장음표시 사용
311쪽
Jus c ovictima persectiun complendum, uti contingit in confirmationa ad Praelaturam ; quandoque sit c firmatio, non tanquam per se necessaria ad substantiam vel valorem adhiς aut juris, sed majus tantum et imur addit. Resp. ad a. Alia est confirmMio Utilis, per quam intelligitur valida; alia inutilis, sive invalita , qualis st, quae vel se vel obrepticie est obtenta. Utilis sive vallaa iterum est duplex; una. iv forma communi-or dinaria, vel confirmatio fimpisae dim, dum Superior habens potestatem confirmandi vel nulla, vel non pes secta praevia cognitiorae confirmat actum, in eo statu, in quo iuerat prius. Altera in forma Deriali, sive eaequataci Superior cognita plene causa comfirmat actum.
a. suid intersis , utrum Confirmatio facta in forma. eommuni vel speciali λ Resp. In forma communi facta quamvis actum valide dc legitime gestum approbando
majorem eidem authoritatem conserat, non tamen valorem ei, si non habuit antecedenter , tribuit: econtra. Confirmatio in Arma speciali & ex certa scientia, triabuit jus novum, actumque, priu forte invalidum, reddit validum, modo desectus sit a confirmante dispensabilis. Enges b. t. n. g. Plures actus recenset Schmes . titi num. T. in quibus confirmatio in sorma speciali non habet vim tribuendi valorem astii secundum se irrito. 3. In dubio an eonfirmatis censenda sit facta esse in forma communi , an in specialist Rei p. In forma communi. Ratio, quia confirmatio in Drnis speciali fit ex certa scientia, quae non praesumitur, nisi probetur, aut opponatur signum aliquod, ex quo constet confirmationem factam esse in Erma speciali. Porro signa comfirmationem in forma spectui sectam esse sunt; si imius tenor instrumenti sententiae, privilegii, quod com firmatur, ipsi Confirmationi inseritur; si additur clausula: ex certa scientia. Vel: co ita causa. Vel: parte ci- rata is audita. Vela ex meritudine potesatis. Vel: In mentes omnes juris is facti defectas. Vesr 1 on obstante. .
quacumque Lege aut consuetudine in contrarium.
suaest. 4. Utrum Judex inferior super eonfirmati π:. signo cere possi, judicare' Resp. I. De confirma'. tione
312쪽
Ius cammeum ad Lib. Π. Decret. Greg. ix asytione fiala cum cognitione causae, dum ea in conta versiam vocati,r, solus Princeps potest coghoscere. GaiLL. a. Obs. I. num. II. a. Nec de confirmatione facta informa communi cognoscit inferior; adeoque in genere de nulla confirmatione :superioris cogi oscere aut judicare potest insertor ; nisi habeat speciale mandatum , aut nisi certum sit, confirmationem per fals1 suggesti nem elicitam fuisse. cap. I. a. . b. t. 3c ΑΑ. Communiater. Limitationes vide tum ἱn cit. p. tum apud Mura λ i 176. a num. I.
313쪽
1 est. unie. sid O, quo ordine tu libro ter tio Decretanum tractetur ' Resp. A Processu iudiciali in Libro priori explicato proingi edimur ad actus di iura personarum E clesiasticarum, quae partim propria, pallim communia cum Laicis habent. 1 tulis omnino so. Liber praesens absolvitur. Tredecim primi comtinent qualitates in Clerici requisitas eorumque obligationes respective ad beneficia. Tum usque ad Titui. XXIV . inclusive agitur de pactis; Clericorum & contractibus; sequentes quinque dominium & jura illorum comprehendunt. Α. Tit. XXXI. usque ad Tit. XXXIX. tractatur de Regularium statv juribus, de obligationibus. Titulis posterioribus enumerantur actus, privilegia, jura, quae vel Ecclesiis competunt, vel in iis exercentur.
De Oita θ' bonestate Clericorum.. i. i. suid importet nomen Clerici , on quina
Clerico rum nomine veniant λ Resm ad I Nomine Clericorum juxta B. Isidor. relat. in cam I. dist.2I. desumpto a graeco κλυρρε, quo latine haereditas vel sors significatur, intelliguntur personae, debite ac specialiter ad cutrum de servitium DEI in Ecclesia Christi deputatae.. Resp.
