장음표시 사용
21쪽
. N VIA INDEX Vers. Iq. Botrus Cypri dilectus meus mihi, in vineis Engaddi.
Notula I. communio sub una necis, s animae refectio completa.
De Sacramento Eucharistiae sub utraque specie .Q 'Diseisisitio I. Vtrum Eucharistia sub et traque specie conferat maiorem gra
tiam, quam sub altera tantum. I 23. I. Di uisitio II. An Summus Pontifex possit legitime dispensare, ut Sacerdos obm cum utilitatem in ina tantum specie consecret. I 26. 2. tula IIL Adbera de usi iam Euchari cum cibum, sedula illius meditatio
tuia m. Eucharisiicum Sacramentum instituit Christus ante passionem sua, ut altius cordibus nostris in geret desiderium, quo ille tenebatur Ufundendi sanguinem in passione. I 29. I. Vers. I s. Ecce tu pulchra es amica mea, ecce tu pulchra es, oculi tui columbarum. ' . 1 .. . q
tula Unica . Eutharistica alimonia mirabiliter anima venusiatur. IJ I. L.
De praeuio apparatu ex parte corporis ad sacram communionem. 'Di uisitio L Vtrum copula coni abs obliget ad abstinendum a communione ,si habita sit eadem die. II 3. I. Di quisitio II. Vtrum nocturna pollutio inuoluntaria indecentiam asserat, ob tiam abstinendum sit dimequentia sceptione Eucharistiae. I 34. i. o Disquisitis IV. aeuo temporis patio abstinere debeat a communione, qui kibuli culpa moluntarιaepollutionis, mel copuia illicitae se deturpauit, e Dissipeccatriturpitudinem per Sacramentalem conses, ovcm abstulerit. Ii F. I. Vers. I 6. Ecce tu pulcher es dilecte mi, S decorus i T
Notula I. Admirabiliter mens humana sacrae Synaxis mirtute irradiatur ad diuinas perfectiones agnosccndar. I.37. UtVLII. Ad laudes Deo continendas prouocatur avimaEucbarsiae rejectione faginata. - - g
Vers IT. Lectulus noster floridus: tigna domorum nostrarum cedrina , laquearia nostra cypressina. I
tula I. Pia anima perfrequentem communionem Nehemistiori amoris mcem:
22쪽
ἀο inflammata adstrictiorem eum Deo inionem anhelat . . I 3'. 22 otula II. litandι sunt maris mirtutum acturis sacra braxi, ut gratum Christo a nobis praestetur obsequium . Isso. I tuti M. Praeter virtutum fores, quibus exornatur ocra mensae eonuiua, ius etiampeculiare acquirit ad futuram resurremomm. Isso. 2
PUNCTUM THEOLOGICVM De virtute sacramenti Eucharistiae in ordine ad corporum
p P, at nostrorum relurrectionem.
vi a tis Unica. quem peculiarem titulum carni nos 'ad re Vendum
Vers. r. Ego flos eampi,& lilium convallium. Sicut lilium inter spinas, sc amica mea inter filias.
