장음표시 사용
71쪽
Ad tertium. et Ad tertium dicimi si exacta trina dilactio a Pel remiadmei
relpicit palloralis officii 16c propterea qui non lucccchi Petro in drae istione Christi nequaci succedit eidem in bonitare Paltoralis cicereistit:led pallor eli officio dc nomine merccnarius ainciri tructio ae exer
' ad luccei res Pem lub ratione conviti R debiti: Chustus.1 . conia sit ut pasceret oves tuas ta ad hoc luccellor tenet ita ad hoe se obliga, uit iuseipi Mo potificatu. Unde si nec amat nec palmino .ppiaca lotcus iste adipium no tinctatina multu ad in spectat paseere Clinilioues ad quel pectat ut meptunc eae officio debitu Exigaequippe istus iste palccte dc amate: qa exigidui amare dc pascere debeat. Et Patis no amans nec palcens indignus sit pallorali officiossc mereretur illo priuamno ee m propterea miratu ex utrol tellameto dicimus. Erech. siquid Qxxxiiii.reprehcdunc mali patiores Q no Dei grcgemista temetiolbspalcebat lappositis propheticis minis priuatiois postoralis officii p i u Deu exercedat: pastores tii relinquum'. Matali quoq;.xxiii.luper cathedra inquitdiis Moysi: lederut leti dc D
risei quaecuci; at xenniuobis teruare dc facitet secudu uero opera corii
Ad quintum nolite facere. CAd quintu dr Grego. praedeceoru uelligia imit
tu refutalle se uniueriale appellari: ea ratione ut ipse millics dicii uas unus uniuersalis epilcopus dicit Isolus ipse epit copiis uidec dici: de se carietis estatus tallaret.Non aut pa ratione o, RO. Pontiscis au/ihonta; rest icta sitIS ad. uniuerauleno te extedat eccksia: luminn: iocabulu utpote reliquoru ilcoporu iniuriam preleferens fomiteor onust no reapol licae authoritatis extadetisse ad uniuera te ecclesia. Unde poli inferius ad Mauricisi impera. asserenda uerba depem authontate super tota ccclesiam: subiugit de petro.Cura ei totius ecci estis N principatus comitiae: oc tame uniuersalis apostolus M uocas.U bi patet Gregosimul affrmare citra totius ecclesicloc negare uniuersalis uocabul Propter quod pollenores Pontifices Ro.
xe tenentes inec a Grego. humilitate discedentes uniuersalis nomea
lino in oblitisi tranaulctunt: dclubscribui l e in hodiernu die EDAd sextum. N. eps ecclesiae catholicae..d sextu dicit ist aliud est loqui de ait
thontate ita aliud deexequutione:quu authoritate siquide Ro. Potio scissup tota ecclesias mos fuit laudabilis ut no exequcres Papa ea ct ad particulares aliaru ecclesiam curas Hinebat nisi caliis aliquis id insegissetita hinc mos fuit ut epi ab arrupis cofirmarent curati ab
72쪽
episcopis darens Ec innumera similia fiebant. Et haee est illa uetustaeosuetudo cuius meminit Nicenu conci.o annuete Ro.Potifice ibi p suos linatos praesente de obseruatione huius uetustae cosuetudinis ualuit. Ex hoc aut nos uic statutuee de aut horitate Ro. Potificis aut telam fuisse illius authoritate sicut nec hodie minuis aut legitur Ro.Potificis authontas ex eos in multis Puinciis RO.Potifici obco
dictibus limoi exequutiones pcr puinciales fiui. CAd septimu drrv 'Ro. Potifice Christi istitutione esse praelatu caeteris potest duplistoter intelligi: uel quo ad rationem initii:&fic fallum est iuxta supe rius declarata. Vel presupposita appropriatione ecclesiae Ro.ad Petrum: M sic uerissimum est: dc propterea conceditur sequelaIscilicet
