장음표시 사용
21쪽
plius sine assensu meo cuilibet in horato meo venari ; quoniam enim legi. time jus proprium acquisivi in hane terrae partem , legitime coarctavi jus
Contra fingamus, navigationem fluvii alicujus esse communem & libe. ram; in tractu autem quodam illius sit.bi quendam sumere ius piscandi: nunquid is impedire poterit alios a nautis patio. . dum piscatur, quod liudium suum turbent ρ minime vero: quandiu enim fluvii dominium non acquirit, ius piseandi non obtinet, nisi quantum permittit ius commune navigandi. Quoties autem jus proprium & comis mune sibi obstant in eadem re, jus proprium vincit a est enim manifesta exeeptio restria linque vera ae legiti. ma juris communis. In exemplo paulo ante allato, si qui in vineam meam irrumpit vitae servandae causa ingredi nequit sine vitae meae ipsius evidenti periculo , ingressum prohibere possiime nullum enim esset ius meum proprietatis & dominii nisi in iisdem ei reumstantiis unius ejusademque rei, quae venit in quaestionem, mihi possessionem adsciscat . Ita navis tempestate acta potest jure commv. ni in portum quemlibet confugere :at si pestile alia insecta si, portus do. minus asylum negare potest, cum enim portus hie salutem duobus smul afferare nequeat , jus proprium excepti nem necessariam inducit in jus com. mune; proprietas enim eo tendit, ut constituat jus praelatioris in eadem re .
f. 34 I. Nova species ex aliena materia facta adbue tammanis eris domino materiae , t ' speciei auctori , pro rara eius, quanxi unumquodque est , etiam bis is mala se verserur , b. e.
etiamsi norit, materiam esse aiserius. D. I eL U Verum , si quaestio sit tantum
FGuione . in genere , quantum ad utrumvis spe. ctat. si pacifice eonveniant. Quod si convenire nequeant , & quaestio sit, utri res adjudicanda, non videtur dubiis tandum quin ratio habenda sit mala fidei , vel solius erroris, in eo qui rei formam mutavit. Probavit auctae inparagrapho praecedenti, s quis as hibuit
materiam alterius , rem elaboratam incommuni pertinere ad materiae domi ianum & artificem pro rata materiae &aetificii; idque probavit ex eo, quod
meum me invito non potest evadere tuum, sed hoc admitti nequit, sine haeeonditione et nisi culpa mea rei amitis tendae periculum eveniat . Si enim culpa mea , vel errore . ac praecipue mala fide , eo rem adduxi , ut alternecessario amittat rem suam , aut usu
ejus se privet, nisi meae jacturam sa-ciam , quo iure damnum ipsi creabo,
ut jacturam evitem quam ipse praeparavi λ Profecto magnum discrimen est inter Deci atorem malae fidei qui alie-xam rem opere permuravit , & rei ejusdem dominum t hic invitus nihil amittere debet r ille, ultro periculum subit operam suam amittendi. Videis tur ergo generatim dominus materiae praeserendus artifici malae fidei , qui novam formam induxit in hane, ma
Sed aliae adhue cireumstantiae eo siderandae sunt unde emgnoicatur rum jus domini supra eum , quire ulus est ipso in vitri: huiusmodi est ejus ilicii gentia materiae suae , usus quem adhibere poterat , aut poterit , auI volet, rei arte laboratae &e. Alia
22쪽
etne parte videndum, nunquid dominus momenti opus autem magni pretii aliquid contulerit in iactum p praete- puto eum Barbeirae materiae dominum rea quaeaam conditio & dispositio sue- recipere posse ac debere iustam eom. fit artificis : utrum egerit ignorantia pensationem; artifex enim non imme. invincibili an vincibili , an fide ma- rito putare potuit , sibi rem vitamia , atque hoc , qua mente & qua facile venditum iri
praesumtione : quae omnia materiae Extra hunc easum, quoties artifex, dominus potest ae debet pensare ma. aut errore , aut mala fide , sormam gis, vel minus , dum materiam suam novam inducit materiae alienae, artes reclamat & punire vult artificem, qui ctum ad materiae dominum spectat si se invito eam elaboravit . Ex gr. li, velit, ratione habita operae artifieis: num reposui ad ignem . idque neces- idque ex eo , quod ait Wolfius ipse , itate sculptor statuam facit et superve- quod dominus invitus rem suam amitanio , & juri meo atque indigentia a tere non debet , nulla tua culpa inis ursenti cedens statuam comburod nun- terveniente quod artifex allegare n
