장음표시 사용
401쪽
stant, quaeque inter alios collegit Meratus , &suis ad Gavantum Additionibus inseruit . I. ita
que ex menUratae Saene Congregationis Decreto
in Egitanteti. xx iis . Maji MDCIII. Ossicium a niversarium, vel septenarium , vel trigenarium Desuincaeum post obitum , si radat die Domin eo , vel Festivo, transfertur in diem sequentem cum eadem solemnitate. II. ex alio Decreto in
Collen. v. Iulii MDCXCHIL infra octavas privilegiatas non potest tantari Missa Desunctorum, si in eas ineidat eorum anniversarium. III. d rante expositione Sanetiginii Sacramenti occasi ne quadraginta Horarum , regulariter celebrari
non potest Mura privata pro Defunctis , I et eurrat ossicium hujusinodi Missas admittens , n que cantari Milia pro iisdem , ut adimpleatur mens Testatoris , sue , ut anniversario satis fiat ;ita enim deelaravit sacra ipsa Rituum Congregatio in una Canonicorum Regularium Lateranea-
sum in Deeembris MDCLXXXIV. Idque eonsimmatum etiam fuit a Clemente Papa XI. in sua Inis structione pro dicta Expositione quadraginta H
rarum an MDCCC vulgata. IL Ucit autem ex variis Same Rituum Co gregationis Decretis , si contingat anniversaria dies in Festo eelebrari , debeat transierri in alias sequentes, sciendum tamen , translato annivemiario ob Femina de praemo, recitandam esse Orationem prout in Missali , non omissis scilieet illis orationis verbis , e luamuperfarium depo
torum Canonicorum Regularium Lateranensiumeensuit Saera Rituum gregatio I v. Maii anni MDCLXXXVI apud Meratum in Gavantum Par te I. Titi v. ubi etiam notat , oi l , licet in F stis de praecepto anniversarium Defunctorum eum solemni Missa eelebrari nequeat , possit tamen
hoc fieri in Festis duplietibus .
Amrinsarium omnium Episcoporum quotannis in Catisdras, far eniam. Padimois 'A
Aliquo die non impedito infra oeuvam Desunctorum, arbitrio Episcopi, Canoniem aliquis, seu Dignitas Ecclesiae Cathedralis celebriuit Missam pro animabus omnium Episcoporum, & Ecclesiae Cathedralis Canonicorum defunctorum cum paramentis nigris, & Caeremoniis, prout supra dictum est; cui Misis Episcopus praesens erie eum Cappa; de in fine, si voluerit, poterit, imo debebit, deposita Cappa, de a repto Pluviali, absolvere, prout dicitur Capite praecedenti.
I. π Egitur in Romano Ordine xlv. P e. Alexandrum Papam IR de Fratrum a suorum unanimi consensu & assensu si tuisse , anniversarium Sacrosis, Romanae Eccle-sae Pontiseum , & Cardinalium defunctorum Ninnis Septembris annis singulis , Uesperis , Sc Uigiliis pro Defunctis eum novem lectionibus decantatis , solemniter eelebrandum, eoque die, quo Pontifex ipse solemniter Missam pro Delanitis celebraret , ducentos ab eodem pauperes , &vigintiquinque a quolibet ordirue reficiendos. inod de hoe anniversario Nonis Septembris e lebrando statuit Alexander , servari litum qui dem fuit post laudatum Romanum Ordinem x I v. singulis σπωι ol us duis iam Commem alio nis omnis delium Def orum, ut testitur Pintricius Lib. ii. inremonialis , Sectione ri. μxxx F. tune enim , ut idem ait , sistant Sum-- Pontifices Missam pubi eam pro omnibuι Summis Pontifestas , σε omnibus Dinae rimanae
II. Qirum autem ham disciplina , quae alias nostro hoc aevo vigebat adhue pro solis defunctis
Cardinalibus , ilia ita omnino esset pro summis Pontificibus defunctis , Benedictas Papa XIII. v terum rituum instaurator in sua Romana Synodo anni MDCCXXV. Tit. xv. QR Iri antiquum pium ipsum commendans unum , atque dispositioni etiam inhaerens Capitis hujus muri rem nulis, di num , & congruum arbitratus est , ut prisca resumeretur consuetudo, & solemne pro summis eisdem Pontificibus perpetuum annivem sarium ab eo , quod pro Cardinalibus agitur, Omnino distinctum, coram etiam Pontifire , & s ero ipso Collegio de more , prout in Papali Caeremoniali cavetur, prima die post fidelium D sunctorum Commemorationem agatur , idque similiter intra eandem tactavam celebrari statuit, aemandavit . Tum vero tapite sequenti edixit, quod de celebrandis anniversariis in civitate, ae Dicereti, uno scilicet pro Episcopo proprio proxime deiuncto, altero vero pro omnibus D
functis Episeopis propriae scilicet Dioxesis , diactum a nobis cit si pra Cin xv I. in Comme tario ad i. I.
