장음표시 사용
61쪽
nuat adverbiu aliquIdo: ex hoe enim o non semper sed aliquIdo ea
uenus prsdicitur auersio quo quandos futura sit insinuatur. Auquod uenficandum no oportet quemlibet luccessorem auerti. sed sat. eli Mnim scria qui lucccst Oraliquis auertatura Christicliaritate. Ad tertium, tertiu patere p.o ia lolutio: na lota ea quae dicta limi Petro Pμtinetia ad palloraleolis dicta lut sibi ple&luccellore ad littera:reo
'd Maum liqua aut ad littera dicta sunt sibi ibii. L Ad quartusqd maxime ur gebat is patet responsio.significauit cnim χps iple in Petro cuilibet
eius luccessori se liniti leoiplo si illi tuit eu patiore oviu tuaru : tum ex parte officii palloralis: tu ex perpetuitate ouiuiuaru : ut PCrdeclara tu e.Unde non minus aperuit hic in Pctro cius succclibrc si aperue rit apud Matth. in discipulis suis corum iii cccisores: ibi enim ex uno tantum capitc scilicet diuturnitate luccelisonem significauit hic uero ex duobus scilicetita ex officio pallorali re ex perpetuitate ouiu tua
Ad quintum rum: ut praedeclaratum eli. UAd quintum dicitur: si non est cadciri ratio de successione I apollolatu oc de iii cccisone in porificatu: amostolus enim ut ipsum nomen tellati irilbnat ab alio initium seu lega tu iuxta illud Apolloli.li. ad Cor.v. legatione pro Chtillo fungimurta ad Ephe.H.legatione fungor in cathena illa non et autem legastorum uendicare sibi luccessores: led finitur legatio cum lcgatoi nisi
a domino alius initatur. Pallor autem ordin anu officium lonat: sius cit habere luccelibrem: ta propterea ecclesia no habet apostolos ui lii cellerint in apostolatui Christi apoltolis sed habet epos succesentes apostolis non quo ad apollolatus authoritatem ted quantia ad cpalem tam dignitatem tu authoritatem.Unde si formaliter ta exactissime loquendum elli nec Petrus liabet lii ccessorem in apostolastu: tum quia apoliolatum coem habebat cum reliquis apostolis pararet. in apoliolatu ocs fuerat ac per hoc par est ratio in apostolatus
successione de omnibus . tu quia experientia tellat nullius Petri luco cessoris libellos qu. itumo sanctos iter lacras eu lcripturas: usit adeo ut epiliola Pauli ad Pli lcmonem quavis comcdaticia unius lemuli inter sacras copulus Icripturas.Ucnimiam e qiua liaecessor Petri tu
Ptimo, cedens ei in Pallorali officio ovium Christi squod est tificatus in
di ex hoc iplis succedit in precipuo apostolatust olucio: si ut diuus Tho . dicit crat gubernare catholicam ecclesiain : hoc enim coiter
apoliolis omnibus a Chri ito delegatum fuit: hoc Petro singulariter Pastorali officio datum cili hoc solus Petri succetar hereditat ex hoc
62쪽
ipso in succedit Petro in pontificatu ecclesiae eatholicae. Hine igitur la successoris Petri sedes uocat i5c est sedes apostolica: utpote in inqua sola authoritasgub Di ccclesiam catholicam quae Iter faculo tales legatus apostolis summu tenet locu rcsidet: hine luccessor Potri apostolicus hinc eius dignitas leti officium apostolatus hinc eius authoritas apollolica uocac: utpote complectens supremam omniβbus apostolis tributa authotitare. CVnde solutio patet omnisi qus. storum:& cur solus Petrus inter apostolos habet