장음표시 사용
151쪽
I mi in cloma si e pristi.''ι' illorum definitiones ten
tare areipere,ut recte lineae, er circuli, T recti anguli. post bee autem accipientem, quodgeno strui utrum quantitatu aut qua illatum, proprias pasiones speculando de commuitibus primis . compositis.n. ex atomis conuenientia : ex definitionibus erunt
manifesta presterea sprincipium est omnium definitio . o qd simplis. Et Jimplicibia pse in se couenietusolis, alijs azipilla. Linea recta A B
r in vis de Methodo inueniendi definitiones speciein ruin spuissimani: nuc vero Methodii assignat qua inuenire poterimus generum definitiones.Cuius rei ca est:qisi desinitio no tin specierii est:sed generii. ergo oportet asIignare arte ici: Ppria Sed quae gna sint, quors definitiones quaerimus: Auer.asserit illa esse subalterna. Haec n. definitionem habent in Thelh.& Philop dixeriant.Constat asit Methodus haec tribus praeceptis.Primii est: ut genus definiendii in primas & n se sp s diuidas verbi ca: lin cuius quaerimus definitione: in rectI circulare: Sc flextio . Haecin.est diuiso lineae in primis eius species. Secunda est in spissilias definias a Methodii assignat,3 de colligas cola unu vel plura in ubus ora sperum definitiones coueniunt. Tertiu est in his suistis & memoria seruatis reponas genus cuius definitione quaeris in suo pro prio me, spe udo sprias passones primorii genem. Horii pceptorii exempla:& vsiis,dc utilitas patet it ex pone verborsi Aricinat. l Oportet autem totum aliqd negocia qui ia ,tale genus totii in prima atoma spe di uidere hoc est in spes primas spatissimas illius gnis: de sttotu:genus intelligit. Est.n .genus totu spErii, de si es parto gnis: Vt Auer. inui primo auscultationsi physicarii: Est ergo p ptii ut genus definiendum diuidatur in suas primas spes Verbi causa:in numerii in trinitat tau dualibrat E. r Inquit Philop.verbii illud prima sit piluu esse , sasatis est dicere in atomas spes. Atomae.n.s, prunae sunt de indiuiduae. 'Sed pace Philoponi dixerim, no sustiluit verbii illud. na animal pol diuidi p aliquas atomas spes ut per albu de nigrii haec.n.atonia sunt spes, non in sunt primae animalis spes: sed primae coloris. quare no ab r ne primas de atomas apposuit. Siniit aut hoc pcept i se cudo: qu statim subdit. Non.n possunt colligi coia definitionii sperii mis cuius definitione quaerimus: nisi ipsum genus in spes illas diuiseris.Deinde affert exemplit,inat. Vtriuitiem in trinitatia & dualitate, haec de primo princepto. Affert de i indit,cu inat. Postea oportet tentaren propria Methodii superius assignata:definitiones illo rii primorii spe accipere in definitionE re M lines,& circuleidest lineae circularis & recti anguli. s.fluxuosi: lines.
Verbi ca,mcta est longini do: in extrema siam Lo pii
eia: in sibus media no discrepat.Circularis vero est, Ntudo: cuius extrema sunt duo Pucta, ad unu reducta. Elexuosa denim est longitudo: ius extrema sunt duo puncta in ubus mediii disci epat.In his definitionibus coe est, longitudo:cilius extrema sunt duo puncta: caetera vero propria. Est ergo secundu pceptu in ficta diuisione generis:definiatur illius gnis spes,& hocinat.Postea sic illorudefinitiones oportet iatare accipere ut definitione rectae,&definitione circularis: Ic definitione flexuoss. erit p- cepissi est incoplebi nisi suppleas ubiis definitionibus assignatis colligant cola in ubus sprs dc definitiones earum couentuti& seruens talia cola: sue unii sit: siue plura na tale coe erit in definitione mis: cuius definitione qiimus. Mia .ves loco diis costitutis:& haec est scut pcepti viiii.tas. Natale coe:qd ex sperii definitionibus reponis: dilaves loco diis est in definitione mis defini edi haec de se- ocudo pcepto.Deinde assignat tertiu de inut. Post hie alit accipere Oportet qd genus est ad genus: ius definitionEqus imus: vim sit quatitatu an qlitatu:& dat modii quo poterimus tale genus quaerere:& inquit. Proprias passi nes speculando de coibus primis gnibus quae pdicamrta dicuntur Poterimus ergo genus linee Hrere speculado Mprias passiones primorii generii si gnatissima dicunt . insuliae: propriu ut acciatibus no subiici, qualitati δ)prisi . ut secundu ipsam a te vel inae ite dicas. qualitati seclida ipsam si se vel dissimile. na sic P passiones generii primo i ii discurredo poterimus scire an linea sit gnis quatitatis: ua si ipsi copctit esse id: secundit quaeqle vel insule aliud dicit erit genus lineae qualitatis. Si vero Iineae copetit idqd est propria qualitati erit genus lineae qualitas. Ex his ripatet utilitas pceptorii.Eπ scdo. n.colligimus id .qd E dis Vseretia:vel loco ditae in definitione lineae. Primit semit se domo.n. poterimus ex definitionibus 'Erii coe colligeresqd disseretia est gnis definieci nisi genus in illas prius
diuidat. Ex tertio vero prxcepto colligimus genus, eius generis subalterni: cuius definitione quaerimus. Quare tota definitio resultat quae est qualitas toga cuius extrema
sunt duo puncta: dita quide ex primis duobus pceptis genus vero ex tertio. Et sa quis posset quaerere: r generudefinitiones ex eis coibus haliantur,quae ex specierum definitionibus colliguntur. Speciemvero definitiones no exc5ibus collectis aliunde. Ideo respodedo huius ditae camassignat.q d.quia copositis ex alitibus Atomis at simplicibus aliquibus ex definitionibus eorti simpliciu cola manifesta eriit ex quibus costant verbi ca: coia quae co- petunt misiis ex Hemetis: ex definitionibus es Et omni colligunt, coia quae copetunt dictioni: quae ex syllabis est ex definitionibus syllabarii colliguntur & se de aliis quare est gna coposita sint ex Atomis spreus: est .n. gonus tapositu ex Atomis spebus sui inquit Philoponus inquantum genus toti assimilamnspecies vero partibus, Sc totisi ex partibus c5stati& ita genus ex spebus: sit in comunia generi ex definitionibus si Erum estis colligantur
Tu quia ut Aricinax definitio principiti omnisi eo in qsunt post ipsam.Tu quia est quid simplex respectu definitionis mis: illi OL ipsa respectu gitis:patet ergo colagnis ex ubus costat gnis definitio: colligi ex definitidibus spem & tota ca est ua genus est copositu ex spebus nuli1 habes natura pter spes, ire gnis definitio ex definitionibus sperii reponeta erit. Simplicibus vero conuenietiatae coia a se solis inesse oportet, no aliudvicu sint prima sitq;
152쪽
A simplicia .ubiis nihil piliis est, via coia iidicata in o semitias gemeris cuius speciem quam us definise colliginere pollint: propterea aliis per illa simpli. mas ea,quae in q, quid est praedicantur. rQuae expc sitiit.Paret Uinir ca: cur gemus cola sitiae desinitionis: qu*e suo non mihi placet: haec enim utilitas proximo textu loco ditae ponii iur . ex specierit definitionibus reponit, patuit.' Ideo videriir mihi ci, Arist. declarauit diuisitiam species υero est nullo sua coia. Na glia copos a sunt m Methodum utilem esse ad sumendum uniue salia. & per spebus. Spe: .ero primo simplices, & nullis reponentra se praedicata in plus: ex quibus congregatis propria co- , prioribus. 'Sed occurres,qm ita spes indiuiduis copa Positi essentia declaratur.Cum ergo Aristo.hoc declara tum ut genus spebus: ergo ut genus suas ditas reponit uir: ne ostendit talem diuisionem Methodum non sim
coibiis speciem ita spes a coibus indiuiduom .Quam h c pliciter syllogizare ipsum quid est sed sic, hoc est aliquo Methodus pol esse sperii sicut generu:accedi Mς ς modo saltem cum petitione principii cui superius dieitidus definition sperii piat couenire definitionibus gnis, est facit hoc Arist.ne quis credat eum approbare hici C .n. generii definitiones inuenire no Possumus P Me quod superius improbauitiinquit.' Sed diuisiones:quaestodis qua assignauimus definitioibus specierii. r Innuix sunt secundum di Terentias generis: Hilessent non quidEThem. solutionE: ua gni nulla Hidet natura spria ali ad simpliciter syllogizandum quod quid est, sed ad sienaturis si rii pst quod acquid gni copexit eπ naturis si procedendum hoc est ad syllogizandum cum petitione
M Hi reponir.At spei certa natura rndet:& sde alia a DR principit. Et de hoc se remittit ad ea quae dixit. Ideo in- in fine rebus indiuiduom: rone cuius copercre Piar quκ quit: omodo tamen demonstrant dictum est prius.deda:quae no ex indit iiduis reponitriir. y Quit Vero quπ quia dixit esse utiles ad se procedendum: exponit quidbar an Methodus definitionibus specierit couenies possist ipse intelligat per sc procedere: de inquit quasi dicat discouenire definitionibus generii. r A rbitror Q sic, Possin eo ad sic procedendi ini hoc est ad sic syllogizandum:&mus .n.cii genus subalternu quaerimus ad sita accipere ea tamen videbitur diuidens Vul demonstrare sup .non in f ata in ad quae no irascendsit genus eius : tot eoru in supple demonsirat Sed mox vi accipere omnia: ac si accipere.& eo usci: quousi ptorii sit in aequo, ct qalim ex principio iis accipiat sine diuisionem,qus in diuiso sit in plus: ire prima Methodus pol omnibus desin bili ne accipit accipit enim in diuisione quae sine diuisione vi s Guinire. Haec vero gnibus solii: qua Arisad pimiis demur accipi quatenus accipiuntur in petitione eius triered strina addit. 'Secitdo occura es:quae coia ex defini quae in principio quaeritur. Ergo diuisiva Methodus licet '. .' tionibus sipetu reponcta sunt.Sunt.n.quaeda q omnibus si Vtilis in non simplr syllogizat qu ud estista fici hoc spebus c5petunt & aliis. y Innuit Them .solutioria: coiis esto petitione eius rei: quae quaeritur in principio. ex definitionibus sperii esse reponeta, quae no vitia ge r ReIert aurem ea quc praeduantur primum CI 'rius praediC nus definiendii trascedunt: quae omnibus Oebus cope cari ueluti si animi mite bipes. mmal bipes mite dicatur. Et ea tant illius & nullis aliis na haec cola in definitione gnis nim ex duc&u omnis desinitio constei: π unumqu: dfit ipsum dii loco ponenLr Tereio quaeres.Cur definitio spei est animi mansiretum is niuiis ex hoc er diserentia ut uniunt
