장음표시 사용
11쪽
dum Fidelitatis nolit a Regis subditis Regi prae stari: quia id illi videatur aliquo pacto s oblique
sane & in directe , quanquam ne sic quidem :&sunt vel rei ignari, vel meri Sycophantae qui hoc dicunt,) Summi Pontificis omnipotentiae repugnare: in quo peccasse,ut quidem illi placet, fidem Catholicam sit abnegasse, dc appellatione Christiani sese indignum reddidisse. Hinc videliacet illae lacrymae, & labor ille vestrorum praesertim hominum ι qui ita persuasi , nunc cum maxime, quia vident ferrum suum in igne esse, ut alijs quoque idem persuadeant. Pro se quisque
iri summa nituntur opum di. Atqui doctrina haec quam sit Principibus metuenda, euidentiso sine docent tot intra paucos annos aut patratae Principum maximorum caedes, aut tentatae; tot proditiones nouae, inauditae, quibus nihil simile priora ulla secula viderunt. Quem vero esse Germanum. existimas ' λυον Gallum, cuius intimis praecor- dijs non haereat infixa &aeternum sit haesura parricidae , qui Regi nuper vitam eri 'puit, vox obseruatione & acri Politicorum omnium meditatione dignissima 3 Qui 1 supremae auctori ratis iudicibus de caussa suscepti parrici- dij interrogatus, quum more patrio in reorum: sellula sederet, non per ambages aut aenigmata. sed liquido & diserte respondit; ideo se quod fecisset fecisse . quia Rex Protestantibus Ger .maniae Principibus opem ferre parans in Causis Cliuienii, Pontifici Maximo rem faceret ingratam ; ac proinde dignus esset qui perirer. Deum enim se in terris Romanum Pontificem agoo cere, cuiua yoluntati ,qui sesse quouis pacto ορ-
12쪽
ad Frontonem Duc. Epistola. Is .
deuotum. Ipsissima feralis illius prodigij Vexb- , iis
sunt, Papae Z Deus Deus e Papa. Tantos ille ιο,δε- parricida in hac noua doctrina quae Papam facit- tum. in terris Deum fecerat progressus. Qxiae quum ita sint, nemo opinor , sanus cerebri dicat parricidarum sicas magis esse Principibus metuendas, qu in venenata A lastorum scripta, quae doctrina Satanica insectas mentes ad parricidia ducunt. Non enim tunc incipit aliquis esse parricida, cum ad scelus patrandum manum expedit. Tunc tunc scelus contrahitur , quando incipit mens doctrina Marianae aut similium illius corrumpi: & parricidij horror ac detestatio,on nium hominum mentibus a Deo indita, minuitur paulatim & labefactatur : quando , mutatis rerum appellationibus, quod pritis existimabatur, ut est reuera, aris inexpiabile, iam facinus laudabile aut etiam meritorium s dictu horribiale, sed multos ita hodie sientire infanda scripta faciunt fidem) incipit videri. Scias hunc certum esse parricidam, cuius animus doctrinam parricidiorum magi stram semel imbibit. Praeesare, v t semper B. Ambrosius sermone primo in Psialmum CXVI I. libidinosium compellans, i et
tu in quia,tune primum te intrare meritorium, cum f=rnicem Meretricis ingrederis i Intra' iam , qua δε γ' gitationes tuas meretrix intrauit. Intrasti iam,quan is ad
p tiendam prastibuli cupiditatem gressu mentis iv
PVM ' lupanaris fres, quis L ad mulieris concupiscen 'dae decorem oculos mentis at Viai l . Nihil hoc verius,
13쪽
quae mirari vulgo solemus, ex alta firmaque peruiasione mentis ipsi appellant profi- cisci : neque aliquid posse fingi tam arduum, tana durum aut dirum , quod non alacriter suscipiat,d , quod in se fuerit,intrepide ac constanter det effectum siue vir, siuescemina, siue etiam puer, cui suerit mens firmiter persuasa, sic esse opus fa- cto. Igitur omnem laborem & disticultatem es. se,in persuasione illa informanda & ' πιγ ως con- stabilienda : quo semel facto, nihil iam mirum videri debere, si Calanus aliquis Indus, si multae Graecorum ciuitates, si plurimae hodieque mortuis maritis mulieres Barbarae, incendio volun-3ario vitam finiant: Si Mutius aliquis aut Theodotus sui periculi oblitus , per medios hostiles exercitus porrumpat, & per tela per hostes haud dubiam in mortem vadat, quo Duci inimico iugulum petat, & morti illius ipse quoque immoriatur : si Hero stratus aliquis cupiditate famae, qu in leuis, Deus bone i rei & friuolae , ς dem sacram nobilissimam, futuri securus , incendat: si aliqua Arria viro suo ad mortem sibi consciscedam praeeat exemplo,& simul dicat, Paete non dolet: Si alia foemina,qub sibi prauem vitam adi mal ,aut caput in parietes impingat, quia alia ad iletum nulla patet via, aut prunam candentem,
