Physiologia crepitus ventris, et risus, recognita, ... et iterato edita ... Cum ritu depositionis scholasticae / [Rudolph Goclenius]

121쪽

cratis de Depositione. rot

rox haec est balneum prolaibetis, nec nos recipi iis Simulque portas caldibus perfringunt, ut vox ac sonitus hospitcm c deductum,perterreat desex hoc sane appareat, an is intrepidus, firmus,an mollis inconstas exsistat. Deinde in balneum introducunt, lab omni liberant metu,&in relictuum

'r' , i unum ex eis habent His

demum nugis illa iuuentus oblectatur. Hanc illius ludi consuetudinem, unus Basilius effugit, ci fecit enim vition nouus nuper aduena,sed ex ve-

---Herc c Hactenus Gregorius. Hinc sane origo huius ritus instituti,&

tempus quodamodo colligitur. Haec enim ante annos mille lucciatos acci-

se exprobabilibus rationibus colli potest, circa annum siclicet Christi

Saluatoris, trecentesimum exagesimum, cum circa annum Christi o. claruerint, cum Gregorius Maῖnus, ut reser Diuus Hieronymus Discipulus ipsius,& Rufinus libr. 2.cap . tum

ipse Basilius Caesereae in C padocia

122쪽

rba Ioannis Dinctilin, Episcopus, ut ex eiusde etiam episto.

lis doceri potest. Cum auternis ostrata Origine,loco,tempore, ne fascite videatur suspicari, tot tantosque Viros, scitu in dicta schola Atheniens, tun

floruerunt,quicquam temere,aut sine

grauibus caussis instituisse, de iis etiam videbimus. Consentaneum autem est, eos exactum discrimen constituere voluisse inter adolescentes recenter ad Academias, ut se Musarum castris adiungant, confluentes, cum alii ingenio naturaue ad studia minus apti, alii voluntate eruersa ab iis alieni deprehendantur laque fecerunt lex maiorum sapientissimorum imitatione,quibus statutun arctissime fuit neminem in suam diseiplinam recrero,nisi inSenium, naturam, morcS, atque voluntatem diligentissime explorassent. Sicut de Pythagora cribit lGellius lib. i.noctium Atticarum, cap s. A principio adolescentes, qui sese ad dilcedum obtulerant σμγν ν id est, mores naturasque coniectatio

123쪽

oratio de Depositione resne quadam ex oris vultus, atque adeo totius corporis filo atque habitu sciscitabatur Eum qui cxploratus ab eo idoricus' iudicatus fuerat,recipi in disciplinam statim iubebat. Idem de

Aristo t. lib. 2 o. c. q. refert, quod non temere quemlibet admiserit, nisi antea ingenium Meruditionis elementa atque indiseedo studium, laborem lexplorasset. Non dissimile est, si, Strabo de Indoru Brachmannis astiri naris. Eos enim qui ad trigesimum annum artatis tacere,frugaliter vivere, Carniabusi Venere abstinere nollent, ut incontinentes ad Philosophiam percipiendam haud idoneos repudi bant Lacedaemonii, qui in educatio-e iuuentutis semper prae ceteris po- pulis fere omnibus4gregie laborasse

scribuntur,liberorum re comis forum indolem admotis verberib tam acriterispe experti Ihnt, ut non pauci ex Co morerentur, teste Rhodigino libro antiquitatum 8 Essaeos quoque, neminem in suum consortium sulco-

124쪽

ro M. Ioannis Dinc Hii, piisse,nis per biennium pati etiar signa edidisset, atque iureiurando conti r- masset, se iustitiae adhaesitrum, nulli alteri haeresis dogmata traditurum, sectaeque libros conseruaturum Eusebius lib. 9. praeparationis Euangelicae, cap. .auctor est αξιοπi t. Horum licet iniersorum populorum,unus idem fuit in hac actione finis, ut videlicet ad quid discipuli natura sua ferrentur, atque aptiores cssent, cognosceret, visi

omnino α σοι de γε, ται essent, quos

Deus neque aratores, neque sessores, nec agricolas, nec praeterea ad ullam rem idoneos fecisset, ut Homerus in Margite citante id Aristotele libr.

Cap.7 ηθικῶν ira Uiῶν loquitur cauerent,nc nobilem aetatem,parentiam insidorem frustra Gymnasio, ded*corantes de praeceptoris stiola auctoritatem consumerent Noalio sanc fine Atheniensis Academiae proceres, doctrina atque experientia clarissimi, huc, te quo agimus, ritum depositionis instatuere, qua ut ingenium

125쪽

orario de Depositione. Haturamque cuiusuis exploraret, phi-osbphorum hominum celeberri- morti exemplis iam recitatis permotr: Nequesbium ingenium, sed voluntas etiam fuit cognosteda,quod aliquati o plus laboris, & accuratiorem obseruatione requirit. Nam in quibusdam singularis voluntas elucet, quod strenue peraliteris sint nauaturi, in quibusdam malitiose insistro &disto tae volumatis prauitas atque proaeressignaue atque remisse ex industria omnia agendi. tantum studia titulo tenus sectandi. Huius farinae hiulti sunt Libethriis indoctiores,qui nequc natare, nequc literas distere curanta nihilominus tamen patria bona sudore laboreq; pluiquam Herculeo parta, dilapidare, atque concoquere alti Vo- ragine ventris non verentur,idque ratione multo inhonestiore, quam superiores,quibus no voluntas quidem, sed ingenium est negatum. His perditis tamen C sos se binniant. Iri autem paupertatem reuera experium