402쪽
III. At vero quum Synodus ipsi Giliana ad nostruua Caerein tale se relerat, servandum plane illud est , quini in hoc β. praescribitur, ut sci-ueet aliquo die non Impediu , in a inutiam De- funes rum arburis Frisui Granicus at uis ineu Dignitas Delesi tame aiis celebret MVssum pro
animabus omnium L so πιm, the alti talis iremur De inorum cum para mentis nigris , ct cicremoniis die. Sequitur porro noster hie q. discipluiam laudati superius Mimili antiqui ordinis x i v. ae etiana Ceremonialis Patri-eii , ex quorum praescripto anniversarium unum quidem celebratur pro defundiis Summis Pontifi-eibus, &San Romanae Eceleliae Cardinalibus, licti liodie, uti di tum est, distinctum iit ex Ddcreto Rosurdae Synodi Benediisti XIII. annivers rium pro Pontilicibus summis celebrandum ab anniver caris Cardinalium . . IV. Haee distinctio servata quoque suit ab ipso Benedicto , quum ante Pontilicatum Maximum , Beneventaliam Ecclesiam regens, in Pro- vinetali Concilio, quod egit anno DCXCIII. duo quidem diversa statuit anniversaria , pro Episcopis unum, & alterum pro noni eis. Ergo Tit. xxvii l. postquain Qip. xv I. edixit, ut pro omnibus Epitcopis defunctis Beneventanae Provincia rostridie Commemorationis omnium
Fidelium Defunctorum in Ecelesiis Cathedralibus ab Episcopis, eorumque pitulis, ritu soleniat, eum Mista, & Absblutione anniversirium cui braretur, ita deinde p. xvi i. statuit: Di Duxime sequenti alterum amisersarium pro O innuis, est aliis decipitaud futuris .cum z-
insistendit peragatur . Id ipsium statutum est pl. ne ex aliis compluribus Synodis, quas r censuro hoc loco supervacaneum est. V. c. idquid autem sit de hae re, unum ex praescripto holiri q. celebrandum est anniversa rium arbitrio Episcopi, sed aliquo die nondito, infra o flavain Commemorationis omnium Fidelium Defunctoruin tam pro Episcopis, quam pro Canonicis defunctis eum Missa solemni ab ali quo Canonico, seu Dignitate Ecclesiae relebranda ; eui MUM E sumi praesens erit eum Cappa , ct in est inuerit, merit, imo debebit, δε sita Cappa, ct aerepto PI DII, absis re cro
Verba ipsa, imo debuit, desiderantur in ami- quis Gremonialibus , nostroqu2 lmie I. adiunc tatuere in novo remon tali, quod nos a Benedi fio XIII. emendatum explicamus. Ex illo autem
additamento addiscimus, nisi legitime impeditus suπit Episcopus, debere ipsum Abseluti oriem
Quod si Episeopus hujusnodi Missae praesens non erit, vel absolvere nequiverit, Celebrans, finita Missa, accedet ad cornu Epistolae Altaris , ubi in plano deposita Planeta, & Μanipulo , accipiet Pluviale nis rum, & stans in dicto eornu Epistolae, versus ad Altare, expectabit finem Responsorii, & interim Cle iei, seu alii extendent pannum nigrum ante gradus Altaris, vel portabunt illuc lecticam mortuorum , nisi alias a principio Missae fuerit accomodat .
I. Deo Episcopus praesens hujusmodi Miseo in anniversaria ' pro omnibus Epi L L scopis, & Canonicis Cathedralis E
elesiae defiunctis celebratur, absolutionem ipse Beere debet, ut ubi in antiquis inremonialibus legebatur , si a sns Mumj, vel ab inera n Iaerit , verbum nolueris in hoc novo Caeremoni seli eorrectutii est, ejusque loco appositum, ne H--t , ad denotandum scilicet, Episcopum Mil sae ipsi praesentem, debere ipsima Absellitionem sacere, nainto illam peragere valeat; nam alias ex nostro l. spresens non erit, vel absolvere nequiverit, Celebrans , Anita Misa, nempe usque ad ultimum Sancti Joannis Euangelii, non vero dicto, Plureai dici ut ait Bauld tyus in Appe liea
ad Partem M. Manualis, Cap. xx XVI I. Num. II.
accedet ad eo u Dpolae Amris, O D plavod risia Planeta, o Manipula , accipiet nuryale nigrum m. ut tu hoc nostro & in Rubrieis Missalis, Parte ii. Tit. x iii. quas sese explicant GD uantus in eoisdem Rubricas, Bauldryus in su , Manuali ,& novissime Meratus ad uilum Gavantum.
Quando per Cantores repetitur Responsorium , post Versieulum , Requiem aeternam se. accedet Caeremoniarius ad Episcopum, si aderit, cum thuribulo, & ministran te naviculam Presbytero assistente, Episcopus imponet thus in thuribulum cum benedictione solita, quod Caeremoniarius portabit ad Altare, & alicui Capellano Celebrantis consignabit, tenendum juxta cornu Epistolae Altaris, ubi etiam ali Capellanus tenet vas aquae benedictae cum aspersorio .
403쪽
Si vero Epistoma praesciri non erit, ipse Celebram imponet thus in thuribulum, ni
I. sente Episcopo Misse praedictae, ruam eris , ex sequenti β. iv. Q e Celabram Impore per Cantorei remisur Responserium, rem in thuribatum, misytrante uolariam L L U Hersis m, Requieni aeternam M. -o; qui scilicet una eum Thuriferario , famare det Caeremoniarim a2 scopum cum Dum genuflexione Altari, accedit ad dexteram Cel bula, mini'auenaesculam, a dexteris sti- frantis, eique naviculam ministrans dieit, Beselicet, &sine Mulis, ex Capite xi. l. xl l . PQ Respondens tunc autem Cel Hiero ossi nu , Frisum imponet thurint - brans, Ab IID Benedicaris M. thusia ore solitoribulum eum beneditator solita M. ut in nostro benedicit, facto signo Crueis manu, ter de mompraesenti l. i l . Si uera Episcopus pracseni mittata imponςns in ipsuua iburibulum
Incoepto Mris eli, , surget Episeopus, detecto capite a Celebrans vero , elicto ut,
timo serie elegis, stans detecto capite indicto cornu versus ad Altare, dicet uintelligibili voce, Pater nolar, quod seerere complebit 3 di interim accedet ad modium Altaris, 3c versus dictum pannum , seu lecticam mortuorum , ministrante Diacono aspersorium , asperget ter super eundem pannum, seu lecticam ; tum ministriante eodem Diacono thuribulum , simili modo ter thuribulum dueens , pannum , seu Ieicticam thurificabit e deinde conversus ad Altare , ex Libro super illud posito, in eodem cornu Epistolae dicet Versiculum , Et ne mi inducas Oedi alios Versiculos, & Orationem, & in fine Versiculum , aeternam donaeis Domine cin. & dicto per Cantores Versiculo , Requiescans in pace , Celebrans redibit in Saeristiam ad se exeundum .
