장음표시 사용
501쪽
va ori Sacramenti, bono' inmuni ., Si tan4ein deii in
tianti grave ideo damnum imminere vel probare non non posset, non tenebitur; cum Leges Ecclesiasticae utpote jugum suave hoc casu non obligent : neque tene tur quis jure naturae cum graki suo damno peccata pro ximi impedire. An qualiter matrimoma sine aesth ia P, νochi testium contracta sint irrita ' Resp. I. Fuerunt olim talia matrimonia leniper quidem prohibita , ut patet in caρ. I. I seq.cisus. I. q. S. non tamen HValida; uti nec niodo in locis, an quibus Trid. publicatum de revceptum non est ; quia a id. te is a P. . anathemate damnat eos, qui clandestina Fatfim0nia vera esse negant , quamdiu Ecclesia ea irrita non facit. Resp. a. HAdie iure novo Trid. eis. 2 . e. i. de reform. ma imonia clandestina ita sutit iiulia dc irrita , ut etiam sic contrahentes, ab eodem Coctilio inhabiles redditi sint 'au sic contrahendum. Potuisse autem Concilium irritare matrimonia clandestina , patet; quia idia elum, ut pericula animarum gravissima , aliaque incommoda vitae entur ; neque Ecclasia hoc modo ex Sacramento fecit non Sacramentum directe s sed tantum mutavit aliquid sub Eccletiae directione relictum.
6. suinam asciantur irritatione matrimonii clan
Eestini ab Ecclesia factust Resp. I. Nun pagani de judaei, ut patet . I sp 2. Non illi fideles, in quorum Provinciis nunquam Trid. est promulgatum Train sus cit. c. v. .n L . quemadmodum quia ante annum II 6 . Anglia ,
Motia , Hibernia, Suecia, Dania, Sqxoni', Boruilia , inerarita a Fide Catholici desederunt, si quis vel domicilium habeat in tali .doco , vel illuc bona fide abeat
a loco recepti Concilii, valide contrahet matrim tum , Pa 1. de ροη a1 secus si in Daqdem aseat. Declar. Card. iupprobata ab Urb. VIIL Iq. Ast. IG7.
Resp. Probabilius iaciae Math ,l ei moJerni , sed
valebit eorum. .matrimo itum nos obtervata sprina Tri dentini coriuactuast, licet fuerit ibi Decretum aliquando promulgatum illidie vivant immixti Catholicis , Ratio sumitur ex m ali impossibilitate observationis Trid. ex cornmuni perstasione de praxi fidelium, ex LBarbarias 3. de os . Priet,
502쪽
48έ Jus Canonicum Resp. q. Assicluntur autem decreto Trid. Catholicion innes existen es in loco dc Paroebia promulgati ,'nec usu contrario abrogati Tridentini; etiam peragriniis vagi, qui si i n aliis , legibus tamen contractuum tenentuLe .sn. de foro comρ. Tenentur , inquam , etiamsi norent Me decretum , Ob verba, aliter non valiturum matrimonIum,
quam praesente Parocho & testibus. , etiamsi urgeat cristas privata, ob eandem rationem , cum actus. abis que se a sita substantiali nullus sit. subes. s. suis sit Parochur ρ oprius valens assisterem trimoniost Res p. 1. Praeter Parochum, ordinarius, cuius praesentia 'cum testibus lassiciat, est imprimis F.. Pontis feae respectu omnium fidelium ; Legatus Pape inta Provincia legationis'; respectit subditorum Eccle, siue sui tituli; Arobi- ς copus vel Episcopus respectu L DP celanorum suorum' Capitulum Sede vacante ,' Rcar Generalis ; iurisdictionem quassi Episcopalem ha. bentes; Vicarius curam Parochialem exercens sive tem,poralis, sive perpetuus sit; it. etiam Cooperatores. Resp. L. Parochus proprius non. tantum est respectiumatrimonii contrahendi' Parochus domicilii, sed & quas domicilii arg. e. . de Paroob. modo sit ita proprius alterutrius, plus enim Trid. non requirit. Deiinde vagostrum proprius est Parochus is omnis & solus, in cujus
Parochia transeunter moramur; ubi tamen notetur cap. I. Trid. s. 24. de reform. matrim. Ad vagos. nonnulli re
ducunt milites, quod verum est, nisi habeant Iam chum Castrensem ab Ordinario cura animarumctum. Picbier ait b. nu. 22. si milites sint in hybe nis, ubi nanciscuntur quasi domicilium, eos elie censendos habere duplicem Parochum , adeoque non prisvative sed cumulative, secluso privilegio rei consuetudine Castrensem assistere posse eorum matrimonio. Demum Parochus proprius respectu Acatholicorum in radine ad assistendum etiam licite eorum matrimonio ei Parochus Catholicus, in cujus parochia degunt , cum id non 'iit illi prohibitum, neque ratione communicationis cum haereticis post Cone. Constantierie.; neque propter irreverentiam Sacramento illatam , quod Acatholici indigne recipiunt; Paroch0s enim Gnister non est hujus Sacramenti.
