Tyrocinium. De sacro altaris mysterio huiusque sanctissima pertractatione, & quibus gradib. ad illud ascendendum, libellus nunc primum in usum omnium ecclesiasticorum excusus. Per Michaelem Buechingerum Colmariensem. ..

발행: 1554년

분량: 499페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

461쪽

dum ordinem Melchmedec, testis est Psalmista Psal ioy. Obtuliter go aliquid per consequenS , quo Ordinem facerdotii MELCHIZEDI A CI referret. Huius oblatio figura,illius Dci nostri ueri sacrificii adimpletio. Huic sacerdoti Leauitico Christus multis modis merito comparatur. Primo propter ri' tum sacerdotii, Ioa. ό. Panis quem ego dabo,caro mea est,&c.Sic Le uit. Vctustissima ueterum coamedetis, θί uetera nouis superuenientibus proiicietis, non dixit uete ra quasi sicut a tempore legis, sed uetustissima scilicet ante legem. Secundo quia prosapia seu genea logia caruit,Hebr. ν. Sic Christus Matth.H.Qtrae est mater mea,5 c.

Et Deutero. 3. Qui dixit patri suo oc matri suae, nescio uos. Tertii quia rex Salem & est pacis. Sic oc

462쪽

Christus Esaia testante capite no no. Princeps pacis est. Benedixit praeterea Abrahae,Genes eos i . ec Christi est benedicere,NUme.L.

Hic ergo MELCHISE,

DEC panem & uinum typice, Christus corpus oc sanguinem mystice obtuli quare&ipse Cluisti in nouisSima coma,non instar AaθSam sicium roris, A ARONICVM sa - ψη ς erificium quod fuit conspexlam

sanguine hircornm uitulorum,De Augustin. quo Aligustin de ciuit.Dei lib. tr. cap. Iam,inquit, nusquam est sa= cerdotium,& sacrificium secudum

ordinem Aaron, 8c ubique offero tur sub sacerdote Christo , quod protulit Melchisedec, quando beanedixit Abraham. Haec ille. Sed Uerus Melchisedec,panem occinuobtulit hoc cst,corpus ec sanguine

463쪽

sub eorund speciebus mystico, scutalter typice. Quae omnia qUas digito demonstrans EPiPH A Epiphanis Flu S contra Melchiscdecianos

obuiam,& proposuit ipsi panes, Scrinum,mysterioris aenigmata praeigurans,& cxemplaria, quum doρ minus nostcr dicat:Ego sum panis Mums,et exemplar sanguinis ipsi ra,qui ex latcre ipsius compuncto faxit,ad pur8ationem Inquinatostri m,& respersionem,ac salutem a trinarum nostrarii. Haec ille. Nondriit scriptura, quod detulerit AoBRA AMO uinum, ecpanem, Ed obtulit ipsi ,&posteris cius, uoluta regib.uenientem patriarcham cxcipiens, oc benedixit ipsum pro iter iusiuam,qui erat in ipso,& si

464쪽

NOTA. delitatem,ac pietatem uiri. Fateor, quidem ingenue semel oblatum esse Christum pro peccatis, at per sa crificium nostrum idipsum nobis adplicatur instrumentaliter , sicat apud Paucs.Est enim repraesenta*tiuum passionis illius Christi,& ab eodem preceptum Si ergo pro ali quo orare possumus,Rhoma.1 e ieiunare pro aliquo, a. Thessalo. μ&nostra abstinentia Christi alte iapplicare,et nostrum corpus offla

re tam nostri quam caeterorum crasa, hostiam sanctam, Deo place1

tem, charitatis enim vinculum cco

postulat,ut sic pro proximo deprest cemur. Si ergo corpUS meum,cur non oc corpus Christi,pro peccatir meis alterius offerrem rcu Chri sius sit mediator et caput nostrum'

465쪽

Sc postquam impleti sunt dies

purgationis par turturis,obtulerunt Ioseph 5ί M ARIAIuc.α. secundum legem Moysi, Num.8. Haec enim est oblatio Aharon ecfiliorum eius quam offerre debent Domino in die oblationis , sicuti scriptum est Ecclesσ. Sacrificium satustificationis offeres Domino. Et nunquid Agag,i.Reg. 3 regem Amalec obtulit SAMUEL., Sic etia respexit Dominus ad mustnera pueri sui iusti Abel,Gencseos j. Et IOB consurgens diluculo, Iob. i. obtulit holocausta. SOLOM O N praeterea,t. Para. s. obtu*lit holocausta Domino super alta re Domini quod extruxerat ante Porticum utper singulos dies offer