in os immittat Si Castellus aliquis Ut de hodier-
nis exemplis unum ponam aetate pene puer in 'litia senex recoctus, in Regem suum , Regem gloriosissimum & optimum, nullaque re quam clementiae laudem agitat mirabilem audet coim spirare, audet exitium ill achinari, audet sacram eius Maiestatem pro nihilo ducere , aud t
14쪽
ad Frontonem Dcc. Epistola. ii
deniq; securi,& Procerum suorum corona cincti, os augustum cultro temerare. 5 vim admirari
bilem perluasionisi Mihi haec scribenti, & magnitudinem sceleris animo reputanti , totum horrore corpus perfunditur; vix manus ossicium
facit; vix oculi lactImas tenent: illi ephebo, rerum imperito, nullo usu docto aut firmato , ad patrandum quod destinarat scelus prodigiosum,
v mens constitit, vultus non concidit, neque refugit manus, quod mens conscelerata iubebat exequi. Omnino res admirandar sed memores tamen eius , quod modo dicebamus, admirari desinamus. Nam ubi semel honestatis, nedum pietatis, verae an falsae , specie mens est occupata: ilicet, periculorum respectus omnis cessat, cessat mortis δc cruciatuum , quamuis quaesitissimorum, metus. Quid autem non potest, qui persectam mortis inducere in animum po- ν. - resti Dominus est alienae vitae, quisquis prodi- gus suae. Nosti vetus verbum,
Quamobrem male rationem subducunt, si qui io, I δε-- existimant securitati Principum suoriim fore t Ieru nabunde costillum,ubilia parricidas nouis& inam ditis stippliciorum generibus suerit animadue sum. Atqui parum est, iam consummatum sc ius vicisci & punire , nisi ' ἄναλν τ aut Graecorum habet prouerbium, & ad fontem ipsum unde scaturiit malum ascendimus, ni-re. si omnes aditus, omnes viar,omnes seniliae, quaesiuere cho siue obliquo tramite, eo ducunt, sol l ter inuestigatae , & mature suerit obstructic.
in is purio sanus cerebri ambigit, nouam hanc
15쪽
doctrinam & libros ei asserendar conscriptos, quibus hodie nihil fiequentius , ad Principum cc temptum viam 'unire, ex contemptu a tem facile hominesimpelli adfraua quaruis comsilia, rebelliones; consipirationes , Cedes denuque & parricidia, omnes intelligunt. At quomsium haec ὶ inquies. Nemo enim eorum qui in i
Apologia hac defenduntur, Principum occiden. dorum auctor unquam fuit. Viderimus postea, num alicuius Galli innocentia hic defendatur, num aliquis Anglus dilaudetur, & coelis inseratur, qui eiusmodi criminis fuerint assines i interim hoc dico, & eo confidentius dico,quia apud te, quem Videor nosse i etsi nemo eorum qui-Jbus Apologia ista patrocinatur , ad Principum mactationem diserte lectorem instigat multa illos tamen docere, ac velut e sacro tripode pro- militiam quae parricidiam meditantibus animos sacere & in nefando incepto confirmare sint idonea. Itaq; talia scripta,& quidem ea ipsa illo-
Tram toga ram accurato se ridere an in eo strum loca, tam accurate defendere , an in eo
ferendum, qui se bonum ciuem, subditum fi delem. & Domini I Es v disdipulum ac sectatorem haberi postuleti te, mi Fronto, iudicem fero. Simul velim illud cogites, quam sit pericu losium docuisse aliquid virum in tignem, putast-
ouem e vestra schola Theologii, quod per mi,' Corola' μά- , & cmisecvxionum mysteria , consilia dira animo voluentibus videatur fauere. Saepe enim quod dicitiir exiguum est, quod e dicho sequitur anagnum. Hoc quam vim habeat, & habet meo iudicio maximam, peto a te etiam atque etiam, ut mecaui haec aequo placido que animo velis e