503쪽
qualitates tu Parocho assistente matrιmo Bio requirantur λ Resp. I. Assistit valide licite. π atra.
monio Parochus non Sacerdos; quia Trid. assistentiam Parochi tantum requirit , qtti potest etiam non Sacerdos c. I 4. de elen, in 6. a. valide ilarochus excommunI-
Catus, ius pensus, Interdictus, irregularis, notorius per cussor Clerici, etiam denuntiatus; quia haec omnia qualitatem Parochi non auferunt, nec exercet actum Iuli Ddictionis assistendo, cum & invitus valide assistat . Valide assistit etiam putativus tantum l. 3. f. de os . Praetor. 4. Etiam1extra fines parochiς suae valide matrimonio assistit Parochus , modo alteruter ejus parochi
rius sit; de loco enim Trid. non facit mentionem : imo& Iicite, modo id non faciat solenniter, itaque ins let in alienum ossicium publicum in re gravi. Ratio, quia talis assistentia nullibi est prohibita, estque minus aliquid, quam actus jurisdictionis voluntariae.
suid requiratur , ut alius loco Parochi valide assistat matrimonio λ Resp. I. Ut sit Sacerdos, Ieg. nonr ert, an sit curatus, nec ne; excommunicatus , &e
nec ne. 2. Ut sit insti iactus licentia vel ab Ordinario vel a Parocho, non quidςm inscripto, sed etiam ore-
tenus concesssa vel generaliter, vel specialiter, vel per se, vel per alium obtenta. Ratio; quia&aliae potestates ita committi solent. 3. Debet talis licentia esse actu iacessa, praesumpta enim non lassicit; uti enim mandatum debet praecedere actum mandatarii vel procurat iis l. 2S. . q. ff. de aeq. Lereae uti etiam requiritur licentia prius impertita absolvendi alienos subditos, c. I a. ae ρ n. ita a pari. It. licentia mere praesumpta non est licentia, sed esset, si peteretur; ergo non sussicit. q. Non requiritur, ut actu sit intimata licentia ; modo sit conces vel ad instantiam assistentis, vel eo volente aut conicio; quia hoc casu privilegium valet a tempore si tamen acceptatio & consensus accipientis adfuerit . Quid ratione testium exigatur, videatur Trident.
s. I ...e mme contrahentium clandestine simpliciter , id est, ab que Parocho is, testibus; quae poenae contra bentium clandesine secundum quid, id est, absque denuntiationibus p Resp. I. Poena contrahentium culpabiliter absque Patocho di testibus , praeter peccatum grave ,
504쪽
J DI Qvetoricum. 'nullitatem matrimonii, prolium illegitimitalpini, bitratia, gravis tamen qb Episcopo infligena alieno , autem parochia nos conjungens absque licentia, ipso jure suspensus est. Uide Trid. de res matrim. R.esp. a. Eodem modo poe is omittentium denuntiationes, praeter Ieatum culpae, poenae aeternae sunt; quod assistens tali matrimonio Parochus subjaceat triennali suspensioni, sententiae serendae, e. m. a. Quod ita Contrahentes matrimqnium sorte nulluni non impetrent facile dispensatiunem ipsorumque proles sint Allegi ima: TγM.1 g., c. 1. de reform. cap. m. b. t. .si quis . 3. Quod Purochus, cohtrahentes,' testes.& alii coo'erator es arbita rie insit per a judice Ecesqsiasti suc pinniendi.