I. Vi Ritus servandus sit ab Episcopo, salis Parte ii. Titi x III. nec Cesebrantem, neque tibi ipse Ab lutionem iacit, dictum Ministros genuflectere debere , no stera inter- abunde superius fuit, in xl. xii. rumpatur actio; rectiusque fieret, si in ea ele-Quantum autem ad hunc ἔ. nostrum vatione pulsatio Cimpanulae omittcretur a mini- tuearpto Kyrie eleison, βατα Episcopus detesti stro, qui Missae inseruit , neque enim Tonnet capite ; Glebrans vero, dicto ultimo Kyrie eli- lio adhaereo, aut Quarto , quorum alter In eo sen, sol detino ea te in diso eoma tersi ad eassi vult Sacerdotem cum Ministris debere ge- Maro , dicit inelusia voce , Pater noster, nulliinere, nili aspergat, vel incenset tuti sum, quod ferete eo lebis die. ut in ipso O. nostro, aut dicit v. & orationem , Quartus vero dolet, sed videtis laudatos Meratum , & Ballidrom, in ipsas Missalis Rubricas Parte ii. Tit. xl l . inqui per si gulas partes ritum hune absolvendi simili rasu genestestendum omnino emo a Sace
enarrant. Porro in exequiis iniunctorum, prae- dote, licet am asper*at tumulum, vel inccn' sente Cadavere, antequam Cantores intonent, set. Sed placet sententia Gavanti , quaaii etiain
Libera me Domine θα-reeitat Oratim in prui vidi in Eriesiis servari, ubi sellicet in nem illam, quae habetur in Rituali M nino, de Absolutione Desemiliorum elevari contigit San- incisset et Non intret In D uitio cum feris tua Surainent lim in ali ius Altari. Atque Domi merc. quaeque uaper eodem mocio dieeu- liaee satis sint pro explie1tione hujus q. in quem da est, etiam si defiuncta semina absolvatur, vel etiam notare lubet, pannum nigrum, seu lecti- plures mortui, non enim in his talibus dicendum eam mortuorum, non poni hodie ante gradus Alcumserva tus Domine , vel cum fereti tuis, taris, sed in medio Eoelesiae collocari molem li- uti iam deetitavit Sacra Rituum Congregatio in gne Iugubri, eleganti apparata vestitam, at Fanen. xl. Augusti MDCXCVII. que ornatam cum variis imaginibus mortis, &II. Sed neque in presenti hoc Commentario eandelibris argenteis cum multis cereis, de qua uittendum illud , si elevetur in aliquo Altari mole variis nominibus vuIgo appellata iam nos Sanctissimum Sacramentum, dum fit Absolutio supra non nihil etiam diximus, Libro II. p. xl. alicujus iniuncti, ex Gavanto in Rubricas Mise de Capit ex II.
404쪽
Episcopi .inantis quae eaera , ct studia esse debeant. profess rem emistat. Ao pomissam in Viaticum suscipiat. Vmiam petat de negli sis coram Capitulo, Paraebis, 1 Coratis, o rusis Fideiprofessi em faciat. Commendri eis Ercissiam, o pauperes , o bonum successerem adprecetur. Ecclesiae res, o scripturas manifester . Viri Religiosi ad ejus ardinem assistant. Preces iacenda flatim ac Mia excesserit. Qis praestantia a Familiaribus circa defuncti corpus. Iiauatur vestibus omnibus Pontificamus uiolaceis. Ubi exponendum sit ejus cadaver. Diuiose Mendicantes per ordinem in ejus funere Vigilias Defunctorum tament, o Prior earum Absolutionem La nat . Ora deferendi ejus carpus ad Ecclesiam. Octava , vel alia dis Ex tilis cum quatuor Abelutionibus celebrenisur. Processiones, o preces habenda pro futuro sucies scire. Ad nuntium invi Electi gratiae Deo agenda, o minus Τe Deum in Ecclesia cantandus.
Licet Episcopus tanquam bonus Pastor, & diligentissimus Villieus omni temporeI, ratus esse debeat ad reddendam rationem Domino suo de ovibus sibi commitus , & de sitae administrationis ossicio , id tamen diligentiori cura, & studio peragere debet , dum aegrotat , quasi extremae vitae suae diei vicinior . Nam etsi semper mortis periculum mortalibus immineat, pr linquiores tamen morti sumus, dum
I. - TUlta quae 3c in hocmpite in iis, nia- pale subilait: SD imur femper Pontifex paraturi le nostrum praeteribit de aegrotatio- ut , ut Pusior, furtisinus marius , , AVA ne , morte , ianere, & exequiis gemis ut Culicui rationem reddere Dom- fuae Episeopi, desumta sum plane ad literam ex Cae- adminifratD- , di cupiens di si , esse
rem nisi Augustini Patricii Lib. I. Sristiam xv. cum Gripo, eum Marum Turonensi clamet, o Cap. it. quod instiptiun est , m aegrotatisne dicu: Domine, si adhue populo tuo sum necesse morte , erexequiis Romani Pomiscis , ubi paulo sarius, non recuso laborem, fiat voluntas tua; post initium ita quidem Caeremoniale ipsum PM curetque eo major Docte. ut mox infra.
Curet igitur Episcopus , ut quanto magis dignitate caeteris pra est, eo majori studio ultimum hujus vitie actum, quo solo coronari electi solent, eum Iaude perficiat. Quoil si, dum aegrotat, tanquam homo morbi periculum non agnotaret, Medici, Domestici, Familiares, di praecipue ejus Consessarius, secrete, & summa cum re verentia , di charitate, eum de discrimine vitae, in quo versetur , moneant a dehortentur, ut voluntati divinae non invitus adhaereat, de quae ad animae salutem pertinent, peragere curet . Nam Episcopum decet, non selum verbo, sed etiam opere , & exemplo, usque ad extremum vitae spiritum alios docere, de ad viam salutis dirigere . Medici vero , & Familiares , quae ad corporis salutem pertinent, diligentissime curent, & polliceanmr Episcopo, se , quantum humum potest industria, facturos, ut, si fieri poterit, pristinam sanitatem recuperet.