principiti definitionis gnis. ' Et dicendu in quemadm- homo inquam uel ptiquid tandem id sit quod unum Oitur mdu OEs generis principiti est:dico principiti: quo gemis e se .st diuideritem petere semper. existit Sic definitio species principiti est definitionis gnis: r Di fert autem aliquid primum er posterius praedicamentora Praeterea quonia simplex vi Speusippus inst Vult hie praedicari ut est dicere inimi mansitutum bipes, iret bipes antrat jone principii At cu definitio ipei simplex quod da siu mutution Si enim omne ex duobus ψ: σ unum quid si uniodcfinitio generis quasi illa cotinens copositu quodda,in mul mansuetum: iterum ex hoc ex differetia homo ut quis udefinitio spei principiu esse pol definitionis gnis. rQuae iam sit: quod aliquando unum 't.necese est diuidentem mire. res deniq: cu sint aliquae sipes. quae nihil coe habent, Ve r Hic in mihi vi diuisuae Methodi utilitate tangit sed spes magnanimitatis: qsio definitio generis rarii vestigabi quae sit haec utilitas non facile est discernere. ' Quida diffrix Thetii. tales spes no habere genus Vnsi cQς, dierunt diuisua Methodum esse vitae ad colli odii ea , ct nisi aequivocum & se no oportet illius definitione quκ in quid est plicantur in una definitione. .s: sic t dicunt)rere. r Haec sunt:quae intellexi de hoe textur nec sine labo utilis est ad ostendendum miratia definitionis, non enim D re, est.n. ut vides textus obscurus: de hoc Omnes latene potest definitio collui in unum nisi ex diuisotie pMnir pauci vero elaborarunt in eius expositione. mo praecedat multitudo . T Philoponus vult Aristote.
r At pi diuisiones quae per differetias prociscuntur,viiliis ni ostendere quomodo divisiva Methodus utilis est ad ose ad disinitiones hoe dicto inutilitan s. ipsas tamen nonos'η dinem eorum , quae in definitione assiimuntiar . r Vbi dere dictum est antea.Vtilis autem erunt hoc pacto solum adra debes scirem ordo eorum qiis in definitione ponuntur: tiocinandum ipsum pia .st. Ais videbitur ipsa diuiso nihil f esse potest,aut respectu generi, dc disserentiae, aut respocere prorsus 1 d uniuersa statim accipere: perinde aissi ratim differentiarum Aristo.ergo ostendit ordinem respoab initio ne diuisione quibam sumeret generis de differemiae hie, Ac si hoc pacto intelligit,rs a diui pones quae sunt secundum differentius: utiles sura ad bene dicit inquit. ' Differt autem aliquid primum hoe tamen demonstrant, dictμm est πιμs, est primo loco : & posterius hoc est posteriori loco pG
--ba sis. Utilis autem ut is erunt ad sic Facgitandum quod qμid est. Cr dicari , eorima praedicamentorum: quae in definitione tamen uidebitur utis demonstrare. sed mox accipera omnia tan praedicantur . Cuius exemplum ponit, & inquit. Vtestqvinisi ex rincipio acciperit aliquis sine diuisione. dicere animal mansiueriam bipes,vel bipes animal mansueς3. iis . r Cum assignauit Methodus quibus definitiones collige tu.Hoc accepto: pbat diti ictutem aliquid accipe primo lo in re poterimus.Nunc ut Philoponus inquit ostendit utili eo:& aliquid posteriori loco:& accepit tria: l rearunt adtatem dioisiuae Methodi: & secundu Philoponii prima definitionis rone:& inquit.SLn.omne.i.qalibet compinutilitas est ex eo: m per diuisionem: qus in s dum dio stu est ex duobus ad minus iudex pluribus reducibili
uitiuae methain stest daaliquo
153쪽
I binadisuo:hoc est primum.Deuvie accipiis c dum,et inquit. Et unum quid sit animal mansuetum: hoc est: de quo libet definitio est quoddam compositum:quod dicitur unum quid:accepit.n.animal malaetum loco cuiuslihel desinitionis:hoc est secundu.Accipit tertium de inuti Iterum ex hoc & disserentia homo est, aut quicquid iasit quod aliquando unum fiatilioc est: de omnis definitio constat ex genere & dii serentia: in illa hominis: hoc eteritum . Ex his inseri ordinem generis de differentiae indefinitione & inquit.Necesse est diuidentem petere. sminnus abs diuisione sup.Sc differentiam secundo loco colligere ex diuisione.Et ita genus primo loco: differentia secundo accipitur. T Verum haec concluso in mihi vides in ultimo assumpto inuitur: sequitur .n. definitio est ex genere & differentia unum quoddam ergo necesse est geΚ tius accipi primo loco, non. n. potest accipi differetia primo loco cum accipiatur in concessum:& differentia ac opitur per diuisonem generis.Caetera assiumpta. s. Omne compositum constet duobus: de quod omnis definitio si quid unum compositum , accipiunmr non ad ra tionem,stis ad declaratione temtinoru , quia posset quis . qus rere quomo definitio sit quid vitii:& ex quot costati ideo ad tollendum haec accipit definitionem esse unum ex duobus compositum dc ipsam esse quoddam compostum:& ita non assimuntur seustra. r Praeterea hoc pacto datarat iuri potest,ut nihil eorum praetermittatur quaesunt in distitutione ponenti . Sum o dgenere primo: si accipiatur altipia diuisionum inferiorum, non omne indet in itinctu non omne anisul aut continuarum aut dint arum
- alarum est, sed uolatile animi omne. ius est enim haec differreis m. Prim autem animiis ea est differentia inclum omne antis nul cadit, er cuius, ceterorum similιter generum. σ eorumque ια extra animes: G eorum quae sub ipsos int collocata uuohuris ea est differentia prima:in quam omnis uolucris cadit,
o scis itidem ea, in qua omnis piscis. Hoc uitur si proficisca turpi pinu pactosciat nihil prorsus praetermisisse s si non bremu cedat: etpraetermittere eu necesse E et idipsum quos nescire.
r Amplius ad nihil relinquendum. l n ipso quid est, sic solummodo
contingit. cuina .primum accipitur genus siquidem inferiorum aliquam ictonem accipiat. non incidet omne in hoc. ut no omne animal tot Pennes,aut sc ipennes. Sed volatile animal omne, huius .n di ntia haec est. Prima autem ni Minulis, in qua omne animal incitit. Similiter er in unoquos aliorum, er in his,
que extra genera, er quae sub ipfis sunt ut in aue, in qua est omnis. Et inplice in qua omnis est piscis. Sis quidem igitur uaden. ti est scire quoniam nihil relictum est. Miter autem er relinquere necesse est. Cr non scire. m. iis'. TNunc tangit secunda utilitate: de quae sit haec utilitas, Nora primo sponit, dc inut. ζ Amplius ad nillil relinquedii in
ta ipsis quid est: se idest a diuita, Methodii sellimo con
tingit: ergo scda utilitas est qua n diuisione nillil in diffinio. teaiora tione derelinquas torsi: q necessaria sunt in ipsis ud est .rAnimaduersione dignit generis esse diuisionestallteram prima & immediata:& hsc est quae euacuat tota diuisi natura:& dico euacuare, qu1do nihil sub diuiso cotinetur, qu non cotineas sub aliquo diuisionis vibro.& GStra. quado nihil sub aliquo diuisonis mebro, qd Glineals diuiso. Altera vero remot1: quae subdiuisio dicitur: -- &haec custalicuius mehrieom: quae subgne continentino euacuat uniueisam diuisi natura. Rursus diuiso prima duplex est altera prima primitive aequationis οῦ alicia
& primitate aequonis Se essentiae. imitate aeutionis dius Nsio est: ut si animal n rudibile:& risibile diui teret. Si iasit lper ronale & irronale diuisio est prima & primitare
tionis L essentiae.Vtracp.ri. aequata esticu utra euacuat
uniuersam diuisi nanara licet se lida animali sit essentia-liori r Arist. ergo per diuisone prima & subdiuisione intelligit ea quae P essentialia assignans. Tune quo diuisio utilis fit ad nihil relinquedu.inquis.Cu mi primis accipit genus,tacp concessum,siquide aliqua diuisione inferiora accipiat: hoc est derelinquat diuisione prim1:& traseat ad sub uisionE quae est diuisio aliolius spei rarii , quae sub
genere continent .no incidet oeanti in hoc tan hane diuisione:cu non evacuabit uniuersam diuisi natura. ius exemptu afferi:& inquit. Vt no omne animal totis e Atim orinesmut scissipenes est,totipenta animalia fiunt vespertilio: μ
volatile .animal omne est toti pennes:ves mssipenes nam huius imalis volatilis dita lisc est.Prima aut animalis diuisio est in qu1 oe animal incidit,ri Volatile aquatile deterrestre.Nullii est. n.animal non incidens in aliquod horti: nee contra ut pate δ: sicut dico de animali. Sin intes
lige de in unoquom aliorsi generii: ta in his: quae extra genera fiant, qualia sunt no sit balternatim posita: co in his iquae sunt sibi, ipsis:hoc est subalternatim posita:& affert lex la eoru generuἰquae no si abstematim ponuntur de inquit. V t in me ea diuiso est prima in qua est oi s auis. Et in pisce ea:quae est omnis piscis.Tuc recolligit utilitat Ede inquit. Sic quide igitur vadeti ordinate n diuisiones, de non saltando ad subdiuisionE omittendo prima diuitionξ est tare: qm in definitione nihil relictu est. Aliteraute vadenti .sper saltu dc de inquere necesse est: de non Pscire. Me via diuisiua utilis est ad sufficientia definitioni Quatenus cum proceditur Ordinate, nihil praetermittitur de necessariis ad definitionem.