quid artifex jure queri potest ὶ ope. quit pro se ipso. ram suam iuste amittit., temere enim Contra si materia adhibita fuerit egit et neque ego ipsius culpa damnum domini eulpa , opus ad xrtificem is pati debeo. At si indigentia non ur. Eiar, qui tantum materiae pretium sol-geat , ceteras omnes circumstantias vere debet. Denique, si nee domini . considerare debeo et ex. e. non possum nee artificis ulla culpa existat, opus erit mihi arrogare ae vendere statuam, nu utriusque commune , 3c uirusquisque
si pensato opere sculptoris, dummodo partem eius quod suum est in pretio ipsum erroris aut malae fidei causa consequetur. punire nolim . Quod fi res est parvi
f. 374. Ripae, qua remini fundi seu agri , funt eius euius es
fundus, seu ager fluvis adiacens, qua pars alvei, eius em ius alveus es. Unde porro sequitur, ripas oppositas , qua perminos fundorum er agrorum in dimersorum dominio esse
posse etsi qua extremiraus Aisi in unius dominio sur.
Duplex hoe dominium repugnare servitute ut alveum constituant , & Cui De detur .' quoniam enim dominium est fluvium eontineant . ita ut dominus 'pinius disponendi de substantia ipsa rei , nihil moliri possit huie usui repugnan, β quomodo duo simul dominium habere ex. grar. incisionα , quibus aquae fluis possunt unius ejusdemque rei, nisi som vii dilaberentur . Saepe ripa significit te ea possideant in communi , 8e in partem alvei , quae plerumque sieis individuo Τ Seeus est de ripis flumi- manet . Tunc autem est alvei pars , num P aut enim sunt pars alvei aut & pertinet ad dominum fluvii atque pars agri adjacentis; si hoc, pertinent alvei. ad dominum landi , tantam cum hac
23쪽
alveus novus, qua alucus eius V cujus es summa.' :ὐ- Ηaee sententia non videtur eonsona
juri naturae, ideoque nec gentium ju--π- . ri. Eo easu fluviis perit antiquo domino & nascitur domino fundi , per quem modo fluit . Nosella pertinet Oblinio ad electorem Trevirensem , quamdiu in iuris trajieit ipsius territorium: quid si cu consutioι mutet insta Thionvilliam, di jam
ROMAE regiones Flaiidrieas, num ele floris dominium in alveo novo fluomen persequetur Quod pronunciat auctor , locum haberet in ea regione qua fluvius alveum mutaret , territo rio non mutato. At hoe alia de ea
sa , quia scilicet fluvii pertinent ad rempublieam & Principem intra finem ditionis. quacumque suam. g. 37ρ. & 38o. In Notis . Poterat
adhuc urgere auctor eontra Romanos Iuristonsultos, agros vicinos alvei novi. , nequaquam fluvio terminari , sed esse ex numero eorum , qui Iimitat;
vel assignati dicuntur . ideoque non gaudere jure alluvionis.
186. Si ex re mea min amplius Miante octus es Iocupletior , rantum mihi restixucre reneris, in quantum Deu erior fa
ctus s si huius propositionishie sensus est..i . si inne reddere debere quidquid lueratus
ex re alι - sum, ex re ad alium pertinente, nec amplius existente ' non videtur omniano vera, Sc eo sensu demoni ratio va.
.eiliat. Pendet enim ab hoe strincipio: nemo iscupistior sin defest Me da o-t-tis , ideoque cadit . s dominam reficio ; ex quo consequitur , tot m,solvendum esse pretium rei non amisolius existentis. & damna compenta
ea de luera cessantia. liqua sint. Non. ne cum domino paeisci licet de preistio eis hoc non aequet lucrum t
tum, haee ipsa est quaestio , quae iu
dicanda videtur, iudicium autem penis flet a circumstantiis pluribus si fin. hamus , quod verisimile est dominum pristentem usurum fuisse re sua e
idem modo ac tu usus es . omne luiserum ei restituere debes , non enim
agere potuisti , nisi ipsius nomine tantum si negotiatio lucrosa fuit, tibi mercedem, vel praemium debet, ut tu illi eo ensationem, si damnosa. E. α
si mercator intulis in navem tuam is mentum ut illud in statutum portum, quo se magno pretio venditurum sperat, transferres; tu autem transeundo prope portum fame obsessum , frumentum vendas , proeul dubio totum pretium mercatori rediere debes. .Qu ties autem mereator ipse iseus actu.