314쪽
Ad Lib. m. Decret. Greg. IX. 29 y ,. Resp. ad 2. Primo. In materia favorabili nomine Clericorum, Ac quidem strictius accepto, veniunt, quotquot Prima etiam tonsura tantum sunt initiati usque ad supremum in Ecclesia caput; eo sumpto latius veniunt Pariter Regulares, Monachi, quamcunque Religionem professi, uti Equites Teutonici & Melitenses: Fratres Laidi, sive Conversit Eremitae, modo habitum acceperint ab Episcopo, subque ejus obedientia vivant, deputati pro servitio Ecclesiae cujusdam vel Oratorii: Fratres ac Sorores tertii ordinis S. Francisci, si in communi vivante Moniales in materia sibi adaptabili. arg.
Ratio, quia personae enumeratae sunt pars Sc sors D mini, specialiter electae ad cultum divinum. Resp. ad a. secundo. In materia odiosa, dum v. gr.
agitur de censura&c. nomine Clericorum veniunt tan
tum Clerici saeculares simplices, nisi vel aliud exprimatur, vel ex substrata materia colligatur. Unde in odi sis nomine Clericorum non intelliguntur Episcopi , aliique Praelati. e. q. de sent. Excomm. non Canonici. arg. c. 22. de elect. in 6. non Monachi, nec caeteri Regulates utriusque sexus Abb. ine. I. de Inst. 9 c.
. Ηοηesar Clericorum , de qua in b. t. in quibus eoinat 3 Resp. r. In vitae & mortim integritate sive honestate, quae duplex est, anterna alia, alia externa. a. In decenti habitu de vestitu. 3. In exercitio negotiorum statui Clericali convenientium. Ib suid de vitae clericali honestate interna dice dum Resp. I. Requirit haec rectitudinein intentionis, majus DEI obsequium in assumptione status Clericalis spectantis. cap. n. de reser . in 6. Vide etiam Trident. Seg. z3. ea de reform. Deinde animi & conscientiae
Resp. a. De intentione ad statum Clericalem requi-sta. 1. Qui promoveri vult ad beneficium Parochiale,
debet habere intentionem seriam.non tamen absolutam, ut ait Vulestia. b. t. n. I9. intra annum suscipiendi si necdum habet, Presbyteratum; alias praeter reatum gravis pereati sturis ex tali beneficio perceptos ante omnem judicis sententiam tenetur restituere. cap. 37. de electi.
315쪽
et Uerico parocho non conceditur, quam sub conditione habitae intentionis recipiendi intra annum Sacen dotii. a. Haec dispositio quoad restitutionem fructuum aura sententiam extendi non debet ad reeipientem sine intentione Sacerdotii distnitatem, cui animarum Curiannexa, vel ad recipientem beneficium simplex, Ordis nem S. annexum hasens, sine intentione ascendendi aciordines Sacros, aut etiam cum animo , perceptis aliquo tempore fructibus, statum Clericalem denuo relin quendi. 3. Qui primam tonsuram dc Minores recipieabsque animo clericandi, non quidem peccat mortaliter, quia nullibi extat praeceptum graviter obligans; -- , nialiter tamen, ut thstituare videtur Trid. Seg. 23. eam
Resp. 3. De puritate conscientiae. I. Licet in Clerico maxima deberet esse animi puritas, & ab omni peccato mortali immunitas, tum ob sublimitatem status. Cor. φ υ. r. δε finem, quem sibi praefixum habere debet Clericus; tum ob sanctitatem strictionum; tamen fides aut probitas Ministri ad validam iacramentorum comsectionem necessaria non est Trid. Seg. 7. ean. I a. de Sacram. a. Ad licitam Sacramentorum confectionem ita requiritur, ut per se loquendo peccet mortaliter onmis, qui conficit iactamentuin in mortali Lacroix de eranti hi gem s. aq- . q. di quo consistat visae Clericalis honestas externa Resp. I. Ut Clerici caste vivant. c. II. b. t. utque
1int remotiores ab omni sinistra suspicione, sub poena suspensionis frequens accessus sine rationabili causa ad
