Exercitia spiritualia Ignatij de Loyola

141쪽

melius se disponens,& obnixius te dens ad perfectionem , sentiet interdum quosdam cognitionis intemnae radios , & consolatorios motus sibi caelitus immissos, ex quibus facile poterit rationem Victus commodiorem discernere: tum quonia,

siquis,ita abstinendo, se deprehenderit viribus imbecilliorem esse, quam ut exercitia ipsa spiritualia,

peragere commode valeat,sic facile aduertet, quam mensuram victus naturae necestitas requirat.

Vinta: quod expedit inter coismedendum imaginari , quasi videamus Iesum Christum Dominum nostrum vescentem cum suis discipulis, obseruando quem teneat Gendi, bibendi, respiciendi,&lo quendi modum,eumque ad imita n- dum nobis proponendo: Vsu Veniet enim, ut occupato magis inteu

142쪽

. . t I et

lectu circa meditationem talem, quam circa corporalem cibum , di- camus facilius victum moderari.

S d xt :quod gratia varietatis, aliae

adhiberi possunt meditationes inter vescendum , ut sunt: de San. storum vita e de pia quapiam doctrina: vel de aliquo spirituali negotio agendo, Vnde, sic abstracta mente, cibus ipse, & vescendi d lectatio parum sentatue.

SEptima:quod cauendum sit prata

cipueme super sumendos cibos. animus quodammodo totus effunis daturo ne avide vescamur,aut se-stine: sed appetitui semper dominates, tum mensuram victus, tum sin- mendi modum' una temperemuS.

OEt ua est: quod plurimum c ducit ad tollendam cibi, p tusque immoderantiam, si ante pra-oium aut cinam , de quacunq; hora

143쪽

nulla esuries sentitur, praeuia desiis beratione , Victum proxime sume dum, definiamus ad mensiiram ce tam, quam deinde Mulla vel propria auiditate , vel instigatione inimici , nquam excedamus: sed potius Vi cenda utriusque causa , de illa nom,ihil etiam subducamus.

contemplatio Frima, quomodo re- . sus Dominus, post resurrectionem apparuit Matri habetur infrapag. I93. Ratio praeparatoria

iuxta morem.

Praeludium primu accipitur ab hilloria. Quomodo poti qua expirauit

144쪽

expirauit Dominus In cruce, sepultito ' corpore, sed Diuinitate semper m , .sociato, ipse in anima, Diuinitati δquoque continue unita, descendit ad inferos, ereptisque inde iustorum animabus, rediens ad sepulchrum , corpus cum anima denuo uniuiti, ac resurgens, demum apparuit Beatae Virgini Natri suae tuus, . Vt pie, ac xerisimiliter credendum

SEcundum et pro construimone loci, speculandum accipiet sepulchristum, & Beatae virginis domicilium , cuius formam partes,& r diquam dispos tionem, i cellulam ,& oratorium,sigillatim perscrutabia

TErtium: continebit gratiam petendam , ut scilicet immensura Christi, ac Matris gaudium particis

remus.

Punctum

145쪽

IA PVnctum primum, secundum, aetertium, eadem hic erunt, quae supra in contemplatione eoeni sud-runt exposita, id est cosiderare per

O Varium vero: erit anima dure 'I tere, quomodo Christi Diuinitas , passionis & mortis tempore abscondita , palam se faciat in resurrectione , ac tot miraculis deinceps elucescat. inintum: aestirnare quana prom- -- pto copiosoq; suetus sit Dominus , consolandi suos,ossicio. αhibita consolationis , quae ab ami-αistimo quopiam praestari potest, fimilitudine .

Colloquio uno et pluribus, iu

xta materiam factedis,terminetur contemplatio,cum Pater noster

Nox ndum porro : quod in sequentibus comemplationibus,

146쪽

seu exercitijs,recensenda erunt per ordinem , mysteria omnia resurre Gonis, ascensionisque,& quae sunt intermedia, seruatis ubique ijsdem sermulis,& modis: sicuti per totam illam hebdomadam factum est, in qua passionis mysteria contemplati sumus, & iuxta modum ac exemplum primae huius de resurrectiois ne Domini, meditationis, formandae sunt sequentes OmneS, atque regulandae, tam in praeludijs nisi quod haec rebus sunt accommodanda) quam in punctis quinque, &additionibus singulis. Pari etiam

ratione circa repetitiones , sensuum operationes, nec non irraugendo, minuendoue exercitiorum,

secundum mysteria, numero, dirigi poterimus, sicut in praedicta meditandae Christi passionis hebdomada fuimus edocti. K secundo

147쪽

SEcundo notandum est: conueniare magis qμartae huic hebdomadae, quam praecedentibuS , Ut qua tuor duntaxat fiant exercitia . . Priamum , postquam mane surreximuS. Secundum, circa Missae tempus, vel paulo ante prandium prioris repetitionis, loco. Τertium, hora Vesperarum , pro secunda repetitione. Quartumι, ante coenam , admotis sentuum officijs , ad: imprimendas fortius animae contemplationes tres,

eo die factas,signatis obiter,& penitius tractatis partibus , seu locis il- Iis,. in quibus . motus animi efficacior eS, maloremque gustum spiria tualem senserimus. N Ertio: quod quamuis et,qui ex-I ercitatur, certus praescribatur numerus punctorum , puta ternarius , aut quinarius, liberum tamen

ipsi erit. in plura vel pauciora. pun

148쪽

I4r redigere contemplationem,pro iid commodius, se habere expertus. fuerit . Qua in re magnopere iuua bit ante, ingressum exercitij , tractada puncta comminisci, tanum e bro certo praefinire ..

Vario denique notandum est et quod per quartam hanc hetaldomadam, variari debent secunda . sexta,septima,& decima aes itiones.. In secunda; quidem , Ut dum euigialo , repente mihi' ponam ob oculos statutam contemplationem , & de gaudio Domin, cum suis, stu deam&ipse exhilarescere .. In sexta Vero, Vt memoriae meae obijciam ea, . quae laetitiam spiritualem cient, Vt cogitatio de gloria ia In septima, Vt lucis & coeli utar commoditate,que sese offeret: puta per tempuS v num,herbarum virentium & florum

149쪽

per hyeme vero selis , vel ignis opis

portuno calore:& ita de caeteris corporis , atque animi oblectationibus agruis, per quas Creatori &.Redemptori meo, congaudere queam . In decima:ut loco poenitetitia temperantia& mediocritate viduas contentus quo tempore ieiunium, vel abstinentiam Ecclesia in . dixit, cuius praeceptis semper obtemperandum est, nisi iustum adsit impedimentum.

Contemplatio,ad amorem Jnritua-- lem in nobis excitandum. IN primis duo notanda sunt: Priamum , quod amor ipse ab operibus magis , quam a Verbis pendet. Secundum : quod consistit amor in mutua facultatum, rerum & Opexum communicatione, puta sci entiaea

150쪽

cuiuscunque.

Oratio praemittitur ex more. ,

P Raeludium primum est:vt coram Domino, Angelis, Sanctisq; omnibus,mihi propitijs,stare me Vide SEcundum: ut gratiam Dei efflagitem , per quam beneficiorum eius, in me collatorum: magnitudinem perspiciens, ad amorem , cultum , & seruitium ipsius, totum me

impendam . .,

PVnctum primum sit: reuocare

in memoriam beneficia creatio . nis, ac redemptionis: dona itidem particularia , seu priuata enumerare : & cum intimo affectu pe .Pendere, quantum mea causa b nignissimus Dominus egerit, atque

Pςrtulerit J quaptumi mihi elargi