I. Ergit loeo eitato Patricius, &de Sunis P mo Pontifice aegrotante loquens, post quam dixit , quod nos in praecedenti Commentario nostro jam adnotavinius , euran dum stilicti Podii fici eo majori fluo, quo e teris inuisus cest, ut utrimum actam, qua
forte non sin cerat , dum aegrotat , morbi ρ rieulum , mediet, evi ilum curam gerunt, cum de ejus salute diauare experim , prudentibus verbis eum admoneam inemoris arbitris, bonefit que ad ea peragrnua, quae ad ani suae fa-luum
405쪽
lutem pertis et , iacere me di Istadio in ros vaespectant ad corporis fanisalem; aperiant eidem confessori Ponti ii, qui verbis venioribus, secrete tamen, di m reverentia , dichar IMe moneat Ponti cem , in qua At deferiminei horteIur, ui vestimati divinae nm iuvitus ad reat , euiter gram locum teneat, oportererue , ut alior Principes verbo , ct exemplo ad Nam δε- Iuris deducat. His Patricius , cujus non osensem, sed A cimnia pene verba ipsa usurpavit hie noster praesetis q. imo & totum hoc nostrum renioniale , uti in decursiu Operis os elisum est. II. Notandum vero hie illud est nobis , quod Episcopo morbo laborante , tenetur Medicus, etiamsi morbi perieulum non agnosteret, eum insetio nuarbi monere , ut saltem poenitentiae Sacra' mentum suseipiat, iuxta Decretum Concilii iv. Oecumenici Lateranensis relatum in Capite ,
in multis sequioribus Synodis confirmatum, prae-Κrtim vero in Ravennatensi ii. Rubrica xv. ubi Patres ita inquiunt: Moxemus insuper omnes as dicor , quod quando mean fuerint ad infirmos , non ulterius redire audeant , nec curare eosdem , nisi
dicum ab caverim animarum, Oeti fueris de animarum siste pravimum. Extat ea in re cel bris Constitutio S. Pii V. ouae incipit, Superare gem, edita die vi II. Martii anno MDLXULeonfirmata in multis Conciliis, & inter alia in Lateranensii Benedient Papae XIII. anno M cxxv Tit. xxx l. Cap. I. ubi ultra poenas alias excom munieatio proponitur adversus Medicos tertio visitantes in lirii in post decubitum non consessos. Sed hasee poenas parvipendere Medici complures videntur, qui falsa spe allicientes insirnios, e sine Sacramentis niori sinunt, uti quotidiana ex perientia nos docet.
His verbis, & hortationibus excitatus Episcopus aegrotans, vel, quod melius esset, sua sponte, cum extremum diem suum appropinquare cognoverit, primo peccata sua Consessario diligentissime confiteatur , deinde tempore congruo sacrum petat Uiaticum, & antequam communicet, indutus Rocchetis, & Stola, praesente Sanctissimo Christi Corpore, profiteatur Catholicam Fidem, ex formula ab Apost liea Sede praescripta, quam assirmet, se semper inconcusse, & firmiter tenuiue, di credidisse, seque in ea velle vivore, & mori, cum Deo placuerit. Tum majori, qua poterit, devotione, & humilitate, sacrum sumat Viaticum, et uod' illi deserat prima Dignitas, comitante Capitulo, & toto Clero Cathedralis Eeel
406쪽
sim In habitu Ecclesiastico, & eum candelis accensis; & si fieri potest, Magistra
tus deserat baldachinum; moneatque Episcopus Sacristam, seu taratum, ut cum tempus erit, extremae Unctionis Sacramentum sibi administret, & animae coinmendationem faciat.
L Adem , quae hie noster u. & iisdem pene H verbis , ii pauca excipias , affert in suo Caeremoniali Patricius, sie dieens: sex suas te , puod melius erit , WV Iem bir
priuare cogameris , ρ δε- peccata sua G ffri diligensi e confluatur , petatque is regis
nariam Diaustrariam , deinde tem re em an
eum Deo acuerit. Pergit Auctor laudatus , ali. Que tradit, quae ordine paululum inverso inn suo hoc Capite deseripta siunt e Togetai veniam
ab c ubas , si quem forte insese os enderit , lasenatin eis aliquas granar spirituales i roget , ut orans Deum pro an a sua , di petat a Saeripis , iri ab alias Praelatis , us tune fac τissimum νω-
ticum reripiat, ut , cum rem a est udribitin, alia Delesiae Saremmenta sibi administrent. His ctenus in suo inremoniali Papali Augustinus Patrie ius Lib. i. Sectione xv. CU. II. II. Sed ut explicernus nunc nostros Para- graphos , ubi Confessarius , aliique notati in ii. q. hortati sunt Episcopulia, ut voluntati divinae non invitus adhaereat , & quae ad an unae salutem pertinent , peragere curet: his verbis, CPhariati
graui excitatus vis parae ασπι, I, quod me Idus esset, δεσί me, cum exremum dis uum pro inquare eo n erit , primo peccata sua amfFris diligenti me minuatur. Uerba sunt nostri l. iii. Uerum Iicet non adiit mortis perieulum , ut suora jam dictum est , initio infirmitati tertiam post visitationem monstus a Medico infirmus confiteri peccata sua debet. 4m autem , praesertim ab infirmis in manis risubpositi per Pres eros pura inquirenda es C festis, edi eunt Poenitentiali Theotiri Cantuarientis Archie Geopi , & inter alia , quae afferri hie possent , C
cilium Moguntinum anni DCCCXLVII. n. XXVI.
III. Fiata Consessione , cautum & illud est ex nostro V. III. ut Episerim deinde rem re congruo sacrum μυς Viaticum , O , antequam remmouet is cus metritu , ct Stria, praesem
te sancti o Chrsi Crar repositea r Carbo sitam Fidem-Co genda itaque Figura est ,
in qua contra praescriptum nostri j. imo & mr rum Canonum , ac Ritualium ordinati es , cernitur Episcopus communieare domestica veste i dutus sine Bocchetto , & Stola , cernitur quoque pileolum in capite habere , quem tamen tunc deponi deceret , si fieri possit , ob reverentiam Samctissimi Sacramenti. Praemisima vero filisse olim saero Viatim Fidei prosellionem , edocent variimst. Codiera Rituales allati a Martenio Libro I. De antiquis Rclesiae Risitas , Cap. v li. Artic lo iv. Appellatur autem Eucharillia viaticum , nec lini κ:rito , tum quia illa saero cibo in hujus seculi peregrinatione reficimur , tum etiam quia ex hac vita ad alteram nrotecturis dispensatur eo tra invisibiles fidei hostes, uti addiscimus ex antiqua formula , quae hodieque legitur in Rituali Romano , ubi aegrotanti periculose Eucharistia ita praebetur: Aeripe Frater Natieum tarparis D
se maligno , ct perducas invisam aeternam. Amen. IV. Cur autem Sacra Eucharistia Uiaticum appelletur , exponit Paschasius in Tractatu, De Corpore , CP Sanguine Domini , Cap. I x. diems: Iine Masterium nonnunquam Tantum a rigatur, quia , Auis illa friatur tu via , pervenit ad vitam , quam jam isse babet. Utuntur 3c eo voeabulo Capitullaria Caroli Magni , Uta v I. Cap.
cxxxv I M. De his, I recedunt de eo are , sae uisentia aecepta , placuit flue re neruoraria ma nui impositione eis coinmunicare , quod morientisi eis exsisti isdemesum definitiones Patriam ,
qui hujuscemodi Cou unionem congruenter Gali- eum nominaverunt. Sed auditanus S. Thomam , qui Parte iii. inaestione LxxI II. Articulo v.
