Physiologia crepitus ventris, et risus, recognita, ... et iterato edita ... Cum ritu depositionis scholasticae / [Rudolph Goclenius]

141쪽

crario de Depositione raromatim dic in potiundi sitim faciti Haec aurea mediocritas est per subsequentis in ritu, de quo agimus, vini adhibitionem indicata. Hoc enim mC-diocritatis norma seruata adhibitum, cor hominis, testes voco sacras literas, exhilarat,in xcessu ridiculos, bellicosos, lacrymosos, 4brdidos ictastectus , tristissimorumque morborum caussa atque origo est Vsus itaque vini, modum,opportunitatem, locui natPtempus in decoro sapientiae usu salis

monstratae, denotat, ut ubique quid tempus postulet, observemus, ne plura quam decet loquamur, ut nos Osic demus,sed corum, quibuscum sumus dignitatis atque commodi rationem, quantum sapientia cum diuina tum humana iubet, habeamus,denique in nullo alio genere inconcinni id camur. Hactenus recitata in scholis usitati magnifaciendi ritus descriptio, naulta honestatisi probitatis insignia praecepta continet, quae indies imagis atque magis clucent, atque cla-

142쪽

rro Iohanni, Diachelii, riora sunt in membroru exteriorum aut loco motius dili ti gubernatione,&c qua bax fluit diligeti animi informatione, quae tantum habet momenti, ut vitia congenita ab origine ex fontibus deprauatae natura di- manantia corrigat atque pro vitiis virtvicio, pro turpitudine laudem, pro probro decus, pro inscitia doctrinam,&alia eiusdem generis reponat se o

nanino id fiat,quod sermone omnium trito prouerbio celebratur. Consuetudo cst altera natura. Propterea etiam,vt sapienter institutus: ita diligenter hic ritus,ut necessarium studiorum adminiculum custodiendus est, te co- quo non tantum, ut de inani sacerdotum Cybeles, ut Bacchanalia celebratium discursu, impudicis obscaenisque lusibus atque iocis, sed reuerenter est sentiendum. Per ca enim ludicra quae oculus externus videt, animus intelioris domus habitator nobilissimus , cria iiD

telligit. Et sancisi nihil aliud mediocre

143쪽

Oratio de Depositione. Iasincitamcntum afferre posset, quo honestius de hoc ritu sentiremus, ipsum impense amaremus, certe la posset, tantorum virorum auctoritas lantiquitas, ex qua depromta nouis omnibus veriora cessentur, neque id immerito. Propius cnim a Deorum origine

maiores illi sapientistim abfuerunt,

ideoque oculis prudentia clarius fulgentibus,&rerum expericiatia claboratis,plura cum viderunt, tum cxplorarunt, xcctiusque iudicarunt quam mens nostra, intra arctos cum parua

sapientiae seintillula conclusa limites, perspicere potest Sed nunc ceteris reiectis recitasse suisicit historiam conti

ne hic ritus inanis vanus uu lusus videa

tur.

145쪽

tus apud Sophoclem 11

Aiace flagellifero, monens erutumanarum celerem esse commutationem, Deum pro suo arbitrio stacundas&adueti res dispensare.

Id est,

Cum igitur nunc per eius clemer tiam liceat,otio nobis cocesse liberalitruentes ingenuei liberaliter rideamus 'oces de Risu plutosophemur: Iucunda fane delioc disputatio cinquisitio est, ubi veram sedem habeat,

146쪽

opacto cocitetur, seu quomodo via seexsistat, visit repetu erumpat. Vt igitur commode eo perueniamus, primu nomen Risus explicemus. Prucienter enim dictum M ς-ῆς - sinis ξάψειν re oportet primum inquirere, quid vox senificet ad recte docendum. Ritus,

proprie significat ridendi actum

selli homini conuenientem, Ut cum Cicer ait ad QJr.Memini miros nos risus edere. Et de claris oratoribus: ouidem in quibusdam vix risum tenebam. Aliquando accipitur pro potentia ridendi, ut cum risus dicitur proprial minis astectio seu Sicut tensus isses, nunc pro actu sentiendi, videndi nunc pro vi seu facultate sentiendi idendi accipitur, teste Aristo telelib. .de anima Interdum accipitur modificate , ut metaphorice prouuasi risu, qui Phomini plantis

coelo tribuitur, etsi non eodem modo Poetae plantas dicunt ridere coloris amoenitat floris iucuditate vigo

147쪽

ris hilaritate passeunt Moblectat Pausanias refert apud Sord herbam gni militudine apii, me centes cum profuso quasi si rebus humanis exsi-gat seu e medio tollat. Sallustius in Samriima,mquit, quaedam herba nasicitur quariardia dicitur, apiastro similis hecora hominum rictus dolore con- trahit,&quasi ridetes interimit Dioscorides lib. 6. Sardoam ranunculi enus esse ait quod vesce tibias menteni adimat,&quadam neruorum disten-Done ora cogat dehiscere in rietus, ita ut specie seu imaginem ridentiu praebeat. Hinc Sardonius risus est, o qui-Hem in prouerbium abiit: Qu' nomi ne et Cynicus Spasmus censetur a medicis Partim huc, partim ad prima significatione pertinet subfariatio, qua yox est assenna hoc est, ore distorto propria spectet signi scatio, unde sanniones dictitur hones soluto isse, mo

148쪽

moribus, voce denique corpore ride

msstr. Alias sane per Metaphora ponitur pro derissione, quae a tergo nudatione priorum dentium sit,ut apud I

Inunt o dubita, qui orbeat aer an- species autem memorabiles sub-sinnationis posticae, quae vel nobis absentibus,vel post tergum a parte posteriore fit aluid Persium Satyr Luessent,ubi inquit O Iane a rogo uinulti cicontapinset, Nec manus auriculo mutata es mobilis albo, gua quantumsitiat canis Apula,

tantum,

Prima species est Ciconia, hoc est, ciconiae effigies,quaedam mctaphora enim hic est quae manu contracta di-mtisque in rostri speciem compossitis reprqssentatur: Qu' genere subsannationis uti solent ardetiones, qui homines inquieti sunt ac iactabundi, qui o-

mnibus

149쪽

milibus se negotiis ingerunt, S ultro citroque distursant, mirisque utuntur gestibus,manus iactantes, togam modo deiicicntes, modo reponentes curios,contraque rationem officii sui Gctuosi, quos cita ex oculis deprchen

derelicet,ex vultu,incessu, vestitit, to

roque corpore, quorum singula variis modis componunt atque immutant, aliamque personam subinde sibi adsciscunt, nempe vel histrionis, vel palestritae,aut denique gyrtae,hoc est, circumforanei circulatoris, qui ad nugas plebem conuocat. Secunda est, cum pollicibus ad tempora appositis reliquos digitos molitantes asininas auri-Culas imitamur.Tertia species posticae sannae pueris est usitatissima,quq sepe

in eos,quos contemnunt,linguam inserunt. Talis ibit Thi supinis pleg s. Ad has species seu modos irrision sxespexit Hieronymus , cu mon Ctrusticum:Ne credas laudatoribus 4rrisoribus. Si enim subito respexeris, aut ciconiarum deprehcdes post te colla

150쪽

υ abdolphinou A, cuiuis , alii manu asini aures agitaria alit istu ruem cines protendere insuan nae serisiones saepissime fiunt tanti iligesti citis. aut decidetur, occubitu titi exteria α

urfusione spiritus, sono.ode iterato

anatam Aeripatetici verbieteres,

urtha ut iudicium sanitatis.