ζ Non aute artet qui donat ac diuidit omnia scire quae sunt. aquam nonutu elbent fieri non posse, ut quisquam unqua di se ferentia ad uniti; isque cuiustificiat nisi scierit umι quod . Sione uero differentus nunquam peri posse, ut quicquam sciatur. Aq- nae; non differi lii piam, idem quod illud inquiunt esse a
quo uero di fert ab eo diuersum esse. TNes autem oportet dejimentem,cr diuidentem Omnia scire en Tra M. ita Et tamen imposibile dicunt esse quidem di ferentias cogno. Irire, quae sunt ad unum ias non cognoscentem unuquias. Sine autem disterentiis no esse unumquodq; scire , a quo enim non diferi: idem esse huic, A quo aute disert alteru ab hoc. r Speusippus Plis in Them.& Philop. narrat diuisua Cis. i. .
MAodii inutile esse tradit.Et utebat in arbitror hoc sylinlogissimo.Si tingit definire: dc diuidere aliquod: colim ingit scire ess ditas illius. Si cotingit stire ora ditas illius. tingit scire oes spes illius.Ergo si contingit definire:& dia uidere aliquod cotingit scire omnes spes illius , cuius est illud definibile:quod falsiim est:& impote . TRespondet primo ad naturam:& inat. Nem aute oportet definiria λ&diuidete omnia scire.i. oes spes cognoscere eius gnis: cuius diuisio fit:haec ad materi t. Deinde sumit duo: quae Speusippus afferebat cotra diuisua Methodii. de inquit. Et in impote diciti esse adam dicis ori alicuius gnis c gnoscere: quae sent ad unuquod hoc est ad unaquacri specie: non cognoscete vitiiquodque idest unaquaque
specie.Est ergo primu qu Speusippus assilit: cognoscino possedicinabus genus diui tur: nisi omnes generis
154쪽
A spes cognoscant: abusdfixilis attribuunt.Sinido acce proficiscens. adest AE puenerit , quoru no est ulterius dria. Epitisui si conuersium:&ina ut pro etiq. d.&et Otra; ζPostea cum .recipiat positata ii serentum. π somne incisne dissei di is dixe tu non posse scire vitiiqdque hoc est dit hinc aut inde: Cr accipiat in altero esse, quod queritur , crvnaquam et sipEm dixit ergo Speusippus:& q, diuidi P hoc cognosta nihil differt scire aut noscire de quibuscoens pretest genus petias. ni fi sciamus ors spes , utrum attribuunt dicantur est sil ferre. Manis flum enim quod si te ualen, uretii differetiae: de ita diiserritaegnis tari no piit non cognitis in haec. uorum non est amplius disserentia ha bit rone subae. spmus Et in nec contra: Es cognosti piat: no cognitis r Nucres odet ad forma arquineti Speusippi: de asserit ces iridi ijs.Et huius seclidi cani assignat Speusippus: quia spes no oporteret ut definitione inuenies : de quide n aequatano possunt cognota esse diu as nisi st differetias. Dice' generis diuisione:vt Pat ors per se spes illius generis:qulhm.n.oE no differes ab aliquo esse ide illi sicut a quo dii hus illae diis attribi iunt stat.n. cognosti genus diuidi nnit aliquid alterii essie ab illo: qre sine differetiis no P se aliquas ditas sessicienter:& non oes illius is Es cognosti.
Am sunt spes cognosci. Spes. n cu cognosci tur:Oportet vico Possumus n.tare animal sufficirier diuidi p Gnale deis '' gnoscant quatenus differutino differoi n. ab aliquo idc ronale:& in no oes sipecies animalis cognominus:sed hoilli est. Et si non cognoscerent ut differetes:cognoscere mine dc equii solii .Et q, ita sit probat, de enumerat om tur ut ede. r Ex his potetici alia forma sylia. Si diuiso nes conditiones requisitas ad diuisivam Methodii osten B esiti Visi Moportet scire ors disseretias gnis.Si Oporter sci dens secundu nulla eam oportere spes generis eius res. i Fre oes differetias gnis oportet scire oes spes: hoc aut sale definitu ors cognoscere,& inut. 'Postea dii aliquis accisum est: hoc igitur esit primu Speusippi argumentu, quo piat opposita de differentia illoru oppositorii : est ergo, via dimissu1 refutauit. Animaduerte demeteSpeusippi: prima c. Silo,ut genus primo loco costinatu diuidatur duo.Primu mor non differens ab aliquo est idem illi. Se ditas Oppositis. i. corradictionis.verbi Q ut animal perrocundu est Q od differ s ab aliquo , est altersi ab illo. Ex nate,& irronale.& cognoscatur disseretia testu oppostoliis duobus vult habere sine cognitione dirarii no posse tu quibus genus prima diuisione sui diuidit. Deinde tanspta cognosti,& tu intellige cognitione Psecta f. a. Pol git scaam:& inat. Et w od incidat aut hinc, aut indChoesi Esnfecte cognosci,nisi perditam:& couenieti Quare est, ut diuisio talis p opposita sit aequata diuiso saltEex sine di iam cognitione spes placte cognosti non poterit. parte eius,qd dii iidit: sic i, od diuisum contineatur in alte Versi si hoc qu scdo assumit Speusippus:sit verv.fue ri: ro diuidentia.Deinde iligit tertia:de inquit.Et accipiat in satis exprimo eius a sumpto argumetu Speusippi patet, altero diuidentiu esse id qd quaerit, verbi G. res quaedena si n5 psit driae cognosci: nisi cognitis spebus:quarum finitur sit in altero mebro Tagit & quart1,de inquit. Et sunt ditae sequit genus diuidi non posse sufficienter: nisi hoc cognoscat s.determinate: sub quo illorii non fit ut omnibus 'spebus cognitis: quod est impossibile. determinate V no sit irronale. Nae si haec omnia diuidens r Primo igitur hoc estissum. Non.n.quoud feretis res sunt obseruaueri unulla dria erit scire aut no stire de quibusca GV diuersereri, inplures n.insunt rebus esum jecie diseretur: sed que at is ditae non cant. poterit. nalefinitionem inueni non per substantum Mespersi. Primum quidem hoc falsum ella re no sciendo omnes generis spes. Manifestum est enim non. n.secundum omnem diserentia alterae'ntu .n. Anteis. ut inquit et, si Vadens sic veniat tande in hodie. svltima, ferentiae in eisdem spe.notam secundu Iub talia nes per se. quo ii non est amplius dita: habet rone substantiae eius m. ios. r Restitat Arist.ea quae Speusi pus dixit,&primo rela rei cuius quaerebat rone. ζ Debes scire nos posse hietat Erat qae ultimo loco dixit Speusi pus.Secudo respondet conditione in diuisione, de cognostere species oes ge ad rima Speusippi rone. R Ubi debes scire vltimo loco ris.Possium. n.diuidere animal cotradictorijs differentiis: dixi e Speusippii Oedifferes esse alterii redarguit hoc ut per ronale, de irronale: sc non appraehendere omnes Arist.n1 aliquod indiuiduli spes differt ab alio eiusde spe animalis Occies. Nascire potero hoc per regula cotradicies,ut Socrates ab Alcibiade, de tame non est alterii ab ctoriam ,quae est ut de quolibet dicatur altera, & ita de illo inst. ζ Primu quidem hoc salsium in s. quod ultimo animali potero stire dici ronale ves irronale. Secitdo pos' Speusippus ainno.n.od differens secundii quavis differe sumus scire tale diuisione esse adaequata salte ex parte ditia alterii est.multae.nsint differentiae in indiuiduis eis de uisi: in dicit se da coditio) dato q, no stia omnes ani-OE: quibus illa diis it & in illacii sint esutae species: no malis spes.Na per regula cotradictoriam omnis diuiso sinit altera secii dii substantia at et per se.& sieno Mdin v corradictoria est adaequata diuiso ex parte diuisi, cum H D seres ab aliquo est altem ab illo.Et n alterii Aristantelli omne in altero illorii colinear. Tertio possum cognoscogit aliud:hoc est essentialiter disserens no.n habuit cura re homine cotineri sub altero illorii cotradi storioris p rede nominibus sicut Porphyrius in libro de quini v se gula cotradictorioru ,etia non scitis omnibus si eciebus. bus, qui voluit oem differentia sacere alterii: non tamen animalis. Quarto possum tare hominE no esse alterii ilicialiud. stmiles. n . alterii de aliud ide appellat hic. V t tu rii determinate,Vt Q no fit irronescin sellis:vel st moda vero od non differens ab aliquo sit ide illi: Aristo.non di stiperius assignatu:& no scire oci spes animalis . & cuna e sputat. Speusippus enim asserit, omne non differens ab hae conditiones sufficiat pro diuisiva Methodo & ad nulatio: esse illi idem. Aristoteles vero de hoc nillil loquitur: la licinam requiritur omnia specierum generis cognitio: tamen stias hoe etiam fusum esse, hippocentaurus.n.no ergo cessat argumentum Speusippi. differt ab homine,& tamen non est idem homini. romne autem ipsim ditii enim cadere: sisint ea προ taporaro inde cum quispiam acciperit ea qis opponuntur, Cr disse. non est melium quum non est pollulatio . Necesse est.n. Omerentiam, cr omne aut in hanc partem, aut in illam caderesumpse in altero ipsorram esse, si illius est differentia.