vocabulum illud ita explieat: esse Sacramentum est praefigurarim fruitimis Dra , quae erit In patria; Ofeeungum Me dicitur Viaticum , quia hie praebet nobis piam illae perveniendi. Plura de ea voce videri possum apud Dusresne in suo mediae , & infimae Latinitatis Glolsario; sed praeter missum nolo, nomine stilicet latici in Conei-liis, & Patribus , sepe intelligi Poenitentiae SP
cramentus , praesertim vero in Cam xl II. Con-
eilii l. Nirami , &in Epistola Innocentii ripae I ad Exuperiuin Tolosatrini Episcopum, Cap. it. V. inod Fidei proteisonoen spectat a m rituris eliciendam , ex antiquo Ecclesiae instituto tradit Rituale ipsunt Romanum , de modo ju-v1ndi infirmos, lic inquiens: Deinde horretur I firmum , di excitet , ut, dum meme viget , et lata aut FH -Consuevilia Sanctos illam tibi d seribi, sibique in manu post mortem poni , atque eum ea sepeliri , ex multis plane exemplis liquet. De S. Joanne Gualberto seribit ejus Uiue Auctor ad diem xi L. Iulii, quod eum ad exitum appropinquaret , fecit haec in breviculo set ibi, dc praecepit in sua manu poni post mortent, sibique e sepeliri, nempe: Ego Ioannes creaeo, Ureor Fidem , quam sancti A stili praeiae vertice , G hesi Patres in qua vir cineruitem maverum . Beatum Ioannem Columbinum Ietatorum ordinis institutorem fidem Citlaol
407쪽
cain, quam moriens professus est , in acta publi-- ea redigi claravilla, testatur jam in ejus Vita Bel- carius, Cap. Lxxv I. VI. Praeter exemplum sancti Petri Martyris
Inter vulnera, atque immanes caedis cruciatus,
Apostoloriam Symbolum pronunciam is, egregia proseeto fuit S. Amati Episcopi, quam moribundus protulit, publica Catholicae Fidei denunciatio. Jussit enim, ut se audiente, ac vultu, lis, nutuque frmante , de scripto legeretur celebris illa Magni Leonis Pimillieis Maximi Epistola xii. ad Flavianum; meritoque eam pol illinium elegit, qua veri dogmatis seriem fateretur, quandoquidem tanti illam aestimavit antiquitas, ut de ejus vel apice ambigentem anathemate seriendum jam olim sanxerit Gelatius Pontifex Maximus . Milsa facio alia exempla, sed minimes lentio prxtereundum illud Beati Bonifacit Epice pi Lausenensis sistuna, qui, ut in ipsus Uital etitur apud Bollandianos ad diem xix. Februarii: Cum propinquaret termino et tae suae , petiit teqtam Euangelii secundum Iavram, quem eum teneret, ut usus ample Ius est Librum dicens: Haee didiei, in his vixi, denique haec sunt, in quae eredo, dc spero, ae deIidem mori. non multo post , ut optaverat, evenis . VII. Ex nostro g. ii l. profiteri debet Episcopus moriens, Iraesense San β, ori DC-pore, Gustuam Diuem ex frmula ab Apsui Sede praescripta, quam offirmet Oe. juxta rituin scilicet, qui a Suniinis Pontilicibus morituris ex praescripto Romani Cm monialis, quod incinnavit Patricius , cujus linum superius deseripsimus. Porro saeta Fidei prosellione, juxta sormulani scilicet a Pio IV. piaescriptam, tum majori , qua putrit , demtione , inquit noster Irifera umas Viaticum, quod tu dferat prima
Digitas cte. Spectare ad Itinam Dignitatentam in strare Sacramenta Episcopo decumianti, e que defuncto , Olseia celebrare, una cum Rubrica nostri Caeremonialis conveniunt passim Doli res, qturi citat Marsantonus in Ceceoperium Parte iri. Additione v I I. ubi inter alia scite notat, id quidem procedere etiamsi in Ecclesia Cathedrali adesses Canonteus exercens curam animarum , quique solitus esset administrare Sacramenta Canonicis decumbentitiis in propriis domibus; quia scilicet hoe non procederet resipe-Episeopi, licet sit caput Capituli, εe cum eo
unicum corpus constituat. Sed neque suffragari tune posse contrariam consuetudinem , attenta remonialis clausula , quae irritat contrarias consuetudines, idem Scari antonus notat , pr hatque ex Decreto Sacrae Rituum Congregationis in Gerunden. x . Februarii, MDCCII. Proposito enim inter alia hujusmodi Dubio, quam quam allegaretur contraria consuetudo, proeliit Responsum: Servetur Caeremoniale in omnitas. At vero licet ex nostro Caerenioniali ad milium spectet Dignitatem sacro Uiatim roseere Episeopum morientem, statuit, nihilominus Concilium Provinciale Alv. Beneventanum anni Murae ii l. sub Vincentio-Maria Cardinali
Uriino, qui fuit postea Benedictus XIII. statuit,
inquam Tit. xxvi v . tap. x 1. ut Isi Morti praximo , tres primi de Castulo praefentes dici- cinum Episcopum .... Iouent, qui patim τροniat , quique si vivum I piscopum deprehenderit, qua par e , choritate consuetur, , pro οπον
tunus e San simae Eacharistae , Extremae Unctionis emferas Sacramenta , ecque Omma presset, quae ad animae uelutem eo tempore requiruntur . Hanc fuisse antiquam Eecletiae disei- nam docet nos exemplum S. Ambrosii Medi nensis Episeopi cujus felicem exitum ita in ejus Vita Paulinus ejus Diaconus narrat et Honoratus Sacerris Gisiae Herceuensu. . . desen mi is Et Saino Domini Corpus, quo accepIo , ubi degluti est, emis spiris . Culcberrimum exemplum est S. Paulini Nolani Episcopi, qui, testu Uranio, morti eum proximus esset, Symmachum, Bene-
