장음표시 사용
131쪽
Ho v I T ΑInnocentius inito nonnullas in Italia B nedictini ordinis Congregationes relammandi consilio , inter varias, atque hujusmodi reformationi firmandae opportunas , quas condi jussit, regulas , id inprimis , ut patet ex Decreto Maji Ιχ. ann. 169s. statutum voluit, ut Monast rium unum efformandis ad pietatem &doctrinam junioribus professis designaretur . Vindicandis porro Monasticis studiis opportunissima videtur Cardinalis I sephi Aguirrei directa Mabillonio Epistola, quam primus publici juris secit Iosephus a Porta Theologus Casinensis initio versionis latinae , Venetiis editae ann.
16;νω Α N. Sil mibi gratius accidit , quam ubi litte guir i. ras tuas accipio , aut Iibros lego , praesertim Ause noυi um de ratione sudiorum Monmebalium a ersus piissimum illum Abbatem de Trana. Nondum mihi fuit tempus totum itilum' percurrendi I sed adhuc restat major Lpsius pars eυAυenda. eum autem scriptus sit lingua Gallica mibi peregrina, in qua hactenus exiguos progressus feci , solum dicere poissum cum υeteri illo Pbilosopho: Quae intellexi bona sunt, credo & quae non intellexi . Idem mihi passim accidit in libris Galalicis etiam praedi ii Abbatis, quos ingenti numero apud me habeo , S interdum Iego, aut coram me legere facis . Cerae in . hac pariesiis
132쪽
siue defensione studio m Monastici ordinis ,rritiones tuae , probariones S documenta ex tota fere antiquitate Christiana desumpta , υLdentur plane rem extra controversiam ponere. Si milia utilitas , nullum meritum , nihil denique laudabile rit in sudiis S exercitiis litterariis Monachorum ; vae majoribus nostris, qui tot foulis a tempore Patriarchae Benedi est in iis laborarunt ; - tibi , tuique similiabus in Congregatione Sancti Mauri ; vae Smibi aliisque me um Fratrum in Hispania , alibi fere . Profecto miserabiliores sumus aliis bo inibus , si tota nocte labreantes nihil cepimus : atqui loquendo de iis qui pietatem in primis colunt , ac subinde litteraria sudia
debito modo ac tempore in eum scopum dirigunt , immane paradoxon o minime toderandum erit , si ab illo scriptore avx quoquam a Iis damnentum . Melius certe ac rationabilius
invehi potuisset a resus quoslibet praesertim Monachos , praepostero De , modo , viri sudentes , aut plus sapere appetentes .
quam o Get sapere : nisurum ex his capitiatas peccatum frequentdsime ab iis etiam , qui Monasticam vitam professi plus justo atque in-
conmmo modo exercitationibus litterariis se dedunt , non tam in Dei obsequium, Atilitatem p licam S yriυatam laborantes , quam ob curiositatem , ambitionem , am illiberalem quaeissum quis S saepe non solum in Scholis publicis, sed etiam priυatis Mogaseriorum m gna Icmporis pars insumitur , jactura irreparabili
133쪽
rta v I T A' rabili , in quaestionibus prorsus inutilibus , sia milibus a raneatrum telis , in quibus nihil est praeter scholasticam quamdam subtilitatem. Id. mihi etiam contigisse pro more saeculi, qui etiam in Religiosos viros S Haustra Monasia ea irrepsit , fateor non absque cordis mei moria rare : multa dictata , scripsi , o opis mandavi parum utilia , quamvis plurima alia eis jusdem generis resecaverim . .cumque dei caetero edere contigerit, absque ea labe sane prodibunt e quin etiam ante jam edita , si re i cudenda erunt , ab ejusmodi si quiliis liberat erunt , quantum miri licuerit . neque enim o-: mnia illa , quae primo aspe tu talia videmst, s resecari penitus debent , cum multa eorum δε- . semiant ad exercitationem congruam ingeniorum; S viam aperiant, mentemque exacuant ad notores alias quaestiones penitus intelli gendas explanandas . Laudandus itaquel esset Scriptor illa, si dumtaxat adversus hos sudendi ae scribendi cacoethes, praesertim in Monachos calamum strinxisset ς atque ea in
. re me consentientem ac laudatorem inυeniret.