Notol. I. Sacras axis est donum Dei omninogratuitum . I 43. Σ Fortita II. Amor chri in paranda Eucbaristica mensa ita inualuit, mi nulla
. . ιuriarum multitudine obrut potuerit. 14s. I
I Otula KL Summopere desederat chrassus habere fideles conuiuaris aera AL
otola IV. Vberrimos gratiae fluctus pereipiunt , qui magna submissione Do-
Notula V. Pgne Euιbarsicam escam manducans in Christum quodammodo transformatur . . I 68. 2 tu a VI. Asiaens Altaris mensae non solum a peccatis munditiem deferat, fia etiam studium in ιIlis praecauendis. Is . I tula VII. castimoniae dono fucharisticam escam digne manducans euadiis ini Iuranter θeciose . I l. I
exsaturatur. Is 2. 1Vers. 3. sub umbra illius, quem desideraueram,sedi:& fructus eius dulcis gutturi meo. Obtula I. sui ob imbraculo fissii sedet ad mensam Dominicam, feliciter
ι pulatur. III. 1Miula II. aut fame Eutharisici tibi simulatus illum manducat, quam sua-b uis
23쪽
ui sit, gustat. . i E. I tula III. Fames diuini prasii ad eius dulcedinem degustandam praerequisita
Quando Eucharistia producat in communicante gratiam. Di uisitio Vnica. Au Eucia risiuum Sacramentum produxili fuam gr tiarar, vel quando ore fumitur, vel quando gutture traiycituri, vel quaniustomachum attingit. I 6O. IUers. 4. Introduxit me in cellam vinariam,
diluti LIn Eucharigicos posio pius coutua spirituabter inebriatur. I 63. I tula II. Adeo in excessem ab amore Iuit raptur Γbristus , dum Encharistiam institvist, ut muώι iudicio opus patrasse visuisit, quale ab ebrio, dememe inflet . . I 6 . IRotuuM Satr4 Sy bris charitatis feruorem ad normam christi unae dis
γμα attemperat. I 66. 2 otula M. Diumus amor in sacra communisve piamianimam donorum affluentia mincit,Weamsibi deuincit. 167. 2
Vers. s. Fulcite me floribus, stipate me malis:quia
Notia. I. Ita amore languescit deuota anima post Altaris resemonem, ut et ira illiflumen sit eademscra alimoni ve refocillari. 16s. I tula II. Plures, optimos habere commensus in scro conuiuio, non leue flamenes anima diuino amore tingvcnti . . I ITO. ΣUers. 6. Laeua eius sub capite meo,& dextera illius
tula I. Devota anima perscram Synaxim sic in Deum a citur , ut ad illius beneplaciti normam etiam ipsa νιrtutum actus dirigere maxime cupiat . IT 2. INotula II. Pia anima timens, ne amor, quo illa incaluit in Eucharistico conuiuio,
24쪽
ebaristisa refctio confert, gy futura gloria spem per eandem enutritam
Vers. 7. Adiuro vos filiae Ierusalem per ea preas, ceruosq; camporum, ne suscitetis, neq; euigilare faciatis dilectam, quoadusq; ipsa velit.
M L I. Tia amma in Eucharistico conuiuiosis iucunde epulatur quandoq; δε- pernarum rerum accensa amore , mi licet in terras vitam mortalem delat, assectu tamen versetur in caelis. ITT. TNotula II. contemplationis quiete insignitur anima deuoto assecta serae Duari addicta. IT 8. Σ Notula III. cae stibus blandimentis a diuino amatore definita anima in ei. amorem rapitur, qui ecflasim facit. IT9. 2 citula IV. Sua sacra mensae conuiuas amanissimus Seruator noster singula
Vers. 8.s. Vox dilecti mei, ecce iste venit saliens in montibus, trans liens colles: Similis est dilectus meus capreae, hinnuloq; ceruorum. En ipse stat post parietem nostrum, respiciens per senestras, prospiciens per cancellos. cotula I. In institutione Eucharistia eum amorem se risius demoUrauit, qui verborum es parcus, donorum verὸ est liberalis. I 82. 2
De verbis, quibus Eucharisticum Sacramentum conficitur. Di uisitio I. An per merba consecrationis fiat mera conuersio panis in brim
corpus, ου mini sanguinem , di recte hae conuersio aecatur transubstaσ-tiatio. I 8 q. IDi uisitio II. An transubstantiatio Sacramentalis colligi possit ex verbis rara-pι,Hoc est corpus meum, Hic est sanguis meus. I 86. r squisitis III. Quomodo corpus, infanguis cbristisint terminus ad quem sacra conuersionιs, ιta ut bene salvetur, quod etiam ex parte huius termina ad quem, ocra conuersio sit substantialis transubstantiatio. I g9. IDi u IV. An panis, vimsubstatia in sacra couersione anni biletur. Is T. IDi usU. . uanasint verba ad consecrationem sentialiter requisita. 2oo. IDi uisitio M. An consecrationis merba dicantur historice, seu recitatiue, an vero nificative. 2D2. 2Di uisitu VII. Au verba consecrationis sint causa conuersionis Sacramentatis, mi mera sunt, an misignificatιua . 2 o 3. ΣNatula Q. Amanti mus Iesus ambit fummopere nobiscum esse se acris spe
