장음표시 사용
481쪽
tioribtis tantum constitutis procedit a sortiori de Reli glossis prohibetur interesse authoritative judicio criminati sanguinis, adeo ut Clericus in hoc immediate N R&per se NB. obe. n. b. t. nihil omnino possito. S., p. h. t. In judicio criminali, ubi non imponitur poena, Ut qua mors vel mutilatio sequatur, cognoscere ludex E Clesiasticus potest. e. 6. demen. Σ. Prohibetur Clericis &Religiosis etiam laicis, ordinare aciem, & dirigere misIites in pugna more Ducum. cap. 9. b. t. excipitur Casus gravissimae necessitatis.' e. a. de Immun. Eccles. Nec pro
hibentur bello interesse Religiosi fle Clerici ad functi nes suas sacras obeundas aut milites in bello justo ania mandos. 3. Prohibetur Clericis & Religiosis exercitium artis Chirurgicae per incisionem & adustionem, imo&artis Medicae; quia has artes exercere spectat ad negotia saecularia, ipsis generaliter prohibita. c. I. b. t. c. I devit. c honest. Cler. excipitur, si hujusmodi artem erga personas pauperes vel cognatas causa pietatis exerceant,
modo absque incisione & adustione fiat. Schmal . b. t. n. 47. q. Prohibetur Clericis de Religiosis ossicium Pr curatoris in rebus & caussis laicorum coram judice laia
m. c. a. 'al. h. t. Licitum facit hoc ossicium causa piet
tis. 3. Ossicium Vice-Domini, Cancellarii , Praesidis Curiae, Praefecti&c. Principum saecularium absque dispensatione. c. S. v. iubemus. b. t. limitationem ponit Enges h. t. n. q. & est, dum tractatio negotiorum saecularium redundat in utilitatem Ecclesiarum. 6. Ossicium Tabeulionis seu Notarii publici. e. 8. h. t. confectum tamen RiaIibus Notariis instrumentum regulariter valet. arg. c. 8.eis. Item licite id ossicii exercent Clerici in Curia Romana, & sicubi est consuetudo, in Curiis Ecclesiasticis inferioribus. 7. Prohibetur Clericis & Religiosis studiuiri Physicae, idest, Medicitiae, & Legum mundanarum, sive Juris Civilis, scit. publice. r. m. v. quia vero. b. t. Coguetudo tamen & privilegium speciale, cu jusmodi plures Universitates habent,excusantClericos & Religiosos. Imo sunt, qui illos etiam excusant, quia his seclusis Ggibus student in ordine ad melius intelligendi Ius Canonicum. g. 3. suae paenae sint statutae in Clericos Religiosos miscentes se negotiis saecularibus λ Resp. I. Contra Ct ricos dc Religiosos negotiatores statuta est excommunicatio,
482쪽
46 Iur Canonicum. ratio, scit. serendae sententiae. e. 6. b. t. suspensio ab onficio Se depositio a gradu & Ordine Clericali, itidem se
rentiae serendae. can. I. I . q. c. q. b. t. Privatio in
munitatis a vectigalibus & portoriis, arg. Clement. I. . Cens. ubi tamen discrimen faciendum inter res negotiationi subjectas aut per eam acquisitas, & inter res alias Clericorura proprias, quia, ut quoad posteriores ami tant privilegium immunitatis, requiritur trina monitio ab Episcopo facta, c. in. de rar. O bones. Cur. non quoadivriores. Ciem. s. ad Cens. Quomodo contra Clerici negotiatoris bona in coinimi tum cadentia procedendum, habet Pichi. n. n. 7. Demum itatuitur in Clericos negotiatores poena inhabilitatis ad testandum, etiamsi alias facultatem testandi luberent, dc tanquam spolia ad Cameram Apostolicam pertinent ex Constit. Pii IV. D cens. edit. ann. 1 6o. nonis Nov. in Germania ad fiscum Episcopi. Res p. a. In Clericos & Religiosos judicium sanguinis
agitantes statuta est poena excommunicationis, dc privationis beneficii ac ossicii. c. 9. b. t. in ordinantes aciem& dirigentes milites in pugna itidem poena excommunicationis. can. 3. caussabo. q. I. In exercentes artem Chirurgicam per incisionem vel adustionem, si mors aut mutilatio sequatur, irregularitas. cap. 9.cit. & c. 19. de homicid. In procurantes aut administrantes negotia & res Iaicorum poena depositionis ab Ecclesiastico ministerio seu ossicio, de si Sacerdotes sint, qui sublimiora Vice- Domini, Cancellarii Sco. munia suscipiunt, excomm nicationis , c. a. q. F. b. t. In exercentes ossicium Tabellionis poena privationis beneficiorum, si beneficiati sint,& moniti non desistant. c. 8. h. t. c. I. V. ad conscribe das, de haeret. in 6. In audientes publice Medicinam aut Jus Civile excommunicatio latae sententiae. e. 3. & simh. f. Haec tamen omnia intelligenda sunt de casibus, in