Q HL R. De quo tracteta in praesenti titul Resp. De impedimento tu mihis P quod est vinculum
quo conjux conjugi sic alligatur, ut durante matrim nio dc vivente conjuge aliud matrimonium contrahi ne queat .. Dum vir unus simul & semel habet duas vel plures uxores, dicitur poluam a a duin uia semina simul de semel habet duos vel plures viros, polym a nominatur s. a. suid requiratur ad induren θ impedimensum seraminis λ Resp I. Ut praecesserit matrimqnium ratu'saltem ex sponsalibuς enim deo sutura. Mus sit tantum impedimentum impediens . a. Ut prius ma- irimonium vero consensu & non ficto contractum se frit; ficte enim initum in foro conscientiae nini inducit impedimentum ligaminis, cum stetur in hoc sororei, veritate. 3. Ut matrimoniura etiamnum Perseveret, si enim eo ummatum morte altem triuS, ratum vel Pr
fessione, vel dispensatione solutum sit, per se I quendo non obstabit valori alterius matrimonii. Q I sis fectus impedimenti ligamihis ' Retsp. ED: Delus pri/narius est, ut impediat matri nonium con- , t ahendum dc si nihilomihus contrahatur, dirimat, sicut qui cum duabus de prauenti contraxiti ei adhaerere
505쪽
. Ad Lib. IV. Deereri Greg. IX. 487
deberi, quacum prius contraxit , etiamsi matrim i uim cum prima ratum. tantum sit c. a. s. q. b. t.
secundarius est mna attentantium securidas nuptias durante priori matrimonio; de 1ure Cιυ. rina infamiae L. Σα. de inreinum. Si matrimonium secundum fuerit conmsummatum, in Germania pena gladii. Ordin. crim. Carroliri artis Ia I. Olim de Iura Canonior imponebatur poenitentia publica pςr 7. annos cum le)unio per Α - dies in pane & aqua, quod carenam vocant. e. z. t. hodie
in tali pro arsitrio prudentis conses alii mnitentia inauponenda. Deinde se 'da etiam post moriem sui legi timi conjugis ducere non potest, si sciverit, illam esse
uxorem alterius , eamque cognoverit vivente adhue priorei viro, quod est impraemention eriminis Uhuc hodiedum Perseverans , ut dice r tir. 7.su est. q. Polminia quo jure sit prebibita e Resp. I.
Iure maereo humano vetitam esse, patet C δ.L. I. is de his qui notant. infam L. C. de incest. nuρ. de Jure divino habetur clare math. I9. 'hes. s. idque testatur Trid. 61. 24. de or m. matris cama. iure etiam naturali prohi tauri esse, Tuadet natura matrimonii , cuius iecu rio saltem repugnat r suadet natura iustitiae commutativae &c. De Polyviris mulio magiς procedunt , quae disti sunt. de .-; pluralitas enim virorum
respectu unius sceminae fini tantum sec dario ma- trimonii , sed etiam primario , generationi scilicet de educationi prolis repugnat; . que DEUS unquam legitur dispensasse in polyviria . M AAE DELU dispensaverit in sto Mamia , potuerit dilisens asea, quando dispensatio erisaderit 'Resp., I. Dispensavit DEUS cum populo lsraelitico, ut supponitur Deuα 3 t. & colligitur ab exemplo sarietin,
morum Patri charum qui sane plures non duxisserit uxores, si contra Iegem divinam fuisset. Exemplum horum gentiles tum temporis .iunt secuti , extensa ad se
dispe atione divina , idque licite secundum D. August.