riis in altera parte rem eam quam quaerit esse: er idipsim cou r omne autem incidere in diuisitonem . si sint opposita, q*orum, gnouerit, nihil refert si silat,ntcne de quibus alis differetisprae non est medium non est petitio, celle ψ.n. omne in abero ipso dicantur.Patet in. tum habiturum esse rationem subjunti edicto ram esse, spi mulius di benivit.
155쪽
ysed dices cotra quia in prima Gditione petitur id qd quibus terminamus festina de genere, quas dirae pri- Nin principio quaerebatur. assumi uir. n. Omne animal rona naum praeceptu impleri a nobis per id, qa possiimus ap-le esse, Qel irrationale modo hoc quaeritur sumitur .n. de haren genus,quiat .ves.b.est genus alicuius. a rade a non probatur.Respondet Aris& inquit. romne aut.c te ςbabimus dicis: veluti syllogizare possumus aeens de antimal incidere in diuisione.cesse ronale vel irronale, si aliquo, qua inest. Nasicut accid .pbantur a pins locis: sint opposita quom non est mediu.i. si sint cotradiistoria: qct insunt,sed aliqua:qm sunt generarbantur a priis io est petitio: ua assumptii illud patet vigore primi prin locis:& his etia diisei Eliae stantur.Ergo litera est cop cipii qu est in de quolibet dicat altem corradictoriorii: rativa dc sensius est categoricus hoc modo, Φ pdicata in& hoc si abdit dicens:necesse est. n. OE animal in altero ip/ quid iiri possitnt n loca:quibus terminatur 43blemata de tu diuidelisi esse siquide illius animalis dita est Π oppo genere veluti accias p loca , quibus terminant olemata sita cotradictoria:& ita no petitur: ua costat illud assin, de accidentibus. ζSed occurres. Si ea quae pdicans in eo rias, .ptii primo principio,& ita patet sblis ad scam argumetu quod adest,hii pira sussistenter ploca,quibus .pblem Speusippi: o enitebatur diuisiva Methodii refellere. ta de me terminat: tisic S geniis:& diis, ex abus costatr Ad extraeiciam aurem probandamue pili uisones di initionem definitio, sufflaeter habesn loca topica. Hic ergo si niluishri tria sunt observitim. Priminutea sic utitur quae hoc ipso Vra diuisiva:cuabia devia topica compostiua sitificiat. - . id si praedicantur. Secundurnia haec adeo distonantur, ut is r I diei Depta topsta valere ad inuestigationE ipsus Q in primo semia insido loco potiatur.Terim ut haec Majint. ad est.liare vero valent ad inuestigatae definitionis exper Adprobant .m autem terminutii p diuitionis tria oportet con rientia. Id illic inuet Meuila re lutive definitio inuenitur.
recturare ut accipiantur praedicata in eo quod quid est . Et laee r Vel sortasse& quide subtilius dici pol Aris p ea q D in ordinare id primu hi aut ecund7.aut q ionia haec orasnt. dic1tur in ud intelligere a definibiliu rerit .Haec aut inridis disputatis,pmittit tria pcepta obseruanda in diuisi Analytica Methodo stipponunt ut superius dixit demiis Methodo:& hoc spontu& inuti TAd .pbandii aut si nitis inesse.Probans alit ineste n topica Methodii: ua his terminii siue definitione n diuisiones tria oportet coiectu locis: ibi gnathane:supposito aut meres, a definisturare:& diligenter obseruare quorii. Primit est ut in diui- Analytica Methodii driae inuenitans & ordinatae de sit f ne ea pdicata accipiant:qus de diuisis 1 dicantur: ut ad ficieter. Dare primu pceptii:qd est eom: i de definito pest hoc est per se de Albitialiter. Secundit Eordinare ud dicant in id ut gnatopica Methodo copleriar.Cxtera pprima est,& vlliis adue secudii,3c minus v .Tertia est: cepta Analytica dii iisione coplentur Ethsc pol este quarin haec omnia sint:& nullii r linquatur: aliou rio ela diui in expositio huius locuquae pulchra est. fio piacta.Haee.n.tria in metes n tenAla sunt. r ovillumliet f ipsum istum umpserimus. Hoc autem eritβr Ais; linum istorum erit fi polluimu quemadmodam ad acria id aliptatur quod tale eLut ipsum quidem omnia se latur. miarrocinari ipsum impacosetreta per genas probare. nia autem ipsum non e contra sequantur. Nec seni .nailiquid pr*laute horum unum prima peria: quia si missiciit ad acri es tali,quo sumpto idem iam erit π in infrioribus modus. id demollogizare,quonia ins er per renns probare. n.erit secundu quod caeterodiu est primum. Et id tria tertium, qarnia tria pcepta n ordine exponit:& primo primit. Ha s baerenti inimῆ. Supo nis sublato id quod haeret caeterorumbet alit hic textus tres expones. T Prima est expositoris, erit primum ut patet. Et in taeteris eodem modo.
ubi d ines scire primit is iustiis ut ea i dicata in di- rCrdinare autem scutoportet,erit si primum accipiat. Hoeat iuisionibus accipiantur quaepi dicatur in eo qdquid est erus accipiatur,quod ad omnia equitur,ad illud autem non emin abus intelligunt.de quae accipiuntur genera,& q accia m. Neresse est.n. aliquod esse issi.Accepto aure hoc . iam idem piuntur diis .Et qm quae pdicant in eo qdud est,suera modus in inferioribus est. Secundu.n.aliorum primum erit,et ternera sint siue ditae insunt n ea loca .rbantur: ubus phari tia eoru quc consequercerse habEt. Remoto.n.quod est sursum, solet ac tia: ii Obantur inqitantia insint:ua est inelle co. consequens alioruprimum erit, Similiter autem crinalijs. mune acciatibun& his quae in ud pra clicantur. Date r Hoc scam paptii supponit tertiis.NO.n. possumus or enim vero in ad I dirantur,sbanturin loca quibus termi dinare res nisi illae prius tuerit inuriae & qitide sufficiEter Dii Mur olemata degiae.Et hoc inquit. Est aute horti una Etua deditam inuentarii sui etia loquit tertia peeptii, pceptum primu p id possibile a nobis obari pqd possu ideo in hoc scdo supponedo tertiit dicamus cui l hilop. mus sicut ad accides.i.Mblema de acclite syllogizare:qm & The.dixeriit . Secudit pceptii incivi diis collocentur inest & rbare P genus.i. per id Π qae possumus stare seriat .Et notater dicit de ditis: qm de genere nulla qO Q. Oblema de genere. 1 per locos, abus terminamus acci est eii.n genus definiti aut supponis aut ex topica via ac delia: scimus pdicata in quid inesse: n locos ubi termina ripis:nemo dubitat primo loco esse sumendii eo mo quomus genera scimus genera re ditas, ut ad pdicari. r Alii suppones accipiunt.Quare sic pceptii erit selii de dilavero reseriit prima parte ad dissemias, quae praejicant mordine. r Hoc aut E pcepta impleti si utinat Them.
