장음표시 사용
451쪽
queretur, forte neminem. Humilitatem quoque paupertatis amicam, tam antiquo sibi foedere copulauerat s ut se Sanctorum Fratram numero, ac societate indignum iudicaret. Maxima vero Charitate erga Fratres, maxime aegrotos praecellens, quamuis eo muneri incredibili diligentia incumberet haud tamen ab orandi studio animum
auocabat: cui, post aegrotorum curam , tanta sollicitudine vacare solebat; ut plerasque diei, ac noctis horas in Oratione insumeret.
Nihil aeque, ac iugis Dominicae Passionis meditatio, huius Sancti Viri
animum recreabat: quam cum saepe lacrymis perfunderet, hinc solitaria loca orationis amica semper quaerens , a Fratrum consortio
quantum fieri poterat, abstinebat. Dum semel in Oratione lacrymas ianderet, ac Deum pro delictis suis exoraret; Beatissima Virgo, quam is sibi singularem apud Deum Patronam elegerat eidem apparens, plenam se illi a Deo peccatorum suorum remissionem impetrasse, significat. Quo nuncio, tantum animo voluptatis concepit, vi nihil deinceps praeter diuinas laudes occineret. Erga Saecularcs Viros praecipua quadam charitate flagrans, eorum calamitatibus tam mire assiciebatur; ut non modo ipse lacrymas pro ijs ad Deum funderet, verum & caeteros Fratres ea potissimum ratione ad eos orationibus adiuuandos propelleret, quod eos inter Saeculi tempestates, atqde mortis pericula versari aifirmaret, quibus orationum suffragia, ex charitate deberentur: corporalibus quoque eorum angusiiijs ita animo commouebatur; ut haud sectis, quam si ab eo geniti essent, illorum calamitates defleret. Haec autem erga proximos charitas, ac compassio, quae Viri Dei viscera depascebatur, quam Deo accepta fuerit, illustre Miraculum declarauit. Cum enim Colmenetoni Conuentus adhuc integer staret, Bernardus in proximum Castellum, a Guardiano sub Solis occasum missus , ut panis eleemosynam postridie ab incolis peteret, necdum se ad quietem receperat; cum ingentem, inter ipsa noctis silentia , Mulierum ululatum pem
cepit : pcrcunt latur Vir Dei, quid ille eiulatus mali praeseserat 3 Auditque, Mulieris cuiusdam Filium, qui unicus illi erat, tunc e vivis
excessisse. Mox Bernardi viscera commoueri, mox orbatae Matris casum commiserari, mox o ille in lacrymas erumpere: tum secreto cubiculo conclusius , totam illam in Oratione noctem insomnem ducere, in qua pro puero orans, a Deo tandem exaudiri meretur. Vix enim mane illucescente, defunctiam Puerum, clam ad se deserendum curat, clausoque Ostio, ubi secreto, paulisper orauit, mox e cubiculo
prodit, Puerumque rediuiuum inter brachia gerens , Matri suae prae gaudio exultanti reddit. Praeter haec, alia quoque Miracula , Signo Crucis ab eo edita narrantur, quae sola fama, nobis apud nostri om ditii
452쪽
dinis monumenta testata relin litit, quibus illud Sanctitatis nomen apud omnes comparauerat, Vt velut fanetum haberent, ac Sancti P tris nomine nuncuparent. At Deus O. M. qui illum ex omni carne
elegerat, & optimis suae gratiae donis Sanctum praestiterat, chm tamidem immortalis gloriae stola induere, & nomine aeterno haereditare vellet, post diutini languoris probationem, qua illius Virtus perspec ta fuit. Anno I s 3 3. o Conuentia Camerini , ad puriorem Coeli auram, steliciori vita donandum euocat. Post Santi, Viri obituus, Mulier quaedam, quae Bernardum summa deuotione prosequuta fuerat, cum graui angustia premeretur, Dei opem fasis lacrymis in
Oratione implorans, Beati quoque Viri merita sibi sui gari posivi
labat, cui Christus Saluator apparens, cum nullum ei responsum praeberet, neque ad eam visum deflecteret, illa ad Bernardum confugiens, eum ardentius inuocat, Adest repente oranti Bernardus il gentemque Mulierem consolatu liberatione millia graui illariumna , a Domino impetrat
FRATER ANTONIVS λ POLITIO LAICUS, SANCTIMONIA i
R Arist Asmmus a politio, Laicus ut liberius Orationi vacare, animumque ad Deum iacilius transferre pomisit,corpustam graui inedia extenuat,ut ad perpetuum panis, dc aquae ieiunium compellat: neque tamen eo ad saturitatem , sed ad certam qu andam duntaxat quantitatis mensuram vestatur. 5 quasi qui atro carnem sitam odio prosequatur, cilicium asperrimum, ex equinis, ac suillis pilis squibus etiam fila quaedam aerea acuminata contexta erant) compactum gerebat : quo cum post ipsius obitum deuotus quidam Frater vii vellet; illius asperitatem vix per horae spatium ferre potuit. His corporis ast lictionibus, cum potiores animi virtutes copularet; nTaximas ob id Daemonum infestationes patiebatur, qui sub varijsbellu rum figuris, horrendisque monstrorum simulacris apparentes illum nunc virgis caedebant, nunc cominus cum eo pugnare videbantur. Quorum tamen victor existens', post diuturnos certaminis labores, tandem Politi j in pace requiescit. Anno I o. plurimis tam vita , quam in mono Miraculis clarus.
453쪽
FRATRIS MATTHAEI AVINIONE SIS, LAICI, DEFINITORIS GU
RATER MATTHAgus Auinionensis, Laicus, Cum ob persectiorem Regulae cultum,ex Minorum Obseriran-
vin tium ordine, ad Capucinorum Religionem migrarem statuisset, in Italiam venien eo in itinere, Grassator.ense,& hasta armatus e nemore erumpens, ab eo minaciabus verbis nummos poscit. Cui Matthaeus quasi illi obtemperaturus igni tabulum theca occlusum proferen ante illius pedes proijcit: qui' chalybis initum audiens, ratus ibi nummos adesse, protinus se ad praedam inclinat. At Matthaeas protinus collo ipsius apprehenso, ac foribter humi compresso, Sicarium ita genibus suffocabat,ut ne quidem loco dimoueri posset. Interea, hasta altera manu apprehensa, necem illi minabatur,nisi inde recederet, donec longius progressus,hastam humi plantasset. Porro, Sicarius ex inopinato extentu, tam ingenti pavore perculsus, ac metu exanimatus fuit; ut Matthaeo integre paruerit. Hoc pacto Matthaeus a Sicario liber,Genuam proficiscitur. Quanquam V id hoc Matthaei proprijs vitibus tribui possie videatur; diuinam tamen tunc illi virtutem adfuisse, credendum est, quae cum pia illius livdia, quibus ad Reiormationem serebatur, probareis Sicario timorem, Matthaeo vero animum, viresque addidit. Is vero ubi Genuam appulit, a Fratribus suis, qui ipsius animum subodorauerant, per omnia tentatus , ut propositum mutet; canistis sua constantia deuicitis velut aurum probatum , in Genuensi prouincia, inter Capacinos adscribitur. Persectus hic Regulae cultor fuit, paupertatis Zelator , honestatis custos humilitatis, ac sui ipsius neglectus sectator insignis, qui cum sibi in Religionis ingressu omnium virtutum fastigium assequendum praestitisset; gulam abstinentia, ac ieiuniis, corpus flagellis, carnem variis macerationibus, ac doloribus domare,
sensus denique omnes cohibete aggressus est: & quod caput est, animum tam assidua oratione ad diuina transferre studuit; ut non mediocrem inde apud omnes sibi, breui tempore, Sanctimoniae existimationem comparauerit. Eo porro factum est, ut cum prudentia, ac ςonsilio plurimum valeret; tametsi Laicus esset, plerumque tamen ad Guardianaim , ac Definitorij muneris dignitates, in Genuensi Prouincia promoueretur. Eo vero tempore, quo Gallis longe, latequeZza in Pe
454쪽
in Pedemontana Regione dominantibus, Haeressts plerisque in locis
.mpune grassabantur ,' varias ab Haereticis molestias, ac contu-
inelias admirabili patientia sustinuit . Contigit vero aliquando, ut Taurinum proficiscens , Eridani pontem transmearet quo tempore , Haereticum quendam equo insidentem sibi oblitam habet, qui ctim Haeretico furore percitus , equo in Matthaeum impulso , illum e ponte exturbatum , in Flumen deijcere conaretur s. Viri inselentiam Matthaeus contemnens , equi coma manu apprehensa , tanta vi, quae illi tunc a Deo addita fuit, ad se equum attraxit s ut cum coram se , prioribus pedibus genuflectere coegerit. Tum vero ad Haereticum : Vides, inquit,
quam mihi facile esset , te in flumen praecipitem dare, nisi me Catholica . ac Seraphica Religio. a facto reuocarent. Agnosce igitur, quanto praestantior sit Catholicorum Religio , quae hostibus parcit, quam Haereticorum sce a , quae ipses quoque amicos infestat. Tremuit facto hi reticus , neque Capucinis Fratribas deinceps unquam insultare ausus fuit. Hinc Sedulam, seu CD sale , quq Montis- serrati Vrbs prςcipua cst, profectus 3 cum
suam quoque in eo Conuentu extruendo operam prςstat i Viri huius Sanctimonia mes, Deus Miraculo combrobare voluit . Cum enim iam imminente hyeme , is ligna ad Fratrum Vsum, ac calcfaetionem parasset, Agricolam quendam rogat, ut ea plaustro sito imposita ad Monasterium vehat . Erant agrorum Vieeo tempore tam alto coeno obsesks ut plaustris prorsus, imperuiς sorent : quapropter , recusat Agricola, remque facto periculo , prorsus impossibilem asseuerat . Cui Matthaeus : Ne expaueas, inquit, plaustro boves iunge, dabit Deus , ut nihil limus no- is officiat, neque iter intercipiat. Credit ille,plaustrum parat, boues iungit, ac coenoso se itineri committit. Mirabile dictu, vehunt boues,laustrum lignis onustum, limusque qui mollis, ac rarefactus erat, quasi solida humus plaustrum recipit . calcant boves rarefactum coenum, atque illorum ungulae, plaustri unque lignis onustum haud profundius in limo, quam si solidum solum es scr, infiguntur. Id cum uniuersi conspexissent, haud alteri, quam diuinae virtuti, Matth iprecibus exoratet laetum mirabile adsci ibant. At vero quam diligens, ac seuerus hic Dei Seruus, castitatis velut praetiosissimi, acco testis thesauri custos fuerit, illustri exemplo demonstratum suit. Cum enim in Conuentu AIoniiDCaleri j, Eleemosynari j munus silistineret, semel contigit, ut in quoddam Castcllam, se cum Socio mendicationis causa conserret: erant Castelli illius Domino nonnullae nubiles Filiae, a quibus Matthaeus humanissime excipitur, at
455쪽
que ubi nocturnae quietis tempus aduenit, separata ijs cubicula assignantur. Porro immundus ille Spiritus, qui Matthaei pudicitiae insidias struebat, ea solitudinis occasione captata, tam ardentes in earum Adolescentularum altera, libidinis faces accendit,ut clim Matthaeus prolixius, uti solebat, in suo cubiculo oraret, clam illa nuda ad Ma thaeutii accesserit, Uausoque cubiculi ostio, in illius amplexus inhonesta merit. Mattheus vero, inopinato, ac turpi illo aspectu turbatus, primum verbis, ac seuera increpatione Puellam a se arcere curat. Illa vero cum minas, ac increpationes contemneret, is tandem flagello, quo se ipsum pauid ante oppetierat, manu arrepto, tam egregi ,ac tam di nhonestam Puellam flagellare coepit, quo ad undique liuores ac rubr verberum vibices in ipsius corpore apparerent: quibus illa se ipsa melior facta, ac turpis libidinis D mone hoc nouo exoicismo propulsato, Iapetentiol, quana venerat, ad sua redit. Id vero cum Pater resciuisset ι protinus is Monasterium conuolans, Matthquin accersiri curat : qui cuim se ad necem vocari, obpWteritum faciam crederetue Dei prius ope implorata, illum intrepidus adit, maximumque sibi lucrum accessurum putans, si pro tuenda castitate , vitam profundat: at non Martyrio voluntas. sed voluntati castitatis Mart rium defuit. Nam Vir ille prudentissimus, cima maxi inani Famili Qq maculam, Mattiu i virtute siablatam esse perpenderet, maximam illius virtutem admirans, in illius amplexus ritit, nullumqde in agendis gratiis finem imponit. Erubuit Matthgus, &cum prςter exspe stationem, Deo agente, rem accidisse cerneret,eam palam fieri aegre tulit; ut castitatis virtutem,cuius tam praeclarum specimen ediderat matote humilitatis gratia, cumularet. Denique is, cum ex Genuensi Prouincia, ad Corsicae prouinciam, Generalis Vicarij iussa transmigrasset : in ea mortalis vitae stadium magna cum virtutum laude
FRATER HIA CYNTHUS is FANO LAICUS, OBEDIENTI E
R ATRE H IACYNTuus a Fano, Laicus, puritatis, simplicitatis, ac obedientiae praesertim virtute clarus, cum vitam in perfecta Regulae obseruantia,vitae innocentia, ac praeclaris virtutibus transegisset; in Conuentu Petrae Rubeae iam ad vitae occasum properanti, Beati Apostoli Petrus , dc Paulus ZZ 3
456쪽
apparuEm, qui cinn eum, ut cum ipsis ad Ccelos pergeret, verbis alibcerent , tam/ usque ad mortem simplicitate resplenduit , ut Apostolis responderit, se nunquam e Monasterio, absque Guardiani licentia, egressum fuis, ac nec tunc suae illius obedientia facturum. Cui cum annuissent Apostoli, Iem Iacinthus in ardiano narrat, ac facultatem
eundi poscit. Cui Guardianum i Quandoquidems inquit tam boni, ac omni exceptione maiores, sancti S ij sunt qui te Coelum ,
comitem vocant; ito Fili cum ipsis iceliciter, mea quoque benedictione dimissus. Cumque eodem tempore eidem benedixisset ι mox Iacinthus, ubi iunctis manibus, o capite inflexo personuit, bene. te, protinus animam expirans, caleste cum Apostolis iter est prose
FRATER IACOBVS RHEGINUS, LAPCVS SANCTIMONIA
RAetaxia eo avs Rheginus, Laicus, abstinentia, Orati ne ac diuinae familiaritatis consortio, eam virtutum perse tionem attigctat; ut quamplurimos Crucis Signaculo a- mprbis curaret. Cum igitur grauissima apud Calabros, per Rheginum agrum pestilentia grassabatur; miserandam Vrbis stragem , ac tot pereuntes hominum turmas. omni humano solatio destitutas cernensi animam suam pro Christo, oc fraterna charitate contemnens; impetrata a Bernardino Georgio facultate, cum Hieronymo a Georgia, di Hieronymo a Monte Sorio Sacerdotibus, i borantium se obsequiis mancipat. Dum itaque omni charitatis ossicio , pio operi, ac labori incumbunt,neque ullis periculis parcunt, quo sese in aliorum salutem effundant ipsi quoque pestilentia sublati v lgotario charitati a Martyrio coronantur : Cum autem Hieronymus hiatonino phegino Viro Sancto iac Miraculis claro, Sanctum Sanctorum cposcendens apparuisset, Iacobus quoque Rheginus, insequentis diei agrora, morti debitum exoluisset; eadem hora Gua diani ostium pulsat, atque eo plane ritu, quo ab alijs fieri consueuit, cum e Conuentu exeunt, benedictionem ab eo poscit, dicens : neoticis Paser : Guardianus vero cym nequicquam adhuc de Iacobi transitu resciuisset ue cellam egressus, Iacobum, ubinam esset, quaerebat: quum sorte in Fr trem Antopium incidit, qui cum Iacobi obitum iam ex Dei reuelatione accepisset, ad Guardiapum ait: Ne, Pater, Iacobum apud nos quaeras, iam nunc corporis vinculis exolutus ad Su-
457쪽
ad Superos euolauit, ac pro obedientiae merito , quod illi a te colla tuna fuerat,quum ad aegrotorum muristerium accessit, postulata be nedictione, grates rependit .. Horum corpora, in Ecclesia S. Saluato tis, Urbis Rheginae, sepulta iacent. Obijd Vir Sanctus. Anno Is 6 i.
FRATER BENEDICTUS MUTINE SIS, LAICUS, VIRTUTE
PRAECLARUS. lRAτ η B-nhmvs Mutinensis, Micus, cum vii Ri op 'ptiuio Regulius ob servantiae,qtquc omnissin virtutum Odore respersam,cum mortu commutasse uepQst imito ab ipsius vitu annos, illius capv omni ex parte inte, grum, barba, capillisquς inti ii ς inlitarentibus, at det ioculis necdum corruptis reperitur. Hi praeter haec, illud mirabile, quoi sane Deus,Spiritus apud se viventis Sanctitatem,luculentiori testinio . nio declarare voluit,eo tempore aspectatum fuit. Cum Coemite rij liu- imo ligone ei sota , ut alterius Fratris deiuneti corpus sepeliretur, qui sterram effodiebat, cum ipsus caput imprudenter vulnerasset, proti nsis recens ex vulnere sanguis effluxit, quo illius apud homines , post lmortem vita , ac gloria commendata suit. Obijt Anno is 6 a.' l
Ra τε st Seth pHANvs Mediolanensis, Laicus, Virtute, aci iS. in stimonia clarus, orationeque pud Deum potens, de quo illud inter alia in Monumontis refertur , quod , cum iii Viglebant Conventu, qui ab Urbe , mire circiter passius distat, Guardiani mutius gereret: Hyemali tempore accidit s ut li tota Regione tam alta nive obsessa, Fratres ad vitae necessaria emendi- lcanda, Urbem adire non possent: ij cum summa in egestate versarentur, Stephanus cui gregis alendi cura commissa fuerat, cum eum iamiam fame consciendum metueret soliis in Ecclesiam secedens, ad Deum profugit: tamque ardentes pro suorum necessitate Domi- :no preces oneri; ut necdum oratione absoluta, Conuentus tintinna i bulum palsatum fuerit : neque ullo prae soribus apparente, aut ullis hominum vestigijs in niue conspectis, Saccus pane ad os usque refer 'tus, ante fores deprehensiis fuerit: quo cum uniuersa Familia, post:
458쪽
aetas Deo liberalistimo largitori gratias, tot dierum spatio refecta esset, ut is facile exhauriti potuisset haud tamen panis unquam in Doco imminutus fuit, donec ad mendicationem aditus patefieret .iHic cum in Sanctitate,&Iustitia plurimos Deo annos famulatus esset; ut Deo acceptus probaretur, paulo ante vitae occasum, horribilia Deo tentatione examinatur: verum triduo expleto, tertibilis haec ab eo tentatio iublata suit, dc pax mentis reddita : quo tempore lueti, in Citharam mutato, nihil praeter Dei laudes suauissime decantabat: Fratribus vero abeo inquirentibus , unde illi prior illa apprehensio animo incidisseti Optima sinquit ille Dei in me clementia fuit 3 ut hic, ea , purgatoriam mihi poenam exhiberet. Postremo, cum is extremum sibi diem imminere Fratribus praedixisset; tanquam aurum igne examinatum , ac probatum . Mediolani melioris vitae coronam adipiscitur. Anno I s 6 a.
460쪽
FRATRIS IO ANNIS BABTISTAE FAVENTINI, LAICI
RAetlla. IOANNas B Apris et A Famentinus, Laicus Cum vitam diu plurimis, ac turpissimis sceleribus contaminatam duxisset, eb tandem scelerum deuenit sui proscriptorum, ac facinorosorum omnium caput constitutus, tot prioribus sceleribus crimina adderet; ut velut immanissi numac foetidissimum improbitatis monstrum, cunctis se flagit ijs ingurgitaret. Demum , quaecunque in homine nefario vitia deprehendi,publicisque Legib. damnari possunt, ea uniuersa in hoc redundare videbantur. Vir procerae magnitudinis, actam robustis viribus a natura praeditus erat; ut medium hominum arreptum, diu manu in aera suspensum teneret. Dextrum brachium , ita laeuo protensus a natiuitate acceperat s ut cum ensem dextera distringeret,iam longe in alteruprotenderet; ut hastam manu gerere videretur. Vultus , surorem; oculi, ferocitatem; sermo atrocitatem praeseserebat. Animus illi erat ad omne facinus audax: quo saetiim fuit , ut, cum primum Anconitana Vrbs a Pontifice expugnaretiimis primus Papae vexillum, ipsus moenibus inserret. Cumque prius seb Vrbinatum Duce,Magistri militiae onus stinuisset, deinde sub Clemente VII. Pontifice, & Paulo III. Dux cohortis creatus, plurimam in bello laudem consectitus fuisset, nisi optima ipsa naturae dona, ad vitiorum sementa transtulisset. Cum vero placuit ei, qui dicit, de tenebris lucem splendesiere,ut qui prius blaLphemus erat, Deum sua poenitentia glorificaret: dum Baptista aliquas in Florentina Vrbe moras trahit, Fraterque Bernardinus Senensistunc in ea urbe, summo omnium applausu Quadragesimali tempore, Verbum Dei disseminat; tam acutis diuinae virtutis stimulis agitari, tantoque repente coelestis lucis fulgore illustrari coepit; ut secum deliberatione inita , Capucinorum vitam , velut ad poenitentiam, ac priorum scelerum expiationem , Deo potissimum vocante aptam , sibi deligit, ad Bemardinum accedit, ab eoque summis precibus Religionis habitu donari postulat. At Bernardinus , non ignorans, diuturnum vitiorum usum vix aboleri, assiduamque consuetudinem pro natura inolescere, illud sibi probandum , dc exami nandum statuit. Absblutis igitur ieiuni j Quadragesiinalis Sermoni