Resp.. 2. Potuit dispentare DEUS , quia , dum pens ipsum est dominium corporum nostrorum , potuit usim 'illorum hoc vel illo modo concedere ,)fine praesertim honesto ad id movente , adeoque polygamia non est
506쪽
vetita iure naturali absoluto, uti blasphemia, periurium.
nendacium, quae ex proprio objecto suo intrinsece ma--ia sunt , sed tantum conditionato , uti furtum , occisio innocentis, bonorum alienorum direptio. Sanch. Laym Castrop. volunt, DEUM in ipsa etiam polyviria dis. Pensare posse. Res p. 3. Cessavit dispensatio lege Evangelica, ut Con- stat ex illo miti T. I9. ubi Christus matrimonium freduxit ad primaevam sui institutionem. Hinc infideles . . ad fidem conversi primam tantum uxorem retinere posisunt, aliis dimissis. Nulla item consuetudine licita fi ci potest poligamia, quia consuetudo juri divino & na, iturali derogare non potest.
De Conditionibus appostis in dispensatione , alii se contractibus. O di. i. quid fit eo ditis , modus , causa, demonstra
tiολ Resp. I. Conditio est quaIitas actui vel con- tractui adjecta in dubium eventum futurum, suspendensubligationem illius aut resolvens. Explicatur communia ver per particulam, si. Conditio de praeterito vel pra s. senti Non propria talis, nec facit contractum conditionatum. Conditiones aliae sint generales , quae omni contractui insunt, uir fi liaerimus e aliae speriales, eaeque vel intrinsecae contractui, v. g. Si mihi non es sa guine iuncta, duco ter aliae extrinsecae: duco te, fies dis. . . ves. Aliae possibiles , aliae impossibiles, vel naturaliter , vel civiliter: inaes pensidae, aliae resolutoriae et aliae tunc . t honestae, aliae indifferentes , aliae turpes , & inter has vitae contra substantiam matrimonii, si vel bono fisi, vel bono pretis, vel bono Sacramenti repugnent. Resp. a. mdus est onus, gravamen, vel moderamena tui adjectum : solet efferri per Ly ut; contrabo terum, ut mecum mercimonia exerceas. Modus actum non
sispendit. Resp. 3. Causa est id, cidi quod tanquam praesens vel praeteritum aliquid fit; exprimitur per is quia v. g. duco
507쪽
Id Lib. IV. meret. Sret. α'. ' N, qaia nobilis es. Nec causa suspendit allunt, vitia. re potest, si sit finalis, & non subsistat. Resp. q. Demonstratio est appositio signi exprimens
qualitatem demonstrativam rei, & denotatur per resam tivum , qui, quae , quod , v. g. duco te, quae es filia Crii. Nec haec suspendit actum, nec regulariter vitiat; licet demonstratio sit falsa, nili habeat rationem conditionis. a. An apponi possit sponsalibus aut matrimonio com ditio bonesta de praeterito, praesente, 1 uturo 3 Resp. AT sequuntur enim sponsalia dc matrimonium naturam ali eum contractuum: etiam apponitur licite, quia id nuLIibi prohibetur; ut tamen matrimonium eontrahatur sub conditione de futuro, consuluim non est ob plurima incommoda, ut Gobat ait Trid. s. num. I 38. Sponsalibus etiam potest adjici conditio resolutoria, cum haec mu tuo consensu dissolvi possint; non tamen matrimonio talis conditio ex partium arbitrio apponi potest, cum repugnet indissolubilitati ejusdem, adeoque vitiet. An conditio is praeterito vel praesenti suspendae aut vitiet matri nium 3 v. g duro te, si es virgo: sit' ter tuus est mortuus. Resp. Negative sed acta contrahia tur vel non contrahitur obligatio pro ratione conditionis praesentis vel praeteritae. p. I. Insi de V. O. etiamsi contrahentes ignorent existentiam conditionis, quia non alligarunt consensum suum notitia, sed tantum existentiae conditionis.
