tiam ex Platonicis deliramentis maria'sse,praesMim ex Platoerus illa motum triade,unde tot Heresum multitudines,
prium Eceleste temporium,in Christisanam religionem irrepserunt . Nam quod Plato tres pra&licasset Deos. ει
eorum primum Patrem mentemq; tiorem vocasset , alterum verorict renain opificem, principiumque rerum omnium, mentemque posteriorem, hunc ab illo creatum tertium denique conijcituro mundi animam statuis. set ea causa frit, curatio Ari tentis pora,nonnulli,plus aequo Platonici,durius de Trinitate scripsisse videantiu squem postea errorem, majori perfiditis strepiti inique mina Arius ipse vulga,
133쪽
Spactis N Ora τ Mos. 68. Alterutero ArianosAriomanatas dictos fuisse quo iinmine appellandos eos Constantinus Magnus praecepito corrumque pestilentem, detestandaui haeresim udaicam4 Patribus &judaica demtiorem vociari consuevisse: --jus rei causam elegantissime indica vidi Giammius Theologus, qui in expli
scentes , atque iniivinam naturam in-- πιπ-- - , fido ingenito metu 'nit rem circumscribentes, quase time - - pareat a mibi, Deus . is Pater
iei rei , et natura paris si is ii Semlai ignorum gemas, mulinplex ac varium fuit inque sectas pluriam si rem a quadam vocum sententianimique tarum earii tres famosae magis atque praecipuae me inorantur a Prima eorum elae , qui tametsi animum non inducerent Cut σ--- vocem , fidemque. reciperent,
vilium tamen σία sub antia, is κατὰ π άν per omnia, Patri similem assi rat-
134쪽
Princeps Basiluis Ancyranus haberi s let, qui Marcelli Ancyran Episcopa-: tum inuaserat,honio in Constantistolidi pluriummualans, Meruditionis fama clarissim iis post quem ibant Georgiis Laodicenus, Silvanus Tarsensis, Sophrimius Pompejupolitamis, Eleussim CyZicenus, Macedonius Constantino. politanusi qui contra spiritum Samis perfidiam execrandam post vulgavit Marcus Aretusius, et q ali= qum unx sententia initistinia omniumluit , atq; adeo visa proxima veritati, ut in illain ut memorant AEusebius Samotitiae nus & Meletius Antiochenus viri an -ct,ssimi aliquando tristenderim ; εα Athanasius ipse, in Arianorum genus omne impracabilis , ejus sententiar
thores,fratres vocare non dubitaverit. 7o. Semiarianoruni factio altera,
rim erat , qui Filium nec ejusdem cum Patre substantiar, neque similis,nec homousion, nec homoeusion esse volesiae; pr0indeq; tam ομνοουσίου consubstantialis φαμ--- tissub antia voca his per Urina , di ab usu scripturarii
135쪽
so γεω- s r. ει es, mitur resistebantine*tamen dis milem Patri Filium affirmabant, quin potiusλέμουν execrabanturin anathemate feriebant . Filium itaque Patri similem statuebant; non tamen ουσί substantia , sed quemadmodum statua , velisnago picta exemplo suo similis es silet, sumnia lacte, externisque dumtaxat coloribus, ac lineamentis; simulque negabant,ereaturam illum esse uita ex reliquis , ac veluti de vulgo creatu- mlta inli res actus fuit Episcopus Caesareae,ejusdemq; primus author habet cujus sententia,tametsi a mero Arianismo paulo , verboq; tenus dessectat,ab eodem tamen, re ipsa nihil aberrat.Et sanincacius sese a meroruarianorum grege, odio magis ac simultate,
I. Tertia denarum Semiarianorum sectit, Macedo morum , sive meuma- tomachorum erat, quorum alii de erri Divinitate cum Primo Semiarian rum genere; alii eum catholicis sentiebant; sed utrique in Sanctum Spiritum delirabant. Ita vero haeresi 4 Epiphamus scribi de hoc genere Arianorum.
