장음표시 사용
221쪽
tyo misers Theologis Morieentia ordinarii, aut proprii eorum Parochi, incurrit ipso facto suspensionem. Quamnam autem paenam incurrat Sacerdos, sive sarcularis, si veRegularis audiens consessiones si. ne approbatione ordinarii,& Confessarius absolvens temere a casibus, a quibus non potest absolvere ob specialem reservationem. Dico, incurrere ipso facto tu excommuniis
Quarta irregularitas contrahitur ex delicto haeresis , adeo ut Haeretici , . Apostatae a fide , &eorum Lutores, etiam si occulti , sint irregulares . Item sunt irre
gulares Religiosi professi Apo-
222쪽
reticorum post haeresim nati, sunt irregulares usque ad secundam. generationem per lineam pater nam , & usque ad primam t*ntum per lineam maternam . Hoc tamen intelligi debe quan do eorum parentes mortui sunt in delicto haeresis. Unde filii & ne potes Haereticorum possulit pro moveri ad ordines, quando ipse rum ParenteS ante mortem fue runt reconciliati Ecclesiae, ad diffitentiam ipsorum parentum, qui irregulares remanent etiam post conversionem ad fidem , nisi dispenseratur. Quinta irregularitas oritur
223쪽
. t Aa miser Theologiae Mori homicidio , MI mutilatione ob defectum tenuatis,quam debet habere Eeclesiasticus ad imitationem trian suetudinis Christi, & haec irregu. laritas extenditur ad omnes, qui mandant, consulunt, aut aliquomodo sunt causa homicidii , vel mutilationis , scilicet separationis alicujus membri a corpore , si enim membrum non abscindatur, sed tantum debilitetur, irregularitaS non incurritur, etiam si illud membrum reddatur inhabile ad
is omine membri intelligitur illa pars hominis,quae habet ossicium proprium, distinctum ab aliis partibuβ, ut manus , pes, oculus
224쪽
Compentium. 193 non autem digitus, qui membrum nonis sed pars membri . unde ad irregularitatem ex mutilatione requiritur amputatio alicuius membri propris dicti, non autem sus. scit amputatio partis Ipsius membri A sic in rixa praescindens ab aliquo digitum pollicem, unguem,
carpens barbam, capillos, aut ex-elcans aliquem,privando visu,non autem eruendo oculum , irregu laris non fit, quia verum non mutilat membrum.
Qui graviter aliquem Vulne rat cum magna sanguinis effusi me, si mors ex tali vulneratione non sequatur , non est irregularis, quia nullo membro privat
225쪽
i9 Nerse Theoritae Mor. r. . Qui potionem dat mulieri gerenti Dei uni in utero ad emistum,
ut aborti tur , Nitatu. sit animatus, fit irregularis aburtu tecu. to , quia ver e est. Osciser, si autem fetus nondum sit animatus, non est irregularis , sicuti nec est irregularis mutilans mortuum . - Mandans homicidium, si revo .cavit mandatum, illius revocatio innotuit mandatario ante se cutum homicidium, si hoc patratur, non incidit in irregularitatem, quia homicidium in tali, c su totum tribuitur malitiae mandatarii secus autem de consulente, quando tamen consili qm esset datum illi, qui non erat paratus ad oer
226쪽
cidendum. Et ratio disparitatis estiquia mandatum totum est ingratiam mandantis , consilium autem in gratiam consulti, propterea mandans, revocet mandatums, ω ostendat executionem mandati. non fore sibi gratam, nil habet indifluere in homicidium, si hoc patretur . ideoque non erit ei impu, tandum , sed solum malitiae ma datarii tribuendum. At consudens revocato consilio adhuc non tollit, quin influat in homicidium , si hoc patresur . eo quod consultus moveatur Verbis .consulentis ad ipsum patrandum , di adeo consulens adhuc censetur reus talis ho- micidii, ac per consequens etiam, N a irre-
227쪽
r96 miserseraeologiae Mori irregularitatis. ita sentit Bonaesena cum quibusdam ue attamen Mon desunt alii. qui sustinent , quod quando consulens revocavit consilium, & fecit quantum po- ruit ad tollendum moralem influxum , & impediendum effectum , mon incurrit irregularitatem,si qui fuit consultus, non acquiescat , &mihilominus occidat, tunc enim, dicunt, homicidium malitiae consulti, non consulentis persuasioni esse tribuendum ., Consiliarii Principum quicun- ue sint, sive Laici , sive Ecclesiastici in condendis legibus paenam capitis statuentes malefactoribus, non fiunt irregulares , non
228쪽
Compendium, is Enim intendunt, homines traheet ad mortem , sed retrahere a delictis , quod munus ac ossiciunia
Qui voluntariὸ non impedis homicidium, ad quod impediendum tenetur ex justitia, incurrit irregularitatem,secus si ex solaeha ritate teneatur, non ex justitiam . Si quis autem putans, mihicturum rem gratam , occidendo , & me inscio ipsum Oeci , dat, si postmodum ego sciens, ast probem, de ratum habeam talea homicidium, non ilicida in irregularitatem , quia ista ratthabitio, eum .st posterior ad homicbdium jam factum, noli possum ibe - a N 3 lud-
229쪽
r 98 Universe Tiso Lae Mor. Ita causare , cum implicet actum
.d Vtrum squi dat operam alicui rei. ex qua contingat alterius ho- miculium,fiat irregularis. i--ί Respondetur, dantem operan im sive licitae , sive illicitae noni perieulosae ex se eventus homicidii alicujus , adhibita debita diligentia 'i' tali iactione , ne sequatur homicidium , si hoc sequatur,tion fieri irregularem . , Ratio. est, quia irr gularitas ex homicissio easuali noni incurritur, nisi conse cutio: homicidii sit. voluntaria sa Liam .ini causa , imputabilis ad culpam , sed quando est adhibita debita. diligentia . ad illud vitan, it dum,
230쪽
dum, si sequatur,consecutio illius est omnino involuntaria, nec iiii putabilis ad culpa m. . ergo neque ad irregularitatenti Tum quia ad hibita debita diligentia, si mors , vel mutilatio sequatur, , sequitur omninis casualiter , ideoque omnIno invoIuntaria , α absque culpa Rixi non periculo is ex se, quia si detur' opera rei, illicitae periem rosae, ex qua mors ut thlurimum sequi solit , incurritur irreguluritas secuta morte 3 quia tunc mora secuta censetur Voluntaria saltem
lis , adeoque imputabilis ad euia pam, M ad irregularitatem . Nec valxx, si diea tua periculum