successore in amostolica authoritate:quia i cilicet solus istitutus e a Christo pastor oviusuarum. Et quo pacto quu hoc stat episcopos oes succedere apollo. Iis in epali dignitatae N authoritatae oc quatenus epos ee oes parest hoc enim nihil omnino obstat iteritati declarais. Et quare epus Hieorosolymitanus no succedit Iacobo I authontate apoliolica lepus aut Romanus succedit Petro in apostolica authoritate:quia scilicet Potrus aut horitatem apostolica habuit etia ut ordinarius pastor a Chrisito Istitutus super univcrsio ouili suo: Iacobus autem cani habuit innotum ut apostolus. Et hoc non rone aut uoluntate humana factu: sed Christi ueri Dei institutione ord: natum esse monstratum est:dum motrum solum pastorem suarum ovium Istituit dicens Pasce oves meas. Ad arguincta deinde allata ducedo ad Icouenies riadedo ad priomu dr sequelas nihil ualer Ac ptatione aut O no potest ad plures Ptinere'ad unu tm drὶrndet' ad Inumeros succcstares posse ptineres, ad unu tm officiale istillicdo di. qm si sibi dri cuilibet luccededi in/telligiti dictu:& ppterea dictu Petro primo pastori Xpi ouiu instituoto cuilibet ei succedeti in fimoi officio pastorali dictu est. Et cade est ratio de pmissionibus eide factis. TAdsecudu similiter dicis seque
Iam nihil ualeremec est e maiore aut pare rationei extendanc haec Merba ad alios apostolos a erat plentesia ad siuccellore Petri : qm illi het succrebr licet Iscipso tuc noecti cratis in ipso Petro sub eadem oscii forma. quo constat mo non fuisse alios apostolos in Petro:qssi nullus subcade officii forma fuit aut futurus fuit. E Adtentu dr sino ridiculu led diuinae rationi essentaneum est ut omniu ecclesiarsi coicantium in cisde se ranactis ξω sicut est unum numero ovile instio tutum a uerbo Dei comuni omnibus ita sit unus numero pastor ito ius unius ouilis istitutus ab eodem uerbo Dei comuni omnibus. Hoesiqui dem dili penter perspecto non est lini particulati ecclesiae aut
Perlonae conlutae sed unitati ovilis prouidere: ac per hoc sicut Solutio quesi
63쪽
Ptimo. unitas ouilis comunis est ecclesiis omnibus particularibuslita unitas
pations ad omnium est utilitatem ecclesiarum. Et sic optime adinis pletur quod apostolus dixit. i. ad Cor. iii.omnia uestra sui siue Paustus siue Apollo siue Cephas.E Ad quartu dicit simul re ad quinotum consequentlas nihil valere: ut pote ex impertinentibus ad proflpolitum deductas. Dicta siquidem a Hiero.I utrore loco impertinistia sunt ad propositum: utpote quae de Nilcopis re prellatens quo tenus episcopi dc prestateri sunt diculuria qualitas nammi seu idenstitas diuino iure inter epit copos oc premiteros siue sit siue no sitini hil refert ad unitate pastons totius ecclesiae: non . n.idco unus est pa stor totius ecclefiae quia episcopus maior est presbitero: sed ideo quia unus est successor Petri siue prelbiteratus siue episcopatus sit misi mus in ecclesia Dei ordo. Aequalitas autem diuino iure episcopo inter se quatienus episcopi sunt no eget probatione: quoniam illam asserimus: sed impertinens est proposito:quoniam non ideo unus e pastor totius ecclesiae quia unus episcopus est sacratior altero oes n.