25쪽
Nutula III. GArrisisi creuiuii intuitu, iustitiae rigare compresso, cbrisius maxime mitescit. 2 8. INotula IV chra praesentia in Eucbaristia miris quandoqs modis fideli animae
Notula V. christis ad amoris nostri igniculos accendendos,praesentiae suae ιndicia infacra mensa modo occultat, modo prodit. 2I 2. I
De Christo sub sacris speciebus existente. Di ustio I. An totur cirisius sit sub singulis peciebus Eucharisticis. 2I 3.2 quisitis II. M cor stui in Euinaristia sit cum quantitate , caeteris fuis
e accidentibus. 2Iq. zDi uisitio III. Mu totus forastus sit sub quavis parte spetierum Sacramenta
lium, etiam anteframonem eis Huisionem specierum . 2 I 8. IDν uisIV. An corpus Christi sit sub indivisibilibus,m piactis specieru. 2 2 o. ID, uisitis V. An Christi corpus sit in hoc Sacramento, mi in loco. a 2 8. 2D, οίμιο VI. An christi corpus ita sit in loco specierum Sacramentalium, mi merὸ, ac proprie sit ibi definitive. 2 29. IDi uisitio VII. Utrum accidentia remaneant sine obiecto inhoe Sacramento,e, quae . 229. ΣDi uisitio VIII. Utrum accidentia remanentia inhot SacramentopendeantsLtem ab aliquo alio accidente,tanquam a subiecto. 23o. ΣDi uisitio G. Vuando, ω quomodo accidentia Sacramentaba desinant continere christi corpus, cy finguinem. 23 I. a
Di uisitis X.Vtrum ci ut prout es in Lucharissa , possit cognoscere, Ncognosci. 233. 2Vers Io. I I. I 2. II. En dilectus meus loquitur mihi: surge, propera at camea, columbanaea, formosa mea , & veni. Iam enim hyems transit, imber abijt, & recessit. Flores apparuerunt in terra nostra, tempus putationis aduenit: vox turturis audita est in terra nostra. Ficus protulit grossos suos, vineae florentes dederunt odorem suum . .
Notula I. Mens denote communicantis pluribus sanctis inspirationibus Hustratur. α'citula II. In sacrae mensae conuiuis diuini eduli, desiderium ambit 's . u. 36. LNotula III. Animam ais caelestιmpatriam celeragressu contendentem Euchar Lea mensa libenter admittit. 238. I tuia IV. Infacra mensa ita Christi amica evadit fidelis anima, ut caelestium
arcanorum notitia decoretur. Σ39. I
26쪽
Notula VII. Vbermina bilaritatumseges est in Dominica mensa. 2 2. IH tuti VIII. Praelibationes quaedam caelestis floria in facra SI aei haben-
Miula X. Ad inominando de admissis sceleribus paenitudinis actus in fac ros Nom comedentes prouocantur. α .c Σq6. I Nuiola XL ceurrimae perfectionis fructus 'in anima producit fucharsicum
Notu la XII. Anima deuote communicans diuini corporis fragrant a tra perfnuditur, τι Damone Mile fuget aq8. 2VerLIq. Surge amica mea, speciosa mea, & veni: columba mea in se. raminibus petrae in cauerna maceriae: ostende mihi faciem tuam:
sonet vox tua in auribus meis: vox enim tua dulciS , ,, o it 1 et & facies tua decora . . Notula I. Ex mehementi, quo ardet Christus,desiderio animae deuotae recreaudae insura mensa, it accedat,eam fecundo adhortatur . . N. ξ . 226 o. 'a tuta Il. Ut dignius acciambat Eucharissica mensae anima, ad maiorem se crpersemonem sectandam stimulatur hic a diuo amata e . 23 2. 2 tula III. Vt Dominita passiovis meditationem Derae communioni a nectat ἀ- lecta amma a caelesti pons hortatur . 2 q. I tula IV. Admovetur anima, mi simplicitatis spiritu decorataiud fac rammensam accedat. 2 i. χNotula V. Preces ante augus&ssimum Altaris Sacramentum sicut Deo acceptismmae, ita ad impetrandum e cari ima funt. a T. Versiis. Capite nobis vulpes paruulas, quae demoliud Iur Ii vineas r. nam vinea nostra floruit . . V i
Notula mica. Devote communicans eo gratiae auxilio donatur, ut vellem mas etiam labendi in peccata occasiones videat, tar diligentissime euitet.. 2 9. 2
i . Vers. 16. Dilectus meus mihi, ει ego illi, qui pascitur inter lilia,
donec aspiret dies ,&inclinemur umbra . . 'o .
