Tyrocinium. De sacro altaris mysterio huiusque sanctissima pertractatione, & quibus gradib. ad illud ascendendum, libellus nunc primum in usum omnium ecclesiasticorum excusus. Per Michaelem Buechingerum Colmariensem. ..

451쪽

antiquisfirmis Ruir iuxta doctiissimus atque saetissimus Episcopus Caesariesis,is modum scripsit Missandi ad insignem uirtim Emisse num.Et DIO N Υ S IV S Areo Dionysius pagita Pauli Apostoli auditor Anno ioo. hic in Apologetico aduer

sus gentes MI S S L E sacrificio

Patrocinat cap. u. Et Ecclcs. Hieo rarch.cap.3.Sic etia patrocinat mi gnati .

sic sacrificio I G N AT IV S diui . Ioan. Apost discipulus in Episi ad Smyrnen. Et CLEMENS R. Clemen,

Episcopus anno tertio Troiani suc Anno saliscumbens,is prohibet ne in locis in; μβsolitis EUCHARISTIA ossi

raturannumeros uenerandos uix Tos patres transeo. Ne ergo ex allana industria famam quaercreuide*ar,ad illos remitto quosque dctra res. Manifestum est igitur, non insolitam aut inuersam esse actio nem sacram squam credimus, do

452쪽

cemus & propugnamus insistenν res uestigns sanctorum Patrum imo CHRIS TI sed nihil alie=

nius aut execrabilius illorum fig mentis.QU I uero inter recentio res exactius omnia noscere uult, is

post Isidorum Hispalensem,perte Rabanus gat RABANUM Maurum Π00'Fi de clericorum institutione & certa Rupertus moniis Ecclesiae, uel R V P E R-Auo TUM Tuiti .de diuinis scribes:

Innoc tis uel si placuerit IN N O CE NAE,in. TIV M 3.doctissimum Pontifi

cem,quem etiam in multis secutus

sum. Vel FRANCISCUMTitelm Hs Titelmannum: uel denique M DHieadi SI, CAELEM nuper Sidonem nucdonen. Merspurgeim Episcopum , uerbi Dei praeconem eximiu, cum enim ex Apostolico praecepto, oporteat

' Episcopum es. Dei dispes atorem iique pedisequvi Cunm in E C CLEAE

453쪽

CLESIA hoe sit EPISCO.P V S quod in naui gubernator

seu nauarchus, in curru rector, in

exercitu dux,ipse instar boni patris familias Ecclesiae suae membra sodeliter circumspicit, Sc ne quid Ia xabundum ruat curiose procurat, ut uerum sit, qui bona fide Deum colit, eundem re diuina diligenter excolere.Quia omitiis de MI S S A lingua Germanica, ut omni

hus seruirent editis omnem actum huius pertractationis ordinatissis me explicat.

SACRAMENTUM E V

charistiae est sacrificium. CV utem non soleant ratioqneinae coerceri, sed minis, ut Alclimaeon,inquit Poeta,qui strina sunt natura eodem uidentur

454쪽

esse cohibendi castigationis geno

re,qui iamdudum tumuerimi, nec minus temuletissimis uerbis,quam

ebriosissimo sensu, nullum sacrisi cium in ' MIS S AE actione su peresse leui susurro garriunt. Sane

cum uideo hos tam contemptim debacchari, Demonactis illius dioctum in mentem uenit. Is enim quum scroculum quendam ex mi litari instituto ad palum se exercentem uidisset, nunc minus iaculano

tem, nunc Cominus rem agentem,

& interdum punctim , moX cesim scris a dextracp ec sinistra assult rem, interrogatus tandem ab illo, qualis sibi bellator Videretur,egre gius sane respondit, praecipue ubi ligneus tibi adiici sarius obtigerit, et profecto,nisi nos stipitibus insulsores esse putarent, nequaquam iam coactis argumcntis seu potius

sabulis,

455쪽

sabulis,quidam contra nos persulatarent,insul tantes nos multos asseo rere Christos, multa sacrificia inu Christum in coelis,ct alterum in ter ris:imo esse innumeros, di tot quot sunt arae, & in una ara plurimos.

Vnde sit,ut qui a cane rabido mor SimilR si sunt, non solum rabiunt ipsi , uestrumetiam alios cotagio inficiunt. Ita etiam qui pestilentem alicunde imbiberunt opinionem, Oc alios solent suis huiusmodi sanis inscere, at quando huiusmodi obiecta indigna sunt responsione, supersedere uolui studiose. Est autem sacriscium uisibile, Sacrificium inuisibilis sacrificii sacramentum, id est, Sacrum signu est,inquit Avigusti.inlibaleci.Dei io.cap.s.