episcopi sunt aequales i episcopatus ordine & no est magis aut plus episcopus successor Pem tuo incun* alius episcopus: sicut non est magis prelbuter a quiciin alius prel ter sed ideo unus est pallor totius ecclesiae dc reliquis praelatus episcopis at premiterisiga unus cst successor Petri.Unde patet ex hoc diuino iure a Christo instituoto unus presbiter siue epit copus Petri successor caeteris episeopistae
presbitens immo toti ecclesiae praeserti ir.non sequi Hiero. 6c adlatosa Hiero. V etrum Paulum Ioannem /Lucam heresim docere: ut ais
guentes audent inferre sed prudens lector itelligildicta horum imo pertinenter deducta ad propositum. Romanum Pontificem succedere Petro in Potificatu motius ecclesiae. Cap.XIIL
oportet monstrare quis sit ille successor Petri in pastorali cura totius ecclesiae: habet enim proprias difficultates an is sit Romanus episcopus .s obiicitur igitur in primis ex Parte temporis:quia Romanus Pontifex natus est p multos annos
poli Perii Potificatum: quii prius Petrus sederit Antiochiae M perurultos annos ante absis particulati aliqua lede fuerit. CEt consis
64쪽
turhare ratio arguendo scut arguit apostolus ad Ro. iiii .uN probat
ex circunstantia temporis ta facti A liam non ex circucisione ledet fide nutificani nulla alia ratione usus si Abraham ante circus cisionem fuerit iusius apud Deum per fidem.si hoc cius argumen tum ualet necesse est ualere dc hoc scilice Petrus quando claues ac 'cepit a Christomondum erat episcopus urbis Romae: led erat unus inter apostolos:ergo claues non sunt ei datae secundum si pollea uel factus uel mutatus e loco uel ossicio sicut Abrahae no est iustitia res putata qualiscuno post sdem factus fuerit sed prout fuit apostolus . tantum .s Secunia. Si Ro. Potifex esset Petri inccellor in curatost decundo.
tifice uelificari uerba Christi spectantia necessano ad successore Pe. MazVOm : led no de quolibet Ro. Pontifice hec uerificati oportet:ergo Ro.ἰ Pontifex non est successor Petri .Probatur aute destructio conseque tis ex eo ψ Ro. Pontifex potest labi in haereum:α sic non ueri ne huntur de eo uerba Christi tu es Petrus . i. in fide solidusmein super hanc petram aedificabo ecclesiam incam:quoniam soliditas fidei in 'ut iplo super quam aedificanda est ecclesia non Menireturi nec ego ro paui pro te ut non deficiat fides tua: quae omnia ad successore Petri .clicta esse monstratu es .inertio: quia no omnis Ro.Pontifex has Lenio. nhet Christi charitatem quam tamen tertio Christus exegit in institu. tione ossicii pastoralis: non est ergo Petri successor qui exacte a Chri isto tunc in Petro charitati non succedit. TQuarto quia : non omnis Quarto Ro pontifex pallat oues Christi : sed multi eorum pascunt oues sitas dum ad propriam glorialauthoritatemIutilitatem dc alia huiusim , di pontilicatum excreent. Dicente autem domino pasce oves meas significauit petri successores aut pastores esse debere ovium Christi Ultim amantes 5c illas pascentes doctrina iustitia & aliis huiusna chaut si non amet & docent nihil hoc uerbum ad eos pertinerer acher hoc non esse Petri successores. Couinto quia prisci Ro. Ponti' Quinto.
tices recusauerunt se uniuersalesi appeIlari: Gre. n.suis π: stolis hoc reprehendit:& narrat prUecelsores suos hoc renuisse.Si.n.Grc. limhlus noluit uocari epilcopus uniuersalis colequens est in no erat aut non se credebat uniuersalem episcopum: idem aurem sonat Psitifex
immerialis N Potifex totiu ecclesiae. Non succedit ergo Ro.Potiscxi
65쪽
h. X. . vl. histoacclesiasticae statuit sic. Et apud Alexadn a uel l urbe Roma uetusta cosuetudo i eruet':ut uel ille Egiptii uel hic subui tanais in ecclesiaru sollicitudine scrat: Si. n. Ro. POufex successor ect Petri Potificatu totius ecclesis no psumpsisset icat. cociliu fines tuae solo scitudini decernere i luburbanis ccclesiis. C Septuno. Si. R . Ponti sex Christi Istitutione praeest toti ecclesiae ut Xpi uicarius Generali tinuic peccasse H peccare ocsano fueruis Mano sunt sub Ro. Pol ficis obedietia. Et nine i equitur pruno primitiua ecclesia tota errasset quum adhuc non esset Ro, Pontifex . Sequitur deindc tot sanctos de martyres ut Q ad quadringentos annos poli Clini u errasset em tunc non