monasteria Monialium ipsis interdicitur. c. g. h. t. a. Ut abstineant a crapula. c. Iq. b. . eumque in finem evitare tabernas jubentur, nisi sorte aliud necessitas exigat. cap. 13. h. tit. Clericus aleator & ebriosus sispendi vel etiam excommunicari jubetur, aut adhuc gravius arbitrio Episcopi puniri. canon. I. distini. 33. cap. 13. hoc tit. Trident. Misaa. cap. 1. de reform. 3. Ut avaritiam vel maxime fugiant, utpote radicem omnium malorum. p. 7. distini. s. plura a Canonibus statuta in eap. n. hoc tit. cap. I. de testam. Extram unic. de erim. falsiist. Comm. & praecipue etiam, ut judices gratis judiacent. cap. Io bor tin cujus cap. susiorem explicati
316쪽
Ad Lib. ΙIL De ei. Greg. IX. 29 hem vide apud Pirh. θω titi a num. 6. de Suhamaturi 3. sualis debeat esse Clericorum habitu ἔ, quinam sub quibιν1 penis ad habitum ciericalem tonsuram reneantur est Resp. I. Habitus Clericalis in genere Imus' i do debet esse consormis constetit ini cujusvis Regi nis, & talis, ex quo quis visus in populo prima statim facie Clericus judicetur ; non Laicus: in specie &juxta Canones debet esie talaris. Constit. cum Sacrosanaa, edicta a Sixto v. 1389. non virgatuS. e. II. b. t. Color non debet esse rubeus , non viridis aut violacems squibusdam exceptis. Clem. a. b. t. &C.
Res p. a. Clerici in Sacris constituti, de beneficiati, etiamsi tantum sint minoribus initiati, sub ροna s s ensipnis ab Ordinibus ossicio dc beneficio incurre cae, dic si semel correpti iterum deliquerint in hoc , sub
poena privationis osciorum & beneficiorum , rmulari, ter tenentur vestem dc coronam seu tonsuram ordini suo convenientem in publico deferre. c. I S. b. t. Clem. eod. Trid. Seg. I . r. 6. refrem. Bulla Sixti U. quae extemdit obligationem serendi habitum de poenas ad omnes beneficiatos dc pensionarios , etiamsi jus tantum habeant ad benesicium, vel non est recepta in Germania, ves, rursus abrogata.
Resp. Minoristae non gaudentes beneficio non quia dein obligantur ad habitum Clericalem deferenditin, sit tamen non detulerint, certum est, quod privilegio fori ipso sacto excidant. Trident. oro citato recuperant L men illad reassumpto habitu Clement. I. bootin ch ver har quamdiu praemissis institerint. Dubitant Α A. an ina super privilegium canonis amittant tales Clerici Min ristae, dc probabilius est, hoc de jure seclusa consue, tudine)non amitti . Ratio, quia patet in eanon. fi quisi suadente. eaustr. 17. 4. indistincte omnibus cis ricis hoc privilegium esse concessum, cui canoni derogatum non est. Clerici in majoribus constituti, veIMinoristae, habentes tamen beneficium, neutrum pria
vilegium ipso facto amittunt; quia id nullibi est e
317쪽
ros Ius Canonicum. nis, Consuetudo explicat hos canones, ut prohibitum si Clericis nutrire comam more profano , pulvere cyprio aspergere &c. Itidem ratione comae fictitiae vel Beruccarum observandum esset mandatum Innoc. XIII. Anno 3692. datum, &novissima Constitutio Ss. D. Benedicti XIII. praesertim in Conc. Rom. Anno I 726. celebrato. Resp. 1. Interdicta est Clericis gestatio armorum militarium. c. a. b. t. contrarium facientes excommunicantur, non tamen ipso facto, nisi sint Religiosi , inter septa monasterii, absque licentia superioris, arma habentes. Clem. I. g. quia vero de statu Μonach. Nec Clericus armis, etiam specialiter prosibitis, justu saecularis Judicis spoliari potest, nisii vel in sagranti deprehendatur, vel alia via non supersit, qua damnum aut injuria ab eo inserenda possit impediri. SchmalZgr. h. t. n. 43. citans plures. I. 6. suae negotia, exercitia probibita sint Curicis Resp. In generἔ, maein se inhonesta sunt aut so