quibus Clericis & Religiosis permissum non est, talia
483쪽
ptiarum lib. I. f. de si Hal. vel quod idem est , sunt mutua promissio jutura matrimonii, stat. inter personas habiles. can. I. cos. Q. Tuaest. s. Alia sunt de futuro, proprie dicta de modo efinita, alia praesenti, i um scit. matrimonium ratum. su sti. 2: Utrum promissis necessario debeat esse vera, mei an suseiat ficta absque animo promitteηdi ad consta tuenda sponsatia λ Resp. Non sumit ficta aut simulata promissio; quod patet ex essentia omnis contractias, non iubsistentis sine vero coniensu interno. l. 2. Jaeritu nuptiar. O' cast. 26. h. t. Si tamen aiu promissionem fictam non facile advertibilem accedat copula , vel impraegnatio, taliter deflorans tenetur determinate ducere defloratam .i Ratio; tum quia intervenit hoc casu tacitus Contractus inominatus, facio, ut facias; tam quia in juria puellae illata modo alio resarciri non potest, nisi Ponendo verum consensum. si ea errentia, si ortas, is deliberatiis requirin .
484쪽
nιν in ymnissione sponsalia constituente ρ Resp. Ea ς quae requiritur&sumcit ad peccandum mortaliter: qui alias
non esset actus humanus; nec ullus praesumitur in gra vem obligationem, qualis haec est, Consentire, nis1 eam deliberate suscipiat. Unde amens, furiosus, plene ebrius contrahere sponsalia non possunt: Econtra metu etiam gravi es,que injusto inita sponsalia valent; cum juxta c. a. de bis quae vi , , L. n. eod. Coae rescindenda tantum v niant, quae metu cogente suntlam. Valent insupers n- salia ex ira, amore, simiIive passione contracta ἰ tales enim passiones hominem usu rationis privare non solent.
s. q. An sinciat ad valorem sponsalium facta as una
parte promissio 8 Resp. neg. ,sed praeter acceptationem, reprom1ssici insuper requiritur. Ratio; via promittens aliter se obligare non censetur, quam secundum naturam
sponsalium. & sub tacita conditione, si Zc altera pars promittat; hitic Titio promittente, Sempronia non re- Promittente sponsalia non sunt, neque oritur sponsalutia obligatio. - 2. q. Utrum censeatur repromittere puella, quae adfactam ,ibi promissionem, vel fa et vel gratias sigit 3 Res' Seelusis aliis cireumfantiis negative. Rasio; quia tac turnitas sola vel gratiatum actio indifferens est ad assensum. Si tament parentes pro liberis praesentibus fletacentibus etiam sine eorum mandato sponsalia conti
hant, haec sustinentur; quia in casu sito lus praesumis/Consensum liberorum . de despons impub. I. 6. An mutua promissio elandestiae facta reis imae Don1alia λ Resp. Sponsalia contracta absque praesentia Parochi & aliorum testum valida sunt, imo per se I quendo, etiam licita. Ratio; quia nullo rure irrita vel
prohibita reperiuntur sponsalia clandestina . . ,
I 6 7. Debeatne promissio sponsalitia fieri uni det minatae perionae8 Resp. Affirmative, & non sufficit, si, Cajus promittat, cum una ex tribus Maevii filiabus homtrahere matrimonium, licet singulae repromittant. R tis; quia cum matrimonium non possit contrahi, nisi
cum una determinata, non dabitur obligatio, nisi quia ad illud cum una determinata contrahendum obligetur. An is, qualiter promissio debeat se extrinsecer manifesta λ Resp. Debet promissio esse extrinseca, tum quia
485쪽
Id Llib. IV. Decret. Greg. re. . . quia nullus verus & persectus voluntatum consensus si
iis esse potest; hisi sensibiliter exterius exprimatur. Acu/nplures6Q. f. locator . ff. locari. tum quia id contractu
humani natura e poscit. Perinde autem est; sive sine verba formalia a sive virili alia. sive promissio fiat per se, sive per internuntium, internuntiam svel Procuratorem, vel litteras . e. n. de Procurat.
s. Per quae verba constitui censeantur sponsalia flResp. Regula hic generalis tradi nequit, sed attendendum est ad modum loquendi in quovis regno usitatum. Juxta plerosque A A. verba, quibus significantur sponsalia de futuro absoluta, sunt: promitto tibi matrimo
nium: ducam te iis uxorem: nubam tibi serio. Per verba .
nullam aliam ducam , niat te , probabilius non significatur absoluta promissio futuri matrimonii, sed tantum Conditionata; facit enim dicta phopositio hunc sensum :non ducam uxorem , Vel si aliquam duxero , te duram; adeoque sensus ejus est negativus, ut non tam reserat promissionem matrimonialem, quam excludat.