tuta I. Eo amore christus se totum in sera Synaxi tradit et nicuique side-bum, ac si ille. olus esset. 26 I. 2 tula II. Beneficium Eucharsici Sacramenti omnibus singulis fidelibus
collatum, sibi α ι praestrium reputat pia anima . 262. 2 tula III. Fidetis anima, ut: mutuι amoris partesiexpleat, se . totam deuouet
27쪽
Notula IV. Plur,1 isu riliciatur cor pus, dum in secro conuiuio pascit an dr
puritatis candore nitentes . . .. 266 A
Notula V. Maximum Ecclesia firmamentum , c, flatium es, quod habitura sit EWbarsicum pabulum, eram ad nouissimum diem. 267. I
e Vers. 17. Reuertere: similis esto, dilecte mi, capreae, hinnuloq; si ceruorum super montes Bether.
tuti Unica . Eucharisticus cibus plene quidem reficit sed γ nouam fui emcitat famem m deuota anima . aTO. et
De amore, & timore in ordine ad sumendam Eucharistiam.
Disquisitis Unica. M Ttibus sit animae fuscienter posita ad secram men-
fam duces duciali amore accedere s an vero ab ea recedere reuerentialis timoris sua . z7I. 2
Vers. I. 2.3. q. In lectulo meo per nocti squa sui quem diligit anima mea: quaesiui illum, & non inueni. Surgam , & circvibo ciuitatem: per vicos, & plateas quaera quem diligit anima mea: quali vi illum, & no inueni. Inuenerunt me vigiles, qui custodiunt ciuitatem: Numquem diligit anima mea, vidistis ξ Paululum cum pertras siem eos, inueni quem diligit anima mea e tenui eum, i. nec dimittam, donec introducam illum in domum matris meae, & in cubiculum 'genitricis meae. Notulis L Panis Sucharisticus non delicata liuendi ratione , sed laborios ea
nis maceratione, odi indefessa Drnuuexercitamenta Darandus est. 279. INotula II. Cbrisus quandoqs supervas consolationes communicanti animae subtrahit, ut ab eapuriorι ofectu di atur. i 28 I. a Notula III. commodi, γ' moluptatis terrena omninori ablegatis,nec nans ronuum mortificata vita exercitamextum ad degustandas in faera Sanaxisingulares illas delicias chrasi praesentia indues,prarequiritur . 282. arcotula IV. Magistrorum pirituanto ι ibo pisve actareas, quigratijs cumulari,atq; fauorabilem christi prinuentiam in facra mense experiri dem
De ministro Eucharistiae. Ni uisitis L an sedi Sacerdotibus competat administrare Altaris Sacra
28쪽
I, quisitio II. An in praxi nune liceat rommittere Euobari ae administratione