rus suisset , puto , ipsum constitue dum esse eo loco & statu , quo ruis.set , nisi tu ipsus mercem alienasses. insuper , si culpa aut negligentia non vacas , jure te ab illo punitum iri , quod eo inscio vel 4nvito . ejusdem rem vendideria.
Oportet etiam cogitare . utrum a
bitrio suo dominum in discrimen relatat tendae conieceris . utrum scive do fueris, si res male vertisset . Nam in primo casu, omne luerum ipsi debetur quippe cum ejus perieulo res acta sit, ipsius merce lucrum aequisi. tum , ide9que ejus nomine actum .
24쪽
Ex. gr. vicarIus Impotens utitur pecunia domini, ut jura quaedam forensia vel negotiosa tempore periculata emat . actiones vel luera crescunt . hin' lucra spectant ad ips- dominum . Fn altero casu dominus eo-
pensandus tantum , & jus habet puniem di eum qui injuria ipso ineonsulto usus est bonis eius , ex. gr. idem Viearius decem aureos sumit ex arca domini . quos est solvendo ; emit titulum ad
Ludum publieum . si Betuna ipsi s
ver, luerum aequirit, sed aureos ressi xixdere debet , eum eensii eongruo, d minus autem jus habet puniendi.
Tandem distingui potest alia ratio, ubi res ipsa adhibita deprehendi tui
lucrum peperisse, ita ut nulla alit rex ejusdem speciei idem essicere potuisset hie enim lucrum votum est domini rei ex. gr. mihi est velocissimus equus cujus pretium centum aureorum. Quidam me inscio deseendis in certamen curasus, ducentos aureos pro premio vincit ;sed perit equus: aurei dueenti mihi de. bentur.' Mquisiti sunt enim equo meo.
6so. Impensa -cessariae urisibus praferendae.
Manifestum hoc, ratione unius ejusdemque rei e sed ratione duarum rerum , non sitis evidens P Homo , inquit Wolfius, eo in re tenetur Pan.
quia patrimonium & conservare de augere pro viribus tenetur s*. 6o8- .Fingamus me duplo meliorem redde. re possessionem, quae mille selli matur:
sed hoc fieri non posse. nisi neglictati resicta possessione evjus pretium est
certum. Nonne haeerelinquenda ea ipsa de causa , quam affert Auctor , cum patrimonium meum augeatur nonge
teneri hominem conservare res propter utilitatem. At si unam conservare neoqueo , nisi negligam augmentum al- praefer- . terius multo amplius , nonne utilius praeserre debeo res conservata tum
evaderet pernitiosa ; non enim existit nisi per iacturam rei melioris r ergo baec propositio non est generatim vera. Quod si intelligantur impen Iae, aut in
Raurationes ejusdem rei, non est operae pretium laborare. ut ostendatur, instau. rationes necessarias ad fundi eonservati nem praeserendas esse utilibus tantum.
q. 626. Impensae tiriles , quibus res utilior facta posessori L frestruendae mis senr, nis quatenus domino aeque utiles sunt, vel in quantum res puriosor facta.
Pars prima propositionis hujus non
videtur vera: non sunt res ituendae impensae utiles possessori bonae fidei, nisi sub ii idem conditionibus, quas PGL sessori mala fidei tribuit ; idest nisi quatenus hujusmodi impensae , rem magis utilem , & pretiosam domino
reddiderunt: aliter enim non sunt uti. les . Si possessor bonae fidei non imnetur de impensis suis eisa dominum, an ne hie damnum pati debet , quod alter possedit ejus bonum , eique rest i tuere impensas , quae illi soli erant m rei Lutiles, inutiles autem ipsi domino λ tuendis 1m- Saltem aequalitas servanda inter duas ξ βή- ρ hasis persisnas r qui jacturam saetine eulpa alterius, aut utilitate, jactu. - μώσram ipse sellam serre debet . Fateor fidei . tamen , quia possessor bonae fidei ab omni culpa vacat, dominum ex lege aequitatis hujusmodi impensas compensa. te debere, quoad fieri potest sine gravi ejus ineomodo . Possessor autem malae fidei nullam compensationem meretur.