Id. Per quae facta inferatur promissio futuri matri monaist Resp. I. Subarrhatio vel immisito annuli in digitum, munera , eorumque acceptatio , & similia ex se signum sponsalium sussiciens no in sunt. Ratio; quia talia ex aliis vel honestis , vel inhoneliis causis fieri ponsiliat. Resp. a. Nec defloratio sola puellae est signun consensus sponsalitii, quia neri frequentissime solet ex libidine absque ulla promissione. Resp. I. Matrimonium inter impuberes, vel puberem inter & impuberem contractum inducit sponsalia, sive habet vim sponsalium.
c. . de Dori. impub. I, cap. un. eod. in 6. Ratio; quia tales contrahentes licet expresse soli im velint alteri tradere sum corpus ad usum matrimonii, virtualiter' tamen intendunt, si ea traditio effectum non habeat, tradere saltem jus ad traditionem. Resp. q. Matrimonium tamen clandestine ac ideo invalide contractum inter puberes , vi in sponsalium non retinet. Ratio; quia Tridentinum fg. 2 . c. I. de reform. mair. annullando peni tus contractum matrimonii clandestinum etiam separat ab eo rationem sponsalium.
486쪽
68 Iur Canonicium contractibus poena nventionalis in perfide resilientem apponi potest, ergo & sponsetitio. 'Item jiixta omnes ex L 3. O WC. b. t. arrha potest adjici sponsalibus, cunnon oc poena; quae juxta aliquos Λ A. solvenda non est in conscientia, nisi petatur. 1 a. sit ejectus sponsalium. legitime. contracto.
xum ρ Res p. Eu triplex: Primus est, bbligatio justiti: hgravis, utpote in materia gravi, ad contradiendum m trimonium c. I Q. D IT. b. di nullo certo tempore statuto, quamprimum pars altera petierit; quia id generaIe est in omni debito, cui certus dies praefixus non est. Si tamen sponsorum imus cum tertio fornicetur; solo peccabit peccato intemperantiae, non justitiae; eo quod: per sponsalia sola necdum corpus unius fiat corpus autarius, & proinde fornicando non tradatur alienum Secundus est, impedimentum. quo tam spon-' sus quam sponta impediuntur contrahere cum quovis alio matrimonium; quod ita contractum matrimonium quidem valeret, peccaretur tamen graviter, & injuria. θamnumque illatum alteri esset compensandum. Tertius effectus est, impedimentum publicae lionestatis non tari
rum impedienx sed & dirimens. De quo inferius . s. saliter dissolvantuν sponsalia consensust
Solvuntur, si uterque sponsus in dis lutionem consentis c. a. s. t. nam res qmnis quae solubilis est per quas
causas nascitur, per eas dii solvi potest, c. L. de reg. jur. . x obsigationes,' quae consensu contrahuntur, contraria voluntate disssolvuntur inst. qui. mod oblig. . valet, etiamsi sponsalia fuerint jurata; quia juramentum. contractui appositum ejus naturam sequitur. c. 2y. de iure1ur. imo dissensu unius, pubertatem adepti, solvuntur, si impubes contraxit. c. 7. de despons .immb. ne tales c
gamur approbare , quod non satis Orma artate fecerunt est. 14. qualiter. per ingressum in Religionem solvantur sponsalia β Resp. Per professionem religiosam
vel susceptionem . S. Ordinum ex parte utriusque solvum' tur sponsalia. c. i. de cander . conjug. Per ingressum iri Novitiatum quocunque animo factum solvuntur statim quoad remanentem in iaculo; tum quia ingrediens ta, Cite renuntiat, tum quia notabilis ejusdem fit mutatio;
ex partς ingredientis sitspenduntus usque ad profissori
487쪽
Ad Lib. II De re reg. m. nem, non statim solvuntur; quia neque ex natura rei neque ex ullo jure positivo talis dissolutio soli in Religionem ingressui conceditur. -
I3. suaenam sit diserentia iηυν ingressam Rel oni rpia contracta sponsalia , inter susceptionem s. ordinum Resp. Quod illicite renuente sponis suscipiantur S. O dines, econtra autem post sponsalia etiam juramento firmata, invita altera parte licitus sit ingres , in statum Religiosum. Ratio disp. est, quod nullo remn cedatur sponso post datam alteri fidem suscipe e ordines &sic privare sponsain iure suo P econtra autem concedatur ingressuris Religionem cap. a. de coneter conjug. Extra . Antiquae. Joan. XxII. de isto.