Di tistio IILVtrum Sacerdos extra Missam urgente necessitatepus siri Eucharistiam adminis rare. 288. I squisitis M. Verum omπes Sacerdoter licite adminisrare possint Eucbarnia piam. 288. 2D uisitio V. Vulnam sint Sacerdotes minis i ordinarij sero sum Eucharistiae. 289. 2Di uisitis VI. Vtrum simplex Sacerdos licitersis administrare Eucharistiam ex praesumpta licentia Pastoris. i . 29o. lDi uisitio VII. uidpossint Regularer tu administratione Euchari aperpria uilegia itas a Pontificibus conces. . a 29o. ΣNotula V. Obedientia, quae superiora ,seu spiritali duci, non mi homini ,sed ut
Deo praestatur, eo animam deducit, mi Christum ad votum propitium maxime infacra Synaxi reperiat. 29 I. χNotula VI. Fidelis, qui mocra Synaxi,quam Mus sir Dominus, praegustauit, peculiari illum affectu detinere, γ' in intima cardis penetralia introducere
diligentis esurit. 293 . I tula VII. Da anima per scrum eialium ad eam perfectionem as urat, qua rasti speciem vit uae rati ovibus referat. 29 3. I Vers 1. Adiuro vos filiae Ierusalem per capreas, ceruosq; camporum, ne suscitetis,neq; euigilare faciatis dilectam, donec ipsa velit. Notula I. Sumpta sacra refectisve Luota anima cum Domino pijs meditationi bus, e .affectibus ab quantulum agat,si ab eo singulares gratiae seruores
Notula II. Anima's ovaxim fecessui macantem singulari modo protegit Do
Verss. Quae est ista, quae ascendit per desertia ,scut virgula sumi ex aromatibus myrrhae, & thuris, & uniuersi pulueris pigmentari; e oluti Loririferae Christi elis mirtutes, si Eucharsico igne incalescant,
spiritalem fragrantiam in proximos effundunt admirabitiorem. 3cio. I cotula II. Hrtutum humavarum imbectibias mirabibterfirmaturi d νι Euchari ci Sacramentι. 3 I. 1
ttila III. Anima in sacra mensa aliquando tali dilectione. Dei insammatur, is, dum i a consideratione, in assectis adcaelestia fertur, etiam corpus δε-
ttila IV. duo me moriside quis ad Altaris Sacramentum accedit , eo me lius dyspuitur ad libursublimia mysteria cognoscenda. δοῖ. 2- Vers
29쪽
Vers. . 8. En Iectulum Salomonis sexaginta sortes ambiunt ex son. tissimis Israel. Omnes tenentes gladios, & ad bella doctissimis uniuscuiusque ensis super femur suum propter
timores nocturnos. . si tuta I. Facis,m reconciliationis arrham exhibet. Dominus in Altaris Stacramento . a
tuta II. In Iacra mensa excitantur in fruuntur fideles ad pugnandum contra humanae falutis hostes. 3 v7. IVerss. I o. Ir. Ferculum secit sibi Rex Salomon de lignis Libani. Columnas eius fecit argenteas, reclinatorium aureum, ascensum purpureum: media charitate constrauit propter filias Ierusalem. Egredimini,&videte filiae Sion Regem Salomonem in diademate, quo coronauit illum mater sua in die desponsationis illius, & in die laetitiae cordis eius.