Audiamus ergo primo figuras

456쪽

legis quibus non dubitamus facile Sacrificium posse probari SACRIFICIUM

ESSE PLACATIONIS

suo. C H RIS T U M. Si figurae nihil

probant,ut omni momento contra apertum scripturae sensum occini tur a dogmatistis,cur queso per eas Christus instruxit: Sume e multis: unam,Chrisi us triduu mortis sitae, per figuram Ionae Prophetae com probat.Etiam Paulus ad Hebrsos suos,doeitissime oc prudeler, nono capite, o figuris inculcat Christi splendorem, excellentiam, ortum ex facerdotio Levitarum,ex tabero. ' naculo, echis quae ad tabemacuulum spectan umbram enim habet lex futurorum Hebre. cap.to. Et

Petrus sortissimus fidei agonista de baptismate loquens, 3.Pet. 3. ex figura Arcae Noe necessario epilo Sizat omnes extra illa perijsse,quae Parabola

457쪽

parabola secundum sanctos Ecclesiae Mystas est non baptizatorum. Et uaselcctionis rursus ad Galat. cap. 4.figuram Ismaelis filii ancilis Agar,&filii promissionis Izahach ex Sara pulcherrime deducit. Sic figura est huius sancti sacri; hcii citis agni paschalis , Quod ue' L IS. xo hic agnus paschalis institutioqnis coenae dominicae typum gesse rit, Euangelica inculcat historia.

Nam quando CHRISTUS

sacra illam synaxin seu comunione quae ieiturgia est instituit , misit duos, ex suis chariorib. in ciuitate Matth. igut praepararent pascia a,secundu riae LMς λῖ-tum,totis prius pedibus Discipulo HIm,IOan. 13.Siccp sustulit prius,&statuit sequens,figuram subsequa ta est VERITA S. Sic autem Exod.Q. scriptum erat: Decima die mensis

458쪽

primi tollat unusquisque agnum per familias di domos suas, &scrouabit eam usque ad quartamdeciamam diem mensis huius, immolaαhiel cum uniuersa multitudo filiorum Israel ad uespcram, ec sumentdes anguine agni, & ponent super utranque postem,ec in superlimia narib. domorum in quibus comcadcntillum, & cdent nocte illa camnes assas igni oc azymos panes cui actucis agrestibus, oc post pauca. Estcnim phase, id est,transitus Domini.Enuidcia'agnum paschalem sacramenti illius guram Agnus iste typicus, primo debuit affari gnis enim confirmes spiritus Do mini est, cui omnia relinquenda sunt, Heb. . a. nihil ultra uires per scrutandum nobis , credere iubeαmur,disciitere prohibemur. Secundo oportuit iuxta legem omnem inuba

459쪽

multitudinem filiorum Israel eun dem offeri cinis enim hoc repetitur in textu cap. a. Exodi. Immolabit eum uniuersa multitudo filiorum Israel,quod etiam Legislator Deutero. P.tό.testatur. Mystice Re gyptus est mundus. Exterminator Agnus est Cluilius, ab DAgnus cur

γν ν quod est pium, Iatine ab agno di Chrisscendo. Quoniam sicutin magno Eita

grege selo balatu matrem agnus Hiere. . agnoscit.Ita dc Christus inara crura 'μcis,oc panem agnouit obcdientia,ec mali cm cura. Sanguis amisano

guis Christi, passio Christi. DoramVS, animarum corpora: superli minam dona us, cogitationUm cor'

da:Postes utri ,intellectus Ac mea moria, occ. Si ergo cut supcrnis OG sensum est prius in figura, sub ogno,Christus se ob tulit typice iuvila legem,cur non uides necessariu

460쪽

. esse ut & seipsum sub speciebus pa

nis ac uini Sc realiter ob tulerit Ded Patri,pro peccatis hominum, ante quam seipsum, uerum agnum pa scalem discipulis comedendum dare oc antequam in cruce liquidum funderet sanguinem Conueniuntinim figura oc figuratum in quan tum sunt.

. Ah δ' Haec corroboras D. Cyprianus

Martyr,qui anno salutis 2sq. tem pore Valeriani iniquissimi Impea - ratoris claruit,inquit: Christus obtulit hoc idem quod MELCHI ZEDECK obtulerat, Melchiis sedec aute rex iustus sacerdos Dei

summi,de cuius uirtutibiis Hebre. . obtulit panem & uinum Abrais hae reuertenti de cede regum G nescos Cap. t . in magnum mystc rium.Christus sacerdos est secunα dum