die laui, & Hiacintium Episcopos, quasi profecturus ad Dominum Dosit ηbi ante Desum suum sacra inseris exhibere , scilicet ut unam a filii Episcopis oblato Sacrisicis animam fluam Deo
IX. incurrunt passim hujusmodi exempla in Uliis Sacrorum Episcoporum , sed standum n stro si. iv. ex cujus praescripto deserenduin est Sacrum Viaticum ad Episcopum graviter aegrotante in per primam Capituli Catilia ratis Dignitatem, tamen, ut ait idem noster iv. uisse
daehinuis. Ipse vero Episcopus Viaticum si im-turus inda I Roectet to , Stesa, albi scilicit e loris, detecto capite, & liumili, ac pio cordis esse tu sacram Communionem sui aci, praeparata iam prope lectuluin loeo congruo eredemia linteo mulido conperta, cum flosculis inter candelabra cum cereis, Crucifixi, vel alicujus saneti Imaginem in medio habente , tapeto quoque in terram strato, Omnibusque, ut ducet, ad exeipiendum tantum hospitent, Qtristum scilieet Dominum bene dispolitis, ut notat Castaldus in sua Caere-inoniarum Praxi Lib. I. Sectione x. Cap. xi I. ubi etiam Rotaietto, & Stolla, quibus ex nostro f. tis. indutus esse debet Episcopus, Mugget tam adiungit, sed standum est ipsi nostro g. ubi milia fit mentio Moagetis, sicut nee in Vita S.Caroli, ubi agitur de Vatico ab eo suinto, ejus enim Auctor Carolus a Balilica Petri Lib. v I. Cap. viii. Sanctum Antistitem acoepi se Sacrosanctum Uiaticum linea veste, idest Rucelietto, ae Stola collo
inducta, astarmat. X. Post acceptum Viaticum, monere tandem Episeopus debet Sacripam, seu Graium,
ut, eum tempus eris, extremae Unctionis Sare
mentum sibi admini et m. Quod dicitur hie de
Sacrista, acceptum plane & istud est ex in rem niali Papae, Auctore Patricio, ubi de aegrotati nae Papae agens, diserte edicit, ut Mersa tempore extremam in nem, O commendan nem animae faciat. Puto equidem , licet proprie sit minus Curati extremam Unctionem in rienti
408쪽
rienti praebere, cum tamen utriusque, & quidem disjunctive mentio in nost o I. stat , Saerista' sei- licet, seu Curati, iccirco esse in arbitrio Episeo-pi , ab uno, vel altero Unctionem extremam a eipere. Forte q. noster Sacristae meminit, quod in Caeremoniali Patricii, ex quo nost una Caer moeriale compactum est, Sacrimi extrenum Un- stionem morienti Papae ministrat.
XI. Quidquid sit, licet hodie ex Ritualium
praeseripto exirenia Unistio post Uiaticum acet-piatur, evidentissime tamen inter alios ostendit mrtentus Lib. i. De σαψωι Ecelesia ritibus,
Cap. v II. Articulo II. Num. III. consuevisse
olim inungi sacro oleo infirmos ante Uiaticum. Dolendum plane non quod mutata sit haec diseiplina, sed quod summo abusu extrema Unctio
adeo differtur, ut nonnisi semumrtuis conser
tur. Ansam hule a sui pluribus jam ab hine seculis dedisse inter alia avaritiam, & cupiditatem
Parochorum, qui multum exigebant ab ungendis, adeo ut vix aliquando pauperes hujus Sacramenti
serent participes, docet Reinerius insgnis O dinis Praedicatorum Theolcius, qui floruit post
medimn x ili. Seculum. Is enim in Libro, queu adversus Ualdenses scripsit, Cap. v. notata eos
Sacranaentum boe reprobasse, quod tantum divitibus daretur, nulli autem sin pretio. Ut vero mox addit: - quidam aedieant , nolu eramentum hae debere dari, nisi DI sis habere saltem duas vaeeas, unde pauperes graviserscandalizantur. Item dicunt, quia duodecim minaria sunt nereis a in umenone. XII. Eandem Sacerdotum cupiditatem n lavit Guillelimus Majoris Episcopus Andegaven sis in Statutis Synodalibus anni MCCXCIV. &leguntur Tomo xi. Specilegii Dacheriani , ubilare habet : Aeee - , reseremibui fide dignis, quod dictam Geramentum, Ane quo, ut dicunt Sa ini, pericuissem es ex hac vita migrare, ex
quadam nerigenus omiuitur imo , ut verius loquamur , ex Sacerdomu rapacitate ,-azari tis , qui in e Iasione hujus Sacramenti nnas, instatas exilliones inducunt aliunde , petendo lin tramina , quibus jacens in Visur etratos. Nullum plane Sacrainentuin vidin , quod Paroch rum rapacitas, cupiditasque non conspurcaverit.
Nisi hujusmodi liomines coerceantur, & abG-clesia prorsus eliminentur, ansam haereticis dabimus semper, & Sacramenta irridendi, & Cath eam Religionem calumniandi.
Convorat deinde Canonicos, Parochos, & Curatos omnes, dum adhuc sensus eorporis integri sunt, & coram eis profiteatur iterum Catholicam Fidem ex praedicta formula; petat veniam de negligentiis, & imperfectionibus suis , & si quemquam unquam in sua administratione offenderit, roget, ut Orent Deum Omnipotentem pro anima sua ; commendet illis Ecclesiam , Pauperes , Viduas , Orphanos , &loca pia; memoret eis, ut donec de Successore provideatur, continuas preces ad Deum sundant, ut eis bonum Pastorem concedere dignetur, qui eos uberius, quam ipse secit, pascere noverit.
Aperiat etiam eis debita, & eredita Eec Iesiae, si quae sunt; de notificet scripturas, iura, 8t actiones ejus3em Ecclesiae; condat, si velit, de si habeat ab Apostolica S de facultatem, testamentum, de eligat sibi sepulturam .