in quale &dnrinesse spebus per modii acetius. Sedam maiores ditas atq: Usores loco priore costituas. TVel in Plutis vero reserunt ad genera:quae praedicantur in quid. Inut. inquit Philop hoc praeceptii intelligit de ordine omniurEstasithom vnii primu per id n qu possumus: sicut ad eoru:q ponsitur in definitione: & ita vult genus esse in- accidens syllogizare.& hoc modo inueniuntur diis testigendia in tali numero .Et uic hoe pceptii copletur: si per modii accitus ins LN1 per talia loca syllogizamus prio loco ea suman&qssint natura priora:Vt gnaver.gr. ac tia:qm insunt: de P genus phare,& hoc modo inue ut in definitione hois alat: qu ad Gotaratur q in holanimus genera. TSed Thein. 5 Philop. littera legunt cin definitione ponunt:adii m vero illa no sequvns,inat. Orparativa hoc modo. 'in atho ii seu primit n id quod dinare at sicut oportet:ὸlias definitionis scum exponem possiimus & per genus Obare: scut ad arens syllogizare Themistii vel dicis:& gna, scam exponE Phil.erit si inue. inest. In Topicis. n. ptamus Gad esse genus v loca, nila definitione primit natura,& usitate accipiat, de cinsequenter
156쪽
A qucter id accipiat: quod est natura secundit: & coseque
terid:quest natura tertiit usq: ad ultimii natura. Sed adsit natura primu :3c ad natura secitdu:exponit,& inquit. Hoc aut .s. natura primit erit si accipiaturiquod ad omnia sequit ad illud alit no omnia. Et loquit Priorisiice, nam Prioristice seqvla est napis vle: ans siue i cedens minus vle Ergo primo loco secundii Tliei A. vlior dila post genus accipieda est.Secundu Philop. vero genus ante omnes disserentias collocandu est:quod sequar ad ola illas,
de no ecotra cuius cam atticu inquit. Necesse est.n .liqd edhmoi: accipi f.n. genus ut cocessiim simplr vel via Topica inuentu dere,cuius definitione arimus.Hoc mo in lio
minis diffinitione primo loco accipias Animale uavsus ud est ronali niortali de Bipede: a stant differentiae: quid B igitur sit natura primu:ex laisce patet. Quid vero sit natura secundu ,exponit:& inst. Accepto alit hoe eo modo: quo diximus:ua seatur ad caetera & no ecvira. Ia idem modus in caeteris inferioribus est. Quia id accipiar scdm: qd ad cxtera scatur:& no Gotm.N1 ut inquit Natura secunda caeteroru post ipsum primit erit.Teiiiii erit: quest ante alia quae cosequeter se habet. a remoto fecitdo
quod est si irsum:ipsim alioru pi imii erit.Similiter asit &in aliis post scam usis ad ultimii ide modus seruer. TPatebit auteni haec omnia elle quod erat teritumi, si si seri
mus primum ipsum per diui ionem: omie hoc animal
7 . Esse autem hoc, Cr rursu totius differentiam 1 ius extrea mi uero non ulterius diffrentiam esse letiamstitisti mustiam dis rentia ab ipso toto:non differ re is specie. rQuod autem omnia husnt,mani se stilii est ex eo: quid accipiturhM,Cr primum secundum diuisonem, quoniam omne aut hoc, C aut illud est. Est autem hoc.Et iterum huius totius differentiam. Vstimi autem non amplius es' differentiam.Vel etiamstat inicuultima differentia a toto non differre specie hoc. Comiis. rHoc est tertiit pceptii.L ut oes diis accipiant quous fgenus pol diuidi.PAcit alit hoc pcepturis Them .innuit& Philop.exponit: duobus.Primo:ut diuisio eouis euadat: donec pueniar ad ultima differentia scum specie.SO
dinatia τε nequeat trassem: Inut. rQuatit omnia liscnt & nillil in definitione fit ptermissum manistati ex eo est:sia accipit hoc.sgenus vel fimi lavet Topica Methodo:& accipit primit hoc e prima dita scdm diuisioncidi
lud ee. Cirronale. Haec n. di prima diuiso & dpia: u hac prima diuisione accipis dr prima: vel primit acceptitanalytica Methodo.Est alit hoc.i.& accipit m id Q definis sit D hoc utpote ho et aiat ronale Animal quide acceptione simpilaves Topica ronale vero prima diuisione gnis. Et sterii accipis huius totius dAames usi dicat esse illius rotis:qd est animal ronale Iterii ditam esse accipienda,qisi oe animal ronale est,aut mortale, aut immortale. Ultimi aute copositi ex ultima dria:quale est animal ronale mortale Bipes:no amplius sumat aliqu1 aliae esse differentia. Quare a obseruatione tertii poepti primo necesse est genus diuidere & cii diuisa dita costituere muscp: quo ad ultimii copositii nueniar no ulterius p differris diuisi hile. Desiade exponit ad se lido obseruandu est M obsti Marione riusdE pcepti:de inut. Vel eti1:hoc est: & etia statim hoc aggregatu cu ultima di Terrtia copostii: quale Eates ronale mortale: accipiar tio dii serre a toto, immo ut
Them,inat accipis definitio si risi: qu nulli alteri
copetat. His ergo duobus seruatis, tertiit pceptii in Ana Elytica Methodo coplebis. 1 cii genus usq: ad ultimam differetia diiiidit:& totii aggregatu cit illa accipis. Et totu hoc cii definito couertis:plene omnisi dilarii sitfficie tia habebitur.Et ita patet tertium praeceptum, quod sortasse herae Ospicienti secundii debuit esse.
Patet enim neque plus oportet quicqua additum esse. Omnia naque sumpto hoc ipso quid est Hicantur. Neq; quicquam deesabe. Nam aut genus aut distorentia esset. At genes est ipsum iamum, er hoc cum differentiis simul si sumptum diserentiae etiauniuersae sunt Iumptae, nulla. n prorsus posterior est. penus differret ipsum extrema. At hoc dictum est non differre. r manifestum .n dictum est, quoniam neq; plus apponitur.Omnis enim in eo se quid est accipiuntur horum. Nes: descit aliquid, pari.n.genus aut Aferentia ut is erit.Genusquitem est hoc : erprimum, T ipsum cum disserentiis sce plum. Disserentie autem omnes habentur. Non .n.amplius est posterior. Specie.n .utis differret ultimum. Hoc autem dictum est non differre.
rQuod sufficiat haec triai cepta, Arisossedit, quia sis
his concessis,atci: obseruatis: definitio nec est in prius nemin minus:& ita per haec sufficienter habetur.Et hoc pacto Themistius Philoponiis & expositor recte verba Arist. legunt. Inquit enim Aristoteles . 'Mani sitim enim est , quoniam ne 4 plus apponitur. Idem patet in definiti ne iuxta haec praecepta nihil apponi, quo definitio sito definito sit in plus. Cuius causam ait: nam horum: quae ut quid est praedicantu omnia accipiuntur,& ita totum aggregatum erit proprium conuertibile cum definito:& alta non poterit esse in plus definito. Hoc autem accipitur partim in primo: partim ex secutido praecepto. Deinde
Q nihil desciat proponit: neet deficit aliquid: quo definitio sit in minus vel extranea quia si quid deficeret , esset genus aut differentia. Genus quidem est hoc : & est primum:&ipsum est cum omnibus di Terentiis acceptum: de ita genus non deficit.Differentiae autem omnes habentur non. . amplius aliqua est posterior: alio a vltimum
constitutum differret diuidi post et differentiis adlitici
cuius contrarium silmptum est Actum est. n. ipsiam cite
rius non differre nec diuidi posse. r Vel verba Aristo.ficilius intelligi postunt: praecepta illa sufficiant, quia illis obseruatis:definitio c5pletur:ex eo quia nihil in plus, hoc est nihil extranei habebit. Extraneum .n. dicitur in plus es: i additur quia non est illi conueniens. Quod vero nihil extranes habeat:partim ex primo. partim ex te
rio praecepto accipitur: quia ex illis haberiir ea, quae a Hcipiuntur in definitione:accipi in quid est: & ita no sunt extranea.Insuper illis obseritatis.& potissimum tertio prscepto concessb: in definitione nihil deficit,quia omnia neces Iaria ponuntur,genus.n.non deficit: ut primo tu ter rio praecepto patet.Differentiae etiam non desunt: Vt ex
renio praecepto patet . Ergo his obseruatis : Analytica Methodus patebit eriti sufficienter assignata quando indefinitione quae hac Methodo colligitur, nihil extranei: nihil l deficientis continuatur.
y increre autem oportet inspiciendo primum ad ea q futit similia: er nullam intersedi ferentiam habeat quidnam idem habeant uniuersa, Deinde ad aliaque sub eodem cum illis genere collocantur π sunt quidem eiusdem inter se speciei: ab illis autῆ
spe sunt diuersa: Ais si in his accipiatur aliquid penitus item, et in dijssimili m. Rursus coptirandu es in his que sint sunstast aliquid idem, quousque ad unam rationem sat dursio .
157쪽
A lis .& Aiacis:st suersit rei nanimi in no patiado iniurias. Alcibiades.n. des dirae ammtesii missis: re parii faustem sta in Sicili ucsi nidisset se no mo danatii, sed Π omnium
sacerdotii religiones Diis dei totii:impatita iniuriae: totucouertit ingenia: ut atheniEsbus bellii inserret, eosiliato sibi Tisiapheme Darii regis psino.Achillesvero ob raptasta a Menelao Briseida Al adeo:massit: vi maximo gricis db crimine laboratibus. eis stippetias aduersus Troes negauerit. Aiax iniuria affectus ab Vlisse sibi moria G- sciuit i insania versias.Patet ergo hos suisse m animos ino pati edo iniurias & ita hs coe est no pati iniurias. TLysander vero de Socrates in tollerado aduersa: magnanimi fuerit tin5.n .in aduersis submittebans nec in scuis ex tollet,1tur. Fuit at Lysander classis Laced oniorii ps Q ctus 5 pati tissimus in Marcus Ttillius inquit. Qtilitavero si ierit Socratis toler1tia: in Phedone de Menoenore in iis ergo coe est impossibilitas circa fortunas: inat.
r Vt dico si quid est magnanimitas urimus intendenduest in quosda magnanimos , quos scimus ex historiis &o gestis sitisse magnanimos,qὸ habeat coe una OB:in*tu sunt limoi i. magnanimi sunt ut si Alcibiades magnanimus,& Achilles:& Aiax: quid unu coe Oct lint, utpote iniuriati no tollerare ivturias. Hic.nalimicauit .s Alci-hiades aduersus Atheniesies: ille insanivit: Achilles. Lob rapta sibi a Menelao Briseida . Hic alit interfecit scipsiam .s. Aiax. Ergo ris omnibus coe est iniurias no pati .haec E una prima magnanisorii coordinatio:&n hanc haber ex ptu primae considerationis.Dein ponit excplii sede cosi C derationis:& inst. Iterum in alteris magnanimis. alterius coordinationis ide agedii e:vt in Lysandro:& Socrate, Hiro:& Diogene:fila indisseretes Aledic Li.i O mutati fortunati Sc infortunati. Hiit.n.ods hi in passibilitat E circa sortunas tan* coe haec erat scua cosderatio.Dein t 1git tertia,& inst. Haec duo accipies intedas ci, ide lint illa duo accepta in utristi: coordinationibus, Videlicet quid impassibilitas u est circa fortuna , i erat coe in seda coorditiatione: dc quid no tolleratia cit iniurianr cpiae erat coein prima habeat coe:erit .n .illud coermagnaninaitatis ro. Sin alit nihil comune sit ut rei veritas eiduae uriss O cies erunt magnanimitatis de sic indicatur tertiae:&quartae considerationi3 exemplum.