25쪽
. 613. Impensae voLptuariae, quae totai nequeuat simpliciter, vel Isae rei δειν mento , possessori boaae fidei restituendae, quanti sunt semper restitutionis rei. Dorasti. In hane propositionem eadem animadverto: non enim vera est, nisi addendoptuariis quanti sunt domino hinc enim tantum dominus fieret ditior, nisi impensas r stituat e cur enim restituam impensas tantum voluptatis causa iactas, si haee ornamenta aut nulli utilitati mihi sunt, aut sortuna mea non sinit sumptum hune facere Ex. gr. in hereditate mea extat domus solida dc commoda , me absente
quidam possessor bonae fidei valde dives, domum hane reficit auro ae sgnis superbam ' hortulum meum convertit . in viridarium, pomelum autem in amo, num lueum. Anne ego illi heredituemmeam telinquere cogae , quia tot minpensas reddere nequeo ρ Potius homi nem ita alloquor ' parva mea domus mihi satis erat, imo magis convenie
bat: satis sit, me pati damnum horti& pometi fructuosi, quae tu, amice, in
colores dc umbras inutiles convertisti. Laudo principium non oportere ditescere bonis alterius: verum hic dominus ne
quaquam ditior est, & si fundus ejus ornatus fuerit &, quoad alios, majoris pretii evaserit
63t. Quoniam damnum pro easuali habendum, si Zamnum tuum eoniditur cum damno alterius, uterque autem eulpa vacet; damnum ejus esse debet qui damnum casuale ρatiatuν necesse es: & in ad n. Concludit Auctor: hine ostendi poterat, possessori bonae fidei restituendas esse er utiles er voluptuarias in pensas , non attento damno, si quod inde flatiatur dominus . Damnum erina Me in praesenti easu habendum pro easuaIi adeoque ferendum eui resperit.
Ego quidem contrarium potius com luderem. Calamitas est, si possessor M. nae fidei amittit impensas , quas secit in ornanda domo mea . impensas mihi prorsus inutiles , vel potius nocentes, ideoque non restituendas Equais litas juris servanda . Si res deterior facta est apud possessorem bonae fidei, etiam culpa ipsus , Auctor iudicat 3.) accipiendam a domino, pr ut se habet sine compensatione . Cur autem damnum hoc pati debeat' quia non potest imputare possetarem bonis fidei, damnum hoc debet putare casuale. Date autem damnum es eius eu; rex peris . Ergo pari jure posse r bonae fidei serre debet impensas quas volin. ptatis eausa fecit , inutiles domino ἀΗam enim jactura imputari domino
nequit , & possesseri ipsi accidit , e,
res perit. f. 643. Si animalia quaedam alantur propter solum usum , quicunque randem is fueνιt, dominus sine pabuli resilutione animai suum recipere debet. tim re- In adnotatione autem assertur exems num iuvat, nihil autem inventorem ἀs--'4η plum ea num , pavonum aliarumque Quare dominus inventori canis , vel tis, M.tiis' voluptatis causa aluntur . pavonis sui, pabulum restituere , vel imb a Verum canis aut pavonis usus domi- solvere debet.
26쪽
De Dominio ae inde resultantibus Iuribus, eumque iis connexis obligationibus.
rerum dicitur, quod homini eompetie respectu rerum.
Ita ses ad eas res homini natura eommens .eorpus alere possunt s 3ss p Iur. r. , ut sellieet eas in ei tam me potam rapere liceat, ad 1us rerum speetit.