omnes peccare M peccasse qui eum non recognouerunt ut prael tum.Et quum infertur primo si primitiua ecclesia errasset negatur sequela:quoniam tunc adhuc non fuerat appropriatio ecclesie Ro. ad Petrum: qua presupposita Pont. Ro. praeest omnibus.Sufficie/hat siquide tunc Π, tota ecclesia recognosceret Petrum ut totius ecoclesiae pastorem: post appropriatam autem Ro. ecclesiam oportet recognoscere Ro.Pontificem sJiccessorem Petri pastore totius eraesesi et non quatenus est Ro. Potifex sed quatenus est successor Potiis perse 5 formaliter loquendo.Quum uero insertur secundo si tot martyres ta sancti ad quadringentos annos peccassent qa non recognouerunt Ro.Pontificem respondetur falsum esse huiusmo/di martyres ic sanctos non recognouisse Ro. Pont. a principio. n. ecclesiae Petrus recognitus estita successive Ro. Pont. ei succedens ut subsequentes manifestant auctoritates sanctorum. Et similiter
quu tertio isertur Asiam Aphticam Ec Graecia errasset quia no me. runt subditae Ro.ecclesiae: manifeste erratur 5c quae falsillima comoprobantur inducuntur: plenum siquidem rcgistrum Grego.eutis Asis Aphrics dc Graeciae testatur oppositu. Quod demit inducitur christianos hodie orientales non subesse Ro. ecclesiae nisi descis malicis sit sermo) falliina esse lex pestis in cocilio Floren .sub Elice/nio.itulatere potest: ibi siquidem lacobite Armeni atq; Graeci Ro.
Pontificem ut pastore totius ecclesiae recognoscere se confessi sunt. Ad probationem auicni subiunctam: quia nec episcopi ibi a Papa instituuntur nec concilia corum Papae fiunt authoritate iam patet quid dicendum est: scilicet huiuimodi ex uutionum conlitetudo
in quibuscuo prouinciisl Papae nec tollit nec Iedit authoritate.' eo Ad septinu.
73쪽
rumtame pluries nostra state iussum est ab Orientalibus missum ac . Ro. Pontificem pro surrogando cpiscopo seu confirmando electo: Ad octauu . & tempore Alexandri.vi.& Iulii.ii. CZ d octauum dicitur nos de
iure diuino loqui: arguentes autem obiiciunt damnatum uiolentiae factum: ut ipsama uerba Hiero.tinantur:altin Achatius intantum
. . claruit ut i locum Liberii Felicem Arriana substitueret. Unde Felix ille in cathalogo Pontificum non est computandusuit testat Aug. in epistola ad Generosum: dc est eEistola. clxv. Ibi siquidem Aug. a Petro usi ad tunc temporis Ro. Pontificem atrastasiuin sinsulos successive recolens Liberio Damasum luccessorcponitino Felice. .
Ad nonum. C Ad nonum dicitur Romans ecclesiae appellatione itelligi posse
uel ipsum corpus Ro.ecclesiae lecundum te uel secundum tuu in Put: 5c licet Ro.ecclesia secundum reliqua eius membra non sit Prima nec mater omnium ecclesiarum nec immediate instituta a Christo: ipsa tamen eadem ecclesia Romana secundum suu caput Petrum γ ac Petri succrebre prima est ac mater 8c niagistra omniuecclesiarum i H immediate a Christo euangelica uoce auilioritatem ac firmitatem habens: ut predeclaratum eli.Vnde tam canonum clsanctorum lententiae Romanam ecclesiam primam magisto ma tremi ecclesiarum omnium Iaut a Christo domino euangelica uo ce fundatam firmatam' sonantes uerae sunt ratione capitis Et hoc intendunt qui haec laipserunt: ut ex eo patet eorum lumen
tia fundatur super uerbis domini ad Petrum:qui caput fuit 8c Isuis successoribus est ecclesiae Ro. Unde nihil obstat liuic primatui quae de Hierosolymitana ecclesia asserunturmam illa non fuit Nior P tro sed subdita fuit Petro. Collectae autem ecclesiae Hierosolimitasnsi non ut praelats sed ut indistenti ab aliis dabant : ut patet ad Gal. u.unde impertinentes sunt aa propositum. Authoritates sanctorum antiquorum H cociliorumlagiis mates lyPetro ac Ro. Pontifice luccestare Petri totius ecclesis Pontificatum institutum. Cap. XIIII.