r Omnis aut disnitio uniuersalis est simper Medicus. n. no difM finit silubre cuida oculo sed aut oti aut specie determinato.rsemp.n.ois definitio uniuersalis est no. n.in quoda ocido dicites fanabile in dicus sed aut in omni aut in spe deterrum uis. rQuia dixerat no esse definibile aequivocii: qsi assignat cam:sa definitio est reiciis:mo aequivocii no est res s. aiiod vero definitio sit rei vns: exEplo Obar: quia medi n5 definit sanitate particularE: sed in .r Vel sortas Iecii assignauit regulas definitionii nunc ossigna regula rei definitae,asseres re definita debere esse vkm. Q ita ut in- si no in quoda oculo dicit medicus sanabile est definit. s.Socratis: t Platonis sed aut in me quod omni copetitshoibus : e brutis aut definit sanabile determinas in spe. sliominis ergo regula est nihil definiri nisi genus aut speriEr vel ut aliis placet cu Aristo.positit regula inueniadi definitiones: pbat regula idc primo illa , at ex Partere ini ad quE:asib Es bene esse dictit in regula, ut procedamus ad x e uarem iam spriae desinitiones sunt: ut meplo rem quas medicus definimostendit.no.n. cii definit surabile in oculo: definit talabile in oculo Socratis:
aut Platonis: sed sanabile in animalin es homine.
r Atque ficilius est fetutire distinire qua uniuersile. spida
re a singularibus is unostr ilia oportet ascendere. Equi umotiones enim in uniuersitibus nugis urine, vim in his que non
ὀisserunt .r et ficile nugis est singulare definire qua uniuerme. Unde
oportet a singularibus ad uniuersalia ascendere.Etenim equisistationes nugis latent in uniuersalibus cpia in indifferentibus. r Secundo probat Aristo. regulam ex parte terminia quo Methodus.n .cpra generis defitutio inuenitur habet duos terminos: in vis iam est . ipsum genus: quod pium rextu appellatat uniuersale.& species ipsas: e quibus ad definitionem generis proceditur colligendo commune: quod est ratio generis ut dictum est: Cit ergo regulaesiis ficientiam probauit ex parte termini ad quE: nunc pbatinis sufficientiam ex parte terminiacatio: asserens bene esse dictum.ut in tali regula procedamus a speciebus, quia iacilius est speciem Q genus definire:& iacit talem illationem: sive enthim a iacilius est indiuiduam speciem definire:* gemis. Ergo oportet procedere a singularibus speciebus colligendo commune ad uniuersalia in habeatur tale commme:Vt ratio generis Uniuersalis. Antecedens a sumptum probat ex e quia squivocationes magis latet
in uniuersalibus generibus: in indifferetibus speciebus. Huius primo accepit antecedens & inquit. Et facilius est singulare.i.atomam speciem definire Φ uniuersale genus hoc est ans. Dat cosequens:& inquit. Vn oportet a fingularibusTOebiis atomis in ulna genera ascendere colligericlo ut diximus in Methodo coe omnibus illis 'quod est ut generis ratio D in phalassumptu,& inquit. Etenim aequivocationes magis latent in Ulbus gnibus: * in in serentibus.i. singula iis speciebus.Appellat auia spla indisserentia quatenus indiuidua sub his no disseruntinisi nnccns.Patet igitur recte esse dicta in Methodo esse procedendii a singularibus speciebus.colligendo comune ut ronem generis. ζ Sed huic aduersatur quod primo physi nuscultationisdictii est. Vbi ab in bus dixit eri ni sim
laria procedendii. r Sed dicendii illic Aristo. esse locutit in ordine doctrinaria totalisi:quales doctrinae totales sunt Metaphysica: Physica: tu Mathematica . Hic loquitur in Methodis definitivis: quae docem inuenire definitiones et sic tollitur contradictim. T Animaduerte tamen Themiastium velle Aristo. comparare inter Methodos superius assignatas . Assignauit Methodum quae docet g nus definire , & Methodum quae docet speciem defini re comparando ergo inter has Aristoteles c ut vult
Themistius dicit species Gomas lacilius definire qu1
genera . T Quam expositonem iuniores nonnulli se cuti sunt: asserentes . rem hanc Aristoteles tribus rationibus probare. Qiarum secunda ponitur ibi. Et enim aequivocationes . Tertia ibi . Sicut autem in demonstrationibus. Ego vero non video quomodo limexpositio verbis Aristo. bene applicari possit, propte
r ut autem in demonstrationiblis ratiscinandi forma, se in diflinitionibus dilucidatas insit opori t. r quidem fuerit.si seorsum id diffiniat quispiam uod in pluribus generibus est, peresque in unovos dic tur ueluti simile non om dei id quia in coloribsi s er figuris, er acutumsimiliter cpita est in csiet sic adissum comminae proficiscitur tautu ne mi carisum
158쪽
A couertibilibus collat. bicina es , Pp ad ho dormit:& Pn udho v stat.Conducto est pn ud lid est risibilissct Mi ter ud equus est hinni bilis. t. ergo olidit quid sit
media no inpir sed in oblematibus irae mediii in coclii nonibus d rauit. Assignatasit O inuetione talis medii tuor cosiderationes. Prima est in genus silpponati eoru quoru . lemata urimus: Vt hois,m ,δ piscis. Hoc vero supponat,aut ut cocessima aut per loca topica.Scda est, hoc genus diiiidar in omnia ea: a sub ipso corines: vesin plura eoru:q nobiscosi inciTertia est: vi colligant ora
cola illis: in Q distissim e genus. Ut si animal cliuidit in ho
sensiis.Quam est,in videas an haec et iii insinuquin illan erat diuisum na si illi mi insit, ii haber nn ud Sc media
in allematibus: j quaerunt de si ebus illius gnis. Erit.n. genus ipm:vt animal in talibus omnibus mPisi: inquitar Ad hiida oblemata de cotetis si h aliquo: digere oportet& decisiones&diuisionexi.oportet genus diuidere momnia ves plura: l sub ipsis sunt haec Riit seda cosidera
tio.Sic at eluere oportet genus omniti coe: in si subna atque cMessiam,ves aliude inuentu. Haec erat prima coside
otio.Innuit Si tertia in exeplo qu subscribit,& inat. Vt si animalia sint . ucosideranE.ε. si OD animalis sint ea, quorsi oblemata qGr: oportet si .esigere ilia omniani orali insunt:e ergo tertia comeratio in facta gnis diuisio ne costderens filia coia finiti l his omnibus instini: q animal diuideb1t.Praetermist quarta ,sa caris ex his tribus C habet.Na fi lial tur cola: i omnibus spebus copetur: statim cognoscit q, illa insint gni, i in talia diuidebar, de ncoseques liaber medi i & . ter id in . lematibus: a de
tetis sub animali urebant Docet eodemo esse agendan diuisione alicuius eoru es sub me cotinebantur. Verbica:ipsius auis: is db animali cotineturin1 si urimus arile
mata de cotetis sub alie oportet aue diuidere in coriam , is
picii & stumii:& id genua , de desiidecolligere cola his
omnibus,& illa attribuere aut nimis erit mediii. & nn quid in spebus auli:, ubus . leniata qrunt Ide in csteris agedii Edonec venerimus ad si Em atoma, u ulterius
in spes no est diuisibilis:inut. Acceptis alit his: iup. de gne coi.& assignatis hiscosiderationibus f inuentione medii in spebus sit mi gnis rursiis reliquorii: q genus diuide hat,oportet diuisione iacere & urere silia primit oe sequa D rur. i. ilia sent qrequiitur prima omnibus coe. Vtpote utot Se fises cosiderationes: ut si hoc quod Vlterius subdiuiditur, sit aliis, ilia sequatur oem aue,& breuiter ita ageduest ut egimus in prima diuisione: Et sic eligere oportet et
diuidere senast illi Oxima ita sic taci do habebimus ia di
cere si ter quid sequetia siue acclitia insunt his: istunt subcoi. Exeplii assere,ut . ter ad liminini: aut ecpio insui ita Disponit aut terminos,ut res facilius deprelirdanir δ inquit.Sit Manimal in quina.biai ut sequetia ad oe animiis. In quibus aute sitnt.e.d.esint uda animalia, videsi cellio:
minas, Pisos abus pat init qua ob cam ipm.h. infit ipsi. d. na .PPteria.inest.Sisraiit fieri pot& in kiis per diuisone visi M. & subdiuisione ita sir in aliis est eade m. TQtio vero ad .isi citio verba attinet dixit decisiones,&diiiisiones: ua alterit alterius este o, cares pol diuidi de decidi diuiditurn partes sutilium decidis p integrales.Mo animal poteemediu in ad spes,cu diuidis per partes sublium, δc acci Phantur cola omnibus partibus subliuis . ad spes Odi uidis per partes intaereses Et accipi utitur cola omnibus il
lis partibus .cii. naanimal diuidit per m&ra cola omnibus Emebris liliit calidii,si radii humidii & siccit. Modo hoc de omnibus animalis speciebus possunt demonstrari per
ipsium animes: ut in exemplo pater.
