장음표시 사용
312쪽
FRA I RIS HIERONΥMI FOROLIVIO PRAEDICATORIS'
RATER Hia RONYMus a Foroliuio , Sacerdos, ex Nobili Tatellorum Familia ortus. Hunc ex matris utero segregatum , & in partem sortis Sanctorum secundum propositum a Deo vocatum fuisse s praeclara Sanctitatis praeludia, quae in ipsa ineunte aetate praesalgent, facile declarant. Tanta enim, a teneris annis, rerum coelestium cupiditate teneri coeptis ut quae puerorum sunt, fastidiens; nihil praeterquam diuina appetere videretur. Puerulus, alterius Nicolai instar, tet in hebdomada; quarta nimirum, &Sexta seria, Sabbatho adiuncto, tam arcta abistinentiae lege sibi ieiunandum praestitutis ut saepe praeter panem, aquam nihil ijs diebus sibi ad victum adhibeat. Cumque necdum caro blanditias, ac illecebras persuaderet; ipsa carnis semina nondum excitata, ne pullulent abstinentia praefocat. Gratiosus Puer, vix quartum , aut quintum annum attigerat s clim Beatissimae Virginis deuotionem tam alte sibi in animo insculpserat; ut ad eam velut ad Matris gremium tener,dhuc suspiraret ; cunctaque illius Festorum pesvigilia , . in ea aetate, quae adhuc ieiunia nescit, perpetuo panis, Aqii diei unlo com
secraret. Denique cum vultu decorus,aspect a mitis,isse verecundus, innataqtie oculorum modestia praeditus esset; tantus in eo elucebat
puritatis, ac innocentiae splendor; ut nihil eo amabilius, nihil dulcius, gratiosius nihil eo quicquam spectari posset: ita ut Angelicam potius, quam hominis speciem prae ferret. Adolescente vero aetate, cum ea simul &pietas adolescebat, litterarijsque studi, addictus, incredibili morum grauitate, vana, & ludicra abijciens, nihil nisi senile pertractabat. Cum post literaria stadia ad ludos , & ad spectacula a commilitonibus prouocaretur s lepide respondere solitiis erat: Meisthic expectate, donec redeam: tum domum pergens , occlusb c biculo, flagellis corpus caedebat,&necdum Sacerdos, seipsani Deo Sacrificium pro ijs offerebat, nec quid sorte, in diuini Nominis in uriam, ab ijs, in puerilibus huiusmodi illecebris patratum filisset. At his non contentus dilectus Deo, & hominibus adolescens, mollia in nia refugiens, duris tantum, & asperis delectatur. Nocte enim cum ad quietem secederet s ubi consueta a famulis obsequia accepiti clauso cubiculi ostio, lintea, ac laneas culcitras subtrahens s solaque -- stramia '
313쪽
straminea contentus, in ea absque linteis recubat, ac flagello corpusculum caedens, maneque diluculo consurgens, ac lectrum, ut prius sternens, nemini facti suspicionem ingerit. Cum autem Pater haec casu animaduenisset, id aegre serens, ut illius mentem a diuinorum occupatione.auocaret, pretiosis vestibus indutum, in publicum prodite , ac venationi operam dare mandat . Paternis iussis obtemperat Hieronymus i at, clim Venatores, ob venaticae pridae fugam, in blasphemias erumpentes audisset I horrescens animo pius adolescens, protinus venatione relicta, reque Pa-tti narrata , ab eo summis precibus impetrat, ne deinceps advenationem compellatur. Cum autem praestantiori ingenio praeditus esset; tantum in humanioribus, ac Philosbplaicis stud ijs, breui tempore proiuit 3 ut quartum decimum tantum annum attingens, de ipsis apte disserere, ac disceptare valeat. Ad quintum, vel sextumdecimum vero annum perueniens, in eum Religionis statum se transferre cogitat, in quo perpetua carnis mortifi-i cario , uniuersas carnis, ac Mundi cupiditates pellat s Claris
tumque illi propies imitandum praebeat. Hoc secum inito con siilio , cum semel in Capucinos Fratres oculos coniecisset: protinus, Deo igniculos excitante , in eius instituti formam ita
animo exarsit e ut nulla vitae austeritate , a concepto mentis
proposito deterreri unquam potuerit. Quapropter, tandem in y Nouitiorum numerum adscriptus, mox velut Domini hortulus, tot coepit virtutibus florere ι ut undique diuinos humilitatis, obedientiae, paupertatis, propriae abnegationis, patientiae,
charitatis, ac caeterarum virtutum flores emitteret. Vita auste
rissimust priori trium dierum ieiunio, quod a puero instituerat; quotidianam fere abstinentiam addit: quam cilicio, flagel lis, vigilijs, atque alijs austerioris vitae asperitatibus insuauiorem