16쪽
pendere. Nam &opera ea de cognoscemus, quo
candore Apologiae auctor in Jaac defensione sit , vsus ; Principibus aequu an iniquu se praebuerit; spes denique illa vestra an ex merito veneri t.Pri' mus de quo agitur est Petrus Ribad enetra, scriptor de nomine fatis mihi notus; de scriptis non adeo. Nam praeter libellum , De tributitionib-huitu seculi , fanὶ pulcherrimum , pauca illius adhuc vidi: & ille ipse liber, unde uini desumpta verba quae incontrouersiam veniunt, ad manum mihi non est. Sequar igitur Apologistae fidem, & concedam illi non inuitus, venisse numquam in mentem P. Ribadenetrae facinoris tam execrandi, ut parricidia Principu in suadere t aut 'etiam laudaret: per se quidem dc-: quia 'tamen non obscuram significationem dedit, Henrici III. dirissimam caedem se probasses, quia etiam parricidae Tartarei sic meminit, ut propius multo absit a laudante, quam a detestante, quod in ectatore Iesu non immerito aliquis demiretur: negari non potest , datam esse occasionem suspicioni haud iniustae , quasi eorum saltem Principum caedem non improbaret, qui gratia Pontilicis Maximi quoquo modo exciderint: quum praesertim , pessimo exemplo , Principiquem perditissi nus Monachus, proprius subditus, per i in mane scelus occiderat, ipse proseΩsione Theologus maledicat: Principi inquam,
mortuo, quod vix ab immanitate Barbara queat
excusari: & quidem eiusmodi Reni, qui vel fatente Apologi ita , ut illi cum Papa tunc nori
conueniret, semper tamen dum vixit, & re dc
nomine fuit Christianissimus. Sed excusat Ri-
17쪽
badenetram auctor & furore illorum tempo-- rum ait abreptu Quasi nihil peccaret , qui furorem aliorum sequitur : praesepue is , qui Theolo s audiat, Od y lus e multis, sim primarius & quidem c Soqietate I a s v : immo vero in peccato eode non pay culpa eoru , qui ducere docereq; debet, & eorium qui duci& doceri. Nam ae; in q, Laudo inte- ' rim Apolostistam ,& quod dat accipio. Nam is κω . ,inetenue hic confitetur , rebellionem aduersus
Henricum III. furorem merum fuiste tempo-
rum; quam verissiunam sentesntiam tuam ne sicio an Cardinali bellar mino sit probaturus qui Lutetiae egit per illos annos publici furoris, totius coniurationis Ligam vocant) approbator, fautor, & fax praecipua. Nam de Papis quibus profecta excommunicationes sunestissimum illu
H. Um Diud patriae furentis ut hic fatetur) incendium constarunt, nihil dico. Riba tenetra igitur , expressis ille quidem verbis parricidia Principum non laudat: quem tamen probauimus videri posse non absurda c0nsequentia , qualdam Regum caedes non improba Ie : hoc vero quid stude, , nisi animos potius addere parricidia meditantibus , quam a lcelesta cogixat IO- ne sicelestos auertere 3 Illud autem , peccatum Apologis videatur, an bonum factum, equi d; in nuscii, verum scit Deus ' ο τις ἄ- serue tον omnes certE Principes, omnes Politici , omn s f. m. non ficti, ne que artibus corrupti exoticis sub diisti . Regum pretelertim Christianissimorum, grauissune Ribadenteram peccasse contendent. At-
que hoc sit candide , ut bonos decst, Apologist
18쪽
ad Frontonem Duc. Spistola. j9
esset confessus , ingenuo candori debitam laudem merito suo tulisset. Sequitur auctor Amphiteatri horroris honoris volui dicere quem librum Apologista cum laudat, tan aliam exquisitae eruditionis plenum , suo ipsius et iudiciosor ex se prodit. Nam totius literaturae melioris rudem esse oportet, ac plan E quid sit Latine loqui, aut saltem, ut vetus Poeta ait, ς λαλι, ' I-ει- hominum more loqui, ignorare . cuina uosus k' - ille liber & ' is εινας , atque Ut cuna Petro Apostolo dicam , ' Ive potest placere. Nae illis qui amphitheatra- v 'u tralem illam & histrionicam verborum ampulla- -qμς torum congeriem ex Apulei Asino,& alijs praecipue Africanis scriptoribus, nullo