ELI Q V V M EST UT ILLIS Q V mi
m fiat satis qui nesciunt a priscis ecclesiae patribus i Asiati Aphrica & Europa ueneratu ec Romanu Pontiut tollus ecclesiae pastore no humana sed diuina ione: l cilicet quia in Petro institutus cst rector ecclesiae uulucrialis. Afferedas Propterea censui Graecoru ac latinorsi antiquoru ecclesiae patru ac d ctoria sententias: no omnealnec omni u sed tot ut sufficiant ad clara
74쪽
nostII q, RO. Pontifex petii succeror est v habitus est semp in po
rro Illi tutus pallor 6c rector totiusecclesiae. Et a Gricis Icipi edor
Chryso. mel. lv. super Matth.exponens illud super hac petra dio cit: Petru ecclesiae future pastore conitituit. Et ista. Deus concedere ius potest peccatora remi Ilione 5c ut sutura ecclesia tot tantis fluctibus impetu irrumpentibus immobilis maneat: cuius pastor 8craput piscator homolam ignobilis terrarum orbe reluctante: ada mantis natura firmitate supcret: haec inquam omnia quae lolius Dei. sunt se pollicce daturum. Et infra: hunc lcilicet Petru uniuerso ter
rata orbi Christus preposuit.Et licet superius glolauerit 6c sup hae
Petra aedificabo eccletia meam .i.fidem at consessione: inferius mait:ego dico tibi tu es Petrus 6c ego sip te aedificabo ecclesia mel. Et mel. ult. sit per Ioanne tractans illud: Simon Ioannis diligis me plus hist&.dicit.Aliis omissis dutaxat Petru agat fratru ci citora comittitmech negationis meminit net exprobrat: tantum d cit si amas mel fratru cura siticipias. Et iusta tractas illud sequere me ait. Inquit ei sequere me:quibus uerbis iter cur1ldcfamiliarci cu aikoctum olicdit. Quod siquis percontaret quo Iacobus Hierosoli missede acceperii respondere hunc totius orbis magistru praepolitisse. Et infra tractas illud idne hic aute cuid dicit. Na quum magna dias Petro coicasset orbis terrarum cura demadasset martyrium prsdioxisset 8c maiorem M. CT eophilus quoq; Luc.xxii.tractans illudire tu aliquando couersus cofirma fratres tuos:aiti Poltu me negato ploraueris ac penituens corrobora caeteros: quu te pricipe apostos Iom deputauerim hoc.n.decet te qui mecu robur est& Petra e cosiae. Et infra. Quu ect apostolus denegauit: ae item per penitentiam obtinuit prerogatiua ut esset ann lles msidi. Et super Io. ulti . super illud quu eigo pransistent ait. Finito prandio comissione oviamudi Petro comenciatino alii. Et sup illud sequere me attiIn hoc dicit diis Petro sequere me cunctoru fideliu prstatuta ei instituit.Et ista super illud donec ueniam: ait ideli dum nunc scilicet Ioannem uolens d:ripam ad predicandum : te nan nunc dirigo ad orbis Potificatum: H in hoc me sequere. C Cirillus Patriacha Alexadrinus in libro Thesau.Sicut Christus accepit a patre sceptiram ecclesiae
gentium dux ex Israel egrediens super omnem principatumis poticitatem super omne quodcunm est ut ei cuncta curventuraue R Petro eius succin bus plenissime commisit: & nulo
75쪽
li alii si Petro Christu quod suum est plenum sed ipsi sos dediti Et
rursus. Pedes Christi humanitas etllscilicet ipse homo: cui tota trionitas pleniis mam dedit potiestatem: quem unus trium assulapsit in unitate perlbnae transuexit ad patrem luper omnem principauita potiestatem ut adorent eum omnes angeli Dei : quem totum dismisit per sacranictum M potiestatem Petro es ecclesiae eius.Et ite min. Petro omnes iure diuiuo caput inclinant:& primates munditana ipsi domino Iesu obediunt. Et iterum. Ipsivis apollolici throni Romanorum Pontificum solius et reprehendcretcorrisere statueore solueret disponere dc loco illius ligare qui iplium aediticauit. E Maximus lepistola Oricialibus citrecta. Omnes fines orbis qui dominum sincarre receperunt M ubiq; terrarum catholici ueram Gdem confitentes in ecclesiam Romanoru tana in lblem respiciunt re ex ipsa lumen catholicae Napostolicae fidei recipiunt.