s. 16. An DOHalia de futuro per alia de futuro sos
etiamsi posteriora jurata sint; quia sani invalida, utpote de re iniqua cedente in praejudicium tertii; neque juramentum debet esse vincusum iniquitatis . c. a. de pacti, in o. 28. de jurejur it. etiamsi secundis accesserit copula ; quia post Trid. talis copula censetur illa mere fomnicaria, nec ullum juris .effectum habet. ' . s. 17. An sponsalia aer futuro per alia de praesenti, fur per subsequem cum alia matrimonium solvantur
Resp. Ad hunc effectum solvuntur, ut teneatur cum secunda remanere taliter contrahens. c. I. de syons. or. c 3I.b t. non . vero omnino extinguitur obligatio respectu
prioris sponta, sed suspenditur, ut si uxor, quacum contra fidem priorum sponsalium contraxit Titius, minriatur ante sponsam primam, hanc vi priotum sponsa-.lium ducere teneatur. Ratio; nec Iure positivo probatur omnimoda distrilutio priorum, cum c. 22. II. b. t. solum velint , remanendum esse penes secundam , an obligatio priorum sponsalium penitus extincta sit, altum. silent. Nec rure naturali probatur, cum priorum ill rum sponsalium obligatio time consistere possit cum matrimonio cum alia contracto, suspensa veluti & eo soluto reviqiscener paritas est in vovente Religionem,
tamen contrahente matrimonium, talis namque matrirhonio solutes Religionem amplecti tenebitur. Q. Quibus aliis de causis sponsalia de futuro DLνantur λ r. Lapsi temporis vel in con-
488쪽
sponsalium finiendae obligationi adjecti. capi
ibi Glog sive legalis , nulla a contrahentinus tranqporia laeta mentione, quod aliqui cum Civilistis volunt pile triennium, intra quod sp0nsum a sponsa expectandum dicq ne, si hic extra provinciam migravit. l. a. C. de repulit. Alii ii probabilius, sentientibus, si sponsus inscia stet invita sponsa se conferat in alienas terras pnima mutandi do nicilium , ilatim licere sponis a sponsalibu qtiam Juratis resilire, quaecunque discessus causa. fuerit . Ratio, quia sic discedens videtur renuntiata smnsalibus: deinde quia sponsa non tenetur sponsua domicilium mutantemi sequi. Resp. a. Fornicatione sive corporagi , ut qum sponsa sum alio sornicatqr , can. raptor. 9 φ. caus, a T. q. a. etiamsi vi oppressa c. a. I. de jurejur. quia reddita est notabiliten vilior, & probrosum est talem ducere: sive spirιtuali, ut si alteruter in haeresim vel idololatriam inciderit. can. non solum 6. Ο can. jam nunc 8. cauis 28. I. Resp. 3. Fama Canonici impedimenti c. 27. b. t. dc c 22. aelestibus, cur autem haec probatio: admittatur, ratio est, quia agitur de impediendo peccato, quod sponsi impediti incurrerent contrahendo. Resp. 4. Qualibet notabili mutatione sponsalibus conq- tractis superveniente ex parte illaesi sponsalia selvuntur, licet jurata ; cum juramentum includat omnes c0nditi nescontroctui, cui adlicituri l. n. C. de non numer. mcum
videatur cap. 27. cie jurejur. .
.-I9. An ex Iuperveniente fortunas um mutatione sob. vantur sponsalia λ Resp. Si post sponsalia uni sponsorum obveniant magnae divitiae in suo statu altero permanendi te, per hoc sponsalia non solvuntur cum altera pars non sit deterior facta, de universim facultas resiliendi
detur tantum personae non mutatae. Quod executio spon- .
salium dixiori facta sit durior, est per accidens . 2, 2 o. suando opus fit autboritate judicis a b dis L. venda sponsatia. Resp. Si mutuo c sensu partes velinta sponsalibus recedere, non indigent authoritate judicis; quia nullo Iure probatur eius necessitas; nec elisintum, si adest certa caiisa de jure qualis dicitur, dum . causa in Iur expressa -defacto qualis est, dum est, sausam, quae allegatur, adesse) iolvendis M. salia si
489쪽
ad Lib. IV Decret. Gre Ix . .. 47 salia: cum dissolvens utatur iure suo. Ubi dubium est, judicis authoritas semper debet intervenire, nescit. pr ximo fiat injuria. g. 2. De Matrimonio.