iugicio collectam admirantur oleum misere perijt Od opera, siquam in libris verae Latinitatis euoluendis aliquando posuerunt: nam' quidem ς & omnis solidioris eruditionis ipsos esse 'υ- .i, mediocriter docti possitiat animad- νώδει. uertere, Sed huius litis ipsum te Fronto eruditisnsme καεν. Ἀαν ἁδ, & una tecum si bibet, An- - Feeu LG-dream Scottum , virum in iis literis ivlignem, .dc Tullianae eloquentiae strenuum vindicem. verum' oc itasse leue: illud ego non concoquom homine candido indignum iudico: quod .dissimulat Apologista scire se , Clarum Bonar-scium per anagramnastis trium esse ipsissimum Carolum Scribanium, Atquid illi sciunt qui hoc nesciunt ian vero est aliquis vestrorum in Republica litiri a adeo hospes & peregrinus, Ut hoc ignoret3Statim ut in lucem illud pro-
dihi, iactatus est Lutetiae Parisiorum liber
19쪽
steus non una ex caussa : docti prodigiosum ducendi genus mirari ; magni viri, quid ad clauum. sedent Reipublicae, doctrinam Principibus perininitiosam detestari : omnes auctorem velle cognoscere & quaerere; quaesitus est, δc nullo ne-- pisino,. gotio statim inuentus: neque dubitauit postm
s m. dum quisquam, scriptum esso librum -- E Carolo Scribanio , Collegij Iesuilici in inciria
Antuerpia Rectore: de quo homine quum amicos Flandros, viros ob doctrinam& simplicit tem morum mihi charissimos , interrogarem rnemo unus est inuentus, qui vel specie saltem xenus, negaret ipsum este Scribantum , qui se Bonarsicium dici maluisset : virum caetera non inhumanum, sic enim aiebant in& lectionis multae : verum qui ubi de hodiernis in negotio
religionis controuersijs aperetur, Ut de Romani Pontificis potentia, sol eat divini s
orabantia siuaelibet in quemlus conuitiaueresaeuus.
Nis r . Quod & verissimussi est , & cuiuis compertissimum , qui vel semel & in transcursu eiusAm- , phitheates infames ludos spectauerit. Neque hoc nescit auctor Apologiae : verum dissimulat &tergiversatur : parum ingenue hoc quidem,' Nam si librum probabat , cur tam serio negat
' ' ris αγρκ Γλου , cui ne ipse quidem eius pater py.ζ' β γ ρρ ' nomen suum aperte est ausus , defeΠs0 nem siuscipit Audiamus vero praeclaxam defensionem: Negat Carolum Scribauium libri primi capite XII. quicquam dixtise, quo Regum Christianissimorum Maiestas sacrosancta & ut
20쪽
rd antiqtra minuantur. Deum immortalem ladeone frontem perijsse de rebus, ut hoc dicere, hoc scribere, hoc publicare in Urbe Regia, Nirdum peracto Henrici Magni funere, certe' του hiac- ιωMDυς εχ ἀκμάζοντας nec dum positis lugu blibus aliquis sit aususὶ Scilicet iniuriam Regibus no stris nullam facit , qui non obscure Romanis Pontificibus ita eos subhcit in icmporalibus, Da de his est quaestichvt si eorum administratio sue rit culpabilis, in potestate sit Papar: no dico si ii ibtuali gladio, paterno affectia in via recta reuoc re: sed tςporali gladio, tanqua esset Papat ex Regum in terris, Dominus dominantium , in ipso i. ruire,eos deponere & solio deturbare.Ad quid est Maiestatem gloriosissimorum Regum hedere, & noua iura in eos statuere, si hoc non est Non sunt igitur, uti video , Reges Francorum sui iuris, neque ab unius Dei, sicut hactenus est certo creditum,pendent nutu : sed precario regnant , & vicariam nescio quam potestatem habent , a Romano Pontifice, vero Gassorum Lese ut Canonici sentire nos volunt, sibi demandata. O Gallia,o patria mea, quam tu alia longe nunc est, atque olim suistit Sed ignoscamus Apologistae: credamus eum non perfidia in Reges suos .verum ignorantia peccare;nescit enim, credo, Regum Christianissimorum iura, qu*nemo tamen germanus ciuis, & cordatus Gallus, aut potest aut debet ignorare. Nescit quid Papae Bonifacio VIII. Rex Philippus . Philippi Audacis F. Pulcher rescripserit. Nescit quid eiusdem Regis magnanimi auspicijs Sacra Columna & N'garetus dat bonensis fecerint. Adb