Iur eommune voeamus jus idem, quod pluribus simul competit: Proprium ve-i, quod uni cuidam homini in singulari λli eompetit., ta jus natura homini competens a d eas m ,r eorpus alere. positit . ire commune est , omnibus hominibus simul eompetie . ita , advandem numero rem in cibum vel potum re liceat , eui libuerit . In secius autem pa- erit . dominium esse sus proprium . quod soli domino eompetit. Not ndum vero subinde aliquos considerari tanquim unum hominem c u Personam uitam in oppiditione ad alios ab ipsis diversos e quis respectu ius quoddam etia in ipsi 'Proprium dicitur. Ex. gr. Potelias parentum in liberos hil jus . .quod solis parentibus si impetit, non vero homini cuidam alii . Quamobrem ea res Pectu hominum celeiorum, qui parentes non Uecta sunt , jus proprium dicitur . Ceterum ad evitandam aequivoeationem Disrinatim. voeabulum juris iam 't silmitrius Pro saealtate morali agendi cs. im p. 1 PHL νa 1 umv. .
pillus Ronianus sibi conitituit , t. Initi ut. de J. N. G. de C. Deniqu' nee hoc Praetermittenἀ-dum . quos laeni utem noli aliter intellistiamus . quam qualem defitii vii nus in Phil sophia primi si. igi. O to , ne quae eerto respecta eadem dicuntur habeantur Pro iisdem omni requmiri jus Naturae Tom. II. I. 3.
27쪽
g. 3. Communis Unmmunio rei , est ius commune rei eiusdem, hoe est, jus idem pluribus s. respectu ejusdem rei competens
Desinimus eommunionem rerum in genete , stribuebatur singulis , prout cuique opus erra ut definitio vale1t de qualibet ejus specie , tum Jos ad psihgulis erat iisdem rebus utandi. pro. ea . udae inter jura homini eonnata resertur , uti necessitatibus suis succurrendum erat . Η eum alia quacunque , quae a dominio Pendet . jus erae rerum , quas coetus rinteger habebit . Ita natura homini eompetit jus ad res , quae communio. Morem hunc imitantur Religiosi in corpus alere possunt i 3. 383. P N. Iur. t. . xcehobiis, quorum sintvir nihil proprii habent. Cui libet igitur homini lieet earum quamcunque tulorum autem necessitatibus prospicitur ex in cibum ae potum capere . nec natura defini- eon inuni massa , prouti unicuique opus est. Uid.
tum est, quam hic, vel ille capere debeat. Hoe vum Esperi in Appendiee ad vinditias Dissert. ipsum ius dieitue eommunio rerum . Si initiser Canon. de Peracliaritate di simonia cap. i. primi Christis ni Actor. II. -- omnia . quae ebibebant , in unam msuam conserebant . di di.
R ei com- affine Res tammunes di euntur , ad quas pluribus Jdem jus compest.
Hi ne natura res communes sunt , quae cibo Actor. II. 44. Nonachorum quoque omnia Miminae potui inserviunt c not. f. h. . Et primorum ' munia sunt christianorum omnia dicuntur suisse comarinia, . '
Uuoam Res singulares aut, si invis,. Res singulorum dicuntur, ad quas ius propriympingulare cuidam competit, hoc est, ad quas homini euidam in singulari soli jus aliquod sive competu g. a. . '
Ex .erat. Si tibi soli eompetit dux peteipiendi reserendae . similitet si tibi soli competit ius
ructus arboris evrusdam , nee liceat alteri eui, colendi hunc agrum & fruges, quas Prosere , cunque proprio ausu aliquem horum fructuum coli igendis ager & fruges erunt res singulares 'percipere 1 fructus isti dicentur res singulares , seu , t Mn ager , quam fiuges Pertinent ad res Seu in numerum rerum , quae singulorum sunt, singulorum.
R., istillia, n uiu sunt, ad quas nemini hominum compest jus proprium .
sint. Ita aves per. aerem volitantes res nullius sunt, Per aerem volitat, ius quoddam proprium eo quoniam nemini hominum in hanc avem , quae petit.
s,alei sint Natura Hs omnes corporales funt communes; quaelibet earum es nullius . Quo. ω corpora. rei nomine Venit ens omne, quod homini usui esse potest, veluti ad vi- Ira natura otam conservandam, & commode ac jucunde transigendam , vel ad animae corporisque persectionem quomodocunque promovendam f. pari. I. Iur. nat. ) ; jus autem natura homini competit ad ea omnia , sitne . quibus obligationi suae naturali, qualis in ea ad vitam conservandam s. Iso. pari. r. Jur. nat. , & commode ac jucunde transigendam . 666. 67 r. pari. r. Iur. nat. , nec non ad animae corporisque persectionem promovendam s. III. parit. I, Iur. nat', satisticere nequit g. 319. para. r. PMil. pract . univ.); homini cuilibet competit in. disse.