regnosecretiir Ro. Pontifex ut pallor totius ecclesiae . Sequitur postea Asiam Amricam at Graecia in damnatione suilla: utpote non recognoscentes RinPonticem ut omnium caput. Sequitur de nisi christianos qui hodie sunt in Perside India Scitia totoq; oriente damnari: eos, non subsunt m. Pontifici. Manifestatur autem hos non recognouisse ro.Pontificem eo P non ab ipso lscii crus auth ritate eorum episcopi sunt instituti eorum mncilia sunt celebrata. Octauo. Hiero . de uiris illus. scribit:s Actiarius episcopus Caesoriesis discipulus Eusebii Paphili imperante Collantio Libcitu Papa deposuerit Feliccm constiti ierit. Costar autem hoc repurnare priomatui Romani Pontificis Isi totius ecclesiae antistes esset. TNono. Si ulla ecclesia est prima 5c mater omnium ecclesiarum M a Chri sto domino immecitate fundata inon est alia nisi ecclesia Hicrosolis initanar quae per multos annos fuit ante Romanam: unde exierunt omnes apostolilia episcopi ad uniuersum Orbem tetrarum: In cuius senum ab omnibus ecclesiis etiam Romana collecte soluebatur e etesiae Hierosolymitanae. s Ad huius rei e uidinitam conlyderanda sunt duo primum unde esil Iccundum unde scitur Romanum Ponorificem succedere Petro.Circa primum autem distinguendum ein deratione succedendi/re ratione luc dentismam ratio succedendi non euangelica institutio ted subsequutum factum Petri quo ecclosa Romana appropriata est Petro appi opnatione firmata.Declatro singula: utum re cdo lectoremIm primis D aliud est succedore Petro: 5 aliud est succedae Petro hunc scilicet Romanim Ponistificem .ratio enim Φ Petrus habeat succetarem in limitio cit cum gelicatqua dominus in Petro pastorale totius mundi inllituit osci
ut in prscedetibus manifestatu e :ro uero Petro succedat hic hoc e
66쪽
ecclesia Ro.appropriata Petro sed tota ecclesia comissa sibi dudit Palce oves meas: N ppea si Petrus pleuerasset uso ad fine ut incepit ablin appropriatione alicuius particularis ecclesis nec Ro.Pontifex 'nec aliqs alius particularis eps estet Petri successorised migrante ad coetu Petro fuisset unus clectus in eptri catholici ecclesiae a lucellae fuisset Petri: Tum quia si Petrus I sede Antiochena luam tibi prius appropriavit perleverasset usq; ad morte non Ro. Potifex sed Anatiochenus luccessor esset Petri. Tu quia si Petrus discessistet ex Roonia non tantu loco ita sede ita st alibi sedem elegissetino lacessisset .Pontifex Petro: sicut nec modo luccedit Petro Antiochenus: inde dii cellit mutando non Qtum locum sed ledem. Ex his enim Potet non ex euangelica institutione ortum habere Ist RO.Pontifex lucincedat Petro leuangelica siquidem institutio de his mutationibus non se impossitised lulaequetibus factis dii ponendum hoc reliquit. in circa ex eo in appropriatione firmata Romana re lesia Petri Ponstificatui addicta inlinde ortum cst ut Ro. Ponti cx Petro luccedati promatione autem firmatam dicimus'quia Petri morte firmataeis oc quia Christi authoritate robur firmitatis obtinuit. . Nam ut ecoHesia cantat H Ambrosius in ora Ionae contra Auxentiu de Batalicis tradedis: qui habes I lib. v. istolaru Ambro. post ingesima seocunda epistola asscri t :& ante ipsiim I libro temo de excidio Hieros imitano ca .ii. Egisippus affirmati uoleti Petro ex urbe Roma disces dere obuias Xm iussit ut Romae morte pateres eide dicem: Venio Roma item crucifigi: ut no nuda Petri mors Rotns sed mors iusta a Christo in urbe Roma firmaret Romana sede in Petri successione. Si ad ortu itas a m initiu secrendis Romani Po.ificis Petro spectes rone succedecliuentes fuisse echlesiae Romanae appropriationem ad Pinificatu Petri firmatas N Petri morte re Christi madato. inu aut dicimus Petra H Ro . Potifice Ec Pontifire e esiae catholi I non duos stelligas Potificatus ino enim sunt duo I actu: sed lpotctia imin hoc e qa potuissent ee duo: ut patet ex dictis. Unde no sit habet sicut duo epanis uniti: no erat siquide I Ro.e esia epatus ante Petrui sedi e Petrus Ro. ecclesia evexit l Potificatu inon aliu uiuum que se cu uehebat: ita ν Pontificatus Petri quem a Christo habuit relatu ad
ecclesiam catholica retulit ipse Petrus ad ecclesia Ro. appropria sibi illam.Confert autem do nihil hac Pontificatus unitas ad hoe uti.