CC rillus patriarcha Hierosolymitanus ex persona Christi loques
dicit Petro. ru cum fine 5c ego sine fine cu omnibus quos loco tui ponam plene M perfecte sacramentotes authoritate ero sicut sum re tecum. E Cocilium Calcedonen. ut in eius gestis legitur tem Pore lancti Leonis dc Martiani Impatoris acclamauit Leoni P pe.Leo sanctis sinus apostolicus M uniuertatis. UEt prius tempore Diocletiani ec Maximiani Imperatorum ut habetur Uilfrixi.nunc autem )quu Marcellinus Papa 8c pollea martyr timore ductus turificasset idoli sisynodus epilcoporum collecta huius rei gratia di xit:prima sedes no iudicabitur a quoq.s Et longe ante Anactetus martyr Traiani tepore natione graecustruama Atheniensis ait. S crosancta Romana & apostolica ecclesia no ab apoitolis sed ab ip/so domino Ec saluatore nostro primatum obtinuit: sicut beato P tro apostolo dixit: tu es Petrus dc super hanc petram aedificabo ec clesiam meam dc tibi dabo Haues 5cc.ut habetur Dil in xii.secro sancta. Et rursus ut habetur Distin. xxi. in noumdem dicit In nouo tellamento poli Christum dominum a Petro sacerdotalis cspit orodo: quia ipsi primo Pontificatus I ecclesia Chrilli datus est domino dicente ad eum: tu es Petrus & super hanc petram δω. Er .iterum. Eiectionem summorum Pontificum sibi dominus reseruauit. lxxix. Dis .ciectionem .s Marcellus Papa H marto tepore Diocletiani re Maximiani leu Costantii 5c Galeri qui Imperii gubernacula stilo ceperunt post Diocletianum M Maximianum in ca.rreamus uos.
76쪽
Exiiii q. sinit de Petro.Ipse e eaput totius ecclcgaereui dominus ait eum Petrus M super hanc petram aedificabo ecclesiam meam Me. L L yprianus quoq niamet in tractatu de simplicitate prelatorum
Clot ea quae referuntur .xxiiii.q.i loquitur dominus quae breuitatis caula non duxi repetenda. In illis siquidcm Pctri Pontificatus satis Patet: ut declaratum luperius est. CAmbrosius in sermone. xlvLde lide Petri apostoli:& habetur distinctione. l. G.fidesior. dicit de Metro. 1 anu bonus pastor tuendum gregem accepit: ut qui sibi inorinus ante ruerat neret omnibus fini mentum: oc qui ipse interrogationis tentatione nutaverati reteros fidei soliditate fundaret. Deonii' pro soliditate deuotionis ecclesiarum petra dicitur sicut ait d mmus tu es Pe: rus & lii per hae petram aediscabo ecclesiam meari eira enim d ritur eo φ primus in nationibus fidei fundanacta moluerit oc tana saxum immobile totius opens christiani compani mmolim conniteat CEt ident in hymno dominacali Petrum prauam eccleuae appellat dicens: hoc ipsa Petra ecclesiae canente culo Pam diluit. Testatur siquidem Austultinus in libro primo retract. Lxxi. hunc hymnum Ambrosii essαCEt in sermo. xi.de mirabiotibus. Hanc lcstur lolam ecclcsue nauem ascendit dominust in qua Uctrus magi iter es constitutiis: dicente dominolliiper hanc petram aedilicabo ecclcsiam mea in . Quae nauis in altum Iarculi istius ita n tat: ut percunte mundo omne, quos liiscipit seruet illssos. Cuius fispuram iam in ueteri uidc mustes amem. Sicut enim Nos arca nata Dagante mundo cunctos quos susceperat incolumes reseruauit: ita& Petri eeelesia conflatrante seculo omnes quos amplectitur irco praesentauit illaetos. Et licui rime transacto diluuio ad arca Noae coolumba lignu pacis detulit: ita θc transacto iudicio ad ecclesiam Petri Christiis gaudium paris rcfert:quia ipse columba uel pax cst. si Elidein lupcr epistolam primam ad Thi. . iii. tractans illud: ut