28쪽
α ρνἰmaeva vrum communisne g differenter ius ad res omnes, quae in mundo sensu percipi possunt , adeoque corporales s s. pari. I. Iur. nat. 3, siue quibus obligationi suae naturali satis. sacere nequit, consequenter quae quomodocunque usui ipsi esse possunt . au niam adeo idem jus hominibus in universum omnibus ad res omnes corporales e in hoc mundo adspectabili natura competit, per Acemo frata , communes Vero omnium hominum sunt res, ad quas omnibus idem jus competit 'L. q. I res corporales Cmnes in hoc mundo adspectabili natura 'ctimmunes sunt. Quod erat
Quoniam hominibus in universum D mnibus natura competit ius ad res eorporales omnes in hoe mundo adspectabili per demonstrat , nemini eorum insingulari soli jus quoddam in hanc rem competere Podest, quod noπ etiam competat peteris, consequenter nulla datur in hoc mundo ac spectabili res corporalis, ad quam homini cuidam in fingulari jus proprium competit c g. a. . Quare cum res nullius sit, ad quam nemini jus proprium competit I, 6. J; unaquaelibet rerum corporalium in hoe mundo adspectabili res nullius est .
Utrumque etiam ita ostrenditur. Natura homines omnes aequales sunt g 3 t. pariar. Iur. nat. , adeoque eadem omnium iura S. 78. ρασι. I. Iu r. nat. , consequentier idem quoque jus omnibus competit ad eas res, quae usui ipsorum quin modoeunque inservire possunt S.I19. Phil. prad .um v. , adeoque ad res Omne& corporales s s. 49I. 96. Iur. nat. , neque adeo uni soli natura competere potest aliquod jus in hanc rem, quod non eodem modo competat ceteris . Enimvero
communes sunt res, ad quas omnibus idem jus competit s L. 4. , ct nullius sunt, ad quas nemini hominum competit jua proprium b. 6. ὶ, consequenterjus quoddam ipsi in singulari soli g. a. . Natura igitur res Omnes corporales communes sunt earumque quaelibet nullius est . .
Per demonstrationem prioretre patet communionem rerum hibere rationem lassiciemem iaspia essentia dc natura hominum fi per Posterior rem vero liquet . eandem convenire naturali hominum aequalitati. Etenim Gligatio legis naturalis rationem sufficientem in natara ae essentia hominis rerumque habet s. 43. p. L. Phil. prβαμnιυ. , ex ea vero descendit ias ad om. nia, sine quibus eidem satisfieri timuit
prout i unieuique opus suerit . Quod adeo res1Int communes . rationem suffieientem in i pia essentia re natura liciminis deprehendimus . Gnimvero nullo modo ex essentia Be natura tua exsculpes rationem . quod tibi soli competat jus ad have rem in singulati . ita ut ea tantuina, o pateat tuis usibus, ab ejas autem usu arceamur. ceter omnes Videmus itaque natura non dari res singulorum s. , sea omnes esse communes . Quam rem leti naturae non re gnat res omnes esse communes , quemadmodum visum est nonnullis Ictis. veluti Strau-ιμ in Dillertitione de imperio mari c. I. ες. Otaoadorpio apud. Sehaiatum in Lextro Juridi. e. voce Communis rerum omnium . Cons. Muι-
c. 18. Natur . inquit, jus commune generavit . DOniam Me jas fluit ex essentia & na ara ho- πιι num ae brutorum communi . quelmdmον dum principia demonstrationis Priotis aperte loquuntur . si me exPendantur eorundem de, moti strationes s 1inaginem hujus juris etiam videmu in brutas, quatenus unumquodque eorum ex iis rebus. quae usui ipsius inserviunt, at ripit eas . quae Obvi K sunt , nulli eorum re quada iniit si titulari Per naturam assignata. Dem,nstra. io Pisi erior communicinem rerum omniam deducit ex naturali hominum aequalitate . adeoque dubitar 1 nequit, quod eadem naturali hominum aequalitati conveniat . Qua iudiu nimirum rea sunt conmianea, nemo hominum deteriorIs con-οitionis eli altero: unicuique enim adsunt ea . quibus opus habet ut vitam lexi naturae consor. mem agere naturalemque iel citatem , cujus ca- Pax eit, consequi valeae . AEqualitas hominum naturalis aeli inunda eii ex identitate juris alea, quibus indiget, non vero ea quantitate eo. rum , quibus ad usus suos opus habet . Neque enim communio rerum requirit , ut unicuique
Natar non dantur res singularum. Etenim natura res quaelibet cor ratis nul dentur m
lius sit s. 7. , consequentet nemini ad ea ram quandam in singulari jus Pro segulorum.
