장음표시 사용
81쪽
fer minationi, nullatenus intendo reluctari. Quod hac Bouilanae temeritatis historiam huic praefationi meae interposui, causa rationabilis suit, ut intelligant Omnes matu- Cunctaturo factum consilio, quod hactenus manet I. I. in tenebris opus S teganographi ς sepultum, ς-noqubd temeraria Bouilli iudicia metuam. sed ne causam pluribus videar dare similiabus de me similia suspicandi. Enimuero quantum ad me attinet, mallem aemulos meos placare silentio, quam literis irritare, vel scripturis ad insaniam prouocare. Satius enim iudicaui, omnia mirabiliter inuenta perpetuo damnare silentio, quam magicae Vel necromanticae pernitiois superstitionis notam , falsa etiam hominum aestimatione incurrere.Lateat ergo Steganographia in tonebris,nec fiat Bouillanae societati mendaci dii bem comm unis, quae de rebus i udicare consue. uit incognitis , & deprauare famam boni
Viti sola libidine prauitatis. Veruntamen cohortantibusamicis, ut cum Bouillo intelligant aemuli nostri, quam temeratam & '
82쪽
ementitam nobis iniuriam secerit manente suis in terminis Steganographia) subiectum opus,quod Polygraphiam nuncupamus, per sex libros distinctum, in lucem Ndere consentimus. Legant qui volunt,&sine stomacho legant hoc volumen amici, cuius cum latentia mysteria intellexerint Ohmnia, ipsi absqueinuidia sint Iudices, natu talia sint an superstutota Scio enim & cer. . iussum, omnia esso cera. Rura, naturalia& ab omni studio , erstitii nisahal mmota. Quotiens autem sermo praecedit Oh scurior, ea fi t ratione negladio defensionis vesanus abutereturad interitu quem An, mo&mente sanus ad sui desert murime tum. Nihil tamen propterea in ea contine
turmali, cum bonis etiam rebus in malum abutantur peruersi. . Quisquis autem hanc editionem nostram condemnare praesumpserit,ipse sibi c5scius est&testis, qudd eamnu quam veraciter intellexit. Caesantur sub aenigmatibus mysteria , ne bacuceis fianthubonum arcana quomodolibet manifesta.
83쪽
sta. Si quem haec scire delectat, remota procul inuidia lector accedat. Sum enim Chri-'. satissων-δum Presbyter,sub norma diui P. Bὸ ΓΟ - γ' nedicti monachus, Christum diligo,s qua possum ceritate metu deuotus semper adoro. nulla mihisuut ,nustafuerunt ,'protectore Deo nulla erunt cum daemonIbin commercia, nulta in magicis, necromanticis stuprofanis artibus studia, nulti occupiriones, nulla documenta. is de me aliter sentit,ma-lesentIt, iniuriam facit, apertum Bouilli mendacium defendit. Item cap. 3 2.seu ultimo libri primi Si ganographi ae circa finem inquit:Magna si in quidem huius artis mysteria non nisi astudiosissimis Viris penetrari possunt, illis videlicet quos amor secretoru & natura promoueat ad perscrutandum,&qui desiderio et ista scientiae consequendae nullum subire labo. permutiuis. rem honestum& possibilem recusent. Homines autem pigri obtusique ingenios, &quos nec amor incedit ad studium secretorum sapientiae, nec natura iuuat, cum hanc 1 DEI I a nostrae
84쪽
nostrae adinventionis artem secretissimam intelligere nequiuerint, non nobis imputandum , sed suae potius socordiae,pigritiae, di malitiae adscribendum intelligant,qui p- , pe qui aut voluptatibus carnis mundialibusq; curis immersum habentes ingenium, his perlustrandis cum diligentia vacare nequeunt, aut se iam sapietes aut doctissimos arbitrantes, nostras composi tiones laq uam indignas suis lectionibus contemnunt. Ad crunt etiam nonnulli ita pristinis alienisq; tradi tionibus consistere assueti, ut q uicq u id in illis non didicerint, aut impossibile aut superstitiosum arbitrentur. Nihil iis ad huius profundae artis scientiam ineptius, qui aut nolunt aut nequeunt altissima eius speculari. Caeterum eos qui & apti & voluntarij sunt studere in hac arte si qui futuri sunt Vt proficere possint, in fine huius libri paucis ad monere statuimus. Cum primiSmΟ- .nendi sunt, quatenus artem ipsam semper
teneant occultam, ne prauorum manus ¬itiam penetret, qui multa &execranda. I scelera
85쪽
S Canographia Triss j. σι scelera per ipsam facerent. Nam etsi ars ipsa
per se veraci ter sit bona, tamen ei us praetica non minus ad malum per impios,quam ad bonum conduceret per bonos. Maneat ergo inter bonos secretum, quod noceret inter malos publicatum. Nec tame scientiam istam boni propterea debebunt contemne- 're. quia malis ad malum proficit, sicut nec gladium spernit, qui hominem prosternit. Ne autem hoc magnum secretum, inquit, in prooemio ad clauem Steganographia in
aures imperitorum aut prauorum hominu deueniat, Lector quicunquefuturus es, per Cupi ν nomen D E I rrim ineffabile,acper anguinem
fidelium animarum, moneo, rogo,s adiuro' eis hane scribendi silentiam nulli pandas ιπ- digno,impudico, carnati,stens malitiose, quo niam multa mala peream fieri poterunt inter homines, adulteria, fornicationes, ho- 'γmicidia,& traditiones, si, quod absit, mani- .sestata fuerit. Nam sicut bonus &honestus homo voluntatis suet secretum alteri ar. - I 3 tem
86쪽
tem scienti quoties necessarium suetit, pro utilitate priuata vetaommuni, secure absque aliqua suspicione cuiuscunque notificare potest& exprimere ue sic peruersus, impudi Cus,& carnali amore caecatus voluptatis sua consentaneae perinae quantumcunq; impudice, turpiter & libidinose suum malum. desiderium per honesta, pudica & sancta verba, determinando locum. tempus &modum conueniendi, quam latissime potuerit absque suspicione aliqua significare. I niih6- Sed obiiciat mihi, Aliquis, inquit Trithe
au Μώ- mius ibidem paulo ante finem, dicereti Siseam dimis- hac tuam scientiam volebas esse occultam, cur eam literis commendare voluisti Huic ego si respodendum suerit, dico, quia optimo Principi hanc occultare scientiam nec debui nec potui, per quam clientes suos, de
quorum sum ego numero, a multis periculis valeat, si casus acciderit,liberare. Item in
praefatione libri secundi Steganographiae, inquit: Sed cum denuo spirituum mentionem sim habiturus, rursus mihi reor esse
87쪽
Degan raphia Trissimis Opraefandum ; Nihilin hae arte nostra haberi
situ. - , nihil Euangelica traditIons, aut Molica fidei contrarium nihil omnino tradisuperstiti imis. Omnia enim quae vel in praecedente volumine diximus, vel in sequentibus dicturi sumus, naturalibus dicitis &honestis sunt subnixa principiis, solis. que peregrinis insti tutionibus velatu mysterium, & verba nominibus inuoluta spiri tuum lectorem requirunt erudi tum. Vtimur enim ministerio spiritus ad velandum secretum, quod noceret reprobis publica
Optimc dicis, Trithemi, optime tuam
Causam agis, Optime te non tantum a mor
daci Bouillo, sed etiam ab omni malevola lingua aut praesente aut futura defendis.Sed quid postremo in prooemio ad librum primum Steganograph iae di cas, audiam us. Et ne quis, inq uit Trithemius,huius Oaperis Lector futurus cum in processu ispe offenderit nomina,officia, ordines, differen-MS, propiiciates, Orationes &quaslibet
88쪽
tem scienti quoties necessarium sut- utilitate priuata vel communi, secualiqua suspicione cuiustunque notificare potest & exprimere; sic peruersius, impudiacus,& carnali amorecaecatus voluptatis suasonsentaneae perinae q uantumcunq; im,' sudice, turpiter & libidinose suumminini desiderium per honesta, pudica & lanista verba, determinando locum . itempus &modum conueniendi, quam latissime potuerit absque suspicione aliqua significare σαννὰhs Sedobiiciat mihi, Aliquis, inquit the
i iniust bidem paxilo ante finem Miceimis Si m dis ML hac tuam scientiam volebas esse occultam, cur eam literis commendare voluisti Huic, quia opinscientiata necios, M
mo Principi hanc ocidebui nec potium porqquorumsum ego numero: a multispericlulis valeat, si casus accidet praefatione. libri cinadi, Stegand*apia
89쪽
Degano raphia Triti my. Opraefandum; Nihil in hae arte nostra haberi
si iublunta, nihil Euangelica traduIons, aut Molica sidei contraritim,nibal omnino tradisuperstitiostumo. Omnia enim quae vel in praecedente volumine diximus, vel in sequentibus dicturi sumus, naturalibus, licitis & honestis sunt subnixa principiis, ilicque peregrinis insti tutionibus velatu mysterium, & verba nominibus inuoluta spiri tuum lectorem requirunt erudi tum. Vtina ur enim ministerio spiritus ad velandum secretum, quod noceret reprobis publica
Optime dicis, Trithemi, optime tuam
Causiam agis, optime te non tantum a mor
daci Bouillo, sed etiam ab omni malevola lingua,aut praesente aut futura defendis.Sed quid postremo in prooemio ad librum primum Steganographiae dicas, audiamuS. Et ne quis,inquit Trithemius,huius Oaperis Lector futurus cum in processu saepe offenderit nomina, ossicia, ordines, differen-m , propiiciates,iorationes &quasi bel alias
90쪽
alias operationes spirituum , per quorum intelligentias haec siecreta huius scientia: omnia clauduntur & aperiuntur, me Nec Ο-manticum & Magum , vel cum daemoni . ' bus pactum contraxisse vel qualibet alia si, perstitione usum vel utentem credat vel existi mei; necessarium duxi & opportunum, famam & nomen meum a tanta labe, iniuria, culpa & macula lemni protestatione in hoc prologo cum veritate vendicando