L ' onsona & hae sunt iis, quae de aegro
tante Papa seribit Patrieius Lib. I. S
ctione xv. Cap. it. ubi ita ait: Coo
cet sebaee, dum sensus in egri sunt,sertim Camdinalium senatum reatur iterum Cubsieam Fidem; petat veniam in insua adminis uriora quempiam in se offenderit . R et , m orent Pro anima sua ; e&mmendet est Gelasiam Dei. Tum ubi edixit, hortari eum illos debere, ut inelectione Successoris diligentes sint, & unanimes,& talem eligant, qui taristianos uberius, num ipse paverit, pascere noverit , & si ei videbitur, nominare unum, vel plures, qu sim judi eio magis idoneos arbitretur; ita subjicit: Ape
praeissa queque manifesset, emisi te mentum, ct eligat sepiaturam. Haec sunt , quae docet in suo Caeremoniali Patrieius, & lue pariter sunt, quae paucis mutatis in nostiis praesentibus hisee
II. Ergo convocabit Episcopus Canonicos, Parochos, & Curatos omnes, & quidem, si fieri possit, Dioecesis suae, dum adhue stilicet sensus eorporis integri sunt, & postquam coram eis professi is est iterum Catholicam Fidem ex praedicta formula , quae lubetur sciliret in Constitutiona. Lxxxv I xl. edita a Pio Papa IV. anno MDLXIV. petet veniam de nae lentiis, O im me misi
Dii , ct si umquam tinguam in sua ad nsr
tione Oenderit , rogabit, ut orent Deum omπυ remem pro anum sua. Est ritus, qui hodieque Eee vel
409쪽
vel ab ipss laicis morituris servatur, & a Prin- qui non dominetur in Clero, neque in subditoseipibus etiam Viris, qui in extremo constituti ve- tumeat , R instar Tyrannorum saeviat, sed hu- num ab aulicis, & subditis suis, petere solent. militatem praeseserat, & animam suam, ubi opus Quantum ad Episcopos, ut alia omittam, celebre est, ponat pro ovibus suis. Sed de his jam suis est S. Fessent ii Ru niis Episcopi exemplum, de alias diximus praesertim Tomo I. nostrorum Coinquo ejus Vitae Auctor apud Surium ad diem i. J1- mentariorum in a. Partem Romani Pontificalisnuarii ait, quod postquam se sensit, sine aliquao ad Titulum xl Ii. dubitatione obeundum, vocans universos ruo , U. Restit , ut Episcopus moriens ex prae- praesentibus Monachis , alloquutus est, dicens: scripto nos ii q. vi. aperiat etiam eis debita, θυη, Fratres, ση-σrum vesDaruis fulciri pra- credita Eril , , di noti et scri-Dietem, molestas apud - farsisn,indi eius pluras, jura, cta nes ejusdem Euse σὲ neque rasui; ideo obseeram, ut ignoscar mihi νη- enim Dominus est, sed mere Administrator, ut quis Iguis dolet. Est arsi an semeritat Syrii is sacri Canones, & sancti Patres loquuntur: ω modum trans ussa es de Ilum, erate, ne mjN dat, si velis , di habeat is Apostolico Sede fac Memminus impuret aspereasum. Addit eum au- tatem, te mentum, di eligat Minsulturam. tem Auctor, talia beato Fulgentis Derm ιμ- .rantum ad lethimenti saetionem, eum Episcor: tribui mprimen , Mulfuper e,1ν- pi, aliique Beneficiarii, reputati semper fuerint nua cecidisse, Amper boum, semper o Hem, tanqtiam simplices rerum Eecieliasticarum dispen-ro omnium μήe, sicus deerit, Iam uasse elu- satores, ut ex iis stiliret laniant, quae ad neces-
mantes. sitates proprias sivisciant, reliqua vero in paupe IIL Uenia petita, commendabit deinde , res, aliosve pios usus, juxta regulas Ecclesia1ti- Episcopus moriens Canoni eis se iliret, Parochis, eas, & offerentium voluntatem impendant, i
Curatisque omnibus veret, Uduari circo jan pridem Episcopis, ceterisque Clericis, ornavit, di loca a. Hue faeit, quod de lau- vetitum fuit de bonis intuitu Ecclesiae aequi litis dato paulo superius S. Fulgentio Episcopo eius testiri. Eam fuisse Ecelesiae disciplinam, & qui- Uitae Auctor subdit, quodque ad exornandam Ru- dem per multa s-la, perspicue ostendit in sua brieam nostri l. describere hie lubri: Imperara , veteri, 3c novariclesiae disciplina Thomaisinus, inquit, filamis , paululum regiaesit, , deinde & inter alios innespen, Parie u. Iuris Eccles a-
pauperum curam gerens regintaium fleeurie, stici universi, Til. xxx I. Cap. vi I. Plura&da
de qua sidet ut dispensarar risurie egentibus hac re disemus Deo dante Ili. ramo Comiti misi abre , totum DF expendi , per se ipsum rum in Commentario ad Canonent xv. Conci recolens Ciduarum, Pupius M, Peregrinorum , hi ira. Lateranentis satisque hie est illud mincunctorumque Illie itagentisin nomina, quum nere, tune disciplinam viεere hodie in Italia, ut qui uiuatim daretur, propria deliberation sine indulto summi Ponti sieis nequeat Episcopus consitati m. Exempla tu genus sanctorum Epi- eondere testimentum. Optandum sane, ut&descoporum pene innumera asterri possent, quibus Episcopis diei omnibus posset, quod de S Augu- excitari quidem deberent hodierni Episeopi -- stino Episeopo Hipponensi seripsit in ejus Vitarientes, ut non commendarent solum pertune iridius Cap. xxxi. Te mmmm ου-- fecit ,rie, ut dici assolet, innonicis, Par his, Cu- quis unde fareret paver Dei non habuis. ratisque pauperes, viduas, Orpbaivis, S loca pia VI. Liberum vero Episeopo erit, sicut de sed ieet indigentia, ta ut ipse de iis, quae sorte alii cuique, sepulturam quo velit Ioeo sibi deli- reliquit, illis subveniat. sere, adeout & uxor inconsulto Marito, de filius IV. Ait praeterea g. noster v. eosdein Cano- sine assislsu Patris sui hanc potestatem sibi vindi-ntem, ac alios memoratos superius monendos esse cent, nisi scilicet sit filius impubes, cui propter ab Episcopo morituro, us, donee de Suecessore desectum judicii Pater sepulturam elisit, si id se provMeatur, eontinuas precei ad Deum fundans , rat loci consuetudo, alioqui ea cessante, in s αι eis bonum Pastorem concedere dignetur , qui eos pulcro Majorum suorum, vel in Parochiali Eesserius, quo Vse fecit, discere nomeris . Id clesia humandus est. Constini haec ex Titulo De- plane jam olim exequutus est L Fulgentius, ubi cretalium , qui inscribitur, Despuisuris, ii morti proximus, adstantibus omnibus ita dixit: eumque videri poliant Canonici Iuris Interpretes. Provideat mmmus Deus meus Pastorem durumse. Porro si Episcopus non elegerit sepulturam, se- Est plane summa rei electio Episcoporum, ideo- peliendus erit in rictelia Cathedrali, quam decetque soliciti esse debent Fideles ad orandum Deum, etiam ab ipse ceteris praeserti Ecclesiis exemplo ut sibi bonum Pastorem eoneedat, qui scilicet non S. Caroli qui testamento cavit, ut quocun que i
sua in Hiiscopatu quaerat, sed quaeIesu Christi ; eo nioreretur, Mediolani tamen sepeliri vellet.