29쪽
prium competit F. 6. . Quoniam itaque res singuIorum non sunt, ad quas ne- .mini in singulari sus proprium competit s. s. natura non dantur res si
tionem Praecedentem. qua evicimus. natura res m nra corporales esse cominianes. quamlibet vero earum esse nullius , Dici autem suevit eommunio rerum Priniaeva , quae natura toti humano Mneri competie . quia dominiorum orix' eonei pi nequit, nisi praesupposita rerum ominnium communione , ut pota quae ex erantia ocnatura. hominis . seu iis . quae homini natura insunt . deduci nequit , quemadmodum inde fluit communis rerum, nec res sui gulorum dato natura toti humano generi compe- fi eoaeipi potest. nisi praesupponas οῦ omnes
fuisse communes . prout i ex sequentibυ constabit . Quamvis aseo communis rerum primaeva non amplius subsistat r non tamen ideo super vaca deum censendum est recurate in eandem inquiri. ut tota quanta pateat . Neve enim solum Oritini dominiorum lutem a nundit .
sed multa admodum dantur Iurisprudentiae nat alia capita . quae sine i sita non intelligum,
Quati sis Communis rerum primaeva est jus connatum . Competit enim toti generi h ius. mano natura g. s. , adeoque per ementiam & naturam humanam i g. 3 a part r. Iur. nat. , , consequenter Posita essentia dc natura hominis ponitur . Quoniam itaque ius connatum Omne ponitur posita est entia & natura hominis b. 28 pari. r. Iurinat. , non vero, quod eidem opponitur 16. 3 s. pari. I. Jur. nat. ius aequisitum t s. 36. pari. I. Iur. nat. . communio rerum m imaeva jus connatum est. aQuos si definitiones juris eonnati & acquisti nitum esse , quod essentia & natura hominis
c=.16.ῖ s. pari. - inter se contule- posita ponitur . adeoque quod rati nemris , ita iam apparet jas naturale omne vel esse eientem in ea agnoscit sola c9. 338. Onto coni anim . vel aequilitum . coii sequenter cum Unde Paepe utranaque Proseositionem posse eon illud pticiatur polita essentia & natura homi- verti . ut adeo conversas demuli, demonstrarinis, hoc veris eadem sola Pollia nondum pona- non fuerit OPu . Ur c, 8. 36. PAE t. 1.I-.nat. , jus illud con , It
Iis ii, Iasu utioniam status naturalis originarius determinatur per iura connata conna.
commisis o tasque obligationes s. 128. pari. I. Iur. nat. , communio autem rerum primae-νratim obii. va ius connatum est Io. communio rerum primaeva obιinuis in flatu naturalimierit. originario. Non loquimur hie de qualibet communione .
sed tari v. multa primaeva. Quamobrem iton est quod oldacias eri.n inunionem rerum adhuc subinsistere pse- eum in tiam adventitio , dominiis rerum introductis & imperiis Particularibus , tum in specie etiam e vili. introductis imperiis ei vilibus, ex inplo Monachorum in cini in Is . quorum omnia sunt communia ,sin tui rum nihil est , etsi eoenobia h1beant res in dominis , monachi subsint superiori vivantque in civitatibus. Communio enim. ista partieularis nocieit eadem eum Prioeaeua . etsi eam imitetur Nee inutilibus objectionibus, quales Plures Praesertim hodie protruduntur . I us eis. Di imuxenim in P Opoliti ne tantummodo . communi in nem rerum pri ivaevam in statu naturali Origionario obtinere: id quod impugnari nullo modo potest. Postea vero videbimsis , Quid ia ea tua mutet status adventilius ara
30쪽
sum reram Mesarium appellamus eum i qui ad hoe requiritur, ut obliga. Mur 'ebuetioni nostrae naturali satisfaciamus. μι- qu/.