mas quemadmodum oporteat te in domo Dei convcrsari quae est ecclesia Dei uiui &c. ait. um totus mundus Dei sit: ccclesia i men domus Uus dicituricilius hodie rector est Damasus: mundus enim in prevaricatione clidiuerso turbatus errore: ideo illic necesserit diratur cile domus Dei 8c ueritast ubi secundum uoluntate luam metur E. Et in Il. de excessu fratris sui nomine n iri narrat conis mcaat ac tuetur cauictam ac sapientiam eiusdcin per nnis Paratibus per tantis si episcopus csset catholicus hoc eli cum Roma/na claua conueniret:dicens ea . vii. Aduocauit ad se epilcoptim
77쪽
nec ullam putauit iseram nisi uere fidei pratiss: Percuctant'; ex eo
Ell utrumlnam cum episcopis catholicis hoc est cum Romana ecoclesia conueniret. Quia Romana dixit non Hierololumitana non Antiochena non Costantinopolitana &c.cur hoc nisi sa Romana comunis est omnibus catholicis proculdubio ut caput. Simile siquidem apud Hieronymum refugium inueni est scriberem ad Damaosum epistola septima. Ego interim clamito siquis cathedrie Petti tuositur meus est L Hicro.luper Matth. ait.Symoni Q credebat in petram Clinitiun Petri largitus est nomen: ac ieeundum metaphora Peres recte dicitur ci aedificabo ecclesia meam super te. Rursus ad Damasium:&habeturaxiui.q. Liquonili uetusto.Ezonullum praemium nisi Christum sequens beatitudini tus. cathedrs Petri comunione consocior: super illana petram arctificata ecclesiam scio.Etinfra. Quicunq; tecum non colligit spargit: hoc est qui Chrissi non est antichristi et .Vbi nota Hiero . pro eodem computare
Christum ec Papam quantum ad ea que sunt fidei: de his .n .eul qui clare patet uidenti epistolam quartam. L Idem quo libro psmo contra Iovinianum ea.xilii. ait. Inter.xiliunii& eligitur ut capite
conitituto scismatis tollatur occasio:& loquitur proculdubio de electioe Petri non ab apostolis sed a Christo: ut patet exsolutione subiuncts mox quaestionis sed cur non Ioannes uirgo clectus citi lotuit enim ne magister bonus qui dixerat. Pacem meam do uobis e c. in adolescentem quem dilexerat causam prebere uideretur inuidue. Idem tarsus epistola.ii. ad Damalum: 8c habetur. xxiiii.q.Lhaec cst fides est. Si haec nostra consessio apostolatus tui iudicio comproohatur:quicunq; me culpare uolueritis e imperitum uel maliuolum uel etiam non catholicum inon me haereticum comprobabit. Vbi
quia uides ex sedis apollolicae iudicio pendere esse uel non cliac tholicum aut haereticum summum Chiisti in terris tribunal agnooscere potes ad quod de fidei iudicium spectare conitat. Augustinus non solum Petrum principem apostolurum affir mat: led quum consuleretur sedes apostolica de fide cotra Pelasi nam haeresim a duobus Cociliis Carthaginensi 5c Mili uitano iii scriptus inuenit . Et respondente Innocentio Papa ad Carthaginc se quidem concilium. Patrum instituta sacerdotali custodientes o cio no celetis esse calcanda s, illi non humana Ied diuina decreuere senteria ut quicquid de disiunctis remotis inprouinciis ageretur noPrri s ducerent finiendi litii ad huius sedis notitiam perueniret:
78쪽
ubi tota huius authoritate ius aquae suerit pronunclatio semaretur
indem sumerent opere ecclesiae uelut de natali suo fonte aquae cinctae procedcrent. Et per diu las totius mundi regiones puri capitis incorruptae manerent: Qd precipere quos ablucre quos uelut in ce no in emundabili sordidatos mundis digna corponbus unda inta' ret. Ad cocilium uero Mileuitanum. Quotiens fidei ratio uentilae arbitror omnes fratrcsita coepiscopos nostros no nisi ad Petrum. i. sui nominis Ec honoris authorem referre debere: uelut nunc retulit uestra dilectio per totum mundus possit.omnibus cleuis in coomuni prodesse. Augustinus ad Paulinum epistola. cvi.referens haec gesta contendat Innocctii litteras responsuas subiungensina omnia nobis ille resciapsit codem modo quo fas erat aloe oporteo