Cum vero hora mortis appropinquat, petat, ut sibi administretur extremae Uncti nis Sacramentum, & anime commerulatio fiat , prout in Rituali Romano. Viri pii, & Religiosi continue agitant Episcopo animam agenti, cui Crucem inspicie vim , osculandamque crebro oserant; redigantque ei ad memoriam Passionem
410쪽
Domini Nostri Jesu Christi. Nee desint Religiosi, de Sacerdotes, qui continue, dum adhuc expirat, Psalmos, Passionem Christi Domini, & alias devotas Ora
I. illud est ex Caeremoniali PD
trieti eitato non semel superius loco, ut Summo Pontifice animam agem ,
aliquis ex Praelatis domestitis es adstit , O G cem insistendam, osculandamque ilia erebro osserat , redigatque ei ad memoriam Passionem Christi: tali larii adpent cum diligenetia mos mirande aria: Sacrisa in tempore extremam an monem, commendationem animae sciat rauisorinario: Paenitentiarii meroem insent , is
gant Psalmos Paenitentiales , Passonem ChrisI, edi alias deis ι Orationes, dum adhue expiret. Similia legere est in Ordinariis, ae Ritualibus antiquis Libris, qui & illud etiam nos docear, ritum suisse antiquum, ut coram infirmis, qui in mortis periculo verstantur , non stilum die, sed ncilla etiam Canonicum O ium ab assistentibus S 1cerdotibus recitaretur. Celebre, ae singulare prorsus Oificium, quod Minae olim ad usum in
firmorum habebatur, ex pervetusto nas,. Codico Arellivi Basilicae Vaticanae Num ut 1. vulgavit dinctus aeque ae pius S. R. E Cardinalis Thomasius una eum antiquo Ronianae Eeelesiae Antiphonario. Praemittitur auteni in eo Codice luee Rubrica:
Debent etiam Meerdotes , Ministri Dela eum summa reveremia infirmis is mare per se aulai diei Vesperas, ct Matutinum eum somno. Sequitur deinde Officium, quod Libro ii l. antuuii Deles e Ruibus , Cip. x I. post Nun, v.
Martentus instruit. II. Fuit preterea antiquus ritus, ut morica ti Episcopo cilicium eum saero cinere impone retur , uti in vita S. Caroli notat Orolus a Balili ea Petri Lib. v . Cap. vi Ii. Cilicium, ait, Evcum Saero einere imposuimus, ex instituto veteri,
Dd ille in Libro Rituum Rclesiae sua renovari 1M at . Celebre est ea in re , ac notum S. Maditi ni exemplum, quippe qui, teste in eius Vita Sulpitio ,& eam quoque sententiam protulit, made re Chripianum nisiis cinere, is elucio mori. Mos sane ille receptior fuit, ut ipse infirmus ad
terram cinere , & cilicio stratam deponeretur, uti observat laudatus Marten ius loco eitato, Nu mero x III. ubi tres illustres reeenset Episeopos
Arigium Napincensem, Herutidum, S Guillelmum Antissi orcnses. De primo quidem ita in ejus Vita I gitur: Nudato crepore ante Mare S. Eusebia cum einere, ct cilicio jacens die. Deseeundo Auetor Historiae Episcoporum Antiis
dorensium Cap. xLi. ita inquit: Aderat Geras Hulam,'pro exitu an ae Psalmos decamans,' aestu praeparatis cinerum,'npede D HIAcis , us Hiram decet Gripicuam, desuper extemri jussit. Guillelnius tandem , qui circa fineΠ Setuli xii. obiit, uti in eadem Historia legitur, inter Salus, utrum in cinere,' MD, Acut eu Lbrisianum, vellat obire, id irae loce , qua potuit, O risu amuit , poposcit. III. Summos etiam Pontifera consuevisse aliquando eundem ritum servare, addiscerellaetex eelebri exemplo Gelasii ii. Papae, de qum Pandulsus apud Angelum de Nuce in Notis ad Chr nicon Cassinense Lib. iv. p. Lxiv. sic inquit Suis, ae multis Fratribus, undique convocatis, facta Consis ne, ae tarpore, ct Sanguine Re demptoris acceptis , O juxta normam Monasi eam, strato terrae cur suis, sancta illa Anima carae fluta est. Praeter Monachos, consuevisse olim Christianos sere omnes in einere, & ei licio mori, probari possit ex multis locis a Martento allatis , ptaesertim ex Anonymo Turonensi in insis. Speculo Eccletiae, ubi etiam antiquus illae Distis plinae Ecclesiasticae rigor temperatus est, dun
permittit, ut infirmus non super nudam terram,
sed super paleam deponi post ei. Hac indulgen tia utuntur hodieque Monachi Carthusiani, qui in
tertia Statutorum compilatione Cap. ii. nundatu, ut morti appropinquans non natur super bene dictum cinerem, prout vult antiquum Staturum,
sed dumtaxat lectus, in pus jacet , modico cinere Uper tu . Cinerem ipsum, & cilicium benedici prius consuevissἡ, ex antiquis Ritualibus limquet. Enarrati antiqui ritus , de quo hactenus dictum est, restit adhue aliquod vestigium ali cubi , ut in Lexoviensi Dioecesi, ubi Sacerdos in
firmos extremae Unimonis oleo illiturus, prius eos cinere conspergit, dicens et Memento homo, quia elair ea, o in cinerem repeteris. Hodie pomissa non modo est ubique fere locorum haec disciplina, verum etiam multi graviter aegrotantes sine Sacramento extremae Unctionis ex liae vita ob negligentiain Medicorum migrant.
Postquam Episcimus spiritum Creatori reddiderit, Canoniel, qui aderunt , singuli sin
per eum Verriculum, A preta histri cy. cum Oratione , Deus, cui interticos Sacerdotes c . recitabunt. Cubi eularii vero, & Familiares ip- Episcopi de suini corpus aqua calida cum vino , & herbis odoriseris lavabunt, & mundabuntu& si haeredibus videbitur, poterit etiam aperiri, & aromatibus condiri, quo e Mintestina dius statim sepeliantur in Ecclesia. - .