Ex. tr. Homo corpus sinim eonservet re desaei tam commode ac lae unde transie ndam requi. S. o. - . Quare cum sitne ei- ramur x g. 66. Vt FHrt. t. Ιων. ..t. . Diciturbo te Potu idem conservare nequeat ρ. 38O. nimirum necessam iis intuitu eius . qucia ab ho pari. .I- .uat.ὶ , usus earum rerum, quae ci- . mine fieri debet Tolle enim rervin uiam , ne,
bo ae potui inservi vht , necessirius est . Patet que amplius fieri Poterit, quod fieri debet. idem eodem modo de usu rerum , quae ad vi-
Usus rerum non modo necessariarum verum etiam utilium es voluptuariarum ne ouisum. cessarius es. Quoniam res necessariae sunt, quae ad vitae 've sanitatis conserva-rira tionem & animam perficiendam requiruntur g. 49. ρart. I. Iur. nat. , utiles ve-d tuν Murroa.quae ad vitam commode degendam Ioo. Part. l. Iur. nat. , dc iucundae necesuNω denique, quae ad eam jucunde transigendam faciunt f. sol. ρart. r Iur nat. ἰrerum necessariarum usus requiritur ad vitae ac lanitatis crin servationem & animam perficiendam, usus vero utilium ad vitae commoditatem & usus voluptuariarum ad ejusdem iucunditatem. Enimvero h ,mri non modo obligatur ad vitam dc sanitatem conservandam i l. 3so. 39s para. I. Iur nat. χ, verum etiam ad vitam commode ac .jucunde transigendam s h. 66 . 47 r. pari. I. Iur. nat. ὶ . Usus adeo non modo rerum necessariarum , verum etiam utilium & voluptuariarum ad hoc requiritur, ut obligationi naturali satis saeiat. quoniam itaque usus rerum necessarius et , qui ad noc requiritur, ut obligationi nostrae naturali satisfacia. mus i s. I a. s usus non modo rerum necessariarum , verum etiam utilium &voluptuariarum necessarius est.
Ne praesens propositio in serversum sensum trahatur . non moto Pr se perpendendum est .uo sensu usus rerum dicatur necessarius tuor.
. 31. versm et latra definitiones commod: tuisse iucunditatis vitae animo sunt recolendae s 46ς. 4 o part . Iur. nat. 3 , ut desii itiones rerum utilium de voluptuariarum non contra mentem nostram ex Plicemur . Si vitam commode ae jucunde traii figere debes , usus rerum utilium de voluptuiri rum non minus necessirius quaruulas necessariarum . si eorpus vivum ae sanum
conser are velis. Sicuti impossibile est , ut sine
Lex naturae homini tribuit usum necessarium rerum non minus utilium t ' volu- cymis 'ρIuariarum, quam necessariarum. Usus en i ta reriim neces Lirius ad hoc requiri. tur, ut obligationi nostrae naturali satis ii at I. ia. . briniam itaque lex na
turae dat nobis jus ad ea, sine quibus obligationi naturali satisfieri nequit
pari. I. Phil. nat. γ', Omnem omninci usum rerum necessiarm tu homini tri. buit. Sed usus rerum non modo necessariarum, verum etiam iutinum Jc volu4Ptuariarum necellarius f. t 3. . .eκ igitur naturae horiri ni tribuit usum neces.sarium non minus rerum utilium & voluptuariarum, quam necessariarum.
Lex na arae non minus eonvenit, ut necessaα riarum . quam netessariarum, quantum in Porrium iaciamus usum retum utilium di voluptua- testate nostia est. A vero igitur aberran qui omnem
usu rerum necessariarum vita ae sanitas conseria vetue ς ita etiam fieri nequi . ut sine usu re rum utilium Se volupi tari riim vita sit erim'. moda 3c jucunia . Dist ne tendus et tana eli usus. ab abusu . Quemadmodum ntiri rerum necella marum vita ac sanit 1 deliru: tur aut in perimis tum ad dueitur r ita etiam a 'sa rerum ut lium dc voluptuir latuin non consulitur eon inoditati ac Deutiditata vitae . Modo ex moti iribus deterriminatis fluant ratiocinia , omnia sese rite haben L .