reddit. Rudi quoque, ac sola tunica contentus, inter brumae algores, vehementiores diuinae charitatis flammas, quibus calefiat; haud alio quam assiduae orationis, ac perpetuae cuiusdam in Deum aspirationis flatu, in animo excitat. Honestatis , ac pudicitiae tam integer semper custos extitit a vi virginitatem,
quam in Religionis ingressu , cum pudore , comitem habuerat, puram, S illibatam usque ad mortem seruet. Nihil tandem eo coiispicitur honestius, nihil humilius , purius nihil, ac Angelis smilius: tanta modestia , ac sensuum mortificatione seipsu in gerebat ut laminibus in terram defixis, nullius unquam faciem intueretur. Rerum omnium altissimam paupertatem s tam ardenti
sibi amore copulauerat; ut praeter Christum , nihil sibi habendum Eς 3 putaret i
314쪽
putaret. Interea dum Hieronymi pater, tanto surore in Capucinos insaniret,ut cum eo tempore in Franciscum a Faniano,Ordinis Conci natorem sorte incidisset, multis eum iniurijs asseetum, colapho etiam aggressus fuisset. Hieronymus impetrata a Vicar. prouinciali licentia, ut Patris ira placareis ad Paternam domum se confert: Patremq;in cubiculo scribentem intrepidus adit: Cui pater. Quis es tu 3 Hieron.veris: An non, Pater,Hieronymum Filium tuam agnoscis P At protinus ille: Mentiris, inquit, non te Filium, sed Diabolum habeo, Religioso habitu contectum: statimq;in furias actus, tam ingentem illi alapam impingituevi eum humi impetu ruere compellat.At paties Hieron. nihil ea re commotus, mox se erigens ad Patris se pedes proijcit, ipsosque cu lacrymis exosculans: Pater mi ait,cur tantopere excandescis3Si Pontifex me ad sua honoraria vocasset; an non inde maximam voluptatem caperes Iam vero, cum S. Pontifex Dona. noster, e Coelo , inter suos me
familiares indignum coaptare voluit: quid est,quod eo tantopere stomacharis ac re ignominia affectum putas 3 His verbis, ac Filij humilitate, ita Patris animus comouetur; ut sedata prorsus ira, atq; in tenerua morem c5 mutata, in Filij oscula, oc amplexus ruati Deoque ipsius memtem in melius mutante, Filiu deinceps, ac Religionem summo amore presequatur. post haec Hieron. Sacerdos inunctus,atque ad concionandi ossiciu alimn ptus, tanta utrumq; munus dignitate obit, ut & S. Myst riorum oblationem vix unquam absq;lacry mis peraga ista Apostolicum unus tanta sermonis suauitate, dc charitate administret, ut ubere in semper ex eo fructum Domino referat. Vix tandem octauum in Religione annum attigerat, cum aduersa valetudine Forolivij corripitur: qua clim biennio an lietatus suisset, tot in ea virtutum, ac praesertim patientiae ex eplis,effulsit, ut prςter Dei laudes,nihil ex ipsius ore efflueret, uniuersosq; sua virtute ad salutis prosectu instrueret. Insuper hoc tempore,tam illustria sanctimoniae signa ab illo erumpunt; ut quam-
pluit mi Vrbis Ciues,& Nobiles ipsius Sanctitatis fama ducti, quotidie
ad eu ventitarent,ac pleriq;adolescentes,ad suavem virtutu illius odin re m accurrerent, quorum uni, Spiritu Prophetico, Religionis ingressu praenunciat. Ingrauescente porro morbo,ac Viro Dei ad vitae occasum
properante, octauo ante ipsius obitum die, dum is ad dilectit limi Do mini occursium animii parat, ac aestuanti b. desiderijs ad illius amplexu anhelat: En B. Coelor. Regina, clarissima undiq, luce perfusa, vigilanti apparet: eumq; coelestib. verbis, ad aeternae beatitudinis praemia allicit: mortis diem, ac horam, quae Dominica post die, ad vespertinu Amgel Salutationis signum futura erat, praenunciat, ac coeleste illi regnum pollicetur. Cui Hieron. uberioribus Iacrymis perfusus. Vnde hoc mihi, ait, o inclyta Coel. Regina unde hoc ut Mater Dfii mei, ac Domina
315쪽
in ea, ad me miserum veniat 3 Quid ergo unquam tale promerui quo coelestis mihi beatitudinis corona debeatur 3 tum vero post ignitas gratiarum actiones , seipsum ad diuinas laudes , Prophatae verbis perurgens, addit: Iam ergo, Benedicanima mea Domino, somnia qua intra me fiunt, nomini sancto eius. Benedic anima mea Domino, noti obliuifici omnes etriauiones eius. Qui propriasin omnibus in, quitatistas tuis, qui sanat omnes infirmitates tuas. sithressimis de interitu citam tuam. Qui coronat se in m seri cin dia, θ' 1erationibus. Adfuit tandem supremus dies, quo hinc Seruo Dei steliciter emigrandum
erat: cum Deo ad in orem ipsius coronam permictente, Daemon, Hieronymum trina tentatione inmadem, ab eo generose superatur.
Pulso igitur tentat0ret, cum Dei Seruus integris sensibus ad vitae finem properaret: Pater, qui a Filis morieritigauere non recedebat, his eum verbis compellit : Fili, si te. Deus ad Coclestis beatit dinis Regnum adduxerit vili quin 'his tuae Umnae in morte testimonium praebe. Cui is paruo post tempore elapso, dum primui nielicae LM. tiis signum datur
fidelis Dei Seruus in eam Prophetae vocet Numpens : Laudare Dominum de Coelis , Sc. totoque illo psalmuani gre decantato, cum ad ea verba peruenit omnis Spiritui la det Dominum , steliciter Deo Spiritum reddit. Quo tempore de teram ad Christi Crucifixi imaginem , quae illi a dextris pendebat tendens s ac caeteris digitis co istis', indicem: tantum expisculas, quo devirum vulnus Saluatoris indicabat , illud Patri', ac reliquis, suae salutis, atque adepti Regni testimonium relinquit. Post aec S. Viri Corpus summo Mnore tumulatur, Quo tempore Deus illius merita , ac san si noniam Miraculis testatam esse voluit.
Qiuedam enim Ad riges Bici, nobilis Viri famula , quae canςro in ubere laborabat, ad foetrum' accedens dextram deliinehrmanum apprehendit, ipsus a sib propitii nuqcans, illam morboso
uberi admouet: vix o 'mulier S. Viri mayumi uberi appli Dit; cum repente se abii curabili morbo liberam sentit. Altera , u que eodem 'modo , qae eodem tempore, ab uberum id ueti curatiir. Textia tanc , quae graui ulcere ἱfflictata fuerat f iis aqua, qua ipsus Corpus post mortem ablutum fuerat, ulcus gi; scit;
Sepuli lincunditim si etur in vero totuc illius vitae Wrsus
vix ad Hesmium nonum an perueniret , de eo illud dilaip test: C summa usis ιώ- vleuis tempora musea. Obijt Anno i is 6 6.
317쪽
stiano Orbe, comparauerit. At cum caecine Capaci horus a pQmen pucliuit, quorupa vita viuuersos ad sui ad initationeiu compelli it; ardentior, suum obseruantiae studio accensiis, ad eorum 2pligionena se conseri e in qua Orationis praesertim ,stac rerum dividinarum contemplationis amore ita asticitur sivr ob studium Jiterarum , aut Praedicationisesbui iam , nunquauri orandi tempum mittat. Paupertate, obedientia , humilitate, stacoutempsu ,. ac Rς gularis i seruantiae. cultu, haud mediocriter floret. Quod nuro in eo praecipuum , ac singulare virtutis testatrionium cnulgebat s su grantissima quaedam citarita, crat et qua tum in migiosi i tum lcinimarum viditatem , istudi sciebaturi Magna ingenij facilii tet, ac sertilitato praestans s tantum e Coelo lumen accipiςbat s ut Sde siqnunis qitibusque Titeologiae quieti ionibust, aptissium di is γromtot Pendebant ex ore i illius Populi uestvox illi quasi tonitruum, anilli suλ rcprehcnsione Nrcensa: . quininab iis aliquando in reprehendendis viiijs Dei Spiritu agebatur , 1. ut cum plerumque ini crin-res , Deo agitante , incrςpationesicrumporc qua. nedum cogietatione conceperat si cura de illis postl Cinaumio apud eunt fieret, eas penitus ignorarct. Tanta denique , aci rami intra ipsius verbis Deo Opa Max. vis indita erat ut in Vibibus , . ubi is Verbuna Dei dissetvinabat odia inimiciti cauiugere ι scenora i .ellulare . niale parta . sestitui, adulteras , ad concubi iras peli; t Ctinsession .genetales institui , niores coriagipsi sim:viderent . Cuius rei bini itI- mesar έοῦ ediri mana: .' dici: Neapolitana Vrbe , ac praeterea Floren tura triTroia , Perusiae. - praesertim. Panormitana t. ac caeteris
318쪽
Sicilia: Vrbibus, exempla adferri possent. Orationem quadragimia Horarum , a Fr. Iosepho Fernensi institutam mirum in modum illustrauit; tantaque inter praedicandum diuini Spiritus luce perfundebatur ; ut non raro quoque utura praediceret. Teramni, quae Siciliae Urbs est, Vir quidam praepotens erat, qui tot opes scenore coaceruauerat, ut Vrbis illius ditissimus haberetur. Hunc saepe Vir Dei admonuerat, ut scenore restituto seipsum e Di boli faucibus eriperet, quod cum ille praestare negligeret a is tandem pro suggestu ad eum , sermonem conuertens s ubi illi proprias usuras exprobrauit I diuinnm illi iudicium sub Epulonis diuitis nomine , comminatur his verbis : Audi crudelis , quid de te Deus , e Coelo decreuerit. Iudicium sedit, & libri tui aperti
sunt: conteret te Deus velociter Spiritu oris sui, teque repente
intercipiet ultima dies, quae adhuc multa de usuris cogitantem, ad Orcum rapiet: idque tam insperato , ut neque tibi diuini Nominis inuocandi spatium detur. Haud frustra id a Viro Dei dietum fuit: nam postridie, cum Diues in pomario cum amicis deamb laret s fulgur e nubecula erumpens , eum solum , inter caeteros , percussum interficit s ac velut ligni stipitem conflagrat. Iterum, cum Forolivij praedicat; alteri Foeneratori, qui pauperum sanguitie sibi diuitias auxerat, proximum in futura nocte interitum praenum tiat : illa saepe Euangelij verba eidem inculcans e Sria e . hae repetent ammam tuam a re, quae parasti, cuius erunt 3 Quod illi in ipso noctis prosando , pituitae fluxu praefocato, accidit. Ex quo iidomnibus innotescit: Dei Virum non solum diuini Veibi contini, natione, sed Prophetico quoque Spiritu, repentinum hominis, interitum praemonstrasse. Tanta igitur, ob communem sanctimoniae opinionem, in eum populi, deuotione flagrabant; ut qui aegrinos, vel a Daemone obsietas habebant; in viis, ac compitis, per quae is transiturus erat, collocarent r quos clini ille Signo Crucis benediceret s cunctos sere incolumes dimittebat. Accidit aliquando , ut cum illius aduentum, Vibis cuiusdam Populus , in campestri quadam Ecclesia, ubi illi obuiam processerat, exspectareis Mulier qua
dam a Daemone obsessa, simulatque Franciscum venientem, ac propius accedentem conspiceret; mox nefarius Spiritus exclamare coepit. En hostem, en omnium nostrum aduersarium : Quid hic
moror O dura necessitast Cumque illius praesentiam serra non pos set, statim Mulierem discerpen eam ab obsessione liberam relinquit.
Ex sicilia igitur, Generalis Vicatij praecepto, Neapolim, ad Dei Vc
bum praedicandum vocatus, nauigationem secundis ventis, ac tramquillo Mari prospere inchoat: at repente in Freto Siculo, tempest
319쪽
te Dae monum opera, qui ipsius iter impedire conabantur, concitata ;nauis in certum, ac apertum naufragium ruebat: cum Franciscus, spem omnem vitae sibi ademptam videns, ad Deum confugit , eumque his verbis precatur: Deus Omnipotens, cuius imperio Mare,dcventi obediunt: si ex te orta est tempestas, manetque tibi alta mente repositum , ut nunc vaho hoc gurgite demergar, non reluctor :fiat, Domine, voluntas tua : suscipe tantummodo Seruum tuum in pace. Veruntamen, tot hic pereuntes Animas tua benignitate serua , ut laudent opera tua , ac mirabilia tua in profundo e sinPopulo tuo adhuc sum necessarius, Tartareorumque hostium inuidia , procella haec excitata est : tu auris potestatibus impera , procellam cohibe, ne nos demergat tempestas aquae, neque absbsebeat nos profundum. Adhuc haec orans,Franciscus, ad Deum verba enundit, cum repente unda vento iactata, e Mari erumpens, eum enaui raptum , in salo sedenteni collocat, nihilque incommodi passum , sed Deo laudes canentem , fluetiis, quasi vehiculum substrati, suauiter ad litus exultantem perducunt. Dum vero de Socio sollicitus, quid de eo factum sit. ignorat: En illum procul, pallio inuolutum, perinde ac si aridus quidam truncus esset, a fluctibus ad litus deserri cernit. At nec Viri Dei preces, pro caeteris
quoquc nauigantibus apud Deum irritae fuerunt: etenim nauicula, qua vehebantur, cum fluctibus, in momento absorpta fumeis mox super undas resiliens , cum omnibus salua ad litus peruenit.
Quodque haud minori admiratione dignum est : pera, quae libros,
ac scripta Francisci continebat, cum fluctibus diu circumagitata fuisset ue ad litus tandem delata, nulla ex parte madefacta apparuit. Franciscus itaque , diuina virtute, a tanto periculo liber, Neapolim venit e ubi tanquam nouus Apostolus habetur. Hinc in Vmbriam profectus; cum in turpem quorundam Vitam , acrius inuectias tuisset; venenum illi clam in vino offertur, a quo tamen diuina virtute seruatur. Hoc tempore qrioque accidit: ut in Prinuincia Romana, aegrotus quidam Frater, qui ad vitae exitum properabat, ab eo supplex petcret, ut circa nonam horam , quo tempore sibi ex hac luce emigrandum esse , diuina reuelatione acceperat; Deo, Sacru m Missae ossicium pio eo offerret: id enim sta a Deo reuelatum esse significauerat, se Pu rgatorij poenis tam diu detinendum esse , quoad unum Missae Sacrificium abselueretur. Cui cum Franciscus prompte annuisset, Sacrificiumque hora non aqua Frater obierat, inchoasset ue ac deinde persoluisset; Defuncti v cem audit: Iam gratias Deo, ac tibi, nunc a poenis solutus, in Coelum conscendo. Pax tibi. His dictis euanuit. Cumque Oropiti, in Ffa Ethruria, γ
320쪽
Ethruria, praedicationi incumbit. Ciuis quidam, in odio pertinax ue a Francis o tape admonitus, cu nollet acquiescere 3 Francisco sibi praenunciante, a Daenaone corripitur, ab eoque pene suffocatus, climina mensis clamoribus totum vicinium oppleret, nihilque aduersus Daemonem, qui ipsius iugulum oppetierat, uniuersi sua ope efficerent, ed Vir Dei festinat: qui cum liominem Crucis signaculo consignasset, Daemonem compescuit,amire in fugam compulit. Ille vero graui periculo cxterritus , & meliorem mentem sortitus, mox ad Francisici pedes prolabi tur, praeteritae obstinationis veniam petit, pacem cum hoste componit, vitamque in meliorem frugem commutat. Perusi. e quoque, Mulierem in odio obstinatam, prodigio ad pacem coni pellit. Cumq, ita plurimos aetatis annos 3 in Dominica Vinea putanda, purganda, excolenda, illustranda consumpsisset; iamque septuagesimum annum attigisset : Deus, ipsius vitae finem, Fr. Bernardino Calabro, qui eo tempore illi Socius erat ,.illustri visone aperit. Quamobrem, clim a Romano Conuentu, Neapolim versus, proselmone paratistulicius illi iter, a Deo, ad Astra decernitur, quies. que illi a praedicatione indicitur. Diutina namque Romae infirmitate probatus; cum in ea sit in mam semper patientiam, cum singulari pietate coni uiaetam exhibuisset : Sacris tandem omnibus in eum peractis, post labores coronandus, ad Deum conscendit, atque in Romano Conuentu sepelitur. Anno Isor.
FRATRIS PACIFICI LUGANENSIS, PRAEDICATORIS
RA TER p Acipicus Luganensis, Vir omniam virtutum splendore illustris: cuius tam admirabilis abstinentia fuit ut in ipso Praedicationis labore, pe victui panem, . ac caetera subtrahens,iabis tantum aqua madefaetis, dc aqua contentus 3 his totam Quadragesimam duceret. Ardens Regularis obseruantiae, ac praeserti in altis limae paupertatis gelator, ac cu Llos fuit: quapropter Sylvestrum illuni, qui Porcari , seu Aqua spar Ecclesiam, praeter paupertatis legem, iterum aedificandam contendebat s sapienter admonuit, ut a coepto desisteret, ne in violatae paupertatis crimen impingeret : cuius dii consilio Sylvester minus animum intendit, horrendo hinc fine tollitur. Orationem, ac re ram diuinarum contemplationem, tam ardenti animo prosequebatur ι ut