TEade aute elisemper cr in aliis ro,ars V scdicimis p tradita nobis nomina coia rebus. Oportet aute no sola in bis i iis dicto moco itera resed etsi aliquid aliud uideatur coecopetis,ta' idipsum accipere leui se sumere σ ea φια ipsum sequuntur, Crealis hoc feci ur ueluti cornigeris contu eritia habere sperioribuIs uacare dentibus. sumtur igitur haec,CI rvrsus accipieta sunt ea quibus copetitsel sturs gerere cornua. Patet .n proupter quid illis competiit ea quae diximusmam ct idipsum cris ine Vrunt,quia cornua gerant. πιπrr Nac quide itursi es,qVigilatur cola nota disimus. or B n . tet aure non solii in his cosiderare, sed etsi aliquid aliud ur coeexiis accipiente. Postea quaena hoc sequitur. Et qualia hoc se
quuntur. Ut cornua habentia habere onusium er nobidetis ee. ite Oemis.
habere cornu quae sequitur. Manifestu est .n.propter quid in illis est,qui' dicitur.Propter id.n g, cornua habent, inest. Cf., i
r Tli istius exponit ut mihi vi alio mo csteris. Posset caepollici .us trere: si genus:qddictu est esse mediii in Iblemati bus , nd liabeat nonae quid agendii erit.Quaeri.n. solenthm .pblemata in naturali scicita, Ppter quid bos: certius, de capra no int hidelia.i.ut in dentata: de a pler quid habet inultiplicE vetre, i patet genus .pximii: qu e coeillis no tire nome. Animal .n.no nillis avria malis. sed motu . Quaerit ad qiiid recurredii erit.Rndet Arist. vi Themissius interpretanir esse recurrenda ad cocin passio Gne ae illis comunis st:qualis est comi gemelle. Natalis p. illio erit mediii:&rpter quid in talibus , mo seruentur coditiones quas in coaderationibus diximus: videsica, Vt subra de quibus quaeriinnir sub tali passione sint:&cisita c5petat omni tali pastioni.Erit. n.tiicialis passione me TUOM diu conueniens in talibus Oblematibus. TPhiloponus vero de Thomas no abrone asserunt Aristotele velle Me modii dicta ampliare n5m5 ad genus nominatu: sed ad
Renus proprio nomine innominatii. Na siue nominatu sit genus antiquo:& c5sileto nomine, siue nominatii ri uo: Sc inconsideto nomine modo sit coe omnibus ibi istis: quorsi quaerimus . lemata,&illa qux quaeriinr,Gpetat omni tali generi semper est conuenies ni tu, MPPter quid in talibus .pblem. alibus: inquit. 'Niic quide uesic ea: i Ula nar antritus coci generii nota Methoda dicimus.q.daractenus de Mettiodo qngna hiat assignata
Oportet accipirte a blemata n ilii cosiderare dicta Medi odii in hiς gnibus: ibus assignatii ia e nonae: sed et gnibus,sibus ii assignatii e an tutus nome. Si aliqd tale.i. siliquiale vi oibus illis: de ubus urimus .pblemata: coeexns: citi nome est mini iid sit: sed de nouo facta.q.d.mo tali mi c5petat ori Gsideratides, limprima erat: ut sit c5e Omnibus eis: quorii 43blemata unitas. Dein replicat secti
da considerationE,& inut.Postea q na sint illa, i hoc cde genus sequar hoc est 5 mo est i spes tauquas tale genus innominatu sequar. eplicat tertia: cum inquit.Et qualia hoc sequantur,idest & md si a cola quaesta sint,qiis hoc
innominatu genus sequuntur.q.d. eade est Methodus in genere innominato. Si sit c5e aliquibus:& aliqua c5t inratur sub illo:& sint qusda ac tia illi coi cdpetetia. Na liis statibus Methodus eadE in in me nonninato: de innomi nato Ex epla pontude inquit. Vt sunt haec problemata;
159쪽
A t rade Diesuemla sunt, lHeliis ile me diu habEt ut qwnia multae. rinnire exponit Pligoponus solii: i existere Eomnia sunt, horum aME quaedamgener e G dZ sistit, effectu in sit contra vero non qtistit. TSed haec evo li- ,πφ quae halant differentias aut quae aliter sunt,ut propter quid re cet conuoliat Verbis his non tamen conuenit exemplis in B.ivi Ionate aut propter quid apparet,aut propter quia iris. Omnia serius exponendis. Ideo arbitror verba haec esse suppi En. bee unum problam Ant genere.Omnia. n.repercussio sunt sed da hoc pacto. TDeca aut: de de eo: citi iis est aliquata, specie altera. Alio autem ex eo lita metias altero me ita est hoc est de cause:&effectu dubitabit aliq1iis. V elicitiadi ferunt obleniatu ut π c d nilus deliciete mese magis Diis est,est Sc causa,& supple econtra cii causa est.erit Sc causappid gula his aliorsa licies. π π quid timeatior est dicto tum.Vt ii solio fluit aliquid.Lvitis aut deficita luna:erit cieippid quod luna deficit. c.n .se se bibent adimiicem. Ec deficiendi causa:S solio fluendi causa in si hoc estu focs. iis THactenus de ipo .ppter quid in .sbicinatibus.Nuc q di lio fluere si lata solia habere:deficere aut si sit supple: sit
c cans .pblemata ead&S quot modis dicantur eade: expo terram esse in medio. Subaudi dc econtra: si fit terra in meriti & inut.rtade asir .pblemata fiunt: l: ude ide medium dio fit lunam deficere de si sit solio fluere: sit lata foliati lint.Verbi carrisi omnia sint antiperistasis:&tu intellige here.Si ergo verba sic legantur suppletoriciqo est demuin icatione cali.i..ppter antiperistasim di aut graece an tua coexistetia cauta Se semis.Cum vero Philoponus B tiperistam:latine cotra pulsio: dc de verbo ad Veihil co dicebat hanc quaestionem superius suisse motam, Sc esse Ftraria circustatio. Si ergo sint ali l .pblemata quom or Iutam.Dicemus alia forma filisse superius quaesita, de nisi mediue antiperistasia:haec dicitiis eade. Deinde quot alia forma haec quaeri: superiua .n. quaerebatur de mutua modis eade dicant.exponitdcinat Horii aut uda te ea coexistentia effectus Sciniiste secundum rem. Hic vero se de fimi qua da int eade iubalternatione. Exponit aucu cundum syllogisticam couersionem. Praeterea hic copiorne eade sunt:& inquit. Eade me sunt: quaecunqr habet sius rem attingi Cibi breuius. Quare clim Trioma expo . Mias: tqcum: aliter sunt.i.quolibet diuersa nasi alterit no Aristotclem velle qxiaerere de mutua essedius de cau--λb altero no collocer Ex ptu ponit de inquit. V e .ppter De coexistentia. Nam verba legendastant suppleto, rutquid resonat locus iste.i..ppter quid in hoc loco fit Mao: in exemplis patebit. ζ Themistius vir doctissimus in sita de Opter quid apparer.s .in specillo imago: de Opter ud Paraphras sic textum legit: cum inquit. Ad haec ambigat in nubibus est iris.Omnia n. vi inquit. Hari: unit Oble quispiam de causa: de eo cuius est causa . Et exponit Ver ma sunt me: quia omnia repercussio sunt. i. ppter reper- M:Sc inquit: causam: Ustim medium Voco . Id cuiuscussionE.Echo.n.repercussio vocis ξ.Imago repoisso spri est eausa conclusionem. Nunquid in contrarium comino visibilis.Iris repercussio inluminis Vcrualtera sunt OE,vi meet conciusione posita uti medium afferatur.Ecce quod GPatet.Deinde exponit u dicarir eade subalternatione , de inlaerit utrum demonstrario fit reciproca ab esserui in inquit. Alia vero de numero oblematia eade sunt subal- causam,dca causa ad effeEtiam
ternatione ex eo quia diunt per hoc ιν media est sub me ζ Uel cud 'it lutis est ne tu interse terrae.nam si nos aliqua dio.Ex lii Vt ppter quid nilus deficiete menscii. in fine alia erit ipsora eaufus in fimul sunt carer id cuius estia, ceum sis fluit,&insidat pn id quod himeatior est deficiens s intercedit terra descis luna, aut si latitudo est foliorum dea
mesis &ppter quid himeatior est deficies menss , Opter suunt stondes, tum mutuo prosime demonstrabuntur. id quod luna deficit.na defici telumine deficit calor: qui Tsi.n. non est ali pa alia erit ea ipsorum. Si uero causast dubitatio resoluebat pluuias. Ha .ri. Vt inqui0.pblemarii sic selint mul π cantum ut I in m dio est terra descit si latum est D - - ω- adinvice in subalternatione. TSed ures qre no positit nee lium folio fuit.Si autemse est final utique erunt, G demostra iiii vitta. dooti inuenire mediii in Mnibus si esti&quia est. Tridi tantur per inule m. ndu:quia si est ad quid est de quia est ad Opter ad Ere TCii mouit qdn .Hic argumeratur pro Vtram siti par Cometa ductitur.V cl quia si δ:dcua Eno sunt scietiῆ4 qones. re dc lege sic verba. TSi. n.ndestitaminia cDe & este timpe.n.n sensus teritati f. TVlterius dubitabis et uanovidE coexistentia ipserum est ei. iiiiii aliqua alia causa erit Scip' tur Oblemata eadEG pn mediu.Est.n.mediii extra exue si effectus erunt alterius causa'. Pro altera parte l*e scima pblematis. ζ Et dicedit .pblemata aliqri differre rone Si vero causa sit simul de causatu.sconuersim coexisten D materiae,qus est copositio terminorisi. Aliqnronesornas, res ut si in medio est terra deficit:& econtra si deficitiinno quide perficientis sed declaritus esse. 5 sie propter me medio est terra. aut si latum est solium, Vitis Milo fluit fidia differunt:& propter media conueniunt. ΗΦ sc conuedam coexistant simul uti in erunt, & demor Ambiget aa qu pia de ca er de eo cuius est caresa: π ne tum strabuntur per uice circulariter: quod est reprobatum causa, est id cuius sca.ueluti cἴ frondes decidunt, est ne tu primo huius. are quaestio pro utra o sui parte est amoi ica de Histodes latis io iri soliorus ilip illius sit ea. bigua.Nam si essectus & causa mutuo non conuertuntur
me. in r in ca te,et cuius caest. Dubitabit aliquis utrum cum calve. erit ellectus fine cause ves causa sine siti ei serui. Sin temeria est ut folio fuit aut descit, o causa desciendi, et folio conuertunturierit circularis demonstrario. Dendi erit itsi hoc est,ura habere folia. Desere diate huius, T sit enim,u frondes depon t,d plata cuius sunt folia Iara,c, vi quod est in medio esse. tis .si igitur, cuilibet competit b. Omnis .nllanta cuius folia .ii'. ζThomas exponit Aristo.velle quaerere de mutuo eoo sunt latafrondes deponu, b,vero,c, si competit .Latas.n. Istodesu ,r xistentia effectus est caintra patet ca extite effemis tale quaelibet uuis bubet,a,etiam ipsi, e competit.Omniis: visis fronia Mi Me econtra essediti existente cast.' Sed haec expositio ambi dessuas deponit. Atque causa. b. medium est,ut patet. At licet et ma Vf.nam Aristo. quaerit solii vim effectui existente ea per folioru destum lata uileia bubere folia dein lirare.Sit.n .d.M.vtrii vero causa exist te: effectussci Aristo. no irit. lata habere folia, abiicere frondes,e,ustis avid, e, igitur cuili-Praeterea Aristo.quaesiuit:& taloluit hoc . lenia citu bet ins,fomnis. n. uitis abycit suas frondes, do ero cuilibet c5suit, vim ca & effectus simul sinEDeclarauitat. Veni E et petita, omnis nasplanta quaestodes deponit habet folia ut ora.