dida. tot. tit. ne Cori vel innach. exercentibus talia poena in cim. h. t. statuta est. 2. In specie prohibetur Clericis, ne mimis histrionibus & joculatoribus intendant sive intersim, aut auscultent. c. I S. cit. poena in Clericos joculatores expressa est in o. un. h. t. in6. Ne officium macellariorum aut lanionum exerceant. Vid. Clem. r. b. t. Ne aleis & taxillis ludant. c. I S. b. t. transgressores, si frequenter, publice & cum scandalo Iudant, non excusantur a gravi peccato. De negotiatione proprie tali prohibita Clericis dicendi locus erit in Titi fide Cor. vel Μorach. Ω7. An quomodo Clericatus debeat probariὸ Resp. I. Qui asserit se Clericum, probare debet. Ratio, quia est quid facti. a. Probari potest vel per literas sermatas ; vel per Librum ordinatorum in Archivio Epist
pali reservatum; vel per Notarium, vel per per alios modos, quorum Plures recenset SchmalZgr. h. tit. n. 9. 3. Si dubitetur, num qui v. g. captus est, sit Clericus,
soli judici Ecclesiastico competet Clericatus distumo.
318쪽
ad Lib. III, meret. Gieg. IX. 29
De cohabitatione Clericorum Malierum.
OV est l. suibus neminis robabitare Chri os jura steris
mittant vel non permittant st Resp. 1. Pei millium
est a Jure Clericis quo nonia. ne hic potissimum veniunt initiati ordinibus Sacris cohabitare, id est,
in iisdem aedibus commorari sexininis non suspectis ;quales praesuinunttir conjunctae in primo vel secundo gradu consanguinitatis, licet juvenes sine c. p. b. t. ubi &ratio additur. Si tamen & hae incontinentis vitae suspicionem, aut scandali occasionem praeberent removendae sunt atque expellindae, etiarnsi mater estet aut soror. c. .a. Permissum est Clericis habitare in eadem do mo cum illis, quae de hujusiaiodi coniunctarum familia sunt , ut sunt famulae &c. can. 2. I. ist. 8 l. 3. Permissi inest etiam Clericis in servitium suum assumere foeminas extraneas provectioris aetatis, honestae famae, dc extra suspicionem incontinentiae existentes. canon.
q. Utrum licentia cohabitandi personis sanguine jiinctis &c. se extendat ad Episcopos , aliosque similes Praelatos Ecclesiasticos, dubitatur, idque propter Clericos cum Episcopo commorantes; sed dicendum, casu quo abest periculum scandali & incontinentiae suspicio,
licite in eadem domo retineri posse tales personas . Urh. b. t. n. I. Ec arg. can. 6. aest. D. Eu est. 2. suienam paenae statutae sint in Claricos ram nis 1κpestis cohabitantes , vel qui omnino concubinarii sintst Resp. I. De Jure veteri variae poenae tam in concubinalios Clericos, quam fornicarios tantum statutae sunt, ut habetur in can. 24. inter Can. Apost. canon. 2.9. distini. 28. canon. s. dist. 82. cap. a. q. ω b. t. De jure novo Trid. Sess. 27. cap. I . de reform. Procedendum est contra illos seq. modo. I. Jubentur m
neri specialiter. a. Si ita moniti non desistant, habeantaque aliquod beneficium, ipso facto privati sint tertia parte fructuum, qui vel fabricae vel alteri pio loco, arbitrio Episcopi applicentur. 3. Si nec ita se emendaverint, eo ipso amittunt fructus omnes, ac instime' . ab
319쪽