466쪽

retur in eo ureta praeceptum Moy si.Unde David mal. q. Non in sacrificijs tuis arguam te, holocausta autem tua in cospectri meo sunt scmper.Etidem Psal. ,. Holocausta medullata offeram tibi cu incestsu arictum. Sic tentauit in magnu Abraham. mysterium Dominus A B R

H A M dicens.Tolle filium tuum unigenitum quem diligis lZ A H A C Κ oc offer eum in holocau

stum super unum montium quem monstrauero tibi. Hic ergo quan do obtempei auit iussisDominisutiatur filius, tripudiat pater,collata

datur amborum fides oc obediemtia. Id autem ABRAHAM non fecit, ut filium immolaret ali cui idolo ut peruersi quidam,qui te opinantur) quemadmodum nationes gentium, & ad imitationem earum,filii Israhel habitantes inter

467쪽

eas,de quibus Psal.ioa .Et commiraxti sunt inter gentes, re didicerunt

opera COI U,et seruierunt sculptilib.

eorum,oc facitum est illis in scanda tum & immolaverunt filios suos et filias suas demonijs , oc cifuderunt sanguineinnocentem jangttinem filiorum suorum, oc filiarum sitastrum quas sacrificauerunt sculptili bus Chanaan. I uiusmodi autem funestas immolationes Θc sacrile gos ritus non habuit populus Israeliticus ex lege Domini sibi data, Deutero. γ. oc H. quinimo in illa districte prohibuit Deus huiusce generis hostias,& mores gentium. Abraham uero,accepto a Deo prscepto Geneseos a,.quod filium suum illi offerret in holocaustum, ut uere obedicns illud Dei madatum exequi uoluit,& Deo proprium fi lium in uictimam offerre,unde per

468쪽

specta est eius admirabilis obedientia,etiam a Deo magnopere coma mendata,& larga benedictioner munerata. Non igitur ob id opus, tutuperadus est Abraha, sed quam maxime ab Omnibus collaudandus.In quo facta est expressa figu*Digressio. rapassionis Christi.Per Izahack Onim non immolatum figuratur in Christo natura diuina impassibilis.Per arietem immolatum, caro Christi pro peccatis offerenda ecimmolanda in passione . Per hoc quod aries timebat cornibus figuo rabatur, Q Christus inter cornua crucis erat suspendendus. Per hoc autem quod inter vepres, significabatur quod prius erat coronandus. Per hoc autem quod Abraoham immolauit,figurabatur quod asirpe eius erat crucifigendus re occidendus.Per angelum uero lex

469쪽

M 233

re prophetia. Sed ut propostum

persequax.Sic Noe aedificauit Gera , nestos s. altare Domino , Stolαlens de cunctis pecoribus ex uostiqcribus mundis obtulit holocausta

super altare. Sic Iaacob obtulit Christum per duos hordos, coctos a Rebecca uxore sua, Geneseos s. Angeli etiam Christum obtulerutin coelis Danielis τα Recte igitur Dominus per Malachiam cap. Et placebit Domino sacrificium Iuda 8c Hierusalem sicut dies s sculi,& sicut anni antiqui . Caeterum omnes, qui ab initio mundi fuere sacerdotes plane praefigurarunt ueluti in umbra sacerdotes noui testamenti ceu ueritatem, quum ocilli in figura & mysterio oc fide eun- .de, quem ij, Christum obtulerint. sacrificium crucis adeoque Christi sub specie & panis oc uini aperto reprssentanteS.

470쪽

Iuge sacrisi Uerum hoc hostrae legis factio

my- cium in finem usque mundi perstiturum Propheta Daniel dudum praedixit:Impii,mqvit,atiferentiu ge sacrificium,cap.ia. PopuluS au tem cognoscens Deum suum, ob inebit Unde etiam D. Chrysostorimus in a.Οra.contra Iudaeos, semopcr offercndum esse asserit, occino o.seniores id est, contionuationem dixerunt. Recte igitur quod Hies Dominus Ierem. n. Ecclesiam deorO-uertit iu scribens cessationem praedicit typis

interibit de domo David tur, qui sedeat super thronii domus Israel, ec de sacerdotibus oc Leuitis non interibit uir a facie mca qui os serat holocaustomata, oc inccndat sacrificium. Sacrificiorum etiam meminit, Ba

SEARCH

MENU NAVIGATION