materia no simul esse cu effectu.Formale vero de finale si mι era' uitu labet Iolla uta atq; ca est festorum Oflux i. Suris sua Postri o iii
160쪽
I r Ist.η. solio uere in quo,s,Lati ullam inqiuo b. V vis uero inpo c. Si igitur inest ipsi,b,d. Oniae enim latifolium folio fuit.
nis uitis folio fluit.casute est b mediu. god aute Cr Iuli folia uitis sit est per id, 3, folio fuit, demostrare. Sit enim d, quidem latifolium,e. aute folio stiere.Vilis uero in q*o,et,is' igitur, ine,,e. Etenim folio fuit omnis uitis. ω autem,e,inest, d. omne enim 'uens filio est latifolium. Omnis itus vitis Iatholium est, Cur a autem est solio fluere. Folio fluens Lati lium Vitis
C5. ravi TDeduxit ad hoc absurdii demtone esse circularem: si pinuice ca dc etfectus demiarentur. Nae quo fieret haec cir sari demio per Epla olidit.Vbi c1iu essecius in do
minis sic c5sitinitis. Si ipsumat .inest ipsi.h.medio: et rei veritate inest. N1 oellatisolium solio fluit Ipstim nutem. b.in . sit ipsi c.vires veritate inestina omnis vitis latifolia eli coclusio erit, &. a. inerit ipsi .c. Quia omnis visis solio nuit. In hocsy9bcaesiti. mediii. esseditis siue passio est a solio silere.c.vero subiectu pastionis: quare demio erit ncam Deinde ponit ex indemionis: quae est per effectu.& inqitit. Quod aute & latitalia vitis sit, est per i d quod est solio fluere demonstrare: de sic demto erit per effecta
commit vero sic terminos, sc inquit: Sit enim.d.quidem lati soliv.e.asit solio fluere. Vitis vero sit in quo.z. iginirterminis sic collocatis, ipsi.z. inest .e. Etenim solio fluit
-- Omnis Vitis. Ipsis aute.e. est.d omne enim solio fluens elatisolist. Omnis ital vitis lati Ilii est ca autem est solio suere qua cJcludetur vite esse latifolia. Et ita vi circula vo ma ris demto:quia in pruna latisoliti est ea concrinis. In sedacia'. s. in fluere in ca conclusionis . T Q1io vero ad verba Hshdio attinet. Verbii solio fluere graece est xx re v. Latinis diceretur defrondes ere. Soni vere filii tu aliae lata talia hahentes ut ficus, pirus,vitis:& id genus . Aliae vero angu distaeuita- stiora soli1habentes ut oliuae,pinus: de id genus . Quaed tutari solita angustiora habent ut inquit Theophrastus in libro
de stirpibus perpenta coma vi retinn pinguedine aisso cauario. leaginitate q viscositate iacientes. O difficultare des oti descunt.Qtiae vero solia lata h. abet: iacile des ondesciuit: ex eo quia cito perdunt se disi humore. Vnde de Aristo.postea asserit haec defrondescere ob arescenti 1 succi: ob magnitudinem enim solioru in talibus desiccatur suemq.Ex his Irarent tum verba rum exempla.r QAcis si fieri nequit,ut sint sibi mutuo Gae,ca eprior est eo cui uest causa odi seisiai quidem causas in medio terram efse huius autem non φ causa e fure lana.Mstimo stratio Θ
sit per causam: est propter puatimn lactis ituro u nori per Ncausam fit, si ea qua quidpiam tantsi esse ostenditur. agi per defectum terram in niedio es percipit: is scit quidem idipsum esse
propere quid aut est non cognoscit.Ais delicere lanam non esse causam ut fit in medio terra,sed econtra causam esse, ut dolat lana: inde perspici potest: ln rone nas defciendi ines' i . medio te rea esse,anarent et p hoc illud. sed non p i d hoc inciescere. TSi autem non contingit cur esse adinvice causa enim prius seo,cuius est causa π defci edi quidem est causa aeream esse in medio eius quod sun medio terram esse non est causa de cere. Si igitur per cum demostratio est propter quid M. Si aute no percissam,isim quia ψ.Qnonia quidam terra in medio est cognouit. Propter quid autem nor. od aute deficere no si ea in medio essendi sa hoc.d sciendi manifestum s. In ratione. n defociendi est,quod est in medio. rnare manifestum est sper hoc ile Olud cognoscetur sil non hoc per illud.
r Secti dii expositione Themistit:& Philoponi hic Arist. , at
soluit:licet expostor GlutionEaccn erit proximo textu. The. MEst aute i Iulio demostratione circulare no esse:quia me vi solio fluere esset effectus lati sold:& caeristae: cocedit ta
me cana essedatum ,& else, 'iam causam demonstrari posse. verit nec eodem genere demostrationis nec eodem genere cognitionis. Na citi a demonstrariir effectus per cam: demostratio est .ppter liiid:&cognitio est rei & concilisionis.Cii econtra per effectum demonstrariir ca demo
stratio est quiaece cognitio est coclusioni; tisi .Est aute hscsolutio ex Hypothes ideo inquit. T Si alit ξ no cotingit causas este sisti iniice cis:ut est rei veritas in code generecaan quia causi prior est eo,cuius est cxhaec est Hyponte Psis. ideo infert:& deficiedi quide ca est terra esse in medio: estis vero quod est in medio terra esse: no est ca deficere: sed essectus.Tsic ultra .scedit ad ditas demtonii: &in quit.Si igiti ird ro per cam:est demostratio Opter sd:
d Osiratio vero non per causam, demostratio est quia est sequitur ex hoc ut terra esse in medio cognouicqua E propter quid aut non cognouit.Ergo prima disteretia E. Q demio per cam est in genere dcinonstrationis . terquid:demio per essectit in genere demonstrationis quia: haec est prima dpia. Deinde exponit seclida:& inquit, cratile descere non sit ca seesidii re es idi in medio sed potius Gotra hoci scilicet este in medio a in deficiendi manifestucit.Nam in definitione desei his ponitur esse in medio Sc cum nihil ponanir in definitione: nifica , erit esse in medio ca secudii re desectiis. Ex hoc dat scdam di iam de inquit. auare m. ani sestu est v, per hoc illud cognosterfecitdii re: scilicet per esse in medio cognoscetiir desectus. Sed no hoc scilicet elle in medio per illud: scilicet per ii mdeficere:3c se sedla disseretia est 1i, in demostratione per
caiisam:mediii est causa concitiso .iis de res. In demostra tion er effectum meditam est causa coclusionis . & n5 .Et sic non est absurdum causam effectum & effemina ciuisam demonstrare:quonia nec est ident deniostrationis genus: nec eadem cognitionis species hoc paetho ut mihi videtur Thetii.exponit.
TAn feri potest. ut unius pluressint causae.Etenim si si, ut ideprimo de pluribus p raedicet .sit,a, quod quidem tam,b, qua.c. copetat primo, quoru alterum insilid,altera ipsi copetat e. lneri estir ipsum,a ituri triss e in pia et d. is ut infit Ide is i d cari in b. ut cop ta at si e ca est ipsum c. nare sica est. ne