suo . yus Cannurum. . si administratione beneficiorum , quamdiu Ordinari. videbitur, suspendi debent. 4. Si nec hoc profecerit, perpetuo iubentur privari beneficiis, pentionibus, -- cis Eccleuasticis, de insuper fiunt inhabiles ad ea ; &ad dignitates ac honores quoscunque o Denique, si nec sic resipuerint, excommunicandi sunt. surit. 3.. suid requiratur, ut bae rinae incurrantur recte infiganture Resp. I. Oericus debet esse vere concubinarius, id est hoc loco, concubinam vel domi suae, vel etiam extra illam uxoris instar habere, qui enim fornicarius tantum est, hunc ait Schmal ta de jure praedictis poenas non imurrere , aliis tenentibus contrarium ob verba disjunctiva Trident. Deo eitati de praxin Curiarum in Germania. Σ.-onitiones debentesie speciales , etiam in notoris concubinarium , nec enim absque trina monitione hic beneficio privari debet. Vall. b. num. 3. 3. Crimen concubinatus debet esse aut publicum notorietate sessi, aut sussicienter prob tum per testes; licet enim hanc conditionem Trident. non exprimat, exprimit tamen .. cain. 3. Meti & a Trid. subintelligi credendum est. 4. Clericus debet esse beneficiatus, beneficio enim Ecclesiastico carens, & tamen peccatis talibus obnoxius, carcere, suspensione, inhabilitate ad beneficia puniri debet. y. Episcopus, si a synodo provinciali monitus non abstinuerit, ipso laetosus fisus est , & si perseveret , ad S. Pontificem des
84. suid ulterius ratisne ponarum clericis concubonariis statutarum notandumst Resp. I. Clericus concubinarius probabilius non tenetur ante sententiam judicis declaratoriam fructis beneficii sui restituere. arg. c. 29.
de haeret. in & ex ipso Trident. quo rubentur filictus ejusm. ipso jure amisit fabricie Ecclesiae applicari arbutrio Episcopi, utique Clericum criminis reum prius
declarantis; nomine autem fructuum, quibus concubinarii privantur, distributiones quotidianae non veniunt ἡquia in poenalibus facienda non est extensio. a. Clericus concubinarius in suspoisionem proprie dirum, quaest Censura, & ex cujus violatione incurratur irregulariatas, ipso jure non incidit. Ratio, quia verba Trident.
320쪽
Ad Lib. DI. meret. Greg. m. . 3 FNec rure hodierno Sacerdotem mi binarium fideIe tenentur vitare in Missis , aut aliis ossiciis divinis; quia per Extrav. Concit. Consantiens. Ad evitanda, vitari, di solum sint excommunicati nominatim, ac pyblice denuntiati , vel notorii percussores Clericorum. Vide tamen Pich. L. D de sent. exo m. n. 3 3. ubi probabiliter Contrarium asserit. 4. Licet modo praediM Clerica compelli possunt ad dimittendas concubinas, aliasque personas suspeiris, non tamen ad iuramentum de iis amplius non recipiendis sunt cogendi. Ratio, quia juramentum est remedium subsidiarium, quod ad hiberi non solet, nisi aliis remediis deficientibus, talia autem non disciunt, cum suspensione, excommunicatione , depositione ad has deserendas compelli pos. sint. Demum de jure communi 'minae contra decorem.
Ordinis Clericalis cum Clerico delinquentes subiicium tur judici Ecclesiastico ; ob sacrilegium scilicet quod
ipsae cum Clerico. peccando committunt; in praxi aie em id non observatur.
De Clerisis eo vatis. .s, i. an, qui quo jure clerici prohibeantvm
inire matrimoniumst Reip I. Clerici in minori . bus tantum constituti, etiamsi fuerint benefici ti, licite & valide matrimonium contrahunt. canon. y.
ἐν I9. dist. 3 2. canon. vero cavis. 13. qu. I. cap. I. h. t.
Si tales Clerici fuerint voto castitatis simplici obstricti , valide saltem matrimonium inire possunt, nisi votum illud castitatis veros constituat Religiosos, quo
casu nec validum erit matrimonium stante voto Com tractum.
Resp. a. Cleriei iii aliquo Sacro ordine constituti
nec valide nec licite matrimonium contrahunt. c. I. b. r. c. a. qui Cor. vet. vov. Trid. Seg. 24.cam 9. Extendituo
etiam haec lex ad Clericos Ecclesia Graecae, in qua numquam licuit matrimonium contrahere post susceptos S. Ordines. can. 7. dist. 32. junct. Guls imo contractum ju)Barbos. 4, 6. b. t. n. suit iuuum.