halapostolice sedis antistite. CRursus secundo libro de haptilmo Otra Donatillas capitulo primo & habetur ii.q.vii.puto Petri cathedram cuilibet praefertepiatui quum comparfido Cyprianu Fratro ait. Vereri debeo ne in Petrum columeliosus existam: quis enim nescit illum apostolatus principatum cuilibet epatui prsferendum sed et si distat cathedrarum gratia luna tamen est manyrum gloria. Ite in secundo libro de domi. christianal non longe uenus prino cipiu decretales epistolas apostolicar scdis inter canonicas habedas
scripturas censet dicens.n. In canonicis scripturis ecclesiarum castholicarum a pIutium diuinarum scripturarum Qllertissimus indas vator authontatem sequatur: inter quas sane ille sint quas apostolioca sedes habere M ab ea alii meruerunt accipere epis Olas. Qui cremdecretales fidei quas apud se habet uel aliis misit apostolica sedcs inter canonicas este habendas scripturas affrinati lupponit proculduhio avostolicam sedem non solum cunctis prilatam sedibus: led dis uinam ut pote fidei magi liram. repotius in registri libro quaroto epit olla. xxxii. ad Mauritium Augustium ait. Cuctis euangelium scientibus liquet uoce dominica lancto & omnium apostolorum Principi Petro apolloto totius ecclesiae cura comisa est ripsi quippe dicitur Petre amas me pasce oves meas. Ipsi dicitur ecce Sathanas cxpetiit cribrare uos sicut triticum.& ego pro te rogaui ut non deli ciat fides tuas ta tu aliquado coniici sus cofirma fratres tuos. Iph de tu es Petrus M lii per hanc petra Uificabo ecclesia incal&portae in seri dat octauo re ni coelorii
79쪽
cepit: potiestas ei ligandi R soluedi tribuitiir: ta ei totius ereIcstati principatus comittit Sanctus leo primus I sermone tertio de
anniuertano suae assiimptionis die ait. De toto mundo unus Petrus
Uigis q S liniuersaru gentiu uocationilia cibus apostolis cunctis, ecclesiae patribus prsponat : ut quis in populo Dei multi lacerdotes sinis multi' paetores oes in regat Petrus quos principaliter regit MChristius. Maziau dc mirabile dilectimnia huic uiro contortiu pote lissus tribuit uiiuna disnatio: M si quid cum eo coe caeteris uolui cedincipibus nunq nii per ipsum dedit quicquid aliis nonnesauit. Uenerabilis Bi da superilud I amultus autem in eu lusus discit: Uidit cordis eius simplicitatem animi sublimitalcm: cuius me rito cuncts elici prsfercndus ecclcis. CB ardus non solu pluories Romanum Pontificem Iesu Christi uicanum dc totius eces caput appellat: sed in epistola prima ad Eugentu papam. ccxxxvii. in ordine epistolarum ait. Locus in quo licis terra sancta clis locus Petri cit locus principis apollolorum ubi steterut pedes eius: locus illius est que coitituit diis dum domus lus Sc principe omnis poli es sionis sus: merito tali pallori tali nutritici comissa est ecclcsia quum adhuc tenera adhuc I cunabulis ecl. L Et in epistola.ecxlii. ad Romanos qu discesserunt a diro Papa aiuCur rege tens cur diam csti furore is intollerabili u irrationabili in uos pariter Puocatis du la cr1 8capostolicam sedemdutinis regalibui. priuilegiis singularita sublimata lausu sacrilego incesteres suo minucre honore