cotula I. Sacra alimonia visitantilus, qua itur ad talum, ita facilis redditur . . ., P Ios. INotula II. Inane uni haereticorum conatus contra meritatem augustissimi Sacramenti. III. 2
ntula III. Eo deuote communicantes spiritu replentur, quo sist alios ad facυ- sanctam Eucharistiam menerandam, vi dignUumendam allitiant. 3 Iq. I tula IV. Tantum sibi complacuit bonus Iesus sub sacras speciebus pro nostra refectione existere, it in illis , quasi in magnifica ,-commoda feri,quiesceresibi videatur. II s. t tula V. Sanguis in Christi passione effustis communicantibas obiicitur, mi ad icem rependendam stimulos injciat. 3 I 6. II otula VI. a ro amore intima corporis, Cy sanguinis fui rejsctionem largiatur Dominus debum considerationi objcitur, mr o ipsi ad redamandum pelliciantur . 3 IT. I
tula VII. Esecularibus deliciis exeant, qui de subumi augustissimi Sacra
menti excellentia diuinitus eruHri desiderant. . .yI8. 2
tula VIII. cbrisius perfacram Synaxim, ut potentissimus Rex in Ecclesia
tuti m. rsus Rex maxime proditur,dum Eucharsicam carnam instinuit, in qua nocte tradebatur. I. ad orantb. O. 32 . 2 t.X. Beati ma Virgo Eucharsicae institutioni plurissi conperata est. y22. I Otula XI. Gloriosam ζbrisio coronam illius inclyta mater Virgo componit, si- deles adfacram mensum auiterpertrahendo. 32ῖ. a Notula XILEucharisticas nuptias ingenti cum exultatione celebrauit Redemptor noster. 32 s. a
sui XQ. Cur in Eucharsicosposantio afflueti latitu perfusus fuit M .
30쪽
Vers. I. Quam pulchra es amica mea, quam pulchra est oculi tui columbarum absque eo,quod intrinsecus latet. Capilli tui sicut greges caprarum, quae ascenderunt de monte Galaad. Notula I. Anima perscram S uaxim condecoratur gratia augmento. 328. 2
De gratia, quam ex opere operato confert Eucharistia . Di ui .Au Sacramentsi Eucharistiae coferat augmentsi gratiae habitualis. 329.2 Di uisitio II. Vtrum communicauti melius disposito maιor gratia ex opere operato conferatur infacra Synaxi. 3 3 l. IDi uisitio in. 4uaenam si dispositio recipientis Eucharistiam, ratione cuius ma
ior gratia ex opere operato io cratur ab eodem Sacramento. 332. I
Notula II. Sacra communio, quem exigit, unicum, oesidelem in Deum amorem fovet, in auget. 3 3 2. a Notula III. Laudatur anima dilecta, quod ad imitationem Christi s 'fum in Emebursia sub speciebus panis, metum occultantis, praestantiores dotes , ω τι tutes studiose celet. 3 33. 2 tula IV. Devota anima per Sucharsicum Sacramentum facillime diuersos vi tutum actus eluit. 3 3 F . I tula V. Pabulum Euebarsicum sanctas cogitationes nutrit, , mira tenacitari te annemt. 3 3 1. a Versa. Dentes tui sicut greges tonsarum, quae ascenderunt de lauacro, omnes gemellis foetibus ,& sterilis non est inter eas. Miula I. Sapientia admirabili anima pura ab Eucbarassico Sacramento tinvita
3 3T. Notula II. Eucharisticum conuiuium pias cogitationes, sit a Mectus subueniendi
pauperibus excitat. 338. ΣNutula III. Sacra S axis inducit ad meditanda ea,quae parem, ω concorHam cum proximissouent. 3 39. 2
tuti m. Perfecta rerum terrenarum abdicatio, ω assiduum studium cooperandisaluti animarum, acuit appetitum Eucharisiicι pabuli. 3sso. ΣVers. 3. Sicut vitta coccinea labia tua: & eloquium tuum dulce. Sicut fragmen mali punici, ita genae tuae, absque eo, quod intrinsecus latet. Notula I.commendatur pia anima, qua sicut in Eucharistica mensa ebaritate repleta es, ita de ea frequenter loquitur . 363. IIcotula v. Laudatur gratia sermonum , quae dissus est in labi=i caelestis non permirtutem Sacramenti Sucharistici. 363. 2 tula III. Laudat sponsus facer labia dilectae suae, quae, ut Eucharisiam decenter recipiant, cur bur, in profanis eloqui's se continent, aimnis vero laudibus fervide occupantur. 3qq. 2