Pelagius in Irland : texte und untersuchungen zur patristischen litteratur

201쪽

II, 7 Gl0ria: in resurrectione 699B, 10 . II, 9 Ut gratia Dei: gratia Dei reppellatur filius eo quod nobis a deo patre gratis sit datus et quod gratis pro nobis mortem sustinuit 700 B, Iέὶ Gustauit m0rtem: per quod uelocitatem re8urrectionis uoluit ostendere 705 Α, IJ. ΙΙ, l0 C0nsumare: id est perficere omnium 8alutem

Per quem omnia: subaudi facta sunt 70l B, 5). II li Sanctificat: Chri8tus per fidem passionis 8uae et per donum baptismatis 70l B, 14j. Sanctificantur: omnes qui credunt, qui sancti cantur fide passionis Christi et gratia baptismi 70l C, lin. EX Un0 Omnes uno Deo patre sumus 70l C, 4 .Pr0pter quam gausam. Subaudi quia et ipse et nos eae uno Deo patre sumus 701 C, I 0 . II, 12 In medio eqclesiae: hoo est in coetu fidelium

Et iterum: haec duo testimonia sumpta 8unt ei oraequo is at a e

Ρuori mei: Li sunt sancti Nidelicet apostoli . . . qui bene Pueri uocantur propter innocentiam et humilitatem

II, 14 Communicauerunt carni et Sanguini: hoc de apostolis omnibusque fidelibus dictum est, quod per hoc fratres fuerunt Domini, quia uerum corpus et sanguinem habuit sicut illi habuerunt

Participauit illis: assumendo carnem particeps eaestitit illorum

ΙΙ, 16 Nusquam enim angel0s adprehendit: nusquam, id est nullo loco, neque in coedo neque in terra, angelicam creaturam

pontifer, deum Patrem interpellando pro nobis nostrisque propitiaret peccatis Ministerium etenim sacerdotis atque pontificis est,

202쪽

fidelem e88e, ut posset eos quorum sacerd08 e8t liberare a peccatis

204쪽

εκπεσοφεν ligne, Ps. 63, 3 IJ; Mutianus glebi dies mit ne forte

effluamus, hoc e8t ne forδitan pereamus, ne forsitan eoecidamu 8 uigne a. a. o. 255 56 Zoile 34): Pseud0-Primasius hat: ne forte pere suamu8, id e8t, ne forte pereamus et a salute eoecidamu 8

205쪽

fidelis uerusque et potens pontifei, Deum patrem interpellando pro nobis, n08trisque propitiaret peccatis. Haec autem huius miserandae dispensationis causa fuit: uidit quippe humanum genus morti intentum, peccatorum vinculi8 ligatum, et misertu8 e8t eius, sicut fidelis pontifei reconcilians nos Deo patri et reconciliando purgan8. Ministerium etenim sacerdoti 8 atque pontificis e8t, fidelem e88e, ut possit eos quorum sacerdo δ est liberare a peccati δ Migne, PL. 68, 703 D, 1st . . Fur die au0nyme Quelle V0n Sil. -Wb.-Wn. ergibi sieli ais Ei klarung: hoc est: verus et potens et idoneu8 implere 3uum ossicium 'I. per oblationem corporis scarnis δuae) in cruce

in ministerium missi propter e0s, qui haereditatem capient salutis 3 Pr0pterea abundantius op0rtet 0bseruare n0S ea, qHae audiuimus) finden sicli in der 3. H0mille linter langeren Aus- isthrungen Digende Salge: siquidem angelos ad nostram

salutem ministerium 8uum exhibere praec it . . . hoc e8t angelicae functionis ossicium, ad salutem nostram ministerium Deo Persoluere . . . serui sunt filii Dei et propter nos saepius diriguntur et pro salute no8tra ministeria Sua persoluunt . . . ut pene dicere uideatur, quia nobis laborant, propter nos discurrunt, nobis Suo funguntur ossieto: hoc e8t eorum mini8terium ut propter nos ubique mittantur . . . . Quare abundantius ditis' hoc est quam

nobis ministrant, qui Deo 8emper renuntiant opera n OS tWa, licet ipse tibique sit, abundantius atque plenius oportet no8 Ob-8eruare ea quae audiuimus a Christo in euangelio et ab apostolis eius,

quam in lege solebamus, quae per seruum data est igne, P L. 68, 696 C, 61L). H6ren Wir Sedulius gur Stelle: Dum ministri

Zimmer, Pelagius in Irland. 13

206쪽

spiritus nobis seruiunt et haereditatem salutis capimus; abundantius autem dimit, id est diligentius, dum maior est auctoritas no8trae legiδ quam auctoritas angelorum ministrantium ueterem

207쪽

Seine Worte sind: Ad Hebraeos uero Epistolam, quam sanctu3 Isarari Constantinopolitarius episcopus triginta quattuor homiliis Attico sermone tractauit, Mutianum uirum disertissimum transferre fecimus in Latinum, ne epiStolarum ordo

continuus indecoro termino subito rumperetur Migne, PL. 70, 1120 A, 3 i.

208쪽

Naso dieit, diduntur a sequendo, eo quod 3e8e Sequantur atque reuoluantur, teste Varrone: saecida autem eae eo dici po88unt, eae quo

uarietas coepit esse tempore Migne, PL. 68, 759 C, l3ὶ aus Isidor in den Elymologien 5, Cap. 38 Saecula generationibus conθtant et inde secula, quod sequantur; abeuntibus enim aliis alia succedunt)gurdeligehen und gr0be Textentstelliing ' Vorti ege. I et teres istan sicli selir unWahrscheinlieli, da liliniiche Flille voti Textentstelliing in dem init dem Pseud0-Ρrimasius verbundenen Hebruerbriesk0mmentar nichi naclige Wie Seu Sind. Hingu k0muit,

reuoluuntur . Aus ei ner Verbindvng V0n secida sese sequuntur halte

Varro Citat, gu Hebra er l, 2: saecula dicuntur a sequendo, eo quod 3equuntur 8e sequantur Haim0, sequantur Remigius) in semet in semetipsa Haimo, in semetipso

209쪽

In der Quello stand Wahrscheinlich: saecula dierantur a sequendo eo quod, ut Ovidius Naso dieit, sese sequantur etc.