O s. r. suis sit matrimonium' Resp. Sumptum
quoi casualiter est ipse actualis contractius, in quo Personae legitimae, consensu verbis vel signo expressis se mutuo obligant ad perpetuam vitae societatem & generationis usum. Sumptum Jormaliter juxta L a. ff. de ritu nuptiar. est maris & feminae con)unctio individuam vitae societatem Continens.
a. st Otuplex sit matrimoniumst Res,. Aliud est
Iegit mum tantum, quod legitimo consensu sive secundum leges inter personas habiles contractum est, , non tamen Ecclesiae ratificationem vel rationem Sacramenti habet. Aliud ratum, quod a fidelibus sive baptizatis contractum, habet rationem Sacramenti, non secuta copula camali. c. I. de βιvortia Aliud c ummatum, quod accedente copula carnali perfectum re completum est. a. Dividitur matrimonium in verum, quod in veritate di cum valore contractum; in praesumptum , quod a jure Praesumitur. Quae olim in c. I S. Θ 3 P. b. t. c. 6. de condit. anos praesumstantur matrimonia, hodie post Trid. Io- cum amplius non habent. In putativum, quod put tur legitime contractum, cum tamen ob latens aliquod impedimentum sit nullum. suae ulterior matrimonii divisio' Resp. Matrimonium aliud est Canonicum, quod habet ea, quae a SS. Canonibus praescr*ta sunt. Aliud politicum sive civiis, in quo etiam ea concurrunt quae civiliter&politice Tequiruntur, variae scit. solemnitates, pacta dotalia, traductio sponsae in aedes sponsi δω. Pertinet ad Canonicum matrimonium ad metana ficum contractum sive matrimonium conscientiae quod nihil aliud est, quam legitia ma coniunctio viri illustris cum femina inferioris conditionis, eo pacto inita, ut uxor & liberi dono nuptiali vel alia certa portione, tum re spolitalium deitin ra, contenti sint, & a caeteris bonis avitIs, ac paternistina cum titulis abstineant. Tale matrimonium licitum
490쪽
, , ni canomcans '. . . a st, tum quia nullam praesert turpitudinem, utpote imventum , ut non valens se crantinere sit extra periculuri illiciti concubitus, quae ratio affertur a. fud. 29. tum quia non est contrarium substantiae matrimonii, cum
habeat omnia Canonice & Theologice requisita , licet careat civiliter requisitis. suaenam sint requisita ad matrimonium λ Resp. I. Ius Civile requirit L 3. Coae de inresis nuptiis , ut Co trahentes sint cives Romani, sed in hac materia rus Civile non uitenditur. a. Requiritur justa aetas, de qua in seqq. 3. Deliberatus contrahentium consensus , nicenim velut basis & fundamentum est matrimonii. 4. De jure novo Trid. fessa A. de reform. matrix praesentia Parochi & duorum saltem testium. s. Ius Civile pris. Inst. de nupti ad valorem matrimonii requirit consensum parenrum. Jus Canonicum tantum de honestate; &huic standum esse patet ex Trid. cit. 23. An mirimonium sit verum Sacramentum p Resp. I. Matrimonium inter fideles seu baptiZatos contractam est verum Sacramentum. Est de side definitum in Flor. Trid. ymbes. 3. v. 33. Apostolus ait de conjugio, magnum Mo Sacramentum est , ego autem dico in Christo mesesia. S. August. lib. de fide operibur, in E Iesia, inquit, nuptiarum non solum vinculum , sed etiam
sacramentum commendatur. Denique est signum practicum ex institutione Christi gratiae collativum ἰ ergo. . a. Sacramentum est matrimonium inter Fideles per Procuratorem contractum . Ratio, quia Christus elevans naturalem matrimonii contractim ad esse Sacramenti' aliud nihil requisivit, quam quod requiritur ad legia timum contractum matrimonii , qualis debeat esse Pr Curator pro contrahendo matrimonio, vide cap. m. de Procur. in 6. 3. Μateria matrimonii remota sunt ipsi corpora conjugum; proxima de ex qua Sacramentum m trimonii constituitur, actualis & mutua corporum. tin-ditio & acceptatio; Forma utriusque in eam traditi nem dc acceptionem consenses verbis vel signis expressus. Ratio; quia recensita sunt materia & forma comtractus matri 3nialis , ergo & Sacramenti . Μinister non est Sacerdos, sed ipfi contrahentes; quia hi ponunt sormam Sacramenti. 4. Sacramentum non est