cotcdiust C Et leputola. cxxxi. ad Mediolaneses de picnitudine potiellatis apostolicsait. Romana ecclesia ualde clemes elli sed nihilominus Potens: fidele cosili dc omni acceptione dipnu: noli abuti Hem tia ne potentia opprimarisSed dicit alias:debita et revereaa exhiota Ita nihil amplius. Ello.Facst dicis: qa si exhibeas debitam idcomnimoda Plenitudo siquide poties alis super uniuersas orbis cco Hesias lingulari prerogativa apostolice Icili donata est qui igit huiemnestati resiliit Dei ordinationi resistit. Potes si utile iudicauerit
nouos ordinare episcopatus ubi hactenus non fuerunt: potest eos qui suntlalios deprimere: alios sublimare: prout ratio sibi dictauerit: ita ut de epi copis creare archiepiscopos liceat t& econuerto si ne eesse uiuim fuerit. Potest a finibus terrae sublimes quascun 3 personas ecclesiasticascuocarcs 5 cogere ad tuam praeli nita: non icines aut bis: sed quotiens expedire uidebit Porro in promptu est ei om/nem ulcisci inobcssienum siquis forte reiactati conatus fuerit.
80쪽
. In gestis Concilii eonstanti . inter damnatos articulos Ioannis
iiiiicles Ec Ioannis litis reperiuntur hi duo: scilicet Petrus no cit nee fuit caput sancte ecclesiae catholicae: no elt de necessitate salutis cre dcre Ko. ecclesiam et se supremam inter alias redietas. Et iubditur. error est: pro quanto negaret primatum summi Pontificis sup alias ecclesias particulares. CSanctus Tho. in.im. conirage .ca .lXXvi. Polla multipliciter probauit unum episcopum praelatum a Clitillo toti ecclesiae lubdit. Per hoc aute excluditur quorundam praesum Ptuosus erroriqui se subducere nituntur ab obedientia dc lubiectioone Petrilluccelsorem eius Romanum Pontificem uniuersalis ecoclesiae pallorem non recognoscentcs. si In concilio quom unlucr sali Florentie sub Eugenio. iiii. ubi Gsrcorum Armcnoru 2 Iacobiotarum cum Romana ecclesia facta legitur linio habcntur haec iter ha Dissinianus lanctam apostolicam 1 edem l& Ro.Pontificem in uniuersum orbem tenere primatum: dc ipsum Romanum Pontifi/cem successerem ess beati Petri principis apostolorum s S uerum Christi uicarium totius p ccclesiae caput M omnium christianorum Patrem ac doctorem existere:&ipsi in beato Petro pascendi trege diloc gubemadi uniuersalem ecclesiam a domino nostro Ielu Christsto plenam potiestatem traditam cite: quemadmodum etiam I ge stis Hicumenicorum cociliorum dc in lactis canonibus continetur. Hec ibi. TV bi nota non nouiter ab hac lynodo inuentam fuisse hanc difinitionem sed ipsam contineri in aliorum uniuexsaltu constciliorum gestis: dc propterea hoc unum concilium suscit pro om nibus ad firmandam fidem huius iteritatis. CPretereo turbam c nonum & doctorum squam dinumcrare nemo potest idem lenticotium. Tum euidentcr siquidem ex his que attulimus clarum est Ro. Pontificem Petii succestorem a Christo ui Petro inititutum ellia tootius ecclesiae pastorem ut locum dubitationi nullus relictus sit. Sio quis autem post haec haesitans inueniniri aut rudis & ineptus aut eum hereticis seu sol maticis lapit aut certe christianus non est: ineo. xud rus quippe ualde dc indocilis et quisquis certitudinem matheomaticam in omnibus quaerit: ut philosophi tradunt.Hereticoru at scit malicorum proprium cst sacra uti scriptural secundum sensum tamen quo ipsi faciunt illam sonare. Christianorum autem qui ueore catholici sint lapientias lacinin scripturam intelligit secundum sensum quem lancti doctores quem sacra concilias apostolica auo