126쪽

aut ut Graecum habet prouerbium, fiunt Deficientibus autem postea rebus omnibus necessariis, inquam tetra scelera prolabantur, hor rendisque sagitiis immergantur, narrare animus cogitationes re consternatus prohibet. Ideo hax vobis perpe denda relinqvcns,procedo. Alia cauciam, eamque non leuem exprcsibin verbis anto adductis describit os diuinae sapientia profundum Gregorius, quod videlicet volucrunt arrogatiam fastumq; novitiorum reprimere,eos humaniores reddere, io deducere,

quo submissius de se, & supellectile sita

curta quam domi secum habitantes reperirent,iudicare disceret. Quidam enundiabolico stiperbia veneno ad cosunt insecti, ut omnes alios prae se non modo supcrciliose contemnant, sed iraeceptorum horumque si periorum auctoritatem aut paruiciant,aut omnino nihili pendant, aut tantam suae eruditionis opinionem dest concipiant, ut parum etiam absit, quin

127쪽

Dritio de Depositione rorquin ex tumore rumpantur. Hoc in casi verum exauditur id, quod vulgo iactatur. Multi adit uditioncm perii nire potu lant, nisi diu se peruenisse putassent.Hoste aurcorum montiurn

1bmniatores in alto circumuolitant S,

Icari instar, e magnos iactitantes spiaritus , ut ad humilitatem , quae omnium studiorum Mater est, vi μα--ἰγιε ire reducerent,& humi serpere docerent, hoc ritu eos initiari voluerunt. Si enim te ibi monio Socratis, o

raculo Delphici Apollinis omnium

sapient illi mi habiti ac ire nothium nihil ess, uti o ιμον οναρ, qualecun

que vel mediocre etiam sit: luatoria gis horum elatorum , hero astu, on doctrinae Elementaris in primis litetis Ac syllabis, vers quicquam C rauius postum nominare,se lida cognistione rum gnarum, concepta de sic persuasio crit inanis futilis, nullius m

menti, atque umbratilis Sicut enim umbra non diutius let neque potest dii are, qua corpus aliquod opacu ob-

128쪽

ror Ioannis Dino elu, lactum lumen Solis aut alterius comporis lucidi intercipit, atque hoc re moto cadit Ita haec doctrinae magnae opinio splendide quidem concepta, non potest consistere, si paruulus alicuius doctioris ventus tegumentum qualitercunque secum faciens, ventilare inceperit Qu'd si fiet, tum non aliter ac graculus Esopicus,aut asinus Cuninis qui sibi Leonis pelle indutus Leo videbatur,cum summo dede- Core,&damnum,quod nunquam fir-ciri potest,reliquum habebunt. Hocide superbo gallo accidit, qui dum

in suo sterquilino cristas tollit, pennas nido maiores extendit, nemo aliter statuere aut iudicare potest, quam ipsim selum in aula rcgem,Sedlupe ueniente alio potentiore, aut proprio Didi Domino, quam latum sit situ imperium,experitur Tertia catussia succedit, quaecst, quod non parum refcrat, quales Praeceptor discipulos habeat, cum propter sui ipsius, tum scholae auctoritatem. Quicunque enim disci-

129쪽

Oratio de Depositione. Ugiscipulorum in vicia supra dicta timi currunt, a studiis omnino cohibere, tum tutius, tum conducibilius exrstimo, quam in malitia sita confirmare, o fit fouendo eos qui aut ex tumore ruperbiae, o concepta magnae eruditionis vanillima opinione, aut prinpostera iguauia procedere nolunt. Atq; in hoc sapientissimi Viri optinae prospexerunt Praeceptoribus, cximitatione antiquissimorum Philosephorum, ut supra dictum, ne facile, vel cotumaces, vel negligentes,aut asinis ignauiLsmis pigriores, Praeceptoris οἱ scholae auctoritati labem aspergerent, quae postea non sine magno labore elueretur. Et quemlibet velim considerare, quantum decus, quantamque gloriam consequatur, ex eiusmodi quos modo dese ipsimus tribus Anticyris& breuibus Gyaris dignis discipulis. Nor ne Praeceptor inscitiae ignauiae, secordiae,

auaritiae,& quidem eiusmodi, quae etiam ex lolio, ut de Vespasiano dicatur,

corradere aliquid studeat,insimulata .

130쪽

tur,nonne me lacii, ut qui multa pro miserit, parum autem siue nihil prinstiterit, accusabitu An non schola, quae studiosorum debet esse receptaculum, stabulum ignauissimorum hominum, & turpillimorum ventrum, harconum,comedonηm, eiusmodi harpyarum, quae nihil aliud quam terram grauare, eandemque suo toro complere possint, in omnibus triuiis

appellabitur. Quarto cum certo constet,eos,Cui taediocrem in literis progressiimiecere,s pede vita, studiisque

in posterum instituendis admonedoseile;commode huc etiam veteres respexerunt,& hoc ritu tempus huic admonitioni conueniens definiuerunt, ideoque neminem ad maiora ut gras faretur, admittere voluerunt, nisi ex inter uallo hoc ritu recedente, quibusdam praxeptis propositis. Hic se

latissimus dicendi campus aperit, qui totam vivendi distendi i ratione suo ambitu cotinet.Qu'niam autem harude virtutibus Studiosum decentibus,