Desertaent tamen illius scripta ct observatio-3 nes circa eam rem , ut Monacla omnes Sancti Patris Benedicti memores instituti nostri' potiores curas , majoremque temporis partem impendant in exercitiis spiritualibus o sacris is regula praescriptis : sudiis vero litterarem, dumtaxat quantum oe quatenus conferunt aut, coU re queunt ad pietatem, perfectionem Chrisianam, religiosam, monacbalem, oetandem ad
134쪽
IO. MAE ILLO NI t. Ir ad persectam ebarisarem erXa Deum N proaximum . Sed quid ego immo r in us e tacandis , quae uberrime a te insigni eruditisne iis Me libro explanatri sunt S, erunt I quina Congregatione tua observantissima paria
iis S do iissima usu ipso ac vivido exempla
Perge igitur , Vir eximie , S prosequerenti hactenus , simul eum aliis Sociis x quotqucistiscumlunt similibus studiis, o praecipue.carreactissimis editionibus operum Sane Ireum Patruma quales profecto sum in primis noslsimae Sy Ambrosii O Aigustini, quorum po remos ria
mos 'accepi eum ingenti animi voluptare , ct non minori erga vos grati animi significatione. Ne praeter Icas , quaeso, gratias meo παmine reddere quamprimum Reserendissimo Patri Generali oe salutem plurimam impertiri Graditu invs Michaeli Germano , Theodorico Rulam i , , Bernando de Monfaucon , aliisque si libus . Vale . S tuis ae tuorum Sacrimesis S precibus me nimdum egentem Deo comis
Caeterum quamvis in hac de studiis di- ώsceptatione plurimum ob adversarii faiamra iomam claruersi Μabillonii m eratio;haud fetamen absimilem in aliis adhibuisse docent mana. isthaec digna quae referantur, Rei diploma
ticae verba. Iam vero , inquit , diligentiae moderationem eo in re operae pretium uini ιratus ut in moralibus ciuilibusque rebus , se in artibus omnem desinitionem esse periculosam, c. Η prae-
135쪽
praesertim is illis , necdum penisus illas tae sint, disciplinis: propterea quia exime tis assertionibus facile in eredirem inducam tur alii, qnibus comperta explorina ποη esseatrum rerum cognitio u propter in in mando , quod observaveram , tardus o raris
cum pe9us , is negando parcior V. reistis .esse stadis . Neque tantum hae in parte moderationem exercere visum est , seis Gimn in modo ipso fise tractandi, sive refinandi , paricato ac tranquillo , qualis verrimis .ac Christi .e Religionis eiulyes decet . Unde ne verira Pitaem objed iurus sum, nisi causa id extigat e misique oh oculos maecipue propositum suis , ne quod mihi verbum in memem veniis et , quo quisquam offenderetur . satias qui'pe arbitratus sum forata mollius dicere , quam Debemeniias nam quae fortia , dum disinis δαν, videmur , male sana , cum ι erist , --rito reputamur . Sed hac in re opus est ma xime prudentia Cissiana , in. Oec verisati
fit uetuos ae frigidaes 'Ius , nec imm deratus caritati . - AB his legibus f quasd qne me Merrasse contigeris , id miri , qκ o , denignus Ietior ignoissem ;- praeter animum ac voeum acetailse persuasum babeat. Et certe moderationi potissimum studebat Mabillonius; nec umquam tuendae suae sententiae causa cujuspiam an inum offenium aut a se divulsum volebat , Id vero praesertim praecavere vide.
tur, cum orta , religiose inter Smali-
136쪽
IO. MABILLONII. ostia , aliqua contentione , ordinis jura , privilegia , aut id genus alia scriptis vim aicanda occurrebant . Tametsi enim mmnes Christiano , quo par erat , Prosequeretur adfectu; propensiori tamen studio eos complectebatur , qui divino cultui essent mancipati . unde ista Doctoris Melliflui verba semuens usurpabat, U-xum ordinem professione teneo , cineros camtaete . Nihil' umquam aut caeca mente ,
aut humano intuitu adgredi solitus , sed uno semper veritatis atque aequitatis amore ductus rem sibii nullam , nisi validis rationibus, gravique autoritate firma. tam , agendam iuscipiebat: ad susceptam vero strenue tuendam , feliciterque superandam non parum juvabant ejus in re. rum usu praeclarissimarum eximia sagacitas , in rebus discernendis acre limatumque judicium, demum in dilucidan. dis expedita ingenii facultas. - Αrgumento sunt gemina illa scripta , LII quae adserendis contra Regulares Canoniis ε' Erit is eos, Sodalium nostrorum Divionensium
in Burgundiae Comitiis , PraxedentIae Ju- Regulares
ribus concinnavit : quae quidem ejusmodi sunt , ut, peritorum judicio , non tam documenta , quam eruditae disserta tiones dici jure ac merito debeant , obvaria scilicet, quae in eis passim illustrantur, historiae capita. Ea tanti fecere Geromanis Monachi , ut ad similia quoque
137쪽
jura . vindicanda non seme ac feliciter usi, ad publicum commodum latine reddi , typisque subinde consignari curave rint . Quam in ejusmodi rebus apprime Uersatus foret Μabillonius, non ita pridem palam fecerat , cum erimios , aureosque plane libros de Imitatione Chri sti , decertantibus licet, atque acerrime reclamantibus Regularibus Canonicis ,
Ordini Benedictino , suoque legitimo auctori Ioanni Gersen Vercellensis S. Stephani Coenobii Abbati adseruit . Extat ea de re opusculum ann. MDCLXXVII. luci publicae datum , in quo Μabillonius
valide adeo, ac erudite asperiora resellit adversariorum scripta , ut omnem ipsis praeclusisse defensioni viam in confesso sit apud omnes. Nemini porro non arridet quae in hoc opusculo eminet Mabillonii moderatio , atque in ipso concertationis aestu. pacis ac religiosae caritatis studium prope singulare. utrumque abunde testantur in fronte operis posita , ac viro plane
religioso dignissima verba: Si mibi , inquiebat vir caritatis studiosissimus, aut Iaedendae
vel mini in caritatis , aut , quam tuendam
suscepi , causae amittendae optio daretur ; librum de I latione Christi amreum licet atque ordiani nostro longe honorificum adversariis comedeis re, quam Gristianam ves Imiter caritatem
vis re miato praestabilius duxerim. Et re quidem vera id ei in omni contentione potissimum
138쪽
IO. M AB ILLO NH. III simum curae erat, ut numquam hujusmo.
di concertationibus discinderentur Reli. giosae familiae. Noverat siquidem vir moderatissimus, aversos vel semel animos pe dissicile conciliari. Quamobrem ubi disceptatio ad certum terminum devenerat, a
coeptis , jure licet ac ratione longe superior, desistebat: mallebatque non 1uas modo , sed & adversariorum responsiones silentio premere , quam ulterius progredi non sine dispendio caritatis, quam unam& ipse sibi proponebat, & caeteris omnibus propositam esse Volebat . . t Eo pacis & caritatis amore incensuSq.: δ. . nullam in familiari congressu diligentiam studium. non adhibebat, ne quemquam verbis offenderet , aut disceptando vel leviter com-mOUeret . .Hinc pro viribus rixas & contentiones procul amandare sollicitus, haec cum Apostolo gentium proferre solebat . Si quis contemissus sit inter vos , nos talem consueraedixem non haemus. Et tum quidem
pe noxiam disputationem inire multo tutius fatiusque ducebat Hinc non sine adstantium admiratione viris inferioris ingenii , longeque inserioris doctrinae ultrocedebat . 'illorum placita , si quando, ut solenti indocti, magisterium arrogantius assectabant, ceu discipulus auscultare iab iisque etiam erudiri non dedignabatur; immo , ceu revera quidpiam fuisset ed
139쪽
ctus , ipss, qua pollebat morum elegantia dc humanitate , gratulabatur . Quam gloriae suae negligens, tam itudiosus erat alienae: neque audire neque dicere quidquam sustinebat, quo vel minima labes alicujus famae aspergeretur . Eruditi nOmen tota qua patet Republica Litteraria jure adeptus , de suae tamen eruditionis fama haudquaquam gloriabatur ; celabat ultro , adeo illam non ostentabat, scire, quam sciri longe cupidior . Siquidem exploratum habebat vir Religiosissimus, nihil scientiae ac virtuti tam inimi- cum, quam scientiae propriaeque virtutis 'opinionem. Humilitate, inquiebat, humilitate opus est, quae fundamentum est
sapientiae, & verae gloriae ac doctrinae seges: quae non quid actum sit, sed quid agendum, non quid adsit , sed quid desit , attendit : quae demum non de quaesto gloriatur, sed de quaerendo sollicita
est. Sic modeste sentiebat vir modestia insignis ; eamque calcabat viam humilitatis . Hujus amore captus , fi alicujus interdum Sodalis socius domum cum eo saecularem adiret, illorum se mox oculis subducere studebat , quibus se vultu ignotum putabat, vultu inquam cui enim Mabillonii nomen peregrinum esse poterat ζ ibique ceu obscuri , nulliuiaque fuisset in orbe litterario nominia misnachus , ac Monachorum novissimus,m
140쪽
deste admodum se gerere non semel , nec sine admiratione observatum est. Qui pomm sic latitantem Mabillonium solummodo viderant , dolebantque tanti viri allo. quendi praeteriisse occalionem , ejus salistem modestiae & humilitatis testes ac spectatores fuisse sibi gratulabantur. Praestat hic alterum proferre eruditi vi ri humilitatis specim n , ad illorum via delicet documentum , qui imperitorum more supra modum iistumescentes , res penitus ignorare , quam ab aliis , quos doctrina putant sua longe inferiores, avi discere malunt. Is itaque ubi primum
me sibi socium adscivit, discendis G cis litteris aliquandiu addictum voluit;
eoque in studio perinde ac in caeteris non ipse solum per otium opem tulit, Verum etiam , qui me graece erudiret, magistrum tradi curavit . Hic vero. per mihi mirum accidit, cum , sive mecum ipse
quoque Graecis litteris operam dare , seu mihi stimulos addere vellet, docentemm strum ceu discipulias audire, eosdem, quibus utebar , libros legere, Iocutiones
explanare , . verba ac Verborum radices
scrutari non . est dedignatus . Quantum porro arrideret ipsi haec humilitatis exercitatio , vel eX ea , quae tunc in eo et Cebat , vultus mentisque hilaritate facile quisque intelligebat. Hic nonnulla alia caritatis simul dc hu- LIV