67쪽
idem sit M.Pontifex M Ponti sexceclesiae eatholicae: non solum uae rate personae sed idemtitate pontificatus. In cuius signum non dan tua Ro. Pontifici duo pallia sed unum tantum quum tamen plura dari constet habenti plures pontificatus quibus debentur pallia. CSi autem de ratione I uccedentis est sermol euagelica inititutio ra tio inuenitur luccedetis. Romanus siquidem Pontifex Petro succe dens aut horitate habet apostolicam ab evngelica Christi uoce Pa sce oves measma cuilibet Petri lii ccessori I Petro dixit Christus Posce oves me Licet ita apostolicam sede Romani esse Pondficis initium habuerit ex appropriatione ecclesiae Ro. ad Petrum: eri quo tamen firmatum sic elis eoipso quo aliquis vcrus est Xo. Potis v xiis ell Pontifex ecclesiae catholicae a Christo in Beato Petro institu tus. Manifestiun cit igitur unde Ro. Pontifex est Petri succcsors totius ecclesiae pastor. C Scitur autem hoc diuina reuelatione factM tum uniuersali ecclasiae tum lanctis doctoribus innumerus tum lacris conciliis.Nullus siquidem christianus dubitare permittitur ex diuina Prodire reuelatione quicquid ad fidei cliristianae rationem specta υ- de quorum numero hoc constat per decrcunam sanctami illa Lo testatum inuenitura prsiatis. Comunis christianorulta olim Nnum
re semper cofesso milles idc erit Romani Pont. sedem solam esse s dem apostolicam: hoc aut nihil aliud est si fateri Ro..Po ficem P
tri successorem esse rectorem catholicae ccesesiae mam in apostolica sede nisi quis propriam ignoret uocem)ciauditur apostolica audaOIntas:in apostolica autem authontate facultarem rependi totam e clesiam includi intelligunt exercitati in lacris litteris Et hoc usqadeo est clarum ut cocorditer dicatur apostolicat authoritati a Cluillo or hem comissum terrarum: sic ut qualibet apostolus ubicu* conting retipsum fore IIstituebat ecclesias instituebat episcopos oc id penus reliqua faciebat: ut eoru etia pesta testantur Unde quum .i. ad Corixu.dicitur: posuit .secus i ecclcsia pomum apostolos:dicit glO.inter
h. omnium ordinatores A iudices: mam sestas apostolicam authoe latentesic omnium ordinatricem&iud cena. Cosi cndo igitur apo stolicae aut horitatis sedem constemur velimus nolimus sedem ordi natricem iudicem omnium. Hanc autem esse intentionem conta
n tum sex eo etiam a petitur vlbiam succcstaris Petri sedem aps stolicam constemur. Extat squMc Hi rosolymitanas esti qua I cobus apollotus rediti cuius Iliccessore xpiscopus Hierosoli nutantis
68쪽
cur sedes illa in qua Iacobus apostolus sedit quae prior tempore fuitu quecum alia partialis sedes)non est ipla quo sedes apostolicat nisi quia in illa non est authontas mostolica dc in illa est. Nam si ex sola successione ad perlbnam apostoli assi maretur a Christi fidelibus stodes apollolica dubiti no est o multae essent sedcs apostolicae:& Hies rosolymitana sedes esset apostolica &R omana sedes esset apostolio ea: modo autem quia unicam tantum nouit christianus populus scedem apollolicam eamq; Romani Pont sedcm esse plena uoce conafitetur clarum relinquitur per sedem apostolicam intelligi sedem auAthoritatis apostolicae. Et cofirmatur:quia sicut i episcopali sede clauoditur pontificia aut limitastic in archiepiscopali sede authontas araclia episcopalis N in sede patriarchali authontas patra chesistita in sede apostolica clauditur authontas apostolica: ac per: hoc quemad modum christianus populus ad huiusmodi sedes recurrens ad dictas authoritates Decurrere intendit ita ad apostolicam, sedem recurrens nut ipsam quolibet uenerans authontatem apollolicam confitetur. Porro in professione sedis apostolics clauditur eius diuinae instituti vis consciso:nam quia secundum iactitarem apostolica tam sedes qauthontas a solo Christo est re esse pol si a quo loto possunt aposto I fieri nem.n. minus est apostolicam sedcm ac authoritatem tu apo 1lo 'um instituere: sicut non minus in episcopalem authoritatem csodem facere uepiscopum necessc est ut qui apotholicam cosirentur sed la Ielu Chri sto immediate illius esse alii horitatem, fateantur: diuinoin proinde iiux tutiun issym esse profiteanturali hinc ha hes doctores confitentes Romam Potitios sedem apostolica aut apostolatum faut authorita em apostolicam fatentur Romanu Po/tificem esse totius ecclesiae rectore quod notadum ualde es ita leo dum sel& ne oporteat tirpe rcpeti in authontatibus lanctoru occi Anteq autem authontates afferant fad obiecta respondendu cli. Ad pninum ergo dicitur mi ut obitare lilcccssioni Ro. Pontificis P ea mi quatenus Ro. Pontifex sustinatum esse post acceptos claues;
susscat. n. successori natum esse ante mortem eius cui luc cedit.
Ad argumentum autem formatum ad similitudinem argumenti Pauli. apostoli de tuiti fieat one Abrahe: respondes in il itare illud no. contra nostram lententiam is ed potius contra arguentes.Manifesta inr autem hoc distinguendoli sicut in Abraham reputati ne iustitue aluillita reputatat ita propotu aliter in Petro acceptic in clatuum
69쪽
aelauibus Meeptis . Nam quemadmodum reputatio ad tumesami
Abrahaec enit ex fide dc no ex circucisione Ditea lubsequuta: itae Petro acceptio clauium conuenit ex Pontificatu ecclesiae catholicae tunc. n. datae sunt ei claues quando famis est pastor clinitiani ovilis re non ex ecclesia Ro. seu Pontificatu Romano postea subsequuto. Et similitcr quemadmodu tultitia reputata Abrahae non est restricta ad statu preptilii ted est ex tela ad Iubsequutu statu circucisionis dicere Apostolo ibiderideo ex fidelut Icdm grana firma sit .pmisso omni semini ino ei qui ex lege e sotu θω. ita acceptae claues exicita sunt ad sublequutu pollea Petri Pontificatu Ro. Rursus Ocadmodu Abras hae tultitia reputata appropriam est subsequutae cireucisionis seu ipsi Abrahae ut pollea pater factus est circucisionis Isicut ut eius seme ex circucisione praelatum sit cibus in consummatione iustitiae pmissi nutoc dictionu Abrahae dicete Apostolo ad Gallii.Abrahae disetae Iunt .pmilliones ita semini eius qui est Chullus que tollat ex cirν cisione natu ita acceptae claues appropriatae sunt reclesiae Rossim Petro ut factus foetea eli Pontifex Ro. sic ut per ipsam apcriatur regnia coeloru olbus cognationibus tens.Vnde patetis ex huiusim di arsumetolet si habetur acceptio clauium non pertinet ad Pettanisi iecitndus erat tunc quu aecepit claues erat aute no lotu apostolii si sed pastor ovili Christi no tu habetur acceptae claues restrictae sint ita conclust ad si tum illum peste: sed lubsequedo similitudinem Abrahae habes o claues acceptae re extesiae dc appropriatae sunt ad Potificatu Romanu fresidum mutatione qua di loco dc ossicio a