136쪽
macos eortum; alios, plane re ire didisse de Fili, alios vero secus mi Spiritiun Samumnon Deum sed cre turam miluerunt; neq; pIus esse, quam Patris atque Filii ministrum , ac veluti servium , nihili magis praestarimn M'gelis, quam ordinia quodam supremo gradu Hiere praeterea inter illos, qui arbitrarentur,non aliud quidquam a ctuna esse spiritum, lu- vim qiundani sanctificantem,quod pariter accepimus Epiphamoi atque haec satis dedisvortiis Arianorum. 72. Hoc loco curiosus miruiliadam inquiri solet, ex tot tamque variis Arianorum sectis, cuinam praesertim
Constantius Imperator adhaeserita Sed ea res ut opinos neque ipsime Co stantio comperta satis sui; cujus e
137쪽
s Socrate OMENT.ECCLEs. . mem omniquςonto mobilis, modo huc, ni ulla illuc, nunquam eaden aut sibi constans , semper incertari varia serebatin . Flaminodo huic Semiari ..norum gregi, modo illi iam Basilio Ancyrano , Iam Euario acaci, aliquando etiam Arianis meris , studere videbatiar quamq; hesterna die fidei
semiulam suscepisset, eam mox repudiatam, repente cum alia commutabat , hanc etiam postridie cum ' tertia com
eusdeique germanam regulas animo excusserit,inu us mentem velutinavim,chivo gubernatore Quaentem, Vagam errantemq; arbitrio ventorum circumduci necesse esst plerumque t men Arianis meris, anomari quos
frequen ius minotauit , adversabatur. Hanc Constantii levitatem mobilemq; perfidiam,vivaci sinus colorib Sa se larius depinxit; hunc Patrem legat,qui ea de re certior fieri velit .
138쪽
CAνALDs Arais ΗAERas.E Scms. 7Dois, qui merum Arianismum aliis e roribus cumularunt , inprimi de Aetio. 3. A eius natione Syrus, patria L Antiochenus,genere obscurissimo filii defuncto patre, puer admodum,in extremae fortunae sordibus, relictus,ad aurificinam se contulit eaq;lix, arte summus evasit. Inde impatientem
abiectae sortis anssimum ad sublimioros appulit disciplina subtilemque, ac tam tophisticam disserendi rationem
sectatus , brevi tempore ingenii famam est consecutus Exinde, cum esset mori- luis perditis,indolis ferocissimi ingenio superbus, indocilis , temerarius, cumq; derebus divinis, sacrarum literarum omnino rudis,arbitria splendida facere non desularet,pessimus evasit haeresiarcha.In Arianismum primo ruitiob eamque rem , a Leontio eastrato Antiochiae Diaconus est ordinatus tum m xorum Arianorum, uti diximus, agmen ducere cςpit:horrendumque in modui
pejerans , Filium & Spiritum Sanctui
earum Divinitate, in creatarum rerum
139쪽
I Mῆ-- Oxisset. cos. rno, steserata insuper dominia addidit huiuscemodiuisiti inis perfeci ionε ini ru divinarum cognitione dutaxat sitam esse reliquas vero vitae actiones , quae
uulgo malae uris, is vocari silent, ite sequae jubentur, μὰ quae mohibentur
legibus, nil ait ad futuram vitam pertirinere Fas esse Ru'd horretaininius is cere) venerem sequi,quocumque ferat, etiam ad findau aurem stat pere, es emungere, alvum deponere, ac, nerem exercere,perimie esse, turari,innia aequo jure deberi:quarum rerum
inausa Impii atque inbet Aetio cognomentum accessit. De Deo meique substantia , geometrica via ratio disseruit diaemea usus, de brevi qua- dam syllogismorum complexione; qua in re nuperiit imatatorem habuit B nedictum de Spiriora, famosum aetati,intra sectatiunt, qui Amstes ami Hemio a braeus natus, Semichristianus deinde fictus Atheus demum visit de Atiaeam μηησ1677 periit,in Aga comitis,phlysi sublatus.' Hic missimus Atheistri omnium Athe
Tum monumenta revolvit; ut ex multo
ni in deliramentis , insanissimum. Pro dammma, miserum e απι-
140쪽
Davide Din-- mutuatus ab Aeti, cujus cognomen' tum places oriun eam, quana dixi, rastumem, de Deo geometrice disputandi usurpa vit, eaque usus est in suis Eriticis posthumis eum nefandas opiniones de hominis perfectione, ac destriosi vi timum omni ilicentiari quibus opinionibus tractatum Theologic politi, minaspersit, inferno igne, una cu Ethi. cis,reliquisque postluunis operibit dolendum.
Ita natione Cappadox, in sum, η 'l'M mis etiam sordibus fortunae ac generis mi , inpietate peis agistrum si, -- . peravit WArianismum blasphemiis si