Novum, perutile, et perspicuum universae theologiae moralis compendium d. Gabrielis Mariae de Valenzuela origine Cordubensis clerici regulari S. Pauli Barnabitarum ... Pars prima tertia “Novum, perutile, et perspicuum universae theologiae moralis com

발행: 1731년

분량: 395페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

201쪽

i o innesiae Theologiae Moriterdoti , privat tantum exercitioeelebrationis Missae, non auteniaministerio suscipiendi Consessiones, & Diaconus, cui absque .sua culpa eruitur oculus sinister , aut amputatur digitus Pollex , inhabilitatun uidem ad ascensum Ose 'dinis Sacerdotalis , non tame ad exercitium Ordinis Diaeonatus. Ad i incurrendam irregularitatem ex delicto requiritur culpa , mortalis , . quia paena debet proportionari delicto, cum ergo irin. regularitas 3 quae . ex delicto inficurritur, si paena gravissima, non debet incurri nisi ob gravem . culpam, alioquin noui esset pro x

202쪽

compendium. I I

Dixi ex delicto, nam ad incur ,rendam irregularitatem ex dese-stu, non videtur necessaria ulla culpa , ut patet ex multis irregularitatibus , quae ex solo defectu absque culpa contrahuntur, ut in serius constabit. Item requiritur a istus externus consummatus, quia actus internus peccaminosus, cum non subiaceat

potestati Ecclesiae, neque subiacet irregularitati,requiritur ergo,qu.d procedat ad actum externum , dc quidem consummatum , quia lex requirit ' factum ; unde ad incur rei am irregularitatem, quae pro 'veniat ver. gra. ex delicto homi

cidii , vel mutilationis, non suff

203쪽

i a miser Theologiae Mor. eit desideriuin,seu attentatum praecisὸ, sed requiritur. effectus securias, nempe quod homicidium , vel mutilatio revera sit patrata . . Irregularitas impedit susceptionetia ordinuna etiam primae tonsurae , sicut etiam impedit ordinum usum, & ossicium . Verum ramen est , ordines collaros irregulari, subfstere, ac validos esse,

quia aliud esbimpedire, seu inhabilem reddere , , aliud facere incapaeem, juxta illud Axioma . adulta feri prohibentur qua tamen facta tenent. Tum quia nequit Ecclesia irritum facere Sacramentum, quando omnia concurrunt, quae

sunt a Christo instituta 3 secus au

te m

204쪽

tem dicendum de prima Tonsura , haec enim irritari potest ab Ecclesia, utpote pendens ab illius intentione, attamen non eam

irritae jam collatam, consequenter sicut ordo susceptus ab irregulari tenet , ita etiam prima Tonsura. Irregularitas, quando est totalis. impedit exercitium Omnium ordinum susceptorum , quando V ro est partialis , prohibet solui illuri acium , cui ponit impediamentum , ut supra exemplifica . tum est. irregularissuscipiendo ordines, vel exercendo susceptos, non incurrit novam irregularitatem, vel

aliam

205쪽

i mrθ Deoiniae Morialiam paenam, quia jura id non exprimunt, peccat tamen morta liter , quia facit contra prohibitionem Ecclesiae in re gravi. Irregularitas licet occulta facit incapacem Beneficii Beclesiastici consequenter collatio Beneficii facta irregulari, est invalida , adeo ut non possit illud retinere. Ratio est . quia Beneficium datur propter Oricium , cum ergo Ir-

regularis non possit. fungi 'ssicio, eo quod fit inhabilitatus ait usum

ordinum , sequitur, etiam ipsum, esse inhabilitatum ad Beneficium. Vnde petendo dispensationem ab irregularitate, debet mentionem facere de possessione illicita Be.ncet

206쪽

nescii, & curare ut illud sibi de-

o legitime conseratur ab eo , qui potest illud conserre,secus non positet illud retinere , etiampetita dispensatione super irregularitatem Irregularitas autem , quae sub sequitar ad Beneficium obtentum, non privat ipso facito Beneficiarium Beneficio, quia in corpore juris habentur verba futuri temporis , quae indicant Beneficiarium in irregularitatem lapsum. Ποα

esse: ipso facto privatum , sed privandum per Iudicis sententiam , assignata illi portione fructuum sussciente ad congruam sustentationem , quando aliunde non ha'bet , ne cogatur mendicare contraho

207쪽

ν 6 Unlaemae Deolog/x Mori honestatem , & decentia in uatus Clericalis,ut etiam alibi dict um est. Irregularis est ineapax habendi jurisdictionem ordinariam , non autem delegatam . Quia jurisdictio ordinaria competit propter Beneficium , ossicium titulum spiritualem ordinatum ad lanctiones ordinum , sed Irregularis est incapax acquirendi Beneficium , ut

dictum est 3 ergo est incapaX etiam acquirendi jurisdictionenia

ordinariam , quae consequitur ossi-eium , & Beneficium : Non est tanasen incapax habendi iurisdictionem delegatam , eo quod ista non fundetur in Beneficio , nec confiaratur ratione Beneficii a

Hinc

208쪽

Hinc Irregularis est incapax excipiendi iurisdictione ordinaria fori paenitetiq,quia haec jurisdictio confertur perBeneficium:sicut ergo hujus est incapax,ita illius . Iurisdictionem vero delegatam potest valide accipere, quamvis non possi eam licite exercere, &graviter peceat eata exercendo , quando illius exercitium conjunctum est cum usu Ordinis Sacri, qui interdicitur irre gulari, ut est jurisdictio delegata absolvendi sacramentaliter . . - Qui obtento Beneficio dapsus est in irregularitatem , potest actus

jurisdictionis . qui non includunt

exercitium ordinis. exercere non

209쪽

t 3 miser Theologiae Moriunde potest fungi ossicio Beneficii , excepto usu Ordinis Sacri .

nam per irregularitatem non amittit ipso facto Beneficium , nec in . peditur exercere actus jurisdictio. nis non includentes exercitium ordinis sacri y ut patet ex ipsa definitione irregularitatis . Quam , obrem Parochus irregularis potest matrimonio assistere , non . autem solemniter benedicere, quia hic est actus ordinis , non autem

ille, ut alibi dictum est . Hine ille, eui competit ex ossicio jurisdictio ordinaria Fori Paeanitentiae , incidens in irregularitatem , quamvis non poisit ipse licite sacramentaliter absolvere ,

210쪽

Compendium. I79

potest alieri facultatem absolvendi delegare, quia delegatio non est actus ordinis , sed jurisdictionis. Ob eandem rationem Superior irregularis potest excommunicare subditum, de eum absolvere a vinculo excommunicationis , quia actus excommunicandi, scut , de absolvendi ab excommunicatione pertinet ad jurisdictionem . Utrum autem confessio factata extra casum necessitatis Sacerdoti

irreguluri sit valida . Respondetur cum distinctione, vel Sacerdos est nominatim denuntiatus irregularis, vel non: si primum, confessio non est valida. quia irregularis nominatim denun-M 1 tia -

SEARCH

MENU NAVIGATION