propriata est Petro ecclesia Romana. E Ad secundu dimit posse duplicitet intelligi successorem Petrilseu Ro. Pontificem non posse esse Udelelseu hsreticu . Vel de ipsius persona in ordine ad ecclesia cathoties uel de ipsius perlona secundu teipsam. Et utroci modo uenficae N utruo exprellit diis in eu clio. Ficie. n. solida I PetroIdc successos itibus sius secudu pprias personas significauit dominusIdc dices Tu es Petrus in praesenti: Ec dicens. Ego rogaui p te ut no deficiat fides tua I futuro.Fide uero eiusde in ordine ad Gesesial significauit diis aedices Sup hanc Petra aedificabo ecclesia mea: dc dicens Coscina Datres tuos. Nec obstat personae Romani Pontificis fidei secudu Dpnapsonato illa periona pol esse lis tetica: i primu desinit esse fidelis desinit et esse Petri succelsori securisi resuemate M apud Deum:apii cleuius tribunal qui no acdit id iudicatus e: ut dicις Io.iii. quicqiud sie
70쪽
homo qui uocac Petri successes ex casu a fidc iudicio et inuitus ludi, ocecclcsiae mani sellat i El um no esse amplius Petri successore lectis Iu ueritate: na si uere GiPetri succctar iudex esset totius ecclesiari unon esset illi subiectus intinus: Ex soliditate aute in fide personae R in Amani Pontificis in ordine ad ecclesiam prouenit ut errare non possit sententialiter dissimedo de fide christiana:quonia in huiusmodi diffanitione costiuic fides uniuersalis re lesiae & per ess aedificas ecclesia
Xpi ab ipso Xpo sup petra sedis apostolicara ossibile fit ee collati
uniuertale ecclesia errare in fide.Li lautituta siluauiter comedata
sit huiusinodi fidei dimitio uoce euangelica: fide siquide collivi ecaclesiam collat: u sit ut ad Hebr. x. dici c) speradam substantia reniata ideo aedificandi; dc confirmandi actui respondet: urer . n.substa tia aedificii respicit.Sed quonia fides denum Dei esti iccirco Christus flaipsi attribuit aedificatione ecclesiae super sede apostolica dicesiae super hanc petri aedificabo ecclesia mea:firmare vero fideles fluctua est, . to I ambiguitatibusIN quaestionibu siquae circa fide emergu qa mismistcriale opus e Petri & succetatis io dicit Petro K lucccon: C firma fratres tuos:quicquid enim agit ledes apostolicaldissiniedo de inph' fide nihil aliud e deelarare qd lub fide a Xm data cosnec: sic.n. confirmat fratres suos. Vnde S in Calcedones.synodo dixerui pa/tres si coprenati in Costantinopolitano cocilio doctrina de Ipiriti
sancto tradiderunt:non quod minus essetan prscedentibus qui apud Nicea congregati sint inferentes: sed intellinum a crsus haeresi
cos declarantes. Et tibine oritur ut di finitis de fide ab apostolica si de subsit etiam ipse Ro.Ponusta scut si in fidei : non . n. alicui .ppi Pria de nouo subiicitur sed quod implicite credebati tenetur explicitu credere ex hoe s fides suffcienter explicata e quo ad haec quae prius explicata no erat fidei uentati tu Ietati si cuici mira I hac respouoc dicta apparebsit: meminerit scriptu ec mirabilia testimonia tua.lunt .n. haec Iesu Xpi testimonia: Maad mirati fidelis debet de tali tam diuinc gratis assisleuasuol tertis uicarior quu Caiplis potitat synagore minus legitumo ac psequutori ipsius Christi lastiterit ad Ppheta . . ., dsi ratione pontificanisi testante Io. euangelii a du dicitia semetipis non dicitised quum esset Poti sex anni illius prophetauitIs Iesus erat moriturus pro gente Io.M. Cur. n Ioannes docuit cur hoc reus
lauit nisi ut diuinam uenii peculiarem Pontificitae reuelara.