장음표시 사용
111쪽
men id ebrandi. Pro versu praelior velitor, C. lege: Praelior, arma minor cunctis, ct elisor
Nam velitor primam habet longam. Versius Turor depeculo , et vitio
sus quia in depeculor dcbet produ-si,v in peculium.
113쪽
lis Dis os rarro appellatur, Oratio M. Iohannis Di chelii. Auditum est Iudicium Reuerendi Patris D. Doctori, tau lini Lutturi, de hoc ritu.
114쪽
ni. DOMINO FRANCIs CoUenigei lando,& Dona Iohanni Monacho, Verbi D. Ministris fidelibus, Dominis Namicis suis candidis,
simo nono in Cosi C/ Saxonico, petebatur se desicribebatur a multis
te de hoc argumento,et iratu omnibus es si notissimus,parum legi sint velaudio fient. Iam aut aliquae, usa, ut eam ei ou
cederem, mepermoveru/ t. Cur aut vobis
eam infri erim, Reuerendi Visi ortis smiramini Cumsiliis tuis, Henerandestenex Tracis multos annos colunctis mei cessio aeterea e hi cereb schol ficis δε-kictari quod abunde tum declarasti umflios tuo posthabit uomnib artib. uae 9- floribus,mn ne Amtib ad serar tu ia
115쪽
is hibuisti, ost/ctator ipse huiu risu ess
ih uid positione volui . Tecum vero nu Monache, ut cum codsipulo veteri, tanta mihitam' suauis intercedit amicitia, et tmaior esse vi ossit Scio insuper, e vera es cera animi beneuolentia me prosequi, i plecti se venerari praetcrea sudaequa, Ies seros penumero mo magis honori Dcam facere mention quam aut ingenium, quo exile,aut eruditio ij, ara tenuis est,meretur Oro aut officio e ser uerenter, thoc meum factu candide interpretemin est non tam donum, quam animum δε- nautisperpendatis, erra Omeis vobis per-lsuadentu, me nulla alia de casessa hoc olfectum se, quam ut aliquam mentio gnt cationem vobisprobarem divam vos pro candore est Theologico aequo animo in epturos,es quicqui in hac refictus,
dextra interpretaturos omnino cosido Va- De Ersoriae Annosalutis Is 7S. Eo Die, quo ante annos, . cum S. Luthero conco dia ex his terris emigrauit.
V. R . totus M. Ohan Dinchel in Aeadimia Elfordiana Professor.
116쪽
D v et pictor elegantem Imaginem,&quae multos ad sui amorena pulcritudine insigni allicere posset,incipiens,&deinde ante Coronidem additana relinquens, ineptus inierit haberetur diceretur: non secus &nos in prouincia nostra citra reprehensionem,&quidem iustantviuere haud possemus, si inceptum pensum absoluere diligetia tanta,quanta in nos homunciones humistratos cadere potest, non pergerC-mus,&omne id quod in nostra mili tia necessarium est, coniungeremus. Duplex autem omnino est id, luod in
studioso requiritur,Studiorum scilicet conformatio , Morum elegantia, quorum alterum si deest , Studiosus noti lusarum,sed foedissimc hyme-rimaginem refert atq; simulacrum. Qui enim, ut prouerbiu veritatis calculo stabilitum habet, proficit in lite
117쪽
ris,& deficit in moribus, plus deficit, quam proficit. Cum itaque dedignitate,utilitate,&iucunditate studii phisophici dominus Decanus perorarit,&necessarium id prae ceteris omnib. religioni ocultui diuino, cui hoc sier-uit,priore loco concesib probarit; Ε-go quoq; ex eodem campo fio culum mellitissimumclacerpere mihi proposui, argumentum eam partem declarans,qua moresin rinat, utilitatellarum,iucunditate conspicuun sii-
Tuque necessarium inroferro costititi. Sed nescio, quomodo hic mihi pioc
ilam, quibus modulus est vita culina, oblatraturos,animus praesagit, nihil in innitio in publicum proferedum cu- ius non certus auctor, iri ominibus firmata demonstrationibus scientia,
ex probatissimis auctoribus, isque c0 pluribus proferri sit, ut ita cisiiseri- hieritii estim es bilita,tanquarin Sibylle: bbum,ab ora culo ex tripode confri natu, ab omnibus tuto recipiatur. Hoc toturri quic-
118쪽
s Ioannis Dinc Ei, quid est, libenter ipsis do atque largior,
ea videlicet, quae multorum testimoniis firmata sunt, tutius recipi verum illud quod dicitur, nihil in publicum, nisi omnino certum producendum, ut concedam,tantum abest, ut etiam Contradicam,exemplis suffultus pluribus. Hac enim ratione, neque Medi-icinae, neque uri rudentiae, neq; Astronomiae, neq; aliarum scientiarum esset facienda mentio, in quib. multae probabiles rationes, dum infallibiles demonstrationes desunt, recipiuntur. Quare cum me excusatum fore certo mihi pollicear,si argumentum Ormultorum quidem scriptis illustratum, utile tamen adeo magis r tum, in medium protulero: quantum per angustiam temporis,di vires inge nil exsiles conceditur,strictim de ritu in scholis usitato propter multas utilitates conseruatione digno,quem receptionem: examen Tyronum, aut vulgo Beanorum depositionem appellitant, comment
119쪽
cratio de Depositione. υriunculam instituam 'iulque originem una cum tempore doco, deinde caussas, praeterea typum etiam, S tandem caeremonias in coisitatas patefaciam Iino ut hunc non omnino parui faciatis,propter caussas, quas CX ordine commemorari audietis, si non. persuadere possum , attamen conabor. Ad primu ex quadripartita propositione in umbrum quod attinet, o riginem scilicet, non multa neque iri Veteribus, neq; recentiorib reperiuntur nisi quod Gregorius, ob excellentem in diuinis sapientiam, vas lectiose nis, Magnus puteus profundus, issis Christi appellatus,in Monodia de vita
lia Basilii magni seribit, hunc riturii pri- .vium doctis piisque viris, in loco id-
co celebri, , ex eo tanquam ex equo Troiano cateruatim docti prouenc-rint, Athenis stilicet in florentissu a distentium frequetia institutum esse, addens tum Basilium magnu Athenas ex Constantinopolitana Academia, Atheniensi id temporis non minus
120쪽
ros M. Ioannis Dinclesii, celebrem rediisse, eaque de caussa dictum Basilium, hunc ludum et isse, quod non nouitius huius niuersit, iis studiosus, sed ex veteranis putaretur Verba Gisgorii Nazianzeni breuiter contracta,quoniam multam do. ctrinam continent,subiicio: Quando
alique nacti sunt inquit discipulum,
ridiculum sane, quem in modum illum exagitent aut deludant,vi eius fa
stum Marrogatiam si quam forte hi j
bet exstinguant, siliumanum ac facilem reddant. Nam quidam verbis prouocare, ac captiose petulanterque interrogare per conteiitionem quidam audacter uincomposite, non utili vero cum ratione de Dialectica solent. Qu'd sane factum iis, qui re
hancti consuetudinem nesciunt, metum incutit:iis vero qui norunt,iucundum&lud instar est. Ostentatio quidem sola timorem habere videtur, res vero minime. Post h. in balneum persoru eum ducunt. appropinquantes more furentiu saltanea clamant: