장음표시 사용
451쪽
eto M. tW sia post Deum eustodia reliquimus, pro qua, de s se vos praesaniem eraesentea rogavimus , it intepubilis. Audi viriti, quod in placitu, ouae pro eadem Eoelesia super vos aecepistis, sicut desinistis, ne dum s
nem potuistis. Sciatis autem quamdiu haee noete tarda bitia, quamdiu aliter satres iplos quam soletis conso. lati, & vistare non eurabitis ; semper nostras pro ipsa querimonias audietis. Epis et o L V L s. B p R N A a D rad quemdam amicum. cemmenilae εὶ Iaιorem prasentium .m - m. T r Bicumque ge per omnia plaeete Deo . Com. Mau. mendo vestrae eliaritati satis mihi pro sua religiositate et arum hominem, harum videlicet latorem . vestro apud comitem indigentem patrocini . sentiat, quaeso, pro sua eausa quam ipse vobis reseret, quam tum apud vos humilitas nostra, quantum vestra apud eomitem reverentia possit. Eris TOLA VII. s. BERNA atii ad Episeopum Trecensem. Imprens quδὰ νι hia, eonarum puerula d aevit.
a r Enerabili Domino H. patri, Dei gratia Ttiea V stio Episeopo, stater B seipsum quantum potest. M M. v Benigna Vestra dignatio secit , ut de vobis , eum
inina. necesse est , indubitanter praeiumamas . Pro veneia
rabili silio vestro G. merem apud vos sacere , Immo Gnslium vobis propter vos i plum dare suscepimus . Miramur vos qui bonam samam vestram diligimus , oua ratione cujusve consilio quod bene seceratis, de ariseni diaconatu videlicet, quem praedictos lici vestro G. qui illum optime administrare potest quam puerulo b h qui se insum regere non potest eommittere maluistis, tam male, ut nobis, videtur, in irritum ducere cogit,stis. Nam s quid aedi se vetatis, iterum , qtiodatast, destiuitia. sed sat dictum est rapienti. Si homines timetis, evangelium docet quem magis timere de betis. si hominibus placere vultis, melius tamen est
Medite Deo, s quid Caesari debetis &Deo EpasTOLA VIII. s. BEE NARDI ad quemdam Abbatem.
e a .no. X filio animarum suarum parvitatem nostram ad nistes, de vestro bono studio, quod in emendan o loeo, eui Dei gratia praeestis . habere vos perhibent L non
parum nos laetificaverunt. Monemus autem, Ze Obse- eramus devotionem vestram, quod seut in resciendis domibus, ita renovandis moribus operam detis. Non
solum autem de monasterio , sed etiam de hospitali domo Dei , eui sub manu vestra praedicti stat res do.
sit,iunt, intentissime recesse est curam geratis , quatenus videlicet ex omni exactione, de infestatione mi nistrorum , seu elientum vestrorum securam, ae liberam eustodiatis , quodque illorum pravo , ut audivimus, consito eidem domui ab aliis ante vos Αbbati bua collatum abstulistis , preeamur ut restituatis. si
eut enim ad vestram sollieitudinem per Inet aliorum malefacta destruere aut corrigere, se illorum, si qua hona egerunt, non solum firma , 8e ineonvulsa tene te , sid etiam augmentare, di multiplicite debeti, Presbyterum quoque , qui in ipsa domo habitati, suam adhuc foris rem habere videtur , aut proprium deserere, aut de domo exire coeatis. Valete di pro pter honum , quod de vobis audivimus , de nati siquid valemus similiariter eonfidite. Eoa TOLA IX. s. BER NARDI ad quemdam amicum. Gratias agis Deo vi rebus promia a sis. V Elle seire vos seio, quod tare vos saeto. Cra- E. - v tias illi , qui omnia Opera nostra operatus est nobis . Grande opus , se iter grave laetὸ prospereque peregimus, fratres laetos , de in pare dimi s mus , t bus, de amaeis abundantes, Deo de homini , siti,
ut aestam , placentes . Fratrem C.vix sine tam Epis copi , quam fiatium offensione reducere potuimus .
Post messium tempus quod nune in manibus est sopus allo habueritis, immd , quia habebitis , habere
ouae illicite tenent relinquere volunt, unum ho- num est. Cum vero ea in usus seeQorum Dei transte
volunt, duplicatur bonum 1 sed eum hoe seri non potest nisi per manum Episeopi , gemini se Episcopus .
aut mali rerum, aut scini probabit auctorem , juxta quod tuum negabit, aut dabit assensum. Qidi autemm' ζ vos rogat , haec a vobis rogari ipse debuerat . Quid enim λ melius ne esse iudieatis ab homine militari haereditate possideri sanctuarium Dei , quam a sancti, Dei λ Mirum si non mirantui omnes qui ai Sunt . Nolite quaeso , nes ite , ne sorte audiant filii incircumcisorum, de Ietentur. Esto potest is captivam Ecclesam eripere de manu potentis . Ee juri proprio vendieare , quod minime arbitramut . Ouemnam , quaeso, de illa sibentius eligitis vobis haeredem sucte solem p qui indὸ deserviat exercitibus regis, an interia cessorem pro peceatis vestris . Faeile ergo quod j num, quod vobis dignum est, quod Deo, di hominibus boni, iucundum , quod denique , etsi aliquidvis esset , amore nostri confidentet seri postularem. Eris et o LA XI. s. BR MAllor ad Innocentium ripam secundum. Deluattis a samma Ponti e tua ae ad a. λγὰλ
Iitem inter duos eontengentes de Archiepiscoparti
AD decidendum Turonensis litem, pater veneram Es rei ve de , convenimus, de eonvenimus Blesis , quia 'is Ioetis acturis solet & vicinitate eongruus , te secuistitate . Ibi ergo par Lippi electionem , qui ex ad- e
452쪽
verso erant eum in multis areulissent, quae brevitatis studio praeterimus I duo hae demum praecipua eapitu ia ei opposuerunt , quod infra annos videliret esset , di quod nequaquam electus a quibus oportuit , sed neque a quantis. Aberant siquidem eo temporis m jores personae Ee lesiae nimirem & ab Eceletia pulla ,& propriis domibus , Arehidiaconi scilicet omnes, de-eanus de cantor, eum universis illius Eeelesiae Preci)teris , ae multitudine aliorum diversi ordinis eterie rum , unde & suam quam secerant de Huc otia et ctionem sanam , atque Canonieam H3e dieebant, quod ii in ea consentirent, quorum praevaleret in elisendo auctoritas, non autem obesse quoa extra Ecelesiam , vel civitatem praeter morem relebrata fuisset, eum ad hoc perseeutionis urgeret necessitas , sed neque impedite quod pars altera non interfuit, cum praemonita alia tribus, Ee vocata adesse renuerit. Nam dicit eis ausignasse loeum , & illum locum quem pati consensu utraque pars ad eligendum elegerant i porrδ autem illos anticipasse diem , praeripuisse electionem , PHi-xippuM furtiva temeritate, se omnino ignorantibus , elegisse. Nam nee de sigraganeis Episcopis quempiam ex nectatum i suae uetd eos maris savere electioni, de assensum praebuisse. Ad haee Philippi pars r Possumus, inquiunt, ad obiecta Deile, & suffetenter respondere, si modo dies alius nobis conveniens nominetur , non quM hodiernum negemus suisse datum , sed electus noster non fuit submonitus . Debuit enim voeati di nomine, ad quem proprie causa spectare cognose tur. Tone qui ex adverso erant, absit, inquiunt, non inter electos de eathedra , sed inter electores de ei ctionibus e tentio est. Litigantium ieitur est eausa , ipsi ad causam vorati debuerunt, quod si, de electum de litigantibus esse contenditis, id quidem grave, de indecens. sustitit autem generalitetvoeatum isse cum caeteris. Nemo quippe a litteris submonitotiis exel sua est qui in parte fuisset, quamquam negare non pintestis . quin nobis manifesta denunciatum fuerit eum quaerere. Abierat, te non inveniebatur, ne sortὸ imhaerentem die statuto non adesse eontingeret. Nihil igitur lueraturum de absentia, quam quidem eis non veniret ni ilo minus eo absente eausa terminaretur . si ejus, ut dicitis, causa est, Ee opus elat hominem pro se loqui, certὸ quod submonitionem non habuit, eulpa est, aut ejus qui dispareit, aut vestra, qui ei ins-nuare neglexistis. Quid eorum interest qui in eivitatem vestiam , εe in Eeelesiam eommunia vocationis scripta miserunt, si ad eum qui se absentavit, qui se non solum ab urbe, sed &' a patria. de a regno , de qua intentione , ipse viderit λ Adhue quid tibi ἡeest ex omnibus quod lutim requirit negotium, si de justutia non dissidit λ Cemimus hominem vallatum multu tudine sapientum , & peritorum in eausa , stipatum etiam numero armatorum, si opus est &ipsis. Habet seeum &Episcopos, habet optimum proeultorem. Itane venerat imparatus p aut quid sbi vult tantis, iste comitatus necessariorum se orum, si acturas non erat δquid si sui sibi necdum susticiunt λ iudex osseti quot suot habet neeessarios. Et his direremus syerὸ eo staret Psici preM venisse diem eonstitutum negotio , nune autem quando queat negare de die, Ed loco sibisgnifieatum luisse, ab Abbate utique Claraevallens , qui ante decem sermὸ, Arcicto dies in Eniseopatu Caiameraeens fortδ transiens latitantem o dii ; patet vos manifestὸ non paeem quaerete . sed dilationem pHis itaque a partibus allegatis, justum nobis, fle his ut nobiseum erant religiolis, Se sapientibus tersonis, piscopis, & Abbatibus, & Clelieis visum est diuturnae jam satigationi Eeelesiae ponete suem, de nequaquam ultra lustinere moras, Ee dilatione quaerentium, ruae sua sunt, de sub hae occasone pessumdantium E esiam Dei. Data ergo sententia a nobi quod justitia
exigeret ingredi eausam, nee esset Canonica excusatio quam assenent, ipsi more suo tergiversantes tamquam
qui eausae suae parum fiderent appellaverunt. Tunc ve- TOM iv. to prolatis seriptis Apostolicis, in quibus & nobit eau sim inexcusabiliter terminare fle ipsa sententiae nostiae irrefragabiliter Obedire praeeipitur, illi audire eontemnentes abierunt: voeati sunt , nee venerunt , voratiseeundo de iterum renuerunt ; nos autem eonversi ad
patiem alteram ordine nihilominus iudieiario iuxta mandatum vestrum proressimus, de seseepta probaticiisne Canonica super duobus memoratis Capitulis post examinatos testes , post peracia laetiseia Pnita prieleelionem Apostolica freti auctoritate quassavimus . Porro ge HusoNx quia iusta sacros ordines eum eon stat fuisse eleetum, vestrae ut dignum est, misericordiae
Epis ToLA XII. s. Blla Nax iad dominum Papam. Ia Irariam E sopi Trecensu. ΡEiimus Dominum Treeensem exaudiri de iustu E. int v tiatia i vellemus autem ut inter ipsum, de Cleriis eos suos tali Oneorgia studio vestrae venignitatis r. imaretur, ut ultra Cleliei non apponerent in uta v xare hominem senem , qui nee iuste de Pontifice in aliquo conqueri mitant . Est quidam inter eos comtemptibilis adolescentiae , eontemptrie;s insolentiae , c t tu, satius indieamus eastio atum iri praesumptionem , quam ab ipso eo uleati ponti seem ; quit ille sit , t lator praesentium vobis dieet. sie igitur de de isto, Rede aliis vestra discretio providere dignetur, ut& Episeopus qui vestrum honorem diligit , honoretur . &numquam de sua justitia gravetur. Videndum autem ne odium jusquam pet nae ei noceat, quem sua definiadit innocentia . Eris ToLA XIII. s. BERNA DIsredis is gratiam Episeopi Treeensis. IN eausa Domini Treeensis Ae eletIeorum illa quae sumus eautela servetur , ut Episeopus sJeut dignum est, honoretur, Ae Clerici sua iustitia non priis
ventur. Resormetur pax inter eos , Ee s taenum natur malevolis, ut de caetero in iam senem pastorem insurgere unquam non possint. Eris et o LA XIV. s. BE NARDI ad eumdem. EiusAm argumenti. Oportet vos esse amicum amicorum nostrorum, &--t v fiat i N assistere in causam quam portat , eum
ea tamen diseretione, ut clerici proprio Pastori, sfieri potest , subdantur , de quod ipsi in sua justitia
non graventur, Ee de tero inter eos pax st. Epas et o LA XV. S. BERNA Roxia eumdem. commenilae et Iisrararam Iutarem.
FRUeliente ehatitate , pauci hodie Inveniuntur s- p. mi. v. . deles, Ee quia omne eliatum pretiosum, Melita, , Ma . . 3e amor Domini N.qui fidelissime vestra negotia apud nos festis arctioribus vinculis gratia , de Denevolentiae debet astringi . Prost autem et , quoniam nox ipsum tamouam promptum litterarum & fidelem vi
tum spiritali charitate diligimus.
453쪽
ad eumdem. c,mmanilat ei quemdam amIeum. ν, -t ve. T N flamma nmotiorum quae assidue Romae geruntur,
is qui . seia adustus , ex desiderabili , & iueunda inspeetione seriptorum vestrorum utinam restiterari mereat . sed, proh dolor i Ad opus servi vestri in tota Claravalle scriptores non possunt reperiti i satia diis tum est a filio patri. Amicum nostrum, & personae nostrae & ordinia gloriscum amatorem dominum N. Qui etiam fideliter negotia gerit suorum, dulcedo v strae benevolentiae pio se, de nobis habeat earum. Eris et o La XVII. s. BE ava D ad eumdem.
ti grat am Tr. ἐκ Discopi. -ve. D notum miserieordiae sontem , de quo mihi , . a ο' , ei, mei, toties hausi domini Trecensis Episcopi revelendi senis , Ee amici nostri necessitas
compellit recurrere. Noe est ergo quod haurire desideto, quatenus Apostolica pietas hominem, eujus jam cani merertur quietem , non snat injuste verati, eae petitiones eius, quas per nuntium suum licit, digneturefictui mancipare. Epas voLA XVIII. s. B Da ad eumdem. D gratiam Treeensa Episcopi. v. ist v, R Ugetis mihi gratiam, de gloriam multiplieatis, . ius. . eum gratia mei , a ei mei gratiam inveniunt in oculis vestris , quam multis jam de charo see. sti, chariorem. Ego tamen 1. 3. gloriam ab homine non quaero, seg regnum Dei, &justii iam ejus, quam puto esse cum Domino Trecensi. Secuia vobis utrumque cupio esse eommendatum . & iustum sellieri de amicum , non solum autem , sed de missum ab eo bonae indolis iuvenem. charum nobis latorem praesentium , aequit vestrae eommenda charitati. Eris ToLA XIX. s. BrRNAR a
In gratiam Trecensi Diso, . Ausa Domini Treeensis, eum nuntio dilecton stro qui eam portat, si vobis commendata . manu tenete eam, quoniam, ni fallor. iusta est. Homo ipse amiei uestri amicus est e vide ne quemquam auia dia, advelsus Dominum Trecensem , sed potius juvacausam, & nuntium ejus in quantum potes.
Eris ToLA XX. s. BERNA ni. ad anonymum Nortatur ut an ma turam praeferens tarporis sollit;ta alat, saeculo renuntiet.
r Agnum, lateor, bonum feeit nobἱs dominus a ν. , t v.. 1 1 Aviapieensa, qui post indultam suis satis opta-- ' μ' tam g 1tamque notitiam, etiam tuae dilectioni sit nin tulit mrarionem, de tua nos tarii sicans, ae laeti seans ineolumitate. Verumtamen id ego de anima tua libemtius aecepissem , nam de empore Episeopus ajebat rΑmo viciem & eorpus, sta animam ampliust nam se meum corpus ego non diligo , nisi propter animam ,
ut noveris iuxta illim a me diligi regulam a dilia a
proiisam tuum ficus teipsum I de sicut meam meo , se tuo tuam empori praesero animam tolle quipp/animam, quid erit eorpus, nisi quod ad omnium hii manorum eorporum partem dictum est i Terra es, &in terram ibis p Caetetum animae praefatur eum eorp te solvitur, si non tamen tantis tuerit aggravata me catis , ut revertens in terram, quod de terrae sumptum
est, non praevaleat, setit seriptum est, redire spiri us,d Dominum qui se it illum. Non est aequum prose.cto aeque diligi quod movetur εe quod movet, quod regitur de quod regit, quod viviscatur, Ze quoa vivificat, quod denique de terra Ee terra est, Ae quod desursum venit naturae superioris in seni tum imagine . Quanto tamen, proh dolor i hoe sanum , Ae hujus sani male olentem florem, hoe est earnem , 8e bonaeam is non aequὸ saltem , & insuper pluris habent ,
quam aetetnae beatitudinis, & beatae aeternitatis rapa Gm rationem quidem praedictam ereaturam Vetum tu qui aliter sapis , novi enim , sed doleo nondum te vivere ut sapis, tu ergo miserere animae tuae plaeens Deo a quid adhue jungis vitam eum quibus sententiam non coneordas aut muta vitam , aut dissimula se temtam . Caeterum hoe melius est, ut quod iam rati ne coepisti, Ae eoiae eone isti, opere non dissimulos. sapiens Sapientiae eonssium non contemnit. QMia prodes homini s .aimemum m uiatim lacretur , anima vero sua detrim/ntum pariataν Quid te iuvat mente
tenere veritatem, eum adhue vanitatem teneas in eo
versone λ abi, quaeso, recede de medio stiorum alis norum , quorum Os loquitur vanitatem , Ee dextera eorum dextera iniquitatis . Beatum hi dieant populum, eui haee sunt, tu eum Propheta non tam verbo elama quam experimento proba . quia beatus Populus cujus Dominus Deus ejus. Delectet eos in mundo cum
sint ruituti eum mundo, tu delectare in Domino , de dabit tibi petitionet tardit tui, tibi adhaerere bonum sit , ut & tu eum Ieremia dicas r Eanus ε' Dam avis quirenti illum t quod si quaereati , quanto magis i venienti EpIs T LA XXI. s. BERNA an Iad Pilarem, ut eredo, Claraevallis. Mittia ε; adolescentim, quI se ia ονLM Neθὸ rustilabat. DE votas orationes.
Hune aaolescentem qui v bis has litteras p r. fit. V..tavit, expectantem me Catalaunis inveni, qui ut me ,
.idit, smplieiter satis, A verecunde rogavit se in no stro ordine recipi, & moriachum seri, narran, mihi , quia eum Tuci Mas DE MARLA , euius armiger fuit , vellet eum militem facere militiae saeculi , militiam Christi praepostit . de ob hane eausam ad nos consu sit. super hi, aliquos de fratribus eoti lite. Ad si liu daverint, vobisque ita visum fuerit, recipite eum, &probate. Notum iacio vobis extorsisse me, non meis, sed Dominae . Beat ricis precibus , ab Episcopo licen- hi iam hyemandi juxta vos, non tamen in Claravalle , sed in Dementini prato. Interim vigilate pigros exciatate , nimios reprimite, pusilanimes eonsolamini, om nibu, omnia facti omnium virtutes vestras saeite. Epas YoLA L BERNA Eni ad quemdam ordinis S.Benedicti Abbatem. Mistit ei guas adusscentes ad orgiaem e stὸν lansm
Istos duos adolescentes bonam quidem voti nia- g4 res vetem Lahentes . sed vitibus eorporis ag nostrum ordi Dat . nem nequaquam iusticientes , idcirco vobit transmit
A t. ietiosam uir tro am . ia qua oste citam eius chariorem . st Isai ci. . ,.xtan commendat .
454쪽
tere curavἱmus t quia si tales perseverant, quales eos probavimus , non inutiles vobis eoasdimus t denique suscipite eos N probate vos ipsi , an verum sit quod testamur , nee eorum aeceleretur suseipienda piose Lso, ut prius ipsorum utilitas dignoseatur. Esis Tota XXII. S. Bia MARDI ad quemdam amicum.
De quodam auolescente, euius pravos mores narrat qui nobilium matrimaaiam ambiabat.
V Eei quod voluistis, quod ad me omnino non pervix tinebat, his qhia voluistis . Quid enim ad nos
pertinet de vestris terris , de vestri, plaeitis, de vostris conjugiis λ Deinde etiam hominem illum pro quo me precantes ducissam preeari compulistia ita semperennovimus a iuventute sua malis nisse intentum , se ab Omni hono elongatum , quatenus haee ei mala non tam illa vel eupiditate ducissae , quam justo Dei iudicio eredamus contingere , numquam ejus ad
aliquem sanctorum peregrinationem , eum peccatorsi , vidimus i numquam eiu eleemosynas , cum di ves sit , audivimus a numquam eius patrocinium quod pupillo , vel viduae seriet , eum diu praepositus ex stiterit , agnovimus . Et nune insuper non eessat se supra se extendere ultra etiam menturam suam . se it te vos qui amici eausessis , quia aut vix, aut numquam poterit ei ad aliquod piciscuum sotietas nobilium venire , quibus in matrimonium , suam non a tengens mediocritatem , tanto appetit studio filios . de s lias suas conjungere e volo tamen . de multum
desideto , ut illud quod propter vos faciliter rogare kepi , in bonum ei proveniat. Eris vox A XXIII. s. BgRNAE Drad quemdam Abbatem.
De quodam monuιha. AEMI I alium ordiaem ιν με volabat, quod feri improbat. I, ' T TNua stater dum nostram simplicitatem eonsulere verit, tale a nobis eonsilium, immo iudicium reportavit . Cum nullam idoneam eausam attulerit , eur locum, Ee orginem suum deserere velit, nulla visa est ratio permittere , quod ad alium trans re debeat 3 nam votum illud quod se prius seeisse dicit , de quo de maximὸ sibi scrupuli Oeeationem sumpst , eum sola cogitatione, aut ut plus etiam verbo, sed soli sactum fuisse eonstet , nequaquam huic praeponendum putamus , cui utique posterius litat , tamen Ee verbo , & deliberatione Se habitu , 8e nrosellio ne sese adstfinxisse videtur , praesertim eum illud quod voverat , nee districtius esse videatur isto , nee roctius . Quapropter nee vobis , qui pro ejus anima Christo reddere rationem habetis, tutum esse credi mus in hoe et eredere , in hoe ei vestram insulte re licentiam , eum seriptum si Deerinantes aurem
in ostigationes uadue et Dominus cum operuaribus iat
Pitatem . suseipite ergo eum duleiter , ut situm , sollicite custodite , ut vobis comissum , vestris , nis allor , ex hoe jam obsecuturum praeceptis , di eo silii, obtemperaturum. Eris vota XXIV. s. BERNA a Diad quemdam abbatem. commaaue eἱ I. D simum revertentem, quem benigne suseipi rogat. OB eero vos per misericordiam Dei , Et per no sev stram invicem dilectionem quatenus fratrem L. erroris sui plenitentem , eum desiderio revertentem , emendationem promittentem benigia suseipiat ἱη , sed fle in ipsa susceptione atque reconciliatione clementius
mitiusque eum eo agatur , cuam cum caeteris solet
sugitivis , sentiatque' sbi valere , qudi per nos se
apud vos commendare nostrisque precibus munire e Epis et o L XXV. s. BE a NARDI
per litteras vestras insinuasti et . diu eYtiti fle ego tollieitus . Neque enim ignorare poteram quoi pateremini . cum eogitarem , qualem me relinqueretis , sed nuntii usque modo defuit opportunitas, per quem eum Orpore coepi , Deci miserante , meliorari , vos quoque esse sacerem animo meliori . Iam ergo bono animo estote , quia easitans Osualis me Domiaas , er morti asa triaidit ma . Prima Dominica adventus
Domini primum ad altate per memetipsum , Ae sine amminiculo alterius aeeessi ad aceipiendi in Saeram Communionem , istas litterat ipse dictavi , quibu, duobus signis perpendere potestis quantum divina be nignitate , & eorpore , de animo eonvaluerim . Libenter vos viderem , si opportune , & sne disturba tione seri posset. Episto La XXVI. EIus DEM
Dilecto fratri in Domino abbati Alteeumbae Ame sem
deci frater B ERMA a Dus Claraevallis vocatus Abba, talutem, Ae dilectionem. Rogamus ut patrem vestrum vel aliquem alium nuntium rationabilem . de diteretum mittatis pro nobis apud Montem-pessulanum , ita ut ibi se in oct, vix assumptionis B. Mariae . In ipsa enim die , 8e in ipso loeci debent esse nuntii regis ' Stelliae , qui de aliengunt mare in navibus , ut portent filiam ecimuit, Tu in1 Lot filio domini sui ; s forte ad opii,
fratrum nostrorum naves adduxerint , he requisierint abbatiam quam missuri etamus , nuntius vester ha
beat nos ea satos h in haee verba : Fratres quidem bparati erant , de abbatia Ordinata , sed Dominu, ALε sus nuntius domini regis Stelliae dixit . quia rex non requirebat nisi duos fratres , qui praeeiaerent alicis ad videndum loeum a cum autem plaeuerit domino regi signiscabit nobis voluntatem tuam de to ta abbatia smul mittenda r nam periculum est reli gionis de ordinis, simi vestra piovidentia nouit, statio sine diseiplina, sine custodia vel abbatis vel alio rum fratrum tuorum veluti in terra altera.
455쪽
ad anonymum comm.,2ὰρ οἱ iantam farsensem s. E. cardinatim. T. -t. - Z Inim nobilem de genere , Ee moribus abbatem
V Farsensem apostoli, sedis cardinalem vobis eommendamus , ut eum honoriseὰ Ae amitabilitet suseipiatis , deseendit a latera domini Papae ad e riam regis ab ipso vocatus , habens ad ipsum verba laeteta de eommuni negotio regni , & Getesiae . Susiae ipite honestὸ Lominem & hominem bonae voluntatis , fit in eo ereellentiores principes mundi , eum videt ieet a quo venit , & eum ad quem venit , Papam & Imperatorem pariter honoratE . Temeritatis quidem est quod ego tantillus talem virum vobis audeo commendare , sed humilitas ipsius hoe pete,
iis exeludit pudorem i & si factus sum inspiens, ipsa
Xaetasat se a fuscipienda dignitate ad suam eI
E v. o Egi Francorum frater B. in no . Placet sateor, quod in his , quae Dei sunt , tanta sineeritate versamini. Nam ut alia taceam, ne, quaquam promotionem . miseri hominis tantopere raretis, si non esset in eausa Deus r quo enim alio emolumento id ita piareret, eum sm pauper At inops Nee sufficit assentire , insuper & rogatis . Exki-heti, savorem , largum oratiae sinum expanditis, de ne onera pusillanimis reformidem , auxilium de re. gia protectione promittitis . Quaenam time in rege ditnatio . in adolescente maturitas i Verum ego ,
Opi i me res , nullatenus acouiesio mittere manum ad
sortia , eorde pusillus , stactus corpore , Ar eui tum pene superest sepulchrum, non audeo prorsus ad sancta iudignus de insumiens r hoe eonsiderare debuerant a tores electionis a si diismularunt , ego non queo quod lego e MUerere aiama etia platens M. . Aut si idoneum erediderunt ob habitum telis gionis , quo indum , in habitu species est lanetit iis , non sanctitas . Nemo mibi me notior , nemini ego quam mihi ; non planὸ me exedo eontra testi monium conscientiae meae videntibus tantam in laete , M seeundum faciem iugieantibus . Ecte ego & pueri mei , quot dedit mihi Deus , orantes hie sumus , quamvis peccatores pro regno vestro & pro vestra persona. Si separatis ab invicem , id quidem dissi ule, & erudele, non ad orandum , sed plorandum provocatis . Hactenus pro me , iam pro Eeelesia quid parturiat animus, dignemini obseero paucis attendere. 5 dei in tristitia domina Melesarum , de laeli me eius in maxillis ejus, mutatus est eolor optimus , de
sotuit antiqua venustas . pretiosissimus ille ornatui datus est in eo ulcationem , nobilitas in eontemptum , Ee in servitutem libertas r crucior in hae flamima, nee consilium refrigetii , donee veniat qui eon soletur eam. Tangat promia rei vestrum reverentia sponsi eius , euius sanguine redempta , cujus smilitudine adornata , eujus haereditate donata est E: per severet propos tum vestrum , ne tam dilecta uniet domini nostri sponsa tali etet nune ad cumulum malo rum committatur , qui displiceat oculis e us. Di- eo vobis, di dico ut vere fidelis , quia omnino non
expedit vobis . sie vobis regnum eontingat adminia strate Francorum, ut indὸ aequiratis regna mi tum,
optime, de illustrisii ne Rex. EpasTOLA XXIX. s. BERNAxor
ad amicum. sιν ιυ se e Lm eoa alesare , er a mortis sa
ΙDem quod sbi. R. mi. UE- opus utile , de quantum mihi videtur eatholia eum elaborastis r habeo tamen semel adhue , si vita duraverit , vobis illud praesente pertinere & vobiscum
singula proserre r Re tune si quid sorte repertum n rit quod merito movent , aut omnino amovebitur , aut ita emendabitur , ut ultra jam non movere valeat, nee moveri debeat. De eaetero e gratulamini
mihi, quia eastigans eastigavit me Dominus, & moristi non tradidit me . Cum enim seeutis ad radieem infructuosae arboris posita iamiam suctidi metu rem , precibus amicorum redditus sum , qui videliret fimo ehatissimo laehrvmatum suarum sterilitatem meam se Meundaturos pollieentes , induetas aliquanti temporis a pio Patre similias impetrarunt. EpasTOLA XXX. s. BERNA DI
NON ignoratis, fratres. qui dixerit 1 Reati αἰδεν
earges , quoniam misericor iliam eonseqMasar. Et illudi Masus qui Lat/lligit super egenum , o pauperem. Et rursum a Si videris auilum , operi eum , α ea
n/m risum ne a sexe νἐs. Et apud s.Job: m labi, o ebem tuam, σ nun pectaιδε. Ut haee vobis pauca de multis in hune modum ex scripturis retexerem , illud est occasio , quod egenos vagosque sub hoe famis ' 'tempore plus solito constat egere . Unde si qua in v bi, pietatis viscera , si qua in vobis miserationis eo risio, dignum est ut seisum experiantur: quantum-ibet enim miseri, de despicabiles , os vestrum A: caro vestra sunt, quod not non aliter de illis sentire iustum est ut sentianti sentiant duo, Ee, s on rerum vestra
tum, saltem vectorum beneficio, ut vide licet rapellano praecipiatis, quatenus Omni studio euret exeitare, A exhortari populum quam publita quam privatim ad benefaciendum eis.
Nemo eum has legerit , s novit undὸ saluta 'tioni, sormulam sumpserim . Leeensere, ut arbitror , debebit mihi , quoa me in capite meliori praeserre praesumpserim, di quod tamquam aliquid inserius meum esse dixerim , cujus ego merito totus sum & quo ex toto inlitior quamquam non solum inseriora nostra , sed etiam plerumque quibus interiores nos esse scimus, nostra non impropriὰ appellare solemus, ut est illud a
Portia mea, Domina , is terra mimarium. Et tae quudem de vobia sed non vobis . Iam ad vestras litteras breviter pro tempore respondendum est, quae eum mihi in manus venerunt, natalis animae Dominae nostrae
456쪽
di ex sestus illuxerat euius me totum iure sibi vindi- Actu, dejolio , nihil aliud cogitare lineb x se. η si, i, moti xxitu, repedare sestinans vix usque an crastidum s v h materteiam Imiam festo ex eupatus uteumque rescriberem expecta.
Vii. Fugitivum itaque seatrem dur' a me, utpote du opia hum . suffragia eorutum eorae increpatum , nihil melius intorim pQxul a ta iis , b quam ad locum remittere , undὸ sugerat : quippe D s.1 quem iuxta nostras eonsuetudines domi absque A, batis sui e lausu retinere non debui. oportet autem Y Llustri dominae G. Ia vobis eum similiter aspere ineletati, & ad humilem I totis Hispaniarum, provoeate satisfactionem , deindὰ nostris consortari Abbas salutem & orati
litteri, pici eo directis ad Abbatem . De infirmitate Devotionem vestram ex relatione Battia nostri nostra nihil certius modo sollicito indicare potui, ni- Niv ARDI audientes gratias agimus Deo & eramus ut si quia insidiu, & sui di sum, nee minus solito, neciB seeundum fidem, & fiduciam quam habeti in nobis , meis multum . Quod veth non misi quam missurus vobis retribuere pro sua pietate dignetur. Fraternit eram eausa est plus me animatum timuisse standa- tem Domus nostrae . 3e orationum nostratum . seuelum , quam unius e potis periculum . Iam ne quid desidetastis, gratanter vobis annuimus, &ut tantum horum , quae mandatis omnino praetermittam , quin dem pro vobis fiat , quantum pro uno quolibet no de aliquatenus ad singula respondeam , venio etiam strum tam in vita quam in morte . De extero neceia ad vos. Velle vos audire seripsistis 1 quid No vos , se habuimus suggerere praestantiae vestrae de fratribus, qui utique omnia vestra norim facete velim, Id haec, de e Careda, quia per neptem vestram & per seiplos nisi fallor si modo dieerem , nee vos postis, nec ego calumniam nobis struunt . De monasterio ......eonsuletem. Volo enim & ipse quod vos velle de vo- oportet ergo nos providere bonabis iam olim non latet me . Caeterum mea atque non tantilm eoram Deo , sed etiam eoram homini
I Llustri dominae G. Reginae 31 Materterae Imper
toris Hispaniarum, Bernardus Claraevallis voratus Abba, salutem & Orationes. Devotionem vestram ex relatione fiat ei, nota η bNiv ani augientes gratias agimus Deo Ze eramus ut serendum fidem, & fiduciam quis habetis in nobis , vobis retribuere pro sua pietate dignetur. Fraternit tem Domus nostrae . 3e orationum nostrarum , seut desiderastis, gratanter vobis annuimus, At ut tantumdem pro vobis fiat , quantum pro uno quolibet nostrum tam in vita quam in morte . De extero neces se habuimus suggerere praestantiae vestrae de statribus, de e Careda, quia per neptem vestram de per seipsos eealumniam nobis struunt . De morasterio stra aequE , ut aequum est, voluntate postposita, ma gis quod velle Deum de vobi, pulci , de mihi ut v bis suadeam tantdm dueo, & vobis si persuadeam non'Cincommodum. Tenete itaque meo Onslio quod tenetis, manete in quo estis , α stud te prolem quibu praeestis, nee nraeesse refugite, dum prodesse potestis: Quia vae squidem si praeestis le non prodestis, sed vaegrarius quia praeessi metuitis , de prodesse refugitis. Episto LA XXXII. s. BE NARDI.
ad Monymum . , raudat eius prudent um , er sumsi ratem.
OUicquid sibi Opit gratiae spiritualis.
Laudo prudentiam qua monaehum propter no- D vitium e tristati timuistis, sed magis approbo humilitatem , quam factam vobis injuriam , de tam gramdem iniuriam pertulistis. Incomparabiliter autem p
sero charitatem, qua calamum quassatum non patiem do conteri, nostrum expetere eonsilium ei suadete euia
ratis . O prudens humilitas, humilisque eliaritas , se
parcens monacho iniuriam, ut non deesset novitio suctuantit Quantam ergo potui eonfirmatum, d omnia quantum reor , de quibus notatus est emendare paratum ad vos eum remitto tam probatae vestrae benignitati eonsulen . de si necem est, supplieans ut recipi tur, ut tamen praedictus fiatet, eui 3e litteras proim
de precalcitias misi , a sua prius si seti post sente, E
, ε. C Uis sitis mirati possit vestrae sistitatis ardorem λSed quoniam dignum non est ipsam unia soliueitam esse eognovimus, diutius manere sollicitam, stephanus vestet qui 3e noster, si dismo suae eonversatio nia initia fide eompleverit, si aequa eum rapite devm Ftione etiam eaudam hostiae offerre sate erit, testim nium ei, perhibemus , quia dignos saetet poenitentiae
bus omnimodisque eupimus se proredete in hoc negotio ut non vituperetur bonum nostrum, nee homunet illi Measionem habeant detrahendi . Proindὸ reismismus ad vos negotium , ut scandalum istud compe-kere studeati . Et si aliter noluerint illi desistere, judicio, ut dianum est, Domini Temorenens 1 ' Epise minorempi & Domini Astutieensis velitia. 8e faciatis hane eo trouersiam terminati . Ubi enim vel eorum e sessi ne , vel Episeoporum iudieio innotuerit non habete eos, undὸ adversum nos super hoe possint vel debeant reclamare , parati sumus, iuvante Deo , se ordinare loeum , ut & vestra devotio gratuletur, & Deus glorificitur in opere vestro.
de S. Malaehia Episeopo, & Consessore. Nobilis signis, motibus suavis,
Metitia sanctiis, incinus triumphis, Hodiὸ earnis pondere levatu , Mimavit antistes. Nee vaeae vἰro Malachiae nomen. Angelum sonans, Angelorum signat Similem esse puritate vitae . Gloria parem. Anselua nostet e vium suorum Redditus votis, sociatus choris, Praeminet multis, eoaequatur summis Merito quidem. sobrius victus, eastitas perennis, Fides, Doctrina, animarum lucra Metitis parem, Metui per stet Apostolorum opere virem, animo virtutem
Tenuit horum praesul, 8e legatus, Ae per hoe iure etiam honorem Vindieat sbi . Signa si quaer,s, quis referre queat pHoe tamen dico, manifesta sitis
Mortua surgens quantus in hae parti Fuit gloriae. Christo regnanti sine ulla nostri Cura putamus, quos amavit prius
457쪽
T N. iv, Pauperes, Avit humiles spiritu Humilia ipse. Abi t ab illo sonte pietatis
Sorte levata segnius manare iAbsit ut spereat miseros beatus orphanos pater. O Malachia, Clara vallis tua Clarior tui eorporis thesauro
Postulat supplex te tuente sui Paee perenni. Gloria Patri, Filioque eius , Gloria tibi, amborum spiritus, Una sit tibi , quia tres sunt unum Uda Maiestas
IESU nostra redemptio. Tintus δεὶρ ama. s si Christus Filio Dei vivi tot membra habuisset , quot sunt stellae in se
A mamento e li, & unumquodque membrum suum eor pus habuisset , omnia ad passionem Christus expo fuisset , antequam uram animam in saueibus dii linon redemptam reliquisset . o qualis, & quanta est clementia Domitiis sua , cis Hem/atia mei Iesu Christi, qni non munus diligit precatorem eonversum , quam eum , qui peceati maeulam numquam eontraxit. IVerui gratia. Conversio peccatoris, eibus de potus est Salvatoris. Inferna eLUra perierans. Homo audacter die r m e vi 2 Non te terreat ita Ptinei pis , nee timor diab Ii , nee poena infernalis , nee desperatio peceati enorismis. Magia enim Iudam desperatio, quam peccatum, siquod commisit, damnavit. Ipsa te regat Metas. Pereavimus, Ee pepereii r OLfendimus , 3e adhue placatus existit. mstrum gaudium . bone Iesu . duo in me agnosce r naturam, quam feeisti, & peceatum, quod ego adjeci. Fateor, quod per eulpam deformavi natu ram. Memento , quod sum spiritus vadens , de non rediens. Per me ivi in peeratum , per me redire non
pollum. Ra benignissime Iesu, tolle a me quod fiet . v remaneat quod tu feeisti . re pereat quod pretioso sanguine in tua Cruce redemisti. Amen.
458쪽
Operibus Primi , & Secundi Voluminis depromptae.
PEriclitatur eastita, in delietis, Humilitas in divi
titi, Pietat in negotiis, veritas in multiloquio.
Nihil pretiosu, tempore e sed, Eetit nihil hodie vilius
Transeunt dies saluti, , de nemo reeogitat r nemo sibi non reditura momenta periisse eausatur. Aia. Nil tam durum, quod duriori non eedat. η .ae coasu. c. I. IIIae consuetωλ e sa/ι-iae mἰMieων. Vol. LTibi imputa, quidquid patetis ab eo, qui sne te pintest nihil. q. de eo . num. 9. Vol. 1. Morpioni non est in siete quod formides , sed pungita eauda. ibid.
Quid su Vat sapientem esse , si tibi non fueris e di. d. eoas. ωρ. y Vol. I. Omnia illi desunt, qui nihil sbi deesse putat. ιι. a.
δε eon . es. 7. vol. I. Simia in tecto, rex saluus in solio sedens. nig. Tene medium, si non vis perdere modum. I. ge eoasI.e p. Io. voj. I. Prosperitas hoc est ἱncautis , quoil ignis ad ceram , solis radius ad nivem. Σ. de eoa . es. Ia. Vol. I. Non magnum est esse humilem in abiectioner rara vitiatus, humilitas Lonorata. - . sp. Mi T. Vos. II. Nulla verior miseria, quam salsa laetitia. δε lib. ars. num. I . Vol. I. Velle plane convincimur , quod non seret si nollemus. iιid. Effusus animuε damna interiora non sentit. Leoni. aacieri cap. η. n. s. Vol. I.
I'ugere persecutionem , non est culpa fugientia , sed persequentis. Dis. i. Vol. I. Voluntas pro facto habetur, ubi salium exeludit ne
ee Istas. Tras. aa Hugon. n. 9. UOl. I. Nemo magis iram metetur, quam amicum smulans ini
Non est eur sules timeant, qui sibi in coelo thesauii-
Non platat, qui ipse non placet. ibia. 33. Insolentiae Cleticorum malet est negligentia Episcoporum . Dis. Isa. Vol. I. Amicis oportet gerere morem, sed non in suam moristem. Epist. χis. VOL I. I luminis aqua si stare coeperit , computrescit . Serm. I. 2. nutaret. Vol. II. Omnia quae in mundo sunt , snem habent i sinis au
tem eorum, non erit finis . sem. 9.ia cant. Vol. II.
Dabis voci tui vocem virtutis, si quod suades, prinstibi ips persuaseris . serm. 6s. in can. n. 3. Vol. II. Illius Doctoris libent et audio voeem , qui non sibi plausum, sed mihi planctum moveat. ἐόII. Turiuris vox non dulee sonat , sed dulcia signat ,
elia, nolis, intra snes tuos habitat Iebusaeust sub jugari potest , sed non exterminari . Sem. 37. ia
Patum est semel putasse r laepe putandum est , immo semper. nig. Nam mitia iLmeiaem repullulant. Non potest virtus eum vitiis pariter erelaete a Pute tur eupiditas, ut virtus roboretur . nid.
Tolle semisua . & salubria surgunt . Utilitati areedit, quidquid Opiditati demis. ibia. Pastor doctus, sed non bonus, non tam uberi doctii
na nutrit . quam sterili vita nocet. Serm. s. in ca M. m. Io. VOl. II. S. Bern. Oper. Tom. IV. Minus quandoque nocet potita votis ambitio . quam frustrata . Eps. Ir6. Nam da violeata media e vertitur. Vos. I.
Ad audiendum, legendumve amoris earmen sustra qui
non amat accedit. Serm. 7. ia Cane. n. I. Vol. II.
Non potest eapete ignitum eloquium frigidum pectus. ιυ. si ut trin. IHMarem ma inteliuit qui graeωm
Iam a non valet vindicare virtuti, quod esse vitium con vineit e silentia. s. . II. cant. n. a. Vol. II. Virtus est eontenta eandore conseientiae , etsi non s quatur Odor famae. ibid. Multa quae respui otiosus , post laborem sumes eum desiderio . E M. I. a. ti. 2 eam optimum eiιά cuη- dimensum fames. Uol. II. Hostis audacius insistit a tergo , quam resistat in sa-eiem. ἐι d. n. I 2. Facere malum, quolibet etiam iubente, non Obedie tia , sed inobedientia est.. Dis. 7. n. 3. neme erga Deum . Vol. ILQuod quisque prae caeteris eoiit, id sbi Deum eonsti
Multi non tanta alaetitate eurrerent ad honores, sensentirent & onera. Tras. L . . Epis. e. r. Vol. I. Utinam relinquant nobis moderni Noe , unde a nob; possint operiri. iιid. num. 29. Op. g. aaea iam puta er sa. ρωάora peccatur. In alto positum, non altum sapere, disseile. ibid. si altiorem qu1m meliorem esse aelectet, non praemium, sed praeeipitium expecta. Eris. 17. ά. νdat. - . I. Stultum ibi thesaurum tecondere, undὰ non valeas res mere, cum volueris. Tran. δε est. Dis. e. . Vol.I. Quali, st euiusque fides, tribulatio probat. nia. e. q. Qui ad sui mensuram proximum subetur diligere, prius seipsum diligere norit. ibia. e p. q. n. Iq. Bonam reddunt conscientiam poenitere de malis , &abstinere a malis. ista. eap. 2. Eodem utuntur mediet titio serandis regibus, quo dipopulatibus hominibus. ἐιώ. Op. . Boni Palloris est, non quaerere quae sua sunt, sed i pendere. 4. de consa. cap. a. Vol. I.
Dispensatio, sne necessitate & utilitate , non fidelia dispeusatio, sed erudelis dissipatio est . a d. e M. cap. Vol. I.
Cum omnes te habeant, esto etiam triclinus ex habentibus. In. I. δε ean .e p. s. n. c. Vol. I.
Amans quandoque videtur amens, sed ei qui non amat Trafas. λιι. Leon . Vol. I. Modus diligendi Deum, est diligere sine modo. Tras. de Liu. Deo , cap. I. & s. Vol. I. Non piobo multa scientem , s sciendi modum nese erat. Sem. Is. in cunt. n. 3. V l. II. Sunt qui seire volunt tantum ut sciant a de eurio stas est. Sunt qui seite volunt, ut serant ut ips: & vanitas est. Sunt qui seire volunt, ut seientiam vendant; & turpis quaestus est. Sunt qui Lite volunt, ut aedisseretur; & prudentia est.
Sumenti cibum, a non digetenti, perniciosum est ei. v a. num. Sine lumine diseretionis ineutrit qui currit . sem. Me intimiis Vol. II.
Non potest non esse bonus, qui plaeet bonis, vel di- splicet malis. Dist. I 8. Vol. II.
459쪽
Non est tutum vicino serpente somnum ea pere . D. i 4r. Vol. II.
Dabet vera amieitia nocinumquam objurgationem, aduia lationem numquam. Dis. 241. VoI. II. Meliua est , ut pereat unus, quam unitas. Dis. I r. Ε . Dagus qui turbat raneo iή- . Vol. I. Sola causa , qua non liceat obedire parentibus, Deus est. Dis. III. V l. I.
Custato spiritu, necesse est despere earnem, ἐιid.
Non plus satiatur cor hominis auro, quam corpus au ra. de eoni. ad cleν. Vol. I. Aigumentum superbiae privatici est gratiae. Serm. s in cant. Vol. II. Praesto est oeulus, eui omnἰa patent , etsi non patet ipse. Sem. s s. in cant. Vol. 4 I. Bonus numquam, nisi simulatione boni, deceptus est. Serm. 66. ia cant. Vol. II. Naeretici eapiantur, non armis, sed argumcntis. Ser ε . ἱn cant. v. NOTAs ibid. Vol. II.
Jueusda homini lux, sed mailis emergenti de tenebris.
Eruditio absque dilectioue instat, dilectio absque o ditione errat. serem. 69. D Gat. Vol. II. Dies palam facit, quod non abscondit. sem. 7s. in canc Vol. II. Melius est ut seandalum oriatur, quam veritas reli quatur. Ερis. 78. V l. l.
Qui se sibi di,gistrum e stituit , stulto discipulum subdit. Ερν s . Vol. I. In similibus facti, eausa dissimilis simile reeusit iudicium. Epis. g i. Vol. I. Nil tam inglorium, quam gloriae eupidum deprehendi . Dis . ros. Vol. I. speranti grandia, modica minus grata venire solent . Dis. I 13. Uol. I. Currentem non apprehendit , qui di ipse non eurrit Dis. Is . aum vos. I. Nolle prosi rete, est deseere. ἐι ά. Nemo invitus bere facit, etsi bonum est quod Leit. Di' a 18. Vol. I. Na iis, qui incidens in adversa, non exeidit a sapietia
Canis seenum , quod non eomedit, defendit . D M.tri. num. I. Vol. I.
si lapia, concham te exhibebis, non eanalem. sem. Ig. in cant. κώ-. 3. Min I 2 On prius eranaes , quam ἰpsine διanae . Vol. 11.ristotes . mercenariis persecutio discemit . De eoni. aa cier. ea . 11. Vol. I. Crata ignominia erueis ei, qui cruei fixo ingratus non est . serm. 2s. ia cant. a. s. Vol. II. Cum semina semper esse, & non peceare eum semina, plus est quam mortuum suscitare. serm. 6s. .a cant. num. q. vol. II. Familiari, Dominus saluum nutrit servum. Serm. eant. sic inrat. Vol. II.
Di inae Elementiae est denegare ingratis quae postulant. Ita. - . a. maioris ingratitu. ais rei fiant.
Suavitet natat, euius alter sustinet mentum. Serri. H. in Gar. num. 8. Vol. II. Cnerat nos D x D s, cum exonerat e onerat benescio, eum exonerat peccato. Sιrm. I s. -τDI. Qui hiau. tium. I. Vol. II.
contendamus placere omnibus per omnia . sed ei ma dii me qui est mauimus super omnia. ἐι I. n. ΦInanis excusatira de humana obedientia, ubi in Deum eonvinetiue facta transgressio. Ερδ. 7. n. g. Vol. I. Quis eradat parieti, si se dicat parturire radium, quem sustepit per senestram. som. 3. ia cant. n. q. Vol. II. Non laus ealami laudabilis pictura , sive seriptura .n I. n. 6. seνm. 8. g. ilim. Vol. II. Sapiens est, eui quaeque res sapiunt, prout sunt. Nullus tam grauis pruritus oeuli, quam invidia est .
Serm. s. ge ter ID. n. io. Vol. II. In terra orimur, in terra morimur, revertentes in eam lindὰ sumus assumpti. s/-. ge s. Mare. n. I: Vol. II.
Res pauperum non pauperibus date, par sacrilegio eti-
Altiorem sortitus es Ioeum , sed non tutiorem . D. 37. Vol. I. Stetit non omne quod libet liret, se non omne quod licet expedit. Dis. Σs. Vol. I. Cujus vita despicitui, restat ut & praedicatio eontem
natur. Serm. I. in P s. n. ro. Vol. II.
Non satis eeeidisse piget hominem , qui adhue manet
in lubrico . serem. I. in Tors. n. is. Vol. II. Indietum vetae eompunctionis est , subtractio occas nis. Aia. Perniciosa paupertas , penuria meritorum s praesumptio autem, sallaces divitiae . se . . in cant. Λ ε. Vol. II. Ignorantia non potest excusare eum, qui se magistrum infantium profitetur as. ae eoat in n. ad clo.
Indignus lacte & lana convincitur, qui non pastit oves.
Vae tibi, eletleel mors in ollis earnium, mora inde stetis. ἐι ά. n. χα -- peeeuta popati eomessis. Vae qui viventes in carne Deo plaeere non possunt, Aeplacare praesumunt. de eomv. I cI.ν. Vol. I. Zelua absque ieientia dum prodesse festinat, invenitueo isse . ιι d. n. 38. Animam Dei eaparem, quidquid Deo minus es, non
implebit. de cons. mun. n. 33. V l. I. salteus antequam videat , casurus antequam debeat . ιώ. 26. Eger sese non sentiens perieulosus laborat, I. de eo . cap. I. Vol. I.
Homo si laborem refugit , non Leit ad quod natus
Sapientibus eontingit . in rebus dubiis plus alieno se, quam proprio credere iudiei . DM. 8 r. n. I. Vol. I. Libentet earebo quantolioet spirituali quaestu , qui non possit aequiti nis eum standalo. Dis. gr. Vol. I. Ptilet et & salubris ordo, ut Onus quod pomandum imponis , tu portes prior. Dis. 22 . n. 3. Vol. I. eis virtus est opus, sed & operi & voei gratiam e seaciamque promeretur oratio. ibia. Plus nocet talias Catholicus, quam verus haereticus.. serm. 6. in Caa s. n q. Vol. II. Non inutilis eommutatio, pro eo, qui super omnia est omnia res inquisse. Tras. λ eoas. man. acio. e p. I. Vol. 1. plus concupi sientia mundi, quam substantia noeet. ἱι. Fugiendarum eiusa divitiarum est . quod aut vidi, aut numquam sine amore valeant possideri. ibid.racile mi humanum omnibus quae frequentat aghaeret.
uia. Qui relinquere universa disponit, se quoque inter relinquenda numerare meminerit. Aia. n. x.
Vetua amor habet praemium , sed id quod amatur .
si quis de populo deviat, solus perit e principis error
multos involvit. Dis. II . V l. I. Verum gaudium est, quod non de ereatura, sed Crea tore crancipitur. Dist. II . Vol. I. Vitiosus eonseientias vitio tum non refugit. I. Leo i s a. eap. Io. V l. I. Ubi omnes sordent, unius scetor non sentitur. ibid. Meditantibus honores blandiuntur, pensantibus onerasormidini sunt. Frua. L G. cr mor. Dis. e. r. Vol. LVera ebat iras vaeua mercede non est, nee tamen mer emaria est. Tras. λ άitu. Deo , n. tr. Vol. I.
l Bonum servat eastellum , qui eustodit eorpus suum .
Maledictus qui partem suam sieit deteriorem . ιι I.
de censu. cap. s. erse .ae I. paniι. Vol. I. Seduci oti dat manum , qui date dissimulat praecepto
ri. Serm. 77. in cane. Vol. II.
Qui absque eustode dimittit cives in pascua, pastor est
non ovium, sed luporum. 4 d. num. 6.Pauperum vita in plateis divitum seminatur. D q. de e. s. cap. I. Vol. I.
460쪽
Ambitio ambientium crux , omnes torquens omnibus placet. 3. de eon . es. I. VOl. I. Nu in ore saeculatis, nugae; in ore saeerdotis blat pneratae. Id. a. de cons. c. is. Vol. I. Vanum eor vanitatis notam ingerit cor ri. A l. ad
cail. eo. 9. Vol. I. Mollia indumenta animi mollitiem indicant. Aia. Fulget Ecelesia in parietibiit, & in pauperibus alget.. pol. A GMil. cap. II. Vol. I. De sumptibus egenorum servitur oeulis divitum . . I. Lupi dentes plus timeo , quam virgam pastoris. Tras..ὰ mira Qx gris n. 3s. Vol. 1. Hippoerates docet animas salvat sacere in hoc mundo, Christus perdere. s. . si . incunt. Vol. II. voluptas gutturis , quae tanti hodie aestimatur , vix duorum oblivet latitudinem digitorum . de coni uacier. n. is. Vol. I.
Divitiatum amor insatiabilis longe amplius torquet desiderio, quam resisteret usu. nia. I Di Uitiarum usus alii, iste; divitibus solum nomen &sollieitudo cedit. nia. Daemon soli perleverantiae potissimum insidiatur, quam
solam virtutum novit coronati. Di et . Folo LUtilis semper custoaia citi , quae tamen affabilitatis gratiam non excludat. q. de eoasa. cap. 6. n. 29. Vol. I. Ubique frenanda lingua praeceps , maxime autem in convivio. M. alle eonvenientior habitus, si actu quidem severus sis, vultu serenus, verbo sertu . A d. Nil solis opus tenenti jam solium. s. ae consa. num. I. Vol. I. Detraliete, aut detrahentem audire, quid horum damnabilius sit, non facile dixerim. 1. ae consa. n.22. Vol. I. Deliberans providentia suspendit iudicium . se . des. Mugilat n. i. nunc Toma V. Vol. II.
Religiosa tristitia, aut alienum luget peccatum, aut proprium . d a. n. a. Ouanti te fecit Deus, ex his, quae pro te factus est, agnosce. serm. I. de Diph. Vol. Il LYtremae dementiae est , quod ad obsecuta inveterendii sumus, de poenitentiam erubescimus r malo proni in
vol. II. Conservandae humilitatis gratia, se divina solet ordinare pietas, ut quo quis plus proficit, eo minus se reia putet profecisse. Serm. DS . de div. n. . Vol. 11. Placet utrumque Dei, de peccator compunctus, &j stus devotus: displicti vero tam ingratus iustus, quam
peccator securus. Serm. degit. q. Vol. II.
Ne est sanus, quid sentiat aeger; aut plenus, quid patiatur jejunus . Truca. a. G ua. sum. n. s. Vol. I. Gloriola res humilitas, qua ipsa quoque superbia palliare se appetit, ne vilescat. dia. n. q7. Infelix victoria , qua superan hominem , succumbis
vitio . Exhor. ad mil. n. r. V l. I.
luei reuitu impii ambulant ; naturaliter appetentes undesniant appetitum , Se insipienter respuentes , unde appropinquent fini. L Iile. Deo, n. iv. Vol. I. Deum amans anima alitia praeter Deum sui amoris praemium non requirit; aut s aliud requiiit, illud,
non Deum diligit. A d. n. II. Naturali desuetio summum quivis appetit honum . Vt, pervenire 3 incipe transsilire. Tris. δε eant. Mun. ad G γ.n. 33. silmsireris infimis , non perienteι. Vol. I.
Anseactuosa via est, de inambulabilis: saei lius pervenies foretis omnibus, quam adeptis. diu. 33. Misera , de extremae plena dementiae commutatio, humanum deelinare laborem , de eum diabolo strid rem eligere sempiternum. dig. 27.