s. 4. An conditio de futuro necessaria , v. g. assi orietur , vel contingens quidem , sed necessario existens , v. g. si Anti-Cbrisus exister, suspendat sponsalia vel matrimonium aut saltem vitiet Resp. Regulariter neutra suspendit aut vitiat, sed purus est contractus vel sponsalitius vel matrimonialis; quia cum talis conditio jam sit determinata in causa, pro praesente de existente ha
I. I. An conditio de futuro honesta sponsalibus vel matrimonio an ta eorum valorem si pendat st Res p. Aff. ut ante ejus eventum non nascatur obligatio sponsalitia, vel impedimentum publicae honestatis. cap. 3. F. M. b. tit. Probabilius tale matrimonium adveniente conditione subsistit sine novo consensu, ex paritate Cum
aliis contractibus. qui posita conditione uunt absoluta
508쪽
. 69' . Ius Canonicum. L. II. f. qui potion in pi nor. de sponsalibus videtur esse
certum ex c. um desponsal. in SQ 6. suando conjiciatur Sacramentum a contrabent Dus conditionate ρ Resp. Quando impletur conditio ; ciuia se tuin habetur consensus perfectus de absolutus ad Sacra-- mentum requisitus; necesse tamen non est, ut Par CLus & testes adsint impletioni conditionis; quia Tricient. horum tantum praesentiam requirit, dum contra- hitur matrimonium, quod non fit tempore purificatael canditionis. adjecta illi eo ditio possibilis Z R, D. Sive conditio impossibilis de laturo, . . , sive de praeterito; sive impossibilis ex na- tura rei vel de facto adiiciatur, qualis es Et, siquis pati
Petra dicat. ,'mille mibi dederis in dotem , non vitiabit An- . , sed habebitur matrimonium pro pure contracto . east.M. f. licet b. t. Sed tamen praesumptive solum
quae simul praesuinptio non est 1inis , de is, . '
, sualiter subsistat matrιmonium contractum Iub. conditione turpi3 Resp. I. Si substantiae matrimonii noni repugnet v. duco te , si mecum 1areris , habetur pro non adgecta, de matrimonium statim ut pure conti valebit. c. n. b. t. Illa conditio , si te im' i . semper reJicienda est, quia id nunquam intel-Mgi potest de concubitu legitimo. Resp. 2. Si repugnet conditio adjecta substantiae matrim II, v. g. duco te , si corpus tuum prosim is, vi-' . tiatur & est nullum matrimonium. cit. e. D. b. t. quae ponsio non tantum intelligitur de conditionibus tu
pibio, ted de bonestis, substantiae matrimonii contrariis . 9. An sicut in matrimonio , fio etiam in sponsalibus de . futuro reuiones turpes, θ' impossibiles habeantur monon adjectis, adeoque censeantur sponsalia absolute comtracta 3 Resp. Neg. quia textus tantum de matrimonio I fuitur in nec eadem pro sponialibus ac matrimonio ratio militat: demum dispositio e. m. it. est. Correctiva iuris crammunis, stricte audem correctio est accipienda. L. 32. in n. C. aeanea. unde infertur, siquis
dicat, promitto tibi matrimonrum , si me in tali Ioelejejudiam, talem non obligari, nisi ope in petito icelere praestita. Euaes. ια suid disendum, firmati monium Gintrab
509쪽
M Lib. IV. Decret. Greg. m. mtur sub modo , causa , demonstratione 3 Resp. I. Matrim nium sub modo contractum statim valet, sic enim dif- fert modus a conditione, quod hic non suspendat actiim, sed illa. Modus impossibilis de turpis habetur pro non adjecto; si tamen sit contra substantiam matrimonii,
v. gr. contrabo tecum, ut sterilitatem procures a matrimonium est nullum c. n. cit. b.
Res p. a. Causa vel demonstratio, sive sit honesta, sive turpis, vel etiam contraria substantiae matrimonii, sive vera, sive falsa, per se nunquam suspendit matris monium, sed habetur pro non adjecta, v. g. Cajus Comtrahit cum Sempronia, quia est nobilis , quiasterilis matrimonius ni tenet; quia causa nobilitatis, sterilitatis, dic. spectat ad qualitatem solum accidentalem contra eius; hinc excipitur, si causa sit finalis & simul falsa: s consistat in errore circa substantiam personae , vel causa sit per modum Conditionis apposita, tunc enim censetur existentiae ipsius causae alligatus esse consei
Gleriei vel voventes matrimoniam contrabere possunt..is i. Clerici qui is, sub quibus paenis probiberatis
contrahere matrimonium p Resp. I. Clerici in m mribus constituti valide de licite ineunt matrimonium, ut habet communis; si tamen beneficiati sunt, beneficium ipso facto amittunt. c. I. de Cieri conssug. pro non Contra nos facit. 2. Clerici in Sacri eoes tuti prohibentur contrahere matrimonium vi tantum praecepti Ecclesiastici, non divini, quale non extat. Obligatio. se continendi oritur immediate ex voto SS. Ordianibus annexo, quia hoc Clerici in majoribus in sua ordinatione vel expresse vel tacite emittunt. can. I. im28. q. Si ordinibus sacris insigniti attentane matrim nium, eraeterquam quod illud invalidum sit, ex Ummi inicationetm insuper oc irre uiaritatem ipso facto incurrunt c. a. h. t. Comunt. s n. is consang. cyris a quibus
tamen poenis resipiscentes potest Episcopus absolvere.
510쪽
tum matrimonium contrahendum λ Resp. 1. Vota simpli
cia castitatis, ingrediendi Religionem , suscipiendi SL
ordines , non nubendi , ex natura impediunt tantum matrimonium contrahendum , idest, illicitum reddunt , non invalidum c. an. devoti in6. Votum tamen simplex Castitatis perpetuae cum duobus aliis verum constitueris Religiosum, matrimonium contrahendum dirimit. BuAD Gregor. XIII. Ascendente Domino. Non vero contractum, etiam ratum tantum. Quia nec exonatura sua,
nec ex jure communi positivo hanc vim habet, quod tantum meminit Princisionis Religiosae, valentis matrimonium fatum dissolvere; Bulla Ascendente autem Io quitur tantum de matrimonio contrahendo. a. Votum simplex castitatis usum etiam matrimonii reddit illicitum, ita ut vovens non possit petere debitum , quia
quoad hanc partem servari potest. c. I. I a. de conυers. conjug. reddere tenetur c. II. eod. tit. s. Votum Religi nis , Sacri ordinis, vel non nubendi usum matrimonii
consummati non tale illicitum, sed solum facit, ut
novum matrimonium , priore per mortem dissoluto,
illicite contrahatur. Ratio, quia his casibus materia voti reddita est impossibilis. An votam fimplex castitatis, Religionis, vel Ss. ordinum dirimat sponsatiast Resp. I. Sponsalia contra henda post votum facit irrita. Ratio; obligarent enim sponsalia ad fidem DEO violandam , si post votum valerent. Resp. 2. Non fiunt irrita sponsalia antecedemtia ex parte illius, qui contractis sponsalibus votum
v. g. castitatis vovit. Habetur tum in c. I. b. t. tum ex ratione, quod DEUS non acceptet votum rei jam alteri per sponsalia promissae. Qui tamen ingressum in Religionem vovit post sponsalia, haec tenetur dissetvere ingrediendo Religionem. Ratio; quia cum sponsalibus & matrimonio insit condicio, nisi tum religi sumelegero, obligatio esse non potest ad matrimonium, sed ad votum implendum. c. a. γ 7. de conures conjug. An votum solemne eastitatis, nimirum emis sum vel in Professone vel susceptione SL Ordinum cpi ter haec non dantur vota solemnia, C. un. de vot. in 6. Murimat matrimonium, on qualiter' Resp. I. Votum sintemne