장음표시 사용
21쪽
-Xnnuis insulis plures serre cognouimus lignia fan- ctum, atque propterea videndum est ubi optimum
producatur. Nam ex insula affertur, cui nome
di tum est sancti Ioannis, ex insula sancti Dominici, ex ins ita sancte Crucis. Hae autem insulae ad meridiem omnes positae sunt, alia tamen alia australior est, distantque non parsi inter se singularum paralle-li: ut a geographia peritis illuc nauigantibus cognitum ac traditum est. Itaque uisu Martino lacincti Ioannis habet Borealis poli altitu Densio au. dinem distatque illius parallelusa circulo hore. equinoctiali gradibus viginti cum dimidio. Insula sancte Crucis gradibus iere decem&octo Insula sancti Dominici gradibus tredecim . Ab hac insula sancti Dominici primum allatum ad nos liguum sanctum est,eoque aliqua liti medici usi sunt. Postea ab insula sanctae Crucis Tancti Ioannis afferri coepit. Animaduersumque est optimum esse quod insula mittit sancti Ioannis, idque multo utilius eue, quam id quod nascitur in insula facti Dominici, hoc enim aridius
22쪽
aridius est, magisque sumentium corpora exiccat,illud vero sancti Ioannis humectat corpora m calidi morbis,litimidumque radicate conseruat, quod expetimento patet
in asiliniaticis in phthisi is, lecticis ad
vero aratione alienum non est ut temperatius sit gnum ex intula sancti Ioannis, siccius vero de aridius est in insula sancti Di in inici. Nam quae orbis regiones subiacent aequinoctiali, aut non longe di stant nimio solis calore infl .ammantur. adipniam cum pracipua caloris causa iit in terra re sexus radiorum solis calefaciet; infimam aeris regionem , ubi solis radii ex meridiano circulo vel recti vel parum obliqui terram feriunt, necesse est vehementem fieri efflexum aeremque insinum maxime feruere. At in aequinoctiali circulo rccii a meridia,no terram feriunt radii solis . Quamobrem insula diu Domitrici vehementiore solis ardore peruritur , quam insula Diui Ioannis, qvae octo fere gradibus plus minus quam illa distat ab aequinoctiali. Itaque in insula sancti Do M NIC sex coquitur, vaporatque in ligno sancto
23쪽
ex nimio a stu liccus ille salutatis, fitque lignun aridum nimis tot cidum
contra iii lula sancti O AN Nis cum minori afficiati vi caloris Mim vero ref geratur scuentibus undique aquis nam Ionicis liabet quam plurimos, fluminibu Gque rigatur uber ivis quo fit ut sit regio illa temper.uiffama stirpetque ferat
ex moderatio aeris calare, ex terrae humiditate Onan is generis praestanti illina in propria natura . u ire manifestum est lignum sanctum optimum Galuberrimum ex insula sancti com Ligni fan-
portari. Dicendum est deinceps quale sit ti electio. per se lignum inctum eligendum . Ac
primum ex arboris aetate viedia vim habet firmiorem. Tenera. enim aetas cultis qua vegetabilis tenuem suscipi leuem que vegetationem , senectus vero prope corruptionem est, ut ii erroes ait secundo de generatione in secundo metheo rorum virtusque propterea in senectit te minuitur . Quapropter media ma- te arboris optimum est lignum sanctum. Et ex arboris autem partibus nec tenues surculi eligenda sunt, nec rursus rami ad-
24쪽
modum crassii robusti, aut etiam truncus eis rami optimi sunt media crassitudine . Q uanuis putent aliqui meliores esse radices, alii truncos qui sint radicibus proximiores. Sed nos id verum esse putamus, praesertim de radice in regionibus ubi lignum nascitur, quod ibi recens exciso iuccus maior est radici quam ramis . Vbi vero iam aruit , citius radices quam rami exiccantur. Quamuis ve-io lignum hoc sit materia quam densissimi, ac diu absit a corruptione , tamen eo melius omnino est , quo est recentius,maioremque habet succum atque vigorem. Nam semper amittit necessario lignum
ipsum aliquid ex suo humore , qui cum exiguus illi sit propter siccam ipsius complexionem , breui rescit , demptoque tucco, in quo est virtus ipsius naturalis,
amittit propriam naturam , atque eua-Descit , remanetque pars terrea tanquam exanima, quamobrem recentissimum est
Optimum , praesertim in calidis morbis .siccis , nondum exhalat humore ac succo illo unde operatur . Eliga: ur igitur lignum sanctum ex insula sancti Ioannis,
25쪽
Emperatissiti in quidem in natura ligi iin i anctum , apparet ex in xima pima virtute atque operationibus dum ea medicina ingentes quamplum morbi curantur sine caesione vexat tibiis prcstat alimentum preter cetera simplicia uorum usus est meden es corporibus humanis. Quamobrem licet tanto
&tam varios effec iis producat must εχ virtute intrinseca de ex ma labii his
ii quam ex qualitatibus, tamen ex Α- quod
26쪽
nm aio No ANCTO qnod Aristoteles praecipit.2.de generatione, contrariorum contrarias esse caulas. Et Averroes priino de generatione con trarium non accipere suum contrarium.
Neque enim simpliciterin absolute diuerso .contrarios qualitatibus moibos aegrotos curat lignum , ut imperite hactenus creditum est . Sed varie ac diuer- se preparatum alterarum i intensum maiori portione ligni insuli ci emissum notori aquae infusione . Q in pacto contraria possitnt contingere in eodem subiecto, C p. 3 alterum videlicet in intensio , alterum in Ligni an remulso, autore Averro metheor. Te chi mira peratissime alitem naturae hoc lignum es xemPςIic , se licet cognoscere ex Averrois doctrina quinta colliget, aliorumque autorum simplicium qualitates dagantium per primas operationes , secundas tertias. Prime: vero operationes sunt calefacere, frigefacere siccare , humectate. Secunde si intque exprimis proueniunt ut calido humido molle reddi , a rigido
et sicco durum sei . Tertia virtutes dicimus , qu fiunt in proprio ac determinato subiecti, ut proiiocare urinam, dum
27쪽
L PM V s. scere holeram. F primis autem perationibus liquet temperatam esse naturam ligni sancti vinomam sumpta haec medicina ne i in tuam plus iusto aut calefacit aut rem gerat , i ut exiccat , aut hume clat, ni unquam te inperiem xcedite non enim O uotitur indilidiorem hilum, iei intem p acum Temperata vero medicina est, ut ait Averrois, qua cum sui natur exi portione, compa lata materiae , per ulmo e corpore duo P, non inducit affectionem extraneam in cor
pore , quod Potiuimum ui hoc ligno reperitur. Nunquam enim aegrotis etiam diu ipsum umentibus extraneam induci af sectionem . Ex secundis item operatio nibus tertiis temperatum apparet lignum ipsum : nam in tangit Q. ixat, illa inma moderate operatur . Et sive pulmonem purgat, vel hepar vel si urinam prouocat , vel sudor en educit, vel ad iiodoriaque remedium adhibe tur, omnia efficit temperat siue asione corporum vel mole iri u pro te mimi fellum est ex operationib; emp
28쪽
Licet dissicile credat esse verrois, medicinam inueniri in cunctis operationibus temperatam . Sed id nos ita se habere de expertinentis intelleximus , atque ita nos
nare Isirmamus atque praecipimus Aristote. enim tradit et posteriorum ex sensu memoriam seri, ex memoria experientiam ex experientia artem constare . Qualiquam vero temperata natura
est in complexio ligni sancti, tamen es se praedominium ei necesse est, quemadmodum simplicibus cunctis unius qualitatis .complexionis . Itaque constat - - , si pud omnes calidum siccum esse hoc li hum , sed non admodum liquet cun Vo p ς dii caliditatis nam putant x Ui ΞΠ ob maximas illius operationς' ad tertium caliditatis gradum pertingere . Nos vero affirmamus ad secundum tantini gladiam ascendere caliditatis, nec hanc metam caloris excedere illius naturam id ue probannis ex ire edicinae ratione in hunc modum m ijdquid manifeste operatur, neque inde nocumentum aliquod contingit in corpore , est in secundo gradu propriae complexionis, lignum
29쪽
Iignum sanctum manifeste operatur , nec tamen inde nocumentum aliquod corpori contingit i ergo lignum finctum est in secundo gradu propriae complexionis Ma io as imiptio confirmatur Gal. aut horitate quinto de implici medicina, qui ait: Qu Cap. vlti. sunt in secundo gradu complexionis, haec' fieri potest ut calefaciant vel refrigerent,
aut humectent, aut exiccent sine corporis lesione aut molestia. quod idem testatur Α- uicentia . n.2. I. canonis doctrina, z. Gra Cap. A. dus, quit, secundus est , ut sit inde operatio ortior quam primi , non tamen ut operationes corporis impediat, aut mutet earum curium naturalem, nisi id fiat per accidens , ut si saepius agat aut multum sit quod agit. Notandum autem est id quod dicit multum , quoniam in ligni sancti medicina si magna sit portio ligni,&aquae parua , necesse est vigorem
intendi propriae caliditatis , contra autem, remitti Minor vero assumptio frequenti ac manifesta confirmatur experientia, tum tantas videmus actam varias illius operationes in corporibus meden dis sine ullo nocumento aut ulla pertur
30쪽
batione . Nam sit tertium caliditatis gindum hoc isnum attingeret, aegrotis tam diu ipsum omentibus febres omnino induceret, ait inflammationes,aliasque affectiones noxias ex vi caloris. Quin apud eas getes unde hoc lignum aiffertur,infates ut vulgo accepimus corpore nascuntur plurimis
rumilis corrupto paucosque post dies ab
ortu,corpus omne inficitur a vertice ad pedes quam primum vero decoctione sumpta radicum ligni sua ti,inundari corpuscula, atque absolute sanata paucis diebus. Et radices tamen vehementiores sunt reliqua arbore , Infantium vero tenera corpora sunt arsioni magis obnoxia . In terris quoque nostris, ut diximus,4 operationes magis videmus manifestim mas ligni sancti, nulla nocumenta. Ex quibus omnibus plane constat lignum sancium calidum cccum esse in secundo gradu, nou ultra esse in